Духовные сокровища Востока 63

Духовные сокровища Востока 63
Съёмка выполнена мной 18 мая 2012 года в Международный день музеев.
Великий Чёрный Владыка, Махакала- охранник и защитник учения Будды (дхармапала).
12 апреля -3 июня 2012 года Иркутский областной художественный музей им. В.П. Сукачева представлял выставку «Сокровища буддийского искусства».
Два крупных сибирских музея обменялись выставками. 11 апреля 2012 года в Улан-Удэ открылась экспозиция «Западноевропейское искусство» из фондов Иркутского областного художественного музея им В.П. Сукачева. На следующий день в столице Приангарья жителям стали доступны «Сокровища буддийского искусства» из Национального музея республики Бурятия. Всего в коллекции более 70 уникальных предметов конца XVIII – начала XX века.
Национальный музей республики Бурятия хранит одно из лучших в России собраний по буддийскому искусству бурятской школы, и это одно из главных его сокровищ. Для выставки в Иркутске отобрали работы, которые отражают философию религии и историю ее развития на территории Бурятии. Коллекция была впервые показана за пределами Бурятии. Многие экспонаты были отреставрированы специально для этого проекта.
Великий Чёрный Владыка, Махакала вошёл в состав буддийского пантеона из индийской йоги как проявление Шивы — Бхайрава.
Великое время является особой энергией Шивы, , которым, или в котором, создаётся Вселенная, и которое, обратившись в грозное пламя, уничтожает её в ходе светопреставления. Но когда огонь Времени (кала-агни) затухает, Время пожирает само себя и превращается в Махакалу — абсолютное Время над Временем, Вечность. Это совпадает с началом периода небытия Вселенной (пралая).
Положение Великого Чёрного в тибетском пантеоне упрочилось во время второго распространения буддизма в Тибете (последняя четверть X века), его статус перерос уровень защитника, достигнув разряда просветлённого существа. Махакала, попав из индийской мифологии в племенную духовную атмосферу Тибета, был наделён особенной ролью Владыки Жилища. Культ Махакалы с буддизмом Ваджраяны проник в Китай, и был распространён в некоторых его провинциях ещё до завоевания монголами.
После завоевания Китая монголами Махакала был личным божеством-покровителем императора Хубилай-Хана (1215—1294).
По представлениям буддистов Махакала способен быть воплощением целого ряда бодхисаттв: Ваджрапани (2-рукая форма), Манджушри (4-рукая форма) или Авалокитешвары (6-рукая форма).