ЯКУТСКИЙ ТАНЕЦ

«ЯКУТСКИЙ ТАНЕЦ» - mezzo-soprano, classical, orchestral, piano, waltz – стихотворный перевод Василия Полятинского с языка народа Саха стихотворения народного поэта Якутии Семёна Петровича Данилова «САХА YҤKYYTЭ» - музыка, исполнение SUNO
https://rutube.ru/video/e9bad7c117c1fc0779c0995e0ff5e837/

О Василии Полятинском, как о поэте и переводчике.
https://polyatinsky.com



САХА YҤKYYTЭ



Үрүмэччи үөрүн курдук,
Арыы-дьэҥкир халлаан курдук,
Көөнньөруулээх кымыс курдук,
Көҥүл санаа кыымын курдук
Дьоллоох саха кыргыттара
Чороон тутан таҕыстылар.

Ойуу-дьарҕаа тирэҥсэлэр
Ohyop үктээн киирдилэр,
Нуоҕай лабаа илиилэр
Дьол ырыатын тистилэр...
Үөрэ сөхпүт санаабар
Алаас тыала ил гынар.

Чуумпу Лена долгунунуу,
Туундара үрүҥ кубатыныы,
Алаас хотун хатыҥыныы,
Атан эрэр нъургуһуннуу
Намыыннарын, наскылларын,
Нарыннарын баҕастарын.

Кэрэ-бэлиэ кэпсээн курдук,
Сэрэтиилээх сэһэн курдук,
Ылбай чаҕаан ырыа курдук,
Ыраас таптал кыымын курдук
Сахам нарын үҥкүүтэ –
Сахам сирин кэрэтэ!



С. П. Данилов тыллара



ЯКУТСКИЙ ТАНЕЦ



Словно бабочка порхая,
В синем небе, превосходной,
Как хмельной кумыс играя,
Словно птицей быстролётной,
Чорон счастьем наполняя,
Выйдет девушка якутка.

Вновь орнамент вышивают,
И узор снежинок зная,
Руки нежные мелькают,
Песню счастья заплетая,
Мир восторгом наполняют,
Шаловливым ветром тая.

Ленской плавною волною,
Белоствольною берёзой,
И "сарданою” весною,
Лебедь белая над тундрой,
Нежность чистою росою,
Драгоценною секундой.

Как прекрасное сказанье,
Тайны чувственным рассказом,
Искоркой любви желанье,
Светлой лирики алмазом,
Танцем вечности касанье,
Над землёй якутской сказом.



Василий Полятинский
20:35 – 23:58 24.12.18/00:07 25.12.18
© Свидетельство о публикации №118122407127


Чорон – национальный якутский сосуд для потребления кумыса, ранее имел ритуальное значение. Чороны бывают на одной или трех ногах. Сосуд имеет форму кубка, украшается резьбой. Создавался чорон из цельного куска березы специальным ножом (иэт) с выгнутым концом. Кубок изготавливался вручную, каждый из чоронов индивидуален, обладает только ему присущими особенностями. Чороны на одной ножке более объемные, предназначены для питья кумыса по очереди, коллективно, во время праздника.
Чороны на трех ножках меньшего размера, для индивидуального пользования. Ножки всегда стилизованы, часто схожи с лошадиным копытом.
Известный советский этнограф и археолог Алексей Окладников писал:
«Чороны представляют собой исключительное достояние материальной культуры якутов. Таких сосудов нет сейчас ни у одного народа».
Чорон в культуре народа саха был не просто посудой. В старину он представлял сакральный сосуд для ритуальных обрядов, проводимых во время Ысыаха — традиционного летнего праздника встречи солнца, также использовался в особо торжественных моментах, например, свадьбы. Чорон предназначен сугубо для питья кумыса — кисломолочного напитка из молока кобылиц.
https://goarctic.ru/korennye-narody-severa/choron-kubok-ruchnoy-raboty-s-misticheskim-soderzhaniem/


Сардаана – единственный тропический цветок, растущий на вечной мерзлоте.
https://rutube.ru/video/7bfb4f19a8cf10481546256da38a6251/
В якутском фольклоре сардаана символизирует красоту природы, долгожданное лето, счастье и благополучие.
По якутским поверьям, если человек хоть раз в жизни увидел сардаану, то будет счастлив и удачлив.
https://hangalas-museum.kultura14.ru/den-sardaany-v-yakutii/
В 2000 году сардаана была занесена в Красную книгу Якутии из-за угрозы исчезновения, вызванной сбором цветов на букеты и выкапыванием луковиц.
https://vv.cbsykt.ru/poyu-i-govoryu-o-tebe-czvetok-sardaana/