Новый завет. Том 3

ИВАН СТОТЫСЯЧНЫЙ.

НОВЫЙ ЗАВЕТ – 3.

«НЕСОКРУШИМЫЙ ПРЕВЕНТИВНЫЙ ГИДРОУДАР».

«АПОКАЛИПСИС».

ОГЛАВЛЕНИЕ.



1. Что такое – смысл жизни?

2. Два принципиально несовместимых творческих пути.

3. В поисках своего пути. Исповедь.

4. Можно ли возлюбить ближнего своего как себя самого?

5. «Великий инквизитор» Достоевского. (В работе.)

6. В водоёме с крокодилами беззубые пескари не выживают.

7. Конец русской цивилизации или воскресение после распятия? (В разработке.)


……………………………………………………………………………………………………..


ТРИЛОГИЯ.


НОВЫЙ ЗАВЕТ – 1. «ЛЕДОКОЛ».

НОВЫЙ ЗАВЕТ – 2. «ДВОЙНОЙ УДАР».

НОВЫЙ ЗАВЕТ – 3. «НЕСОКРУШИМЫЙ ПРЕВЕНТИВНЫЙ ГИДРОУДАР».

……………………………………………………………………………………………


«Среди хаоса разрушения подымается мощная Скала. Силы Света охраняют её».
(Н. Рерих.)

«Всё тёмное устремляется против самого яркого источника Света». (Е. Рерих.)

«И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.)

ЧТО ТАКОЕ - СМЫСЛ ЖИЗНИ?

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.

«ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ МЕЧ ХРИСТА».


«Всякая могучая идея является как бы откровением для общества и потому, входя в его сознание, рассекает общество на две части, как обоюдоострый меч. Не то ли сказал Христос о судьбе его собственного слова?» (Архиепископ Анастасий Иерусалимский.)

Верный способ убить смысл жизни – это попытаться выразить его словами. Это касается и всех высших ценностей. Но это вовсе не значит, что не надо пытаться выразить суть высших ценностей в словесной формулировке. Не нужно только пытаться найти абсолютный критерий – именно он всё испортит. Это то, чем занимались все духовные учения на протяжении тысячелетий: они занимались «убийством» высших ценностей, расчленяя их на граммы и сантиметры, или узурпируя понимание высших смыслов непогрешимостью и святостью. Мы не наступим на те же грабли. С Божьей помощью, мы будем искать не форму выражения, а суть явления, сердце и дух высших ценностей. Это не что-то вещественное, нас не интересуют телодвижения вовсе. Это алхимия и метафизика явлений, понимание что из чего вытекает и что с чем борется. «Не дело художника объяснять мир, его дело придать ему смысл». (Лама Говинда.) А как придать ему смысл? Изучив природу явлений и их противоречивость, так как у всех явлений есть две стороны – созидающая и разрушающая. Вот где собака зарыта: понять природу созидающего и разрушающего начала. Чтобы лечить болезнь, нужно поставить правильный диагноз, изучив взаимоисключающие ценности.

«Существует древнее индийское учение – учение Белого братства. Оно распространится по всему миру, о нём напечатают новые книги, и их будут почитать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия. Придёт день и все религии исчезнут! Останется только учение Белого братства. Точно белым цветом оно укроет землю и благодаря ему люди спасутся. Новое учение придёт из России, она первая очистится. Белое братство распространится по России и начнёт своё шествие по миру». («Ванга».)


«Огонь принёс Я на землю и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся». (И. Христос.)
Над смыслом этих слов Христа я бился годами! Ни в какую. Неприступный орешек. «Огонь» - величина метафизическая и к рациональному мышлению не имеет никакого отношения. Поэтому искать смысл на поле логики было бесполезно. А найти его на поле метафизики было невозможно. Подсказок нет. Религия несёт какую-то чушь. Иисус принёс Меч и Огонь. Обе эти величины не физические и к примитивным телодвижениям не имеют никакого отношения. Это должно иметь отношение к СЛОВУ, но это точно не имеет отношение к догматике и ритуалистике. Это огненное Слово, которое рассекает смыслы настолько контрастно, что людям неизбежно придётся разделиться на «двух против трёх и трёх против двух». Мы найдём это разделение смыслов и контраст ценностей. И вы сами увидите, что разделение неизбежно, потому что смыслы настолько несовместимы, что речь может идти только об их поляризации и обособленности. Сейчас смыслы Света и смыслы Тьмы «плавают в одной химической колбе». Но когда мы приблизимся к пониманию истины, вы поймёте, что в одной колбе они находиться не могут. Есть гравитационные смыслы Ужа и есть левитационные смыслы Сокола; совместить эти противоположные смыслы невозможно, так как они взаимно исключают друг друга.
Меч Христа делит несовместимые ценности. «Всякая могучая идея является как бы откровением для общества и потому, входя в его сознание, рассекает общество на две части, как обоюдоострый меч». Огонь Христа что-то разжигает. Давайте искать, что рассекает Меч Христа и что разжигает Огонь Христа? Огонь связан с Царством Небесным. Царство Небесное Иисус искал на Земле, а не на Небе. Читаем: «Огонь принёс Я на ЗЕМЛЮ!» Царство Небесное на земле религии похоронили, потому что перенесли его на Небо: там нирвана, там рай, там пряник и ништяки… Само то, что религия всё перенесла на Небо, уже странно. Мы не на небе, а на земле! И Иисус принёс нечто на землю. Уже подлог! Итак. Где Царство Небесное Христа на земле и какой Он принёс Огонь? Царство Небесное на земле это Пасека – система Ульев, в которых пчёлы живут не по законам Мордора, а по законам внутреннего Устава. Это соборное братство «единой души и единого сердца». Огонь Христа мы найдём, но быка за рога брать не будем. К этому вопросу мы должны подойти с чувством, с толком и расстановкой. Важна не форма, а суть феномена. В двух словах её не выразишь. Будем копать траншеи и подкопы. Окопаем и подкопаем со всех сторон, чтобы Огню не куда было сбежать. Натянем силки, сети и паутину. Субстанция крайне неуловимая! Враг будет схвачен и допрошен в научной метафизической лаборатории. На этот раз мы не дадим «преступнику» скрыться.
«Не может быть мира между истиной и ложью - именно это имел в виду Господь, обязуя Своих учеников вести непрестанную брань с гибельными заблуждениями, сказав: «Не мир пришел Я принести, но меч...» (Мф. 10:34). Этот духовный меч святой Истины должен носить с собой каждый христианин и решительно пользоваться им в случае, если он видит посягательство на родные святыни. В борьбе с неправдой имеем прямое повеление Господа: «Теперь... продай одежду свою и купи меч...» (Лк. 22:36)». (Митрополит Иоанн-Санычев. «Русь соборная».)
Как вообще можно говорить о смысле жизни, если «летающий» смысл жизни Сокола полностью исключает «ползающий» смысл жизни Ужа? Если вы «ползающему» Ужу скажете о «летающем» смысле жизни Сокола, он покрутит пальцем у виска и отправит вас в психушку на обследование. «Смысл – это брать от жизни всё, выжирать окружающее пространство. Мы живём для того, чтобы есть и размножаться. А вот тот обдолбанный птах занят чем? Несёт какую-то дичь про Царство Небесное… Ну сумасшедший!»
Уж воспринимает окружающий мир пятью органами чувств. На этом его «сенсорика» заканчивается и начинается настойчивая просьба обратиться Соколу к мозгоправу. Сокол, в свою очередь, смотрит на этого идиота и не может понять, как можно воспринимать мир только «сенсорикой кошки»? Неосязаемая сенсорика Сокола может видеть за пределы физических параметров «кошачьего уровня» Ужа.
Уж оценивает мир удовольствиями тела. Сокол оценивает мир удовлетворением души. Две эти «оценочные шкалы» не пересекаются ни в какой плоскости, поэтому одна «шкала» не воспринимает другую. Вообще. Уж искренен в своих вопросах: «…Ну что же Небо? Пустое место! Что им там ясно?» Формально он прав: Небо – пустое. Что такое неосязаемая сенсорика? Давайте факты на стол, лживые проходимцы! У Сокола отвисла челюсть: фактов нет!
Удовольствие тела не может понять удовлетворение души. Удовольствие без удовлетворения – это животное, а удовлетворение без удовольствия – это святой. Между этим «подвалом» и «крышей» находится сам «дом» - человек, наполовину живущий удовольствием тела, а на вторую половину – удовлетворением души. Смысл находится в балансе между удовольствием тела и удовлетворением души. В нахождении этого баланса и состоит главный смысл жизни. Находясь в «подвале здания», говорить о смысле жизни равносильно разговору о смысле жизни «червя»: «Лишь были б жёлуди, ведь я от них жирею!» А находясь на «чердаке здания», мы оторваны от реальности («майи») вообще. Что есть иллюзия – «подвал» и «чердак», или сам «дом»? А вот это, батенька, вопрос из категории «вечных»: «Что первично – курица или яйцо?» «Я не знаю». (Сократ.)
«Животные не знают, что такое благо. Человек, который не знает Бога или не пытается постичь Его – просто животное. Мы настаиваем на том, что каждый человек должен быть очень разумным и тогда он сможет понять Кришну. Разумным можно считать того, кто знает, кто он такой, что представляет собой мир, кто есть Бог и каковы наши взаимоотношения с Ним. Животное не осознаёт себя, оно полностью отождествляет себя со своим телом. Также неразумен и тот, кто не знает, кем он является на самом деле». (Шрила Прабхупада. «Совершенные вопросы, совершенные ответы».
В чём смысл жизни? Этот извечный вопрос никому не даёт покоя. Попытаемся, в меру наших скромных душевных сил и плохого образования, разобраться в нём. Будем объективны.
По большому счёту все философии потерпели крах; они ничего не могут объяснить, все их теории абсурдны и противоречат друг другу. Это говорит о том, что искусственные, надуманные, вымученные конструкции интеллекта – ничего объяснить не могут. Нельзя чисто рациональным мышлением пытаться объяснить надрациональное бытие; это не тот инструмент для нахождения высшего смысла. Но другого инструментария у философии нет, поэтому она рассуждает о природе света с позиции слепого. Поэтому за тысячи лет философия не сдвинулась с места. Она верит в теорию света, не видя источник света – солнце. Ум «видит» логикой, рациональным мышлением. Но что находится за пределами рационального мышления? Беспредельность. А вот Беспредельность и Непознаваемое сенсорика ума не улавливает! Не понимая, что Бог не в «рациональной сенсорике», а вне её. Но если Бог не в рациональной сенсорике, значит речь идёт о сенсорике иррациональной – интуитивной, а в этой области очень легко впасть в сочинительство и маразм. Загогулина понимаешь. Вот и доказывай честному народу, что ты не брехло парнокопытное. «- Не верим!» Вот и молодцы!! Верующая овощебаза – это не в нашу калитку. Так. Будем доставать мозги из пятой точки. Я свои достал… Теперь нужно достать ваши. Нужны сто тонные гидравлические домкраты. Очень скоро вы поймёте, что я не шучу…
«Интеллект, обретший качество разума, найдёт выход из научного тупика. Но для этого необходимо, во-первых, признать сам разум, в том числе, официально признать наличие сверхразума (космического, божественного, абсолютного), а во-вторых, объединить в системе научных исследований материалистическую науку и религиозную догматическую схоластику, физику и метафизику, рациональное и иррациональное; отменить запретительную практику по отношению к фактам, не соответствующим материалистическому объяснению проблем мироздания. Нужно эволюционировать в сторону нематериалистического познания систем мироздания, не отвергая накопленные материалистические знания и методики исследований. Только соединение знаний современной науки, метафизического идеализма, эзотерики и религии, может указать выход из тупика познания, сформировать единую систему знаний. И это будет достойно разума». (Леонид Ивашов. «Опрокинутый мир».)
Тысячи мыслителей и миллионы написанных книг нам так и не дали критерия в вопросе смысла жизни. Эталон не найден. Эталон – это далёкий горизонт, который всегда есть, но никогда не приближается. Эталон не может быть конечной величиной, потому что на горизонте нет конечных величин.
«На всём протяжении истории развития морали мы не встретим истины. Все элементарные понятия, которыми здесь оперируют – фикции. Все формы логики, насильно привлекаемые в это царство лжи – софизмы. Что особенно характерно для самих философов-моралистов, это полное отсутствие какой бы то ни было интеллектуальной чистоплотности и выдержки. Моральная философия – это провальный период в истории духа. Начиная с Платона и заканчивая Кантом, особенно подчёркивается, что говорить об истине («вещи в себе») в этой области – просто надувательство».
«До Сократа диалектическая игра мысли отвергалась во всяком хорошем обществе. К чему это щегольство аргументациями? Для чего собственно доказывать? Против чужих имелся авторитет. Приказывали – этого было достаточно. Для диалектики не оставалось места. Ничто так быстро не утрачивает своей силы, как диалектический эффект. Диалектика – беспощадное орудие, им можно тиранить, дискредитировать и побеждать аргументами. Но холодная торжествующая разумность ничего не доказывает и не дарит чувство счастья, удовлетворённости». (Ф. Ницше. «Воля к власти».)
Понятная система окружающего мира прослеживается у Пётра Демьяновича Успенского: «Новая модель вселенной»; «Четвёртый путь»; «В поисках чудесного»; «Терциум органум». Но в безупречной системе Петра Успенского («Четвёртый путь».) нет живых потоков сердца. Да, он говорит о «поисках чудесного», но он говорит об этом математическим языком, не языком чувств и живой речи. Я преклоняюсь перед умом Успенского. Но где живая речь, живой язык, живые фразы, живые опыты жизни? Ведь мы не компьютеры, не математики, не диалектики и не софисты; мы живые люди! И когда «логики и теоретики» меня накачивают техническим и логическим языком, особенно немецкая Школа,- я теряю живые смыслы и живые формулы жизни. Вы всё делите, расчленяете на граммы и сантиметры… подсчитываете и суммируете. Вы живёте в уме! А я живу в сердце. И пропасть между нашими системами мышления непреодолима.
Духовная жизнь это не математика, уважаемый Пётр Демьянович, это геометрия. Она ассиметрична и иррациональна, и ничего с этим сделать нельзя: вы не сможете её посадить в клетку логики и математики. Тем более, когда речь идёт о смыслах. Математическая школа даёт точные формулировки, чему мы у Петра Демьяновича и учились. А ещё она садит нас в жёсткую рациональную клетку, в которой «левитационные смыслы» не живут. Вы посадите Сокола в клетку и спросите его: «- Хорошо ли тебе живётся, красна девица?» Вот что он ответит вам: «- Сам залезь в клетку, идиот, тогда и узнаешь!» Логика – это клетка. Философия пользуется логикой как универсальным инструментом, потому что другого инструмента у неё нет. «Не дело философии и религии объяснять мир. Их дело придать ему смысл». (Лама Говинда.) Философия это сделать не сможет, потому что основана на рациональной логике. А жизнь это не математика, это геометрия. Так. Философию на свалку! С религией придётся повозиться, прежде чем отправить её туда же… Наберёмся терпения. Крепитесь и тужьтесь.
«Человек не должен быть машиной», «рациональным технарём», «калькулятором». Без сердечного огня никакая интеллектуальная доктрина никогда не станет Учением. Учение тем и отличается от холодной системы, что в нём присутствуют живые потоки души и сердца. В этом и есть основное отличие «технаря» от «творца». (Четвёртый раздел. «Два принципиально несовместимых творческих пути».) Нельзя сказать, что Пётр Демьянович был «сухим технарём». Но его математическая школа наложила определённый штамп на учение: доктрина Успенского просвещает, но не греет. В плане живых потоков, задевающих за живое, я бы хотел положительно отметить школу стоицизма в интерпретации Сенеки: он (в своё время) в буквальном смысле «ошпарил» меня силой эмоции и внутренней мощью при первом знакомстве. Любые истины лучше усваиваются не в математической интерпретации, а в эмоциональной. Пётр Демъянович – типичный представитель «математической интерпретации»; Сенека – «высшей эмоциональной». В идеале нужно комбинировать оба метода. Но без эмоции, огня и сердца – математическая интерпретация это просто груда хлама. Итак, высекаем на скрижалях нового Учения: нужен баланс и пропорция математической и эмоциональной интерпретации. Продано.
ЭМОЦИЯ (не «гравитационная», а «левитационная») – это очень тонкий психоэнергетический реактив, которую нужно уметь ковать и закалять, как закаляют сталь или меч. Успенский куёт «аналитический меч», а мне нужен «меч эмоциональный». Поэтому Анней Луций Сенека для меня так важен и дорог. «Я предпочту вражеский лагерь ласкам фортуны. Там я гибну, но мужественно!» Математическая Школа Успенского так никогда не скажет («эмоциональный меч»); она будет всё расчленять, делить и классифицировать. Всё поделили и классифицировали… Молодцы. А где – живая эмоция, «эмоциональный меч»? «Эмоциональный меч» - это кислород для лёгких; нет «кислорода», нет «дыхания сердца». Вы никогда не получите «дыхание сердца» - «интеллектуальным мечом», потому что рациональная логика не может «дышать». Вот почему все интеллектуальные доктрины – «мертвы», а философия это «мёртворождённый младенец». Ницше прав. Я не фанат Ницше, но фанат его афоризмов. Этого человека одновременно поцеловали и Бог, и Дьявол. Его нельзя мерить обычным аршином: он – свето-тьма. Вот почему его любили нацисты. Я тоже люблю Ницше – белого Ницше, не нациста. Я тоже – свето-тьма, но другая, не нацистская; та, что громила нацистов. «Но благородная ненависть наша рядом с любовью живёт». (В. Высоцкий.) «Благородная ненависть», «праведный гнев», «священная ярость» - это свето-тьма.
Так. Философию мы вышвырнули на свалку… «Мёртворождённый младенец», которого «прикончил» Ницше. Прозрения этого безумного человека – уникальны. ПРОЗРЕНИЕ ГРАНИЧИТ С БЕЗУМИЕМ. И грань тут настолько неуловимая, что без такта сердца вы в этом буреломе просто «наломаете дров и свернёте шею». Такт сердца и Совесть – это проводник с высшим миром. Я никогда не знал – как правильно! Просто слушаю своё Сердце и Совесть. А чтобы их «СЛЫШАТЬ», нужно «очистить внутренний экран самоосознания». И все эти техники Кастанеды, ОШО, Сенеки, «толчки» Успенского, «удары по рёбрам»… чистят «внутренний экран Сокола», ломают рационализирование и сдвигают «точку сборки». Когда всё «почищено и сломано», мелкий пернатый обоссанец вылупляется из яйца, клюёт Ужа в бубен и, почистив пёрышки, взлетает… какнув Ужу на голову. А что? Сверху можно какнуть на голову кому угодно! Это, конечно, хулиганство, но на терроризм не тянет. И обгаженный Уж чертыхается семиэтажными матами, объявив Сокола в розыск. Блин, в каком подвале воспитывали это уё?.. А Сокол молодец! Ушатал своего идеологического оппонента: «- Да помнится ещё в запрошлом лете ты мне тут как-то нагрубил… Чикатило двухмесячный. Я этого, приятель, не забыл!» Акт хулиганства (обгаживание прохожих) занесём в личное дело. Бандит растёт.
Итак. «Удары по рёбрам» - это высшее благо для Ученика («Мелкий тиран» Кастанеды.), так как идёт интенсивный процесс сонастройки и синхронизации с Сердцем и Совестью; процесс сонастройки с Высшим Источником. И это очень больно!! Путь «узких врат». Что такое – «добро и зло»? А это вообще не то, что вы думаете, друзья мои! В Школе Гладиаторов «добро – это мелкий тиран», мучающий Ученика до безумия… В Спарте так воспитывали безупречных воинов. Воспитание через боль. Эта Школа стара как мир. По моему глубокому убеждению, Путь к Богу – это путь через боль. И чем вам больнее, невыносимее и поганее, тем лучше! У меня творческая пруха начиналась после зубодробительного садомазохизма. Как правило это было таскание мешков с клюквой с болота… километр-два. Ноги вязнут, весь в мыле… Вот она Спарта! Потом лежишь как овощ в палатке. А утром всё повторяется сначала. И так месяц, если повезёт. Если нет полтора. После сезона ты инвалид! В начале сезона тоже, потому что всё болит.
- Ты больной?!
– Да, однозначно. Я говорю о методах расширения сознания и диапазона восприятия; сдвиге «точки сборки». А вы о чём – потери комфорта в безопасной улитке? То есть в Школе вас спросят не о том: «- Хорошо ли тебе живётся в комфорте, Красна Девица?..»,- а о том: «- Хорошо ли тебе отбили рёбра во вражеском стане, Солдат?»
- Ты болен, Василиск парнокопытный! Тарантул рептилоидный.
- Я да! А вы здоровы? Ну и дай Бог вам здоровья! В Школе учат гнуть взглядом рельсу…, а вы гнётесь от укуса комара и потери комфорта. Если отключить электричество,- что не так уж и фантастично с сегодняшними вооружениями,- вы передохните как мокрицы и тараканы. А я выживу, потому что прошёл школу выживания. Ну и кто тут болен? Мешок пронесите по болоту километр (а их надо вынести два-три за вечер) и мы проверим, насколько вы здоровы и выносливы. Это не вопрос заработка, а вопрос тренированности. Если вы хорошо тренированы, то вас «не убить рельсой»; она согнётся.
«Мой бенефактор был человеком яростным. Он оставил в моей памяти ощущение чего-то проламывающего насквозь… И всё, что он делал, происходило с ним именно в таком ключе». (Кастанеда. Дон Хуан.)
Ещё один обдолбыш парнокопытный!
Интеллектуальная Школа перемещает меня в «голову» и отключает моё сердце. Но я живу не головой, а сердцем! Скорее яростью, священным гневом и благородной ненавистью, чем рациональным расчётом. И чугунные батареи грызу со страстью и священным гневом! Пока она не запищит и не попросит пощады. На батареях и рельсах я «прокачиваю сердечный Огонь», разжигаю пламя священной ярости. Работаю строго по методичке дона Хуана: препятствие надо сломать – пламенем сердечной ярости. Если чугунная батарея начинает плавиться от ярости сердца, значит «сердечная мышца» прокачана должным образом и находится в спартанском тонусе. Но что мне говорит немецкая Школа? «- Живите головой! У нас есть вся аналитическая таблица Менделеева». Жить в клетке логики?.. А не пошли бы вы… за чашкой чая! И пока вы ходите лесом… я полистаю Петра Демьяновича. Немецкая школа… немецкая школа… Мы били вас на поле боя, будем бить и на поле Разума. Русской Школой. Вы завоевали Рим, а мы завоевали Германию,- оставив вам культуру и самоидентификацию. Хотя имели полное право стереть вас с лица земли! И Францию не сравняли с землёй после Наполеона… А могли сравнять. Вы пришли убивать. Вас простили. Теперь вы лезете снова… Нападаете вы (Накачивание Украины оружием с 2014-го, после преступного переворота, по 2022-й год.), а мы – агрессоры.
Теперь о главном. «Аналитический меч» понятен и тут обсуждать нечего: каждая кухарка знает, что это такое. Немецкая Школа – это аналитическая таблица Менделеева. Перед русской Школой Петра Успенского она, конечно, курит, но тоже ничего, полистать можно с похмелья. Папа Карло, борода из ваты,- был «великим творцом пролетарского счастья»! Синяя борода Карабаса Барабаса. Ницше – тёмная лошадка. Кант мне нравится: нравственный закон это не мёртвая рациональная схоластика. Гегеля любил мой отец. «Фауст» Гёте сложен, но как-нибудь надо посидеть с ним… не с похмелья. Виктора Гюго любил Достоевский. Недавно прочитал «Девяносто третий год», готовясь к работе над «Великим инквизитором». Разочарован. «Притча» Фолкнера, разочарован. Метафизики – ноль. Где немецкие «Великие инквизиторы»? Вы застряли в философии и на уровень метафизики не вышли! Обоссанцы. Легенды Горького, Лескова и Достоевского вам просто не под силу. Это уровень выше аналитического – метафизический, он мыслит иррационально и ассиметрично. Вот тут немецким «кухаркам» точно делать нечего.
«ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ МЕЧ» - что это такое? Тут без канистры спирта точно не разобраться. Так. Надо прочитать тайное заклинание, мантру «эмоционального меча», чтобы войти в зал Алхимического Камня: «- Чупакабра абракадабра, злая крокозябра, откройся!..» Дверь в зал вздрогнула и начала открываться…
«Материал эмоционального меча», который устраивает разбор полётов на арене Колизея,- это «огненная эмоция» (она не эмоциональна: это электрический ток, а не «эмоциональная кислятина»); а «творец эмоции» – это «кузнец», обрабатывающий её в алхимической кузнице. Эмоция может сделать произведение гениальным, а может полностью его отравить. Всё это зависит от умения работать с «эмоциональными реактивами» и требует больших навыков. Тут грань «можно-нельзя, плохо-хорошо» настолько тонкая, что увидеть её осязаемыми чувствами невозможно; можно только неосязаемыми чувствами – тактом сердца. И это не физическое ощущение, а интуитивное; не аналитическая работа, а алхимическая – энергетическая. Как объяснить работу с «огненными реактивами»? Да никак! Я её сам не знаю! Если допустить существование «СЕРДЦА», то тогда мы придём к заключению, что оно «знает» - как. Если не допустить его существования, тогда объяснений вообще нет! Это тупик. Так что решайте сами, как найти объяснение «АЛХИМИИ СЛОВА». Можете верить моим объяснениям, можете считать меня идиотом. Сердце – проводник с миром Высшим и при их взаимодействии «что-то или кто-то» знает как надо. Надо у Когут спросить… Думаю она скажет, что это работа с Высшим Анталом. То есть с Пилотом «здесь» работает Пилот «там». Мне ближе такое объяснение. Это особенно заметно в последнее время, потому что видно, что «ведут и направляют». ЕСЛИ Я НЕ ЗНАЮ, ТО ЗНАЕТ КТО? Высший Антал. Что-то открывается как будто я это придумал. Но как человек честный я не назову «своим» то, что не моё. А чьё? Когут работает с Симарглом, Тарой и Тархом. Я своего Антала не знаю! Но он точно есть, потому что «я сам» без пузыря в трёх соснах заблужусь. Ведут!
«- Поверни сюда, лох чилийский! Теперь сюда, моль пузатая! Да что за Пилот попался такой бестолковый?.. Темень аульная, невозможно работать. Наберут по объявлению из подворотни с волчьим и жёлтым билетом. Нищеброды душные».
- Вот и идите в Академию Наук к нормальным не из подворотни! Нормальным платить надо, а лохи работают за идею и за спасибо. Сели лоху на шею целой бандой, ещё и выпендриваюся. Вы довыёживаетесь… наберу новых Анталов. По объявлению. Люцифер звонил уже на днях, предлагал подписать Контракт со всеми скидками, льготами и коэффициентами… Три в одном: Три Искушения в последней улучшенной версии. …Что? Не слышу. Перепишете Контракт? То есть вы решили меня «подмазать плюшками и крендельками»... С кем я работаю? Матерь Божья! – Уволены все! Жульё парнокопытное. И Белые и Чёрные. Царство Небесное не продаётся.
Вот «эмоциональный меч» и пример того, как «плыть на гребне волны», не свалившись с него в пошлость и «низшую эмоциональность». Я хамло? Ещё какое! Клейма ставить негде. Хамство есть? Нет! Как это? Да вот так: хамло-мурло есть, а хамства нет.
- Вот жульё парнокопытное! Извивается как уж на сковороде. А как ты это делаешь, нехристь? Ну очевидно же, что нехристь, пробы ставить негде, но и Богом поцелованный. Это как?
Ладно, сдам один секрет. Я – «перевёртыш», свето-тьма. То есть, где надо я божий одуван и аленький цветочек, иконостас в наморднике, а где не надо – исчадие и крокозябра, точнее крокозебра. Двуликий Янус.
«В потоке» главное не свалиться «вправо или влево» от такта сердца. Это самое трудное – «удержаться на канате». Это всё равно что «идти по паутине» или по лучу, как ходил дон Хенаро в пути Воина. (Кастанеда.) Самое простое и точное объяснение: это магия! Магия – это не колдовство с целью корыстного интереса; это энергетическая трансформация, работа с потоками энергии. Любое действие направляется мыслью и потоком энергии. Но одни действия мы совершаем как «Пылесос», а другие действия как «Генератор». Когда мы действуем в режиме «Пылесоса», магия невозможна. Магию создаёт поток энергии в режиме «Генератора». Чёрная магия – это выкачивание чужой энергии, а не создание собственного источника. Маги Кастанеды – белые. Их доспехи – безупречность и трезвость.
Когда горишь как вулкан определённым переживанием, происходит эмоциональный синтез, начинается алхимическая плавка разных (даже несовместимых) психических составляющих души художника и… плод этого алхимического синтеза сам «проливается» на бумагу. Процесс не логический, а энергетический - магия! А магия (белая) невозможна без сердечного Огня. А за Огнём я гонялся по оврагам и катакомбам… и добывал его во Тьме. Почему так? Потому: нужны были максимальные, запредельные эмоциональные переживания «до кровоподтёков». Из этой алхимической эмоциональной лавы и высекалась Искра Огня. Когда «эмоциональная скороварка» кипит как сумасшедная – что мы получаем при «плавке и кипении»? Аленький цветочек и исчадие ада. Предельные эмоциональные переживания. Предельные эмоциональные переживания – это предельные температуры плавки и ковки: в алхимической кузнице сверхвысоких температур вы переплавляете не только низшую эмоциональность в высшую, но и свою «низшую ментальность» в «высшую ментальность». То есть вы раздвигаете диапазон и параметры восприятия: вы входите в область неосязаемых чувств, которые не рациональны вообще! Вот «конечный пункт», за которым вы можете смело вышвырнуть все свои «великие философии» на свалку. И у «ментального меча» есть предел возможностей и диалектические ограничения. А у «эмоционального меча» ограничений нет. «Там, где чёрт бессилен, женщина пройдёт». Там, где «ментальный меч» бессилен,- всесилен «меч эмоциональный». В прошлых томах я уже намахался «ментальным мечом» до изжоги… Скукатища страшная, нет развития. А вот «эмоциональный меч» - это та ещё горячая штучка! И когда мы начнём им всё крошить в салат, вы поймёте о чём я говорю. «Но если ты не холоден и не горяч, исторгну тебя из уст Моих».
Вот что нам нужно выплавить в алхимической лаборатории: предельные эмоциональные переживания со знаком «плюс» и со знаком «минус». Так, выплавили. Что нам это даёт? А даёт нам это – второй «эмоциональный меч». То есть первый меч у нас «интеллектуальный» и мы им орудовали в первых двух томах, всё круша и ломая. Как слон в посудной лавке. Вот нехристь. А теперь у нас появился второй меч – «эмоциональный», которым мы всё будем крушить в третьем томе. Ну что за верблюд парнокопытный? Нет, для приличия мы будем ходить в Красной Шапке и с корзинкой аленьких цветков, и наводить тень на плетень. То есть я всё обстряпаю так, что комар носа не подточит. Но люди грамотные сразу поймут, что под Красной Шапкой притаилась – волчья пасть, мурло парнокопытное.
- Боже, какой ужас! Исчадие с ангельской внешностью? Но ведь это безбожно! Покайся, нехристь!!
- А вы посмотрите на сегодняшних политиков: такие обаяшки, такие все цивилизованные и добродетельные!.. А внутри – «гробы полные нечистот». Так я хоть не притворяюсь и не лицемерю! А ваши священники не суть волки? Да, я исчадие! А вы докажите!.. «Эмоциональный меч» - неуязвим и слова к делу не пришьёшь.
- Ну точно нехристь!!! Чикатило парнокопытный. Сам признался. Смесь бульдога с носорогом. Вывели исчадие на чистую воду: слон в посудной лавке. Джек-потрошитель.
- Да я и не скрываюсь. И говорю правду. А теперь, уважаемые знатоки, вопрос с загогулиной и хроновывертом: «Кому служат ваши политики и «святые», и кому служу я?» «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». Значит я - нехристь, живущий в нищете, а ваши олигархи – святые? «Перестроить можно рожу, ну а душу никогда!» (И. Тальков.) Что-то не любит меня ваш любимый Князь! У вас с логикой - как? В этом томе я уничтожу всё, во что вы верите. Так я святой или грешник? Ни то и ни другое. «Кара Господня, посланная вам за грехи ваши». Я всё уничтожу и оставлю вас на пепелище… На пепелище Сталинградской битвы, на которой живу 30 лет. Сам не ам и другим не дам.
Вы служите Пирамиде. Да практически все. А Пирамида служит Тьме. Поэтому вы боретесь не с Тьмой, а со Светом! ВОТ ПОЧЕМУ МЫ ОБНУЛЯЕМ ВСЕ ЦЕННОСТИ!! А это значит, что свои ценности вам теперь придётся защитить. Не сможете защитить – останетесь без ценностей вообще. А общество без ценностей это стадо баранов. Ничего личного, просто война! Сталинградская битва. Бегом на арену Колизея защищать свои Ценности! Привыкли ничего не делать в своих безопасных курятниках… Я вызываю вас на Арену Колизея! Вы все – против нас двоих… Арена Колизея жаждет кровищи и бандитищи… А я покорный слуга ЗРИТЕЛЕЙ, которые хотят ЗРЕЛИЩА и КРОВИ! Вот и вся правда жизни, друзья. «Голодные игры». Закон джунглей. В этих играх побеждает либо Сильнейший, либо Подлейший.
Без понимания «добра и зла» религия невозможна. Наши взгляды диаметрально противоположны. Кто прав? А прав тот, кто выживет на арене Колизея! Все споры в истории всегда решались мордобоем. Писатели этот мордобой воспевают! Фильмы воспевают. Воспевают кровавых убийц, которых именуют «героями». Герои это кто? А это тот, кто сильнее: кто сильнее, тот и прав. Не обязательно физически, но обязательно интеллектуально и духовно. У вас больше нет непогрешимых истин и непогрешимых убеждений до тех пор, пока вы их не отстояли в «битве титанов». Все ваши ценности обнулены! А теперь докажите свою правоту на арене Колизея! Всё, что не горит в огне и не ломается на арене – это непогрешимая истина; всё, что горит и ломается – это хлам, который будет выброшен на свалку.
Что такое «магия Огня», вы увидите дальше… Магию Огня не надо «обдумывать», потому что она рассчитана на ощущения и эффект от неё не интеллектуальный, а эмоциональный. «Математическая Школа» такое не напишет никогда, потому что к рациональной логике это не имеет никакого отношения вообще. Логика опирается на схемы, шаблоны и формулы – это её каркас. В «эмоциональной магии» никаких шаблонов и формул нет; они мне вообще не известны. На первый взгляд это выглядит абсурдно. Да, потому что человек воспринимает и сканирует мир через логику, рациональное мышление. И когда логика сталкивается с «иррациональным мышлением», она начинает буксовать: ей нужны схемы и формулы для определения иррационального знания. Логике нужно это упаковать в рациональную структуру - иррациональное, алхимическое и метафизическое знание. Аналитические школы мыслят рационально. Мы мыслим – иррационально и ассиметрично. Между нами пропасть. Через пропасть надо «прыгать». В метафизике рациональной логикой вы не объясните ничего. Это определённый дар. Спросите любого гения: «- Как ты это делаешь? Другие не могут. В чём секрет?» Он рассмеётся и скажет: «- Я не знаю! Просто делаю и всё». Это непознаваемо. Напишите плакат и повесьте его на видном месте: «- Я просто это делаю, не пытаясь познать». Одно ясно точно: это работа в потоке энергии – Живы.
Как мы уже установили: алхимия и метафизика не рациональна, она основана на энергетической трансформации. То есть это не вопрос думания: «Я буду думать, что я хороший и замечательный – и стану хорошим и замечательным». Не станешь! Ты как был гравитационным Ужом, так им и останешься. Гравитационное мышление побороть хотелками невозможно! Гравитационное мышление надо – трансформировать! Эту мысль дон Хуан вдалбливал Кастанеде годами! «Я развиваю твоё рациональное мышление только для того, чтобы переступить через него и потребовать полного отсутствия рационального мышления». Переступить через рациональную гравитацию и шагнуть «в пропасть» иррациональной левитации. Умственными спекуляциями сделать это невозможно. Нужна трансформация сознания. Мы живём в кандалах рациональной логики. Мы «ощупываем» окружающий мир рациональной логикой. Никто не отрицает пользу рациональной логики в малом! – Аллилуйя, дедуктивному методу Холмса и мышлению в целом. Но в большом и иррациональном, запредельном и непознаваемом…, куда вы лезете в лаптях со своей кошачьей логикой?
«Малая философия склоняет человеческий ум к атеизму, а глубокая философия приближает его к религии». (Бэкон.)
Так это и ежу понятно, сеньор помидор. Спасибо, что напомнили нам, что дважды два это четыре. А что за тупиком рационального мышления? Магия и алхимия. Неосязаемая сенсорика и Путь Сердца. К нему мы и подкрадываемся с «метафизическими силками» и паучиными сетями. Как же эту сенсорику заорканить и пристегнуть на цепь? Главное не ссать: всё сделаем звиздато и поездато! … Опять Каин копытами забряцал. Я только притворился нормальным. – Хотя бы на пять минут оставь нас в покое! Мне нужно причесать братве по ушам новую феню. Навешать спагетти. Котелок лапши. Нет, нормальным мне быть точно не светит. – Ладно, Каин, заходи! Заговор раскрыт. Рога с копытами можно больше не прятать.
Максимальные и запредельные эмоциональные переживания «до кровоподтёков», создают трение противоположных стихий, борьбу противоречий. Именно трение противоположных зарядов и борьба противоречий, высекает Огонь Вдохновения – «эмоциональный меч». «Интеллектуальный меч» - холоден и рационален; он всё поделил и посчитал, сложил по полочкам и сказал: «- Вот вам гармония, закон и порядок. Живите и не тужите». Жить в холодном царстве гармонии? А где Ассоль, Алые Паруса …где этот ненормальный, пришибленный пыльным мешком из-за угла со своим Царством Небесным? Где мир Алисы в стране чудес? В вашем мире нет тайны и чуда, нет сверхъестественного и непознаваемого. Где сказка, где мечта, где стремление построить что-то новое и фантастическое? Ваш мир это дважды два четыре. Ну и на фиг вы мне облокотились со своим понятным миром: «Земли творенье, землёй живу я»? Живу я как поганка, а мне ЛЕТАТЬ ОХОТА! Вы уволены! Давайте сюда Алису, Ассоль и Алые Паруса.
Вот «Эмоциональный меч» - он не от мира сего; это живая эмоция. И если «интеллектуальный меч» - это величина постоянная, то «эмоциональный меч» - величина переменная, нестабильная и «выходящая из берегов». Вот почему с этой величиной очень сложно работать; звиздец, пипец, копец, триндец как сложно! Но «в потоке», в полёте – легко. А полёт – это энергии Живы. Летишь на гребне волны, балансируешь на канате и слушаешь «такт Сердца». Слушаешь не умом, а чувством. Даже слепой отличит «живое чувство» от «мёртвой логики». Помню, как по молодости я пробовал полюбить немецкую философскую Школу. Не смог! Переблевался и бросил это занятие. Внутри сидит какой-то «таракан», а может «тарантул», а может «крокозябр» и сразу отфутболивает всю «мертвечину». Когут скажет, что это Антал, но я его не знаю!
Итак. У нас есть величина постоянная – «аналитический меч», и величина переменная – «эмоциональный меч». Постоянная величина хороша тем, что она не выходит из берегов и легко просчитывается. Но она «мёртвая»! Переменная величина не просчитывается вообще, выходит из берегов и плохо контролируется. Но она «живая»! А нам нужны живые потоки. Живая Ассоль, живая Алиса, живые потоки Сердца,- а не мёртвый логический труп. Оставим мертвечину – мертвецам. Быть живым, быть с сердцем и совестью, быть Человеком, а не рациональным животным – это труд. «Рациональное животное» - это мертвец. «Животное не осознаёт себя, оно полностью отождествляет себя со своим телом». (Шрила Прабхупада.) А нам нужен живой осознающий человек, который живёт не эгоизмом и алчностью («А что не съем, то покусаю». «Лишь были б жёлуди, ведь я от них жирею».), а соборным коллективным умом и жертвенностью. Вот «Уж» - Пылесос и «Сокол» - Генератор.
Нет приборов и правил, знающих идеальную пропорцию этого «нестабильного материала» - эмоционального меча. Вот почему лучше контролировать эту «переменную» не логикой, а чувством, тактом сердца, Совестью и Справедливостью. ЭМОЦИЯ очень важна, так как она живая. Но живое эмоциональное чувство не должно превращаться в эмоциональность, так как «низшая эмоциональность» идёт не от сердца, а от страсти, греховной страсти. Эмоция сердца не должна скатываться в эмоцию страсти. Сложный предмет. Эмоция Сердца это чувство, не завязанное на алчности и эгоизме. Это христианская добродетель. Эмоция страсти завязана на алчности и эгоизме; она и порождает семь смертных грехов. Эмоция страсти нас интересовать не может, поэтому мы её вышвыриваем на мусорную свалку. Это «низшая эмоциональность». Нам нужна «высшая эмоциональность».
Эмоция Сердца это реактив, который делает произведение ЖИВЫМ. Легенды Лескова прекрасны! Это эмоция Сердца. Это эталон, по которому нужно настраивать свои душевные струны. Там говорится о христианском подвиге и христианской жертве. Там не говорится об эмоции страсти, алчности и эгоизме. (Ценности сегодняшней «цивилизации»: рациональное животное.) Лесков – это стандарт христианского качества. Это ценности, идеалы и принципы. Это «эмоциональный меч» Сердца. Это живая эмоциональная родниковая вода: «живая вода»! «Мёртвая вода» - это эмоция страсти, замешанная на алчности и эгоизме. Если «живая вода» вырабатывает Живу, то «мёртвая вода» вырабатывает Гаввах. Простой критерий. Вот почему легенды Лескова, Горького и Достоевского у нас на особом счету. Чистая метафизика и источник Живы. Это школа ценностей, идеалов и принципов – чего нет в цивилизации рациональных животных.
Математическая и интеллектуальная школа сделать произведение живым не может, потому что идёт из головы, а не из сердца. Мы точно знаем, что Огнём и «эмоциональным мечом» владел Иисус Христос. Да и все пророки. Пророки не интеллектуальны вообще; это высшая сердечная эмоциональность, огонь Сердца. Это передача учения не через голову, а через Сердце. Вот та планка, которую мы хотим покорить. Эту планку покоряли немногие, потому что Огонь неподкупен и на дух не переносит «сырость и грязь» - алчность и эгоизм (гравитация). «Будьте невинны как дети». Во Тьме Мордора невинность не сохранить, поэтому разжечь во Тьме Огонь невозможно. Он просто не будет гореть, как не горят сырые дрова. Вот что любит Огонь – невинность и чистоту. Вот почему пожилые люди инстинктивно тянутся к детям: они видели всё, и ничто их так не оживляет, как детская чистота. Но сохранить эту невинность в Мордоре невозможно: алчность и эгоизм её придушат в два счёта. Значит нужно придушить алчность и эгоизм! Изоляцией и Законами.
Итак, наш Враг – это алчность и эгоизм. В Новой Матрице, Новой Церкви – для них не будет среды обитания и источника питания. Вы просто не сможете жить в этих «энергиях мёртвой воды» - рационального эгоизма и алчности. В Мордоре для них создана идеальная среда обитания. В Ковчеге эта среда обитания будет выжжена напалмом. Не нравится? А вас никто сюда и не тянет на аркане! Живите в «цивилизованной канализации» и наслаждайтесь её «ароматами»… Включаешь «теле канализацию» - низшая эмоциональность, семь смертных грехов, алчность и эгоизм. Уровень «рационального животного». Где идеалы лесковских героев? «МЕРТВЕЧИНА» - алчность, эгоизм, разврат, Содом и Гоморра. Вы что воспитываете, упыри парнокопытные? Рациональных орков, продажную овощебазу. А кто ваш господин? Золотой Телец!
«И Огонь иссушит дела твои…» «Ты отравил воздух и воду, но к Огню даже не прикоснулся. И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.) И Генератор иссушит дела Пылесоса. Переключаем реверс на отдачу и закрепляем этот «реверс» законодательно. Если, конечно, вы хотите жить в Царстве Небесном! Но если вы возлюбили Тьму больше чем Свет и хотите жить на помойке, в гнилом болоте,- тогда флаг вам в руки и барабан на шею! Дело это славное и похвалы достойное – поступать как хочется. Вот это даже не обсуждается: у нас есть свобода выбора. Вы имеете полное право «возлюбить Тьму». Ваше внутреннее волеизъявление недосягаемо. Мне никто не вставляет сигарету в зубы. Я делал это сам. Мне никто не заливает отвратительное пойло в рот. Я делал это сам. Если я не хочу смотреть телевизионное пойло, то я его и не смотрю. И так во всём! СВЕТ И ТЬМУ МЫ ВЫБИРАЕМ САМИ. Не надо перекладывать ответственность на других: если я ненавижу Тьму, то её и нет рядом со мной. ВЫДАВЛИВАЙТЕ ТО, ЧТО НЕНАВИДИТЕ.
«- Я не могу!»
«- А что сделали вы в помощь себе? Вы только шли как стадо овец и не умели сохранить силы на путь более долгий». («Данко».)
А почему я могу? Безграмотный лошок из грязной подворотни, бывший курильщик и синяк по совместительству. Невежда, ничтожество и хам. Вот такое я дерьмо! Был. Теперь перевариваю гвозди и перекусываю рельсы. «Я не могу?» Бред полный. Нет слова «не могу». Есть слово «НЕ ХОЧУ!» Вам просто нравится быть алчными эгоистичными животными. А мне это не нравилось! И я совершил исход, паломничество от Тьмы к Свету. И так может КАЖДЫЙ! И глядя на мой Путь вы больше не сможете оправдывать своё ничтожество. Из какого дерьма я выбрался и как в это дерьмо попал… рассказано во Второй главе. Полезное чтиво для тех, кто любит себя жалеть. Полное разрушение самоидентификации и полное восстановление её с нуля. Вот ни фига это не было случайностью!! Это был План. Это надо было пройти… а потом описать, чтобы нытики и хлюпики, маменькины сынки, больше не могли оправдывать своё ничтожество. Я не оправдывал своё ничтожество, а выжигал его напалмом. «- А что сделали вы в помощь себе?»
Идёт война на полное уничтожение славянской цивилизации… Для этого завезли зверьё – «правильных мигрантов», накачанных русофобией. А что делаете вы? А вы смотрите теле паранойю с пивом и чипсами. И имеете на это полное право! Ну и флаг вам в руки! Человек имеет полное право идти на плаху и благодарить палача за казнь,- ведь он отправляет вас к Богу… А слияние с Богом это цель всех религиозных поисков. Палач ваш спаситель. Только сам он к Богу не торопится! В 1991-м году Ельцин, слуга Антихриста,- разбил империю… Потом осколки империи 35 лет накачивали русофобией. Первый снаряд – Украина. Сколько ещё «снарядов» готово к утилизации славянской цивилизации? Не важно, главное пиво и чипсы, и теле-порно-канализация. «Вы прадедов великих гнилое отребьё». (В. Высоцкий.) Пейте пиво и смотрите смехопанорамы – целее будете. А я бес парнокопытный – сам признался: анафема и проклятье жулику и проходимцу. И идите к святым в церковь, чтобы лишиться разума и Совести. Чему они там молятся перед концом славянской цивилизации? Жульё без Совести и Чести. Меня хоть Совесть не будет мучать на том свете. И Долг мой выполнен. Долг и Совесть – мой щит и меч. Кого обманул и в чьих карманах рылся; что украл? Проведите расследование и накажите мерзавца. Что же Князь ваш меня не облагодетельствовал? Нищеброда душного.
Быть Человеком – это труд. Быть скотом просто – это не требует усилий вообще: хватательный рефлекс Павлова. Ресурсы и активы «плохо лежат»? Надо отпилить, выжрать и прихватить! Причесать про закон лохам с чипсами. Чубайс десять лет пилил Энергосети… Никто в упор не видел! Потому что пилил в правильные карманы. Кому, кстати, принадлежат украденные Энергосети проклятых коммунистов? Большой-большой секрет. Если всё законно и честно,- вы быдлу скажите правду! Расскажите быдлу, кому принадлежат все активы и ресурсы «конституционного собственника» и сволочей коммунистов, которые всё это построили? Вы в девяностых нам причесывали – «про гласность и демократию»!.. Так причешите про распиленные активы,- борцы за народное счастье! Все святые и непогрешимые – олигархи-миллиардеры. Я понятно, бес парнокопытный – нищеброд душный. Сам и признался, лошара! Умный как осёл – свидетельствует против себя. И мой «эмоциональный меч» - дерьмо пластелиновое! Никто осла парнокопытного и слушать не станет. И Огонь с Правдой – дерьмо! Ну осёл!! Что с дурака взять, кроме саморазоблачения и чистосердечной «Исповеди»? Где таких идиотов печатают? Поржать можно, да. И закидать помидорами, возвеличив своё чувство собственной важности. Вот осёл, отлетевший в мир Ассоль и Алисы!
– Слушай, ты блаженный или косишь под юродивого?.. И «мечи» твои дерьмо. Удот отъехавший, ехидна ослоухая. Ты под кого косишь?
- Осёл, между прочим, и в Африке осёл!
- Это верно. Ослов пасут дубинкой, а дураков – ослинкой. И демократией: господам всё, дуракам демократию. Под кого бы ты не косил, диагноз и так ясен. Так, стоп: а какой спрос с дурака? Никакого! Еще один непогрешимый… На дурака, где сядешь, там и слезешь. А это точно не дурак. Загогулина, понимаешь.
- То есть мои «мечи» не дерьмо?
- Умом дебила не понять, простым аршином не измерить.
- Это и есть «эмоциональный меч». Магия.
Человек начинается с восхождения, усилия и труда. Я всегда себя ставлю не выше других, а ниже: это даёт мне стимул стать лучше и сильнее. Так я убиваю чувство собственной важности и дух тяжести. Простые рекомендации, которые понятны и доступны каждому. Вольтер говорил: «- Раздавите гадину!» Не умаляя достоинств великого человека, просто дополню его: «- Раздавите гадину В СЕБЕ». И пока ползающий и извивающийся внутри «гад» не раздавлен, Человек не родится. Он и не может родиться, потому что вы холите и лелеете своего ГАДА. «- Я не могу!» Нет, ты просто любишь своего «гада»! А я его ненавижу. Я признал своё ничтожество (Кастанеда) и прошёл «час великого презрения» (ОШО), а ты нет. Хвост виляет собакой: скот занял место человека. Чтобы родился Человек, скота в себе нужно убить. А не любить его. И сделать это может каждый! Просто большинству Человек не нужен, потому что это тяжёлый труд и работа в режиме «Генератора». А зачем «Пылесосу» и Пирамиде режим «Генератора»? Тьма работает на поглощение, а отдача её враг. Коммунизм работал на отдачу, генерировал Свет, поэтому Тьма подписала ему приговор.
Вот главное отличие Ужа от Сокола: Уж обожает своё ничтожество и гниль; Сокол их выжег напалмом. Уж не просто обожает свою гниль, он возводит её в ранг святости. И эти свои ценности Тьмы – алчность и эгоизм, он пропагандирует, заражая ими других. Он служит Мамоне и свою продажность навязывает окружающим. Противоположные ценности объявляются вне закона. Во тьме алчности и эгоизма мы рождаемся, называя «цивилизованное животное» - человеком разумным. Шрила Прабхупада говорит: животное полностью отождествляет себя со своим телом. А ещё называет себя «венцом творения». Но в энергиях алчности и эгоизма цивилизованное животное не может взлететь. И Иисус об этом говорил, что поклонение Богу это жертвенность и отрицание алчности. То есть Он отделял «левитацию» от «гравитации».
У меня «новое рождение» растянулось на десятилетия. «Воскресение Лазаря». Пробуждение шло медленно и постепенно. Просветление сопровождалось «выжиганием Тьмы». Просветление - это выжигание тьмы «цивилизованного животного», то есть алчности и эгоизма. Просветлённый человек не может быть алчен и эгоистичен. Алчные граждане в рясах не имеют к просветлению никакого отношения, они имеют отношение к Мамоне и Пирамиде. Про них говорил Христос: «Это гробы полные нечистот». Грех не алчность «цивилизованного животного», потому что она естественна для животного. Грех говорить о служении Богу, будучи алчным цивилизованным животным. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». Могут! Так как служат другому господину.
Предельные эмоциональные переживания переключают осязаемую сенсорику на неосязаемую, меняя рациональное восприятие мира на иррациональное. Вот так рождался Павел, а Савл откидывал ласты. Мучительное рождение. Гравитация Ужа переплавлялась левитацию Сокола. Шла трансформация энергий с «тяжёлых» на «лёгкие», постоянный труд и выжигание «духа тяжести».
Когда внутри ничего не горит, нет трения, нет борьбы противоречий – эмоциональный синтез невозможен. «Гравитация» и «левитация» будут сталкиваться и заявлять о своих правах. Вы воду соедините с огнём – что будет? Будет – реакция! Вот эта «реакция» и есть алхимический синтез. Энергии разные. Гравитация и левитация при столкновении дают ту же реакцию, что и вода с огнём. Иисус говорит: «Не можете поклоняться гравитации и левитации одновременно». Не можете соединить воду и огонь. Смотришь на религиозные ларьки: гравитация с левитацией, вода с огнём… Я, конечно, осёл парнокопытный, ещё и безграмотный. Но вы-то люди грамотные, изучали физику в школе. Так объясните невежде, как соединить воду с огнём, гравитацию с левитацией?
«Эмоционировать» не значит «гореть». Эмоционируете вы в эгоизме и алчности, а горите вы вне их, левитируя в энергиях жертвенности. В первом случае («Портрет» Гоголя. Раздел четвёртый.) вы «творите» эмоциональную бурду в ментальной браге. А во втором случае вы создаёте – сотворчество и сотворение с Высшим Источником. Антал сидит «наверху» и натягивает вожжи… А лошадка «внизу» бежит рысью и через жертву создаёт настоящее искусство. Пером должен двигать огонь и такт сердца в оправе разума. А это, батенька, алхимия в чистом виде! На одной логике вы никуда не уедите. Одна логика это «технарь», который выродился у Гоголя в кописта, подражателя, пустого имитатора. Гоголь показывает, как и почему в Чарткове умерла – творческая мысль и воображение. Вся моя работа построена на воображении и творческой мысли. – То есть на брехне! – Каин, пошёл вон, козлина! Если слушать этого провокатора, то получается, что Ассоль дура, набитая соломой, а Алиса наркоманка. Вот объяснение Каина. – Бесишь меня! Ты сам, что сделал хорошего, кроме грязных провокаций?
Работа с левитационными энергиями Сердца это «работа в потоке» Живы (высоко частотные вибрации «света»). Частота Бога. Частота Дьявола – низко частотные вибрации «тьмы». Сердце и Совесть это проводники с миром высшим. Когда вы живёте в алчности и эгоизме, как «цивилизованное животное», отождествлённое только с телом, тушей и рефлексами Павлова,- то о каком Боге может идти речь?
Частота Бога – это вибрации «света». Бог создал Творение по своему образу и подобию – по высоко частотным вибрациям Света. Вот это так просто, что мне даже в лом это доказывать. Вот не буду доказывать и всё. Жираф большой ему видней: сам всё поймёт и разгрызёт орех истины. Я разобрался с восьмилеткой, значит и Жираф разгрызёт с дипломами, степенями и диссертациями. Так вот. О чём я тёр?
– Каин, не хами! В бубен нарываешься.
Творец сотворил Творение со светлыми вибрациями Живы. И велел ему добывать хлеб свой насущный в поте лица своего. То есть трудиться и творить СВОЁ ТВОРЕНИЕ. И никуда он не падал (Адам), Библия лжёт и будет осуждена в Гаагском трибунале. Адама опустили до низких вибраций! Вы как Новый Завет читаете: у Христа всё сказано в притчах. Виноградник Бога ограбили, а Творение превратили в раба, вырабатывающего низко вибрационный Гаввах. По сути, Творению запретили Творить, потому что такая деятельность вырабатывает высоко вибрационную Живу. РАБ должен пресмыкаться, каяться, унижаться, отрабатывать грехопадение, которого никогда не было, и ползать перед своими господами на брюхе – Пирамидой. И раб прекрасно справляется со своей ролью – опущенного скота. А тот, кто опустил раба до скота, именовал себя избранным и непогрешимым. То есть вы по Библии должны ползать на брюхе, отрабатывая несуществующее грехопадение, а они по Библии рождены, чтобы править и господствовать. То есть их предки опустили вас с высоких вибраций на низкие, отобрав первородство, а сами узурпировали седалище Господ, создав Пирамиду, рабство, раболепие и поклонение скотоподобных существ богоподобным существам. Первородство принадлежало Творению (Авель), вырабатывающему вибрации Живы. Но Каин убил Авеля, забрал его первородство, а вместо высоких вибраций стал вырабатывать вибрации Гавваха. Всё это описано в Библии. Можете проверить. А я простой статист с восьмью классами образования, первым взрослым разрядом по Бухаресту и полному отрицалову по жизни! Крошу и отрицаю всё, что неприколочено. Замочу всё и вобью осиновый кол в ваш скотомогильник. «А мне удобней казаться слоном и себя ощущать толстокожим!» (В. Высоцкий.)
– Тащите свои задницы на арену Колизея! Не разочаровывайте зрителей: они хотят зрелище, рубилово и мочилово. Они пойдут не в церковь умирать заживо, а в Колизей, наслаждаться кровавой бойней. Бога в падшем грешнике нет, а Животное хочет крови. Если это неправда, можете закидать меня гнилыми помидорами. Просто предложите зрителю Выбор между Церковью и Колизеем. И весь ваш церковный кукольный фасад осыпется. ЦИРК не может состязаться с АРЕНОЙ, как уродство не может состязаться с красотой. Как чувства лживые не могут состязаться с чувствами подлинными. НА АРЕНЕ ЛЖИ НЕТ. В ЦИРКЕ НЕТ ПРАВДЫ. Вот почему гладиаторов всегда любили, а над клоунами всегда смеялись.
ГДЕ ВАШЕ СЕРДЦЕ И СОВЕСТЬ? Вот с этого вопроса начинается религия, а не с обстановки и цирка. Если в обстановке и цирке нет Сердца и Совести, то вы не дотянетесь до частоты Бога. К частоте Бога можно «подключиться» в любом месте, если сердечная чаша чиста и намерения бескорыстны. Это для нас пространство имеет значение, а для Творца его нет. То есть к Богу не надо идти, это не вопрос движения куда-то, на Него надо настроиться вибрациями. Проще говоря, грубо выражаясь… Вот сейчас кому-то зубы посчитаю! Ну сколько можно терпеть? …Нужно просто вернуть себе первородство, подняв уровень своих вибраций до ПЕРВОРОДНОГО СОСТОЯНИЯ. Авель владел вибрациями Живы. Его опустили ниже плинтуса и превратили в раба, вырабатывающего Гаввах. Но цель Творения – творить, а не пресмыкаться перед непонятными господами, которые чернее Ночи Сварога. Грехопадение – это убийство Авеля и лишение его первородства, первородных энергий Живы. А Воскресение – это воскресение Лазаря и возвращение себе первородства, ЭНЕРГИЙ ТВОРЕНИЯ. – Просыпаемся! Ночь Сварога закончилась. И вас никто не опускал: вы сами пали на колени перед господами и избранными. И рабство очень комфортно, потому что продажность хорошо оплачивается. Никто из вас не скажет то, что думает, потому что потеряет комфорт и привилегии! Хотя на канале «Перехват управления» есть Личности, которые не встали перед Пирамидой раком. Церковь не стоит раком, нет; она лежит и не суетится под клиентом. Жалкое зрелище.
Энергии Творения это высоко вибрационная Жива, то есть ПЕРВОРОДНАЯ ЭНЕРГИЯ. Лазарь кажется воскрес, очнулся от Морока и начал тащить Авеля за шиворот из преисподней… Авель упирается, визжит, брыкается, не хочет выползать из подземелья Ужа на Свет… Это и понятно: просиди в гнилой пещере всю Ночь Сварога – задрот почти ослеп, встал на четвереньки и в обоссанных подгузниках вымаливает покаяние от грехопадения, которого никогда не было! Задрот – «слепой»: он не видит Правду и Истину. А поводыри – «не суетятся под клиентом».
Так, что там у нас после Ночи Сварога – что Википедия кашляет? …Опять этот гомодрил пролез в замочную скважину. Я не успеваю уследить за ним: всё законопатил, всё равно дырку нашёл. Как чирий: где не надо, там и вылезет.
Светлая эпоха нам машет рукой: «- Привет, дебилы! Торчки в Мороке». Всё, я пошёл за Базукой…
Данко со своей бандой уже ушёл в Новую Землю… Данко, понятное дело, замочили… Но не суть. Новую Землю они нашли и начали строить Царство Небесное с Новой Церковью и Новым Человеком. Ну а что Данко?.. Хороший герой – это мёртвый герой! С живым Героем ничего не примухлюешь и не подпилишь… А вот мёртвый Герой – то, что надо: говори его устами, что хочешь и лепи горбатого! Иисус сказал: «Нельзя поклоняться Мамоне!» А посредники и наместники перед Тельцом ползают. Иисус не просто так сказал, что – нельзя, а потому что это невозможно: поклоняться Богу и Тельцу. Потому что ещё никому не удавалось скрестить воду с огнём, а гравитацию с левитацией. Но парнокопытные наместники – скрестили.
«Действие не связывает, если совершается как жертва. Дух освобождается жертвой и таким образом торжествует над материей. Действие, которое совершается как часть Божественной Деятельности, когда делающий является лишь посредником, ничего не ища и ничего не желая для себя как отдельного «я»,- такое действие, совершаемое как жертвоприношение, не связывает. Мир скован всеми действиями, кроме совершённых ради жертвы.
Тот, кто утратив желания, достиг освобождения, чьи мысли покоятся в мудрости, совершает действия ради жертвы; и все деяния его растворяются (не создают кармических узлов). Что бы ты ни делал, что бы ты ни приносил в жертву или дар, какой бы подвиг ни совершил, все это совершай как приношение Мне. Так освободишься ты от оков деяний и уравновешенный йогой отречения, ты придёшь ко Мне, обретя свободу». («Загадки жизни». Анна Безант.)
Снимаю шляпу перед принцессой Анной. Лучше не сказал бы сам Кришна. Шрила Прабхупада говорил про животное, которое отождествляет себя только с телом. Анна Безант говорит про Человека, который полностью превзошёл природу животного. Вот первородные энергии Авеля. Каин – животное: он убивает Человека (Авеля) и на его место ставит Животное, ценности животного (замена с потерей качества). В этом смысл «грехопадения» и кражи первородства. Творец создавал Авеля («Сокол»), а не Каина («Уж»). «Каин» - это раковая опухоль на ведическом теле человечества. «Раковая опухоль» - это подселение, которое было совершено тёмными силами Космоса. Совершив «подселение» к донору (ведическое тело человечества), произошло «грехопадение» Адама. Это символика: так символический Каин убил символического Авеля.
Человек вырабатывал Живу (Авель), а Животное вырабатывает Гаввах (Каин). Удивительно то, что Каин, после подселения «раковой опухоли», назвался Господином, а из Человека сделал скота (скоты гои). Вот оно «грехопадение». Пали не все! «Пал» Авель – первородный Человек. Каин – не пал, а возвеличился до небес. Первородный Авель вообще не был привязан (отождествлён) к телу, туше, удовольствиям, потому что жил в энергиях творения и видел смысл жизни в созидании нового мира. Он жил в энергиях Творца для того, чтобы – творить. Авель жил в энергиях левитации Сокола и не был привязан к земле алчностью и эгоизмом. А вот Каин жил в других энергиях и видел смысл жизни в обладании, господстве, гордыне и личной выгоде. Гравитационный Каин был полной противоположностью левитационного Авеля. Он отнял первородство у Авеля и спустил энергии человека с частот Живы на частоту Гавваха; с левитации Сокола на гравитацию Ужа. Так произошёл захват Виноградника, который описан в притчах Христа. И человек из левитационного Авеля превратился в гравитационного Каина, убив в себе энергии творения – Живы. Вот смысл «грехопадения», автором которого является не Авель (Адам), а Каин – «раковая опухоль» на ведическом теле человечества. Сущность Каина паразитическая и живёт он не творчеством, а пожиранием творчества. Это раковая опухоль, паразит, который питается энергией творения. Так Каин украл первородство, убив энергии творения – Живу и начав вырабатывать – Гаввах. Вот о чём говорит Библия, но не с позиции Бога, а с позиции Дьявола. Вы найдите в Библии – ЭНЕРГИИ СОЗИДАНИЯ. Грехопадение – это энергии разрушения. Каин (Гаввах) убивший Авеля (Жива), заменив Человека – Животным,- занят разрушительной деятельностью. Читайте Библию между строк: падшие скоты гои должны быть порабощены и уничтожены. И даны чёткие рекомендации, как порабощать гоев и превращать их в животных. Ещё раз: найдите в Библии – энергии созидания. В Библии вы найдёте десятки мест, где говорится о разрушении и порабощении. Где созидание, равенство, братство и свобода? Я понимаю, что верующим мозги не нужны. Если вам нужны мозги – включите их, вытащив «человека разумного» из пятой точки. Мне «отбили всё»… чтобы я начал думать, а не «жевать травку на пастбище». «Сманить немногих из стада, вот зачем пришёл Заратустра». «Разбойником хочет называться у пастухов Заратустра».
«И соберу род пламенный. И рождённые Огнём не поддадутся тлению и смущённые тобою воды не смогут залить их горения». (Н. Рерих.)
И не надо, пожалуйста, мне приписывать авторство этого текста! У меня нет ни образования, ни докторских степеней, чтобы всё это намухлевать и придумать. «Извините, виноват, из деревни, быковат». Честная темень аульная… ну какое авторство? Самим не смешно. Не смешите мои святые рога и копыта. А текст то чей, темень барачная? Антала… который со мной работает, который почему-то выбрал синего лошка из тёмной подворотни, который признался во всех злодеяниях и признал своё ничтожество. Королевский идиот! Честный как крыловский осёл, Пегас. Но если вы считаете, что такой королевский осёл мог сам что-то придумать – хорошо! Присвойте мне звание академика философских и религиозных наук, и выдайте три Нобелевских премии. Что нет? Хорошо! «Острый клинок всем будет вогнан в тело по самую рукоятку». И осиновый кол в ваш скотомогильник.

«Я как раненый зверь напоследок чудил,
Выбил окна и дверь, и балкон уронил».
(В. Высоцкий.)
Для слепого – зрячий – грешник, потому что передвигается самостоятельно без поводыря: быть самостоятельным и зрячим – это вопиющее безобразие. Вопиющее безобразие – быть здоровым, когда вокруг все страдают «чахоткой рационального мышления». Вопиющее безобразие – мыслить свободно и смело, когда все сидят в улитках непогрешимых доктрин, осуждающих как ересь всё, что противоречит их «хрустальному замку истины». А если придёт отморозок с кувалдой, чтобы проверить ваши «истины» на прочность? «- Мы в истине!..» Да неужели? А я отморозок с кувалдой, который громит хрустальные замки! И не моя вина, что меня в детстве уронили с балкона. Вот куда Бог смотрел? Что – роняли с умыслом? Вот так и появляются Джеки-потрошители. Чупакабры, крокозябры и раненые циклопы. …Ну что санитары скоро приедут? Давно не сидел в смирительной рубахе.
Всё, кажется, нарвался на скандал… Что за язык ядовитый? Ведь говорил же, просил, умалял: «- Засунь свой язык в… замочную скважину!» Теперь броне жилет покупать придётся.
- Даём тысячу долларов. Скажи честно: ты чё куришь?
- Я курю «белочку, рябы и зайчики»… И хватит завидовать! Рецепт всё равно не скажу. На ЛСД так не отлетают, иначе все обдолбыши и торчки уже «покорили бы космос». И мою алхимическую мантру читать нельзя, потому что я не сказал главного магического заклинания. Лох я что ли все секреты выдавать?
«Эмоциональный Меч» куётся в алхимической кузнице предельных эмоциональных переживаний. То есть Меч надо ковать! Вы не сможете выковать Меч без предельных переживаний и предельных температур, так как «сталь закаляется в огне», а потом остужается в воде. В «холоде и сырости» нет реакции воспламенения. «Интеллектуальному мечу» термическая обработка не нужна. А с «эмоциональным мечом» вы без термической обработки ничего не выплавите: он просто не будет ничего «резать, бабахать и крушить». А как без крошилова? Арена хочет кровищи и бандитищи. Я лишь покорный слуга зрителей и делаю зрелище. Есть спрос, делаем предложение. Законы рынка. Разбить «хрустальный замок» кувалдой это зрелище? Да, звиздатое и поездатое. Ну а кто вы такие, чтобы лишать зрителей – зрелища? Голливуд работает на зрелище. Ну и всё: не мешайте мне работать кувалдой, ломом и отбойным молоком. Каждый по-своему с ума сходит.
Как выковать «эмоциональный меч»? Комфортом, вседозволенностью и алчностью сердечный Огонь не разжигается, а гасится! Ценности Мордора творят огнетушение во всём – гравитацией алчности. Религия Бога – это религия разжигания Живы. Религия Дьявола – это религия огнетушения Гавваха. Слушайте, это так просто, что дети это поймут быстрее ваших непогрешимых посредников. Алхимия творится разжиганием Живы. Алчность – это огнетушение Живы. В мире Золотого Тельца – алчность свята и запускает в действие все шестерёнки капиталистического мира. В мире Царства Небесного всё наоборот: алчность – это смерть; жертвенность – это жизнь. Принцесса Анна нам дала ключ к Царству Небесному:
«Дух освобождается жертвой и таким образом торжествует над материей. Действие, которое совершается как часть Божественной Деятельности, когда делающий является лишь посредником, ничего не ища и ничего не желая для себя как отдельного «я»,- такое действие, совершаемое как жертвоприношение, не связывает. Мир скован всеми действиями, кроме совершённых ради жертвы».
Высоко вибрационная Жива разжигается действием, совершаемым как жертвоприношение. Шрила Прабхупада это называет преданностью. У меня это называется Подвигом. Жертвоприношение – преданность – подвиг, это одно и то же «незаинтересованное действие» Кастанеды. Все дороги ведут в Рим: к действию без алчности. Все эти Школы говорят об одном и том же – Царстве Небесном. Это Царство убивается Золотым Тельцом. Вот почему все религии, которые проповедуют Золотого Тельца – от Дьявола. Мы не говорим, что деньги и финансовые операции это зло. Мы говорим, что в Царстве Небесном – Золотой Телец должен быть запрещён законом (в обращении между братьями). По-другому убить гравитацию алчности невозможно. «Дух освобождается жертвой и таким образом торжествует над материей». Никакие обсуждения и компромиссы здесь невозможны: в обращении между Братьями – Золотого Тельца (алчности) быть не может. Вот и всё: шах и мат религии Дьявола.
Царство Небесное и Мордор – это две крайние точки хождения маятника. Они находятся на разных полюсах. Идеи Царства Небесного впервые загорелись в раннем СССР. Когда это произошло, этому Царству сразу подписали смертный приговор на Западе. То есть уничтожение Советского Союза было лишь вопросом времени. И уничтожение носителей соборной идеи это тоже лишь вопрос времени. Шнеерсон чётко сказал: кто не поддаётся порабощению и оскотиниванию, будет уничтожен. Ельцин, слуга Антихриста, был ставленником Запада. Его очень любят либералы, так как они получили всё – не сделав НИЧЕГО. Слуга Антихриста убил ВСЕ идеи Царства Небесного. Монетизировав РПЦ, они уничтожили христианство. А зачем сносить церкви, как это делали еврейские большевики? Давайте их монетизируем! Давайте монетизируем ВСЕ ценности! Золотой Телец полностью уничтожил Царство Небесное. Либерозавры монетизировали всё. Слуги Мамоны убили Бога. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». А они и не поклоняются: они Мамоной прикончили Бога.
«Дух освобождается жертвой и таким образом торжествует над материей». (Анна Безант.)
Вам это как прочитать – по слогам или по буквам? ДУХ ОСВОБОЖДАЕТСЯ ЖЕРТВОЙ. АЛЧНОСТЬ УБИВАЕТ ДУХ. Алчность убивает Живу. Гаввах убивает Живу. Слуги Мамоны убивают Дух и Живу. – Надо валить от слуг Мамоны и создавать общество закрытого типа – Ковчег. «И соберу Род Пламенный». Понятно, что не «верующую овощебазу», у которой мозги застряли в пятой точке.
– Каин! Я попрошу тебя впредь выражаться деликатно и тактично. В нашей аудитории имеются женщины и кормящие матери… Не будь козлом, скотина! Потому что Базука у меня уже принесена и готова к применению…
Итак. Всё что от нас требуется это разжечь поток Живы, так как религия – это воспламенение Живы, а анти религия – это выработка низко вибрационного Гавваха. Но Авель вместе с Лазарем лежит в гробнице, пришибленный пыльным мешком из-за угла и в летаргическом МОРОКЕ. В Мордоре господствует Каин, отравляя всю флору и фауну – алчностью и эгоизмом. Алчность и эгоизм вырабатывают низко вибрационный Гаввах. Таким образом, «цивилизованное животное» намертво приковано к Земле и никакие домкраты рационального мышления не смогут это Животное от Земли оторвать. Животное отождествляет себя с телом, материей и майей. Животное «спит» в майе и «материальный сон» считает реальностью. Чтобы Авель и Лазарь «проснулись», нужно им прописать хорошую серию «пенальти по рёбрам». Третий том Трилогии – это очень хорошее пенальти по рёбрам! «Интеллектуальный меч» холоден. Он не разжигает огни Сердца и Живы. Поэтому мы разработали новое абсолютное оружие – «Эмоциональный Меч». «Эмоциональный Меч» коварен: он бьёт по Совести, ковыряется в ней ножичком, работает с чувством собственной важности; разрушает рациональное восприятие мира и мирской тональ саморефлексии. Короче – «сносит башню наглушняк»! Почему я один должен испытывать последствия «падения с балкона»? Надо поделиться с братвой «алхимической мясорубкой» и «эмоциональной скороваркой». Любители острых ощущений это оценят. Меня так «воспитывали»… Получилось что-то среднее между бульдогом и носорогом. «Что-то среднее» - это крокозябра.
– А это чё за хрень такая?
- Ну это росомаха, медведь и тигр в одном флаконе: кусается, дерётся, хамит, бросается на всё, что шевелится; не признаёт ни своих, ни чужих и должна содержаться в строго охраняемом загоне с пулемётными вышками и колючей проволокой.
- А не проще эту хрень замочить?
- Оно, конечно, ежели… хотя, однако всё-таки, а вот коснись чего и на тебе, пожалуйста! Проще-то проще… Но хрень не простая, а с часовым механизмом – бомбой замедленного действия… И сколько килотонн тротила в этой царь-бомбе, никто не знает… А если не знаешь «мощность заряда», то лучше его не трогать. А вдруг разнесёт всю Ферму и всю Старую Матрицу?.. Вместе с Пирамидой, Иерархией и Гаввахом. Загогулина, понимаешь.
Итак. В Мордоре господствует Каин, отравляя всю флору и фауну – алчностью и эгоизмом. Алчность и эгоизм вырабатывают низко вибрационный Гаввах. В таких энергиях никакого Авеля и Лазаря вы не воскресите и энергии не поднимете до вибраций Бога. Мы сидим в подземелье Ужа с его гравитационным Гаввахом. Это нам досталось по наследству от социума – «блага цивилизации». В подземелье Огонь и Жива гореть не будут! Зная это Данко собрал банду, извините, отряд единомышленников, встал на лыжи и отправился на Камчатку, ловить крабов и горбушу. Идейка заманчивая… но там же яйца отморозишь! Как там чукчи живут? В общем и целом, Данко встал на лыжи… чтобы выбраться из подземелья Гавваха, где всем правит алчность и эгоизм «цивилизованного животного» - венца Антихриста. Новую Церковь не построить в Старом Мире. Новое вино не заливают в старые меха. Мы немного прошлись по лыжне Данко… след ушёл куда-то в лес. Комаров кормить? Вот ушлёпки! Нет, лучше кормить двуногих вампиров в Мордоре. Чем комаров в лесу.
Куда мы идём? Поднимать вибрации Живы. В «старых мехах» вибрации не поднять. Нужны особые тепличные условия. Нужна левитация Подвига, Генератора и уничтожение гравитации алчности. В «тепличных условиях» Ковчега легче «химичить и алхимичить», варить борщ из нужных энергий. Наш борщ варится из соборных ценностей. Там нельзя никого надуть, потому что всё общее и коллективное. Кого вы надуете и разведёте в пчелином Улье? Кто был в тюрьме, тот знает, что там всё на виду; вы ничего не скроете от тюремного социума. Вы никого там не кинете, не разведёте, не обманете… потому что сразу получите по рёбрам. Не по суду через полгода или год, а сразу и от своих! Вот образец работы закрытого социума. Хочешь надуть товарищей? Прилетит сразу и больно. Своих кидать нельзя! Так, я отвлёкся.
Когда мы переместили «центр тяжести души – от ума к чувству», начинается раздувание пламени Сердца, которое вырабатывает Живу. Ум ничего не вырабатывает! Он механичен и мёртв. Поэтому «центр тяжести» должен быть смещён. Именно этим и занимался дон Хуан: смещал центр тяжести души Кастанеды. МЫ ДОЛЖНЫ УЙТИ ИЗ УМА В СЕРДЦЕ. Движение от ума к сердцу это и движение от Гавваха к Живе, от гравитации к левитации. От Каина к Авелю. Вернуть первородство. Наша цель переместить центр тяжести от «цивилизованного животного» к Человеку. Заменить отождествление с телом на преданность Духу, незаинтересованное действие или мотивацию соборных ценностей. Соборные ценности загасят «цивилизованное животное», потому что алчность и эгоизм будут отслеживаться и «отстреливаться». Это источник вибраций Гавваха – Каин, Уж, Пылесос. Так, разделались с вредителями общего дела и начали «качать» Живу в цистерны… Надо накачать десять цистерн Живы, чтобы запустить Генератор Силы. Запускаем Генератор Силы и всё – мы в Царстве Небесном. Ставим над Царством «силовой купол», чтобы с болот Мордора не смог пролететь даже вражеский комар со своим поганым Гаввахом.
«И Огонь будет жечь тебя как Свет Тьму прожигает». «Среди хаоса разрушения подымается мощная Скала. Силы Света охраняют её». (Н. Рерих.)
«Ты Скала. И на этой Скале Я построю Церковь Мою. И врата адовы не одолеют её». (Новый Завет.)
Воспламенив Живу и уничтожив поганый Гаввах слуг Тьмы (энергии алчности, страха и эгоизма), мы войдём в зал Алхимического Камня, в мир магии. Это мир энергий и с рациональным мышлением тут делать нечего! Рациональное мышление не даёт окунуться в мир энергий, мир неосязаемой сенсорики, которая воспринимает мир МИСТИЧЕСКИМ ЧУВСТВОМ. Дон Хуан не воспринимает мир «головой», скорее это восприятие энергополем: он чувствует вибрации окружающего мира и просто подбирает «коктейль вибраций» для данного момента; причём это всегда разный «коктейль». Это алхимия, магия. Чувство собственной важности – это убийца Живы.
Вывод. Ум также не способен творить (живые потоки энергии), как чувство рационализировать. Вот почему в магии ум, логика – это зло, абсолютное зло. ВЫ НЕ ПРИДЁТЕ К МИСТИЧЕСКОМУ ЧУВСТВУ, ПОКА НАХОДИТЕСЬ В УМЕ. Для этого маги и перемещают «центр тяжести души» от ума к сердцу. Для этого они используют «мелкого тирана», мучителя, который сдвигает точку сборки Воина. Для этого нужны предельные эмоциональные переживания, которые расшатывают «каркас саморефлексии». Мы должны перемещаться из ума в чувство, от логики к интуиции, от гравитации алчности к левитации жертвенности. Без смещения точки сборки и «центра тяжести души» к Сердцу, трансформация энергий не начнётся. А без трансформации энергий не начнётся ничего! Сдвиг сознания и рост сознания идёт через боль. Вот почему мы сталкиваемся с необходимостью идти в среду «вражеского лагеря» (Сенека) и «мелкого тирана» (Кастанеда). То есть в среду максимального эмоционального трения и предельных эмоциональных переживаний. Здесь, в эмоциональной лаве предельных переживаний всё и происходит… Что делал «мелкий тиран» Кастанеды? Мучал. Зачем? Сдвигал точку сборки. Путём «расшатывания рационального каркаса» и предельных эмоциональных переживаний, начинается алхимическая реакция и переплавка энергий Гавваха в Живу. Вот суть всех учений и религий! Энергетическая трансформация. А ваши религии делают что? Гасят Живу! «- Давайте покаемся, исповедуем грешки, поползаем на пузе перед чиновником в рясе. Батюшка святой, он нам всё отпустит и опустит, и обчистит». Пришли нормальными, ушли опущенными и обчищенными. То есть вас опустили за ваши же собственные бабки! Нам нужна переплавка энергий Гавваха в Живу. А опустили и обчистили это зачем? Нам нужно ВОЗГОРАНИЕ. А вы даёте ОГНЕТУШЕНИЕ. Вы открыли или закрыли двери в Царство Небесное на земле?
Возгорание левитационных энергий достигается предельной эмоциональной встряской и демонтажом рационального каркаса. Религии учат другому: каяться, верить, не думать, пресмыкаться.
Предельная эмоциональная встряска раздвигает параметры восприятия, меняя сенсорику с осязаемой на неосязаемую, после чего ты просто начинаешь «видеть». Чтобы «видеть», а не смотреть, нужно сломать клетку рационализирования. Я её ломал предельными эмоциональными переживаниями – когда мозги просто плавятся, а психика бурлит и кипит, как скороварка… Назвать эти переживания «неприятными»… значит не сказать ничего: это АД. «Ад» ломает «клетку рационализирования». И только вне этой «клетки», мы начинаем «парить над горизонтом мысли». Для этого и нужны – «динамическая медитация» ОШО, «контролируемая глупость» Кастанеды, «толчки» Успенского, «лагерь» Сенеки и т. д. Нужны «удары по рёбрам». Не пережив предельные эмоциональные состояния, вы ничего не поймёте, потому что останетесь в «яйце саморефлексии». Техники – это лом, кувалда, зубило и отбойный молоток, которые долбят скорлупу яйца. «Скорлупа» очень прочна и вам понадобятся десятилетия, чтобы её «раздробить в порошок». Трансформацию нельзя купить за деньги. Вот где деньги точно не помогут, так это в выжигании «внутренней падали». Гравитации Ужа.
ОШО говорит правильные вещи: «- Вы забиты священным навозом! А я тут хирург, который освобождает вас от этого священного хлама». Ну вот! Берём лом, гвоздодёр, кувалду, отбойный молоток и начинаем – «хирургическую операцию»: сносим башню наглушняк. Гиппократ сказал: «Не навреди». А ОШО сказал: «Порешу, почикаю и вырежу лишнее – священное и непогрешимое!» Джек-потрошитель. А ещё на меня пальцем тыкают.
Уж живёт в «яйце саморефлексии» - логического восприятия мира. Сокол летает вне яйца, так как с пелёнок ведёт борьбу с чувством собственной важности и гравитацией алчности. «Гравитационные магниты» не дадут ему летать, а без полёта он жить не может, так как ЖИТЬ – ЗНАЧИТ МЫСЛИТЬ СМЫСЛАМИ. Пожрать и выжрать всё вокруг – это не смыслы, это РЕФЛЕКСЫ ПАВЛОВА.
«- Что, умираешь?
- Да, умираю. Я славно бился. Я видел Небо! Ты не увидишь его так близко. Эх ты, бедняга». («Песня о Соколе».)
«- …Ну что же Небо? Пустое место. Как мне там ползать? …Но не обманут теперь уж боле меня их бредни!»
Наше мышление – это «МАЯТНИК» с двумя полюсами: на одном полюсе мы имеем «гравитацию сознания» («Уж»), на втором полюсе - «левитацию сознания» («Сокол»). «Гравитацию» мы имеем при рождении и от рождения: алчность и эгоизм это основные качества нашей личности, нашего «цивилизованного животного». Они хороши там, где надо выжить и приспособиться; это основные качества естественного отбора. Хочешь выжить – будь эгоистичен и алчен, будь животным и бери от жизни всё. Это животный мир, который полностью себя отождествляет с потребностями животного: «Земли творенье, землёй живу я».
«Сокол» не эгоистичен и не алчен; его энергии вообще не гравитационны. «Дух освобождается жертвой и таким образом торжествует над материей». (Анна Безант.) Уж – это полное отождествление с материей и майей, «сон материальной реальности». Хватательный рефлекс Павлова основной. А Сокол освобождён от материального тождества, от хватательного рефлекса; он ищет смыслы вне оков материальной майи. Смыслы вне оков материальной майи – это магия, алхимия и высоко частотная Жива. Одно ясно точно: это не смыслы ума «цивилизованного животного».
Так как смыслы Ужа и Сокола не совместимы вообще, как огонь и вода, гравитация и левитация, алчность и жертвенность,- мы должны отделить один мир от другого и больше не притворяться, что Уж может полюбить Сокола, а Сокол Ужа. Не может гравитация полюбить левитацию, а алчность полюбить жертвенность. Не может отождествлённое цивилизованное животное полюбить растождествлённого человека, которые любят противоположные предметы поклонения – Алчность и Жертвенность. Слуга Мамоны не может полюбить Бога, а слуга Бога – Мамону. Потому, когда слуги Мамоны идут в церковь к Богу, это вызывает истерический гомерический хохот! Это не просто лицемеры, это преступники. «- Я вот тут на сигаретах срубил несколько миллиардов долларов, на смерти и отравлении людей…, но я служу Богу!» И все молчат. Ведь ваша сила в правде! Лицемеры.
У Сокола нет эгоистических и алчных энергий, это энергии жертвенности и коллективизма. И если у Ужа все энергии текут на «поглощение» («Пылесос»), то у Сокола они текут на отдачу («Генератор»). Для Ужа это клиника, белочка, шизофрения - работать не на себя, а на отдачу. То есть имея административный ресурс, Уж сразу упакует Сокола в дурку, даже без предварительных экспертиз. А теперь скажите ради Христа: как Уж и Сокол могут договориться о единых смыслах и единых понятиях; жить одними универсальными ценностями? Так же, как вода и огонь, гравитация и левитация, алчность и жертвенность,- то есть никак! А как я могу возлюбить противоположный предмет поклонения? Христианская заповедь глупа как канарейка: невозможно возлюбить каждого ближнего. Полюс маятника Ужа и полюс маятника Сокола несовместимы, потому что тянут в разные стороны, как «Лебедь, рак и щука». Но идиоты, простите, непогрешимые посредники,- говорят, что любить надо всё, что неприколочено. Даже несовместимый предмет поклонения. «Возлюби ближнего своего»,- Ужа и Сокола одновременно. Может и хорошо, что меня с балкона уронили: кривые зеркала в царстве кривых зеркал, я стал видеть! МОРОК, как угарный газ – невидим: он отравляет, но мы не ощущаем этого. Мы не боремся с гравитацией алчности и не развиваем левитацию жертвенности, потому что не признаём их существование. Но цивилизованное животное, отождествлённое с телом и живущее в мороке майи – существует. Значит существует и Сокол, который не живёт в мороке и отождествлении, и живёт нематериальными ценностями. Это ценности Царства Небесного. «Дам тебе ключи от Царства Небесного». А мне они за каким фигом? Пусть забирают. В построение справедливого общества в Мордоре я не верю. В единые ценности Ужа и Сокола я не верю. Ужа я не люблю, потому что сущность его гравитационна, алчна и паразитична. Я не люблю ближнего! И ничего строить с ним не буду.
«И соберу Род Пламенный. И рождённые Огнём не поддадутся тлению, а смущённые тобою воды не смогут залить их горения».
«Тлению» - это продажности, которую слуги Мамоны превратили в культ и убили ей все ценности Царства Небесного. «Горения» - это ценности пчелиного Улья, где все пчёлки думают о соборном счастье, а не о своей шкуре и ценностях сатанинского Гавваха. Царство Небесное это первородные энергии Живы, это творческая жизнь Авеля, это единая душа и единое сердце братьев во Христе, это Силовой Генератор Бога, это соборное равенство и семейная любовь; это убийство Пирамиды, Каина, Пылесоса и Гавваха.
«Гравитационное сознание» всегда работает по принципу «Пылесоса», поглощения: возьми от жизни всё и поимей своего ближнего. «Левитационное сознание» работает по принципу отдачи, «Генератора». Его не надо выдумывать и вымучивать; природа всё уже придумала миллионы лет назад – это Пасека. Гравитационное (Уж) и левитационное (Сокол) сознание, это «МАЯТНИК» с двумя полюсами мышления. На одном полюсе мы видим «цивилизованное животное» со своим эгоизмом и алчностью. На втором полюсе мы видим Человека с ценностями соборной жертвенности и коллективным духом. Их не надо убеждать быть Семьёй, они до этого уровня доросли эволюционно. Им не нужно богатство и разврат,- они этим уже переболели. Советский «левитационный» коммунизм был незрелым духовно и эволюционно. Потом ударились в другую «гравитационную» крайность – алчность и разврат. Нажрались разврата и поганого Гавваха? Сначала Маятник ушёл в крайнюю точку «левитации» (тридцатые – шестидесятые годы прошлого века). Потом Маятник ушёл в крайнюю точку «гравитации» (девяностые – двадцатые годы). Сейчас Маятник – ВСТАЛ. Перед тем как пойти к «левитационному полюсу». Мы переходим на новый уровень – КОСМИЧЕСКИЙ КОММУНИЗМ. Это стадия эволюционной и духовной зрелости, когда ВЫБОР делается сознательно. Нельзя убеждать начать «левитировать»: «Путь сердца не от кнута». Человек должен точно знать, что: «Всё совершается в срок». (Н. Рерих.) Что время пришло и он СОЗРЕЛ. Ему больше не надо – поганого Гавваха: бери от жизни всё; без лоха и жизнь плоха; что не съем, то покусаю; дай сюда, а то урою; лишь были б жёлуди, ведь я от них жирею. Ему надо туда, где включают Генератор Силы – Живу, соединяющую Улей с Творцом. Там смысл, там жизнь, там нет гробов полных нечистот, там пчёлы собирают мёд, а не мухи – падаль.
– Так, где этот сумасшедший шарится? Давай показывай свою дорогу в Ковчег! Утомил уже своими баснями отъехавшей с катушек Ассоль и слетевшей с рельс Алисы. Один полудурок и две набитые дуры. Эти трое – сумасшедшие! Но их сумасшествие красиво. А почему бы нам тоже не сойти красиво с ума? Ковчег – Кувшиново! Жесть. Вот из вредности надо посмотреть на этих собравшихся вместе идиотов! Блаженные эмбицилы с пробитыми фляжками и пустыми карманами.
- Каин, спасибо за комментарий! Мы ценим твой проницательный ум и тонкий юмор. Но я же попросил тебя, скотина, быть деликатным джентльменом, а не обдолбанным хамлом. И да: с твоим дремучим «внутренним миром» никогда не понять ценности «единого сердца» Христа. Эмбицил это ты – духовный. Нищий духом. Глядя на твою духовную нищету, я вырос в своих глазах на целый килограмм. И чувство собственной важности раздулось как капюшон у кобры.
Гравитационное сознание Ужа – это животное сознание. Так говорит Шрила Прабхупада. Животное сознание всегда думает только о себе. Весь наш интерес в том, как реализовать левитационное сознание Сокола, которое о себе не думает: у него другая полюсовая зарядка. Это сознание Царства Небесного – «единого сердца». Единое сердце мыслит едиными ценностями, единым коллективным разумом. Это «муравьиный интернет». Пчёлы ничего не делят, а «цивилизованное животное» делит всё. А ещё это животное называет себя «человеком разумным», находясь в эгоизме и алчности и не способное мыслить ценностями «единого сердца». Вот почему левитационное сознание Сокола не может жить рядом с гравитационным сознанием Ужа. И в песне Горького показана пропасть между двумя этими мышлениями. Сокол Ужу не товарищ. Какая любовь? Опохмеляться надо лучше. И вышвырните свою заповедь на свалку! Мы ещё отметелим её в Третьей главе. И осиновый кол у меня заточен, да не один, а штабель целый на складе с боевым арсеналом. Крокозябра к бою готова.
Гравитация Ужа – это эгоизм и алчность. Левитация Сокола – это героизм и жертвенность ради Идеала. Для нас этим идеалом является Царство Небесное; Собор, Ковчег, Улей. Каждый по-своему с ума сходит: одним нужны ценности Туши, другим ценности Души. О вкусах не спорят, поэтому не смейте нам навязывать свой поганый Гаввах! Не может Муха хотеть того же, что хочет Пчела. Пчела хочет собирать мёд, а не рыться в параше. Муха любит парашу. И Гаввах. Мухи живут энергиями Гавваха.
Заповедь № 9 гласит: Ценности Мухи и Пчелы несовместимы. Представляете какое открытие! Ценности Гавваха и Живы несовместимы. Ценности параши и мёда несовместимы. Поэтому любители параши и Гавваха будут изгнаны из Нового Мира. И если вы думаете, что сможете мне что-то навязать, то вы сильно ошибаетесь! На моей шахматной доске – мои правила! Не нравится? И до свиданья! По объявлению не набираем.
«Маятник остановился». Идёт перегруппировка сил. Что будет потом? Потом будет «столкновение двух железнодорожных составов»… Но всегда есть выбор: встаньте на колени и ползите в резервации. Вы (коренное население страны) мешаете всем: англосаксам, мусульманам, евреям и китайцам. Если добровольно уйти в индейские резервации, всем от этого станет хорошо. «Мир между народами это период вранья между двумя периодами драки». В этом мире есть интересы, а принципов в нём давно уже нет. Интересы стаи геенн. В этом мире всегда считались только с силой и презирали слабость. И в водоёме с крокодилами выживают только крокодилы.
Какое искусство самое захватывающее из всех? Этот жанр я «нащупал» много лет назад, когда начал писать сказ: «Сказ о Иване Сусанине и его друге, воине Большой Бивень». Вишней на торте стал «Сказ о Иване Сусанине и его духовной гуру». Жестокость и эмоциональный накал – разве они не прекрасны? Они прекрасны, но только в том случае, если мы их наложили на Идею! Борьба – жестокость – эмоциональный накал – Идея. Идея – это борьба добра со злом. А вы посмотрите на сегодняшнее болото… Где борьба добра со злом? Есть борьба зла с добром! То есть все ценности вывернуты наизнанку. Ельцин, слуга Антихриста, сдал страну евреям и был иностранным агентом. Но ему поклоняются как герою, строят мавзолеи. То есть слуга Антихриста герой, а Сталин – изгой. Где Идея? Идея это Золотой Телец: кого не купим, сломаем. «Борцы за свободу и гласность» в девяностых уничтожили коммунистическую идеологию. Сравняли её с землёй. Но когда я начинаю говорить о подвигах «борцов за гласность», меня объявляют экстремистом. Напёрсточники «борются за свободу» только тогда, когда им надо убить конкурента. Конкурент стёрт с лица земли… Где гласность? Подвиги «героев гласности и свободы» обсуждать нельзя. Напёрсточники, жулики и лжецы!
Ельцин, предавший и сдавший страну (за что и дорог, любим и уважаем), это слуга Антихриста. А теперь, уважаемые знатоки, вопрос: кому поклоняются монетизаторы, поклоняясь Ельцину? Если «дело Ельцина» свято и праведно, то почему его «подвиги» не являются достоянием гласности и всеобщего обсуждения? Подвиг 1993-го года давайте обсудим всей страной. Уничтожать коммунистов и Сталина – можно. Обсуждать государственный военный переворот 93-го года – нельзя. Ельцин сдал страну, открыл ворота Трои. Предатель и слуга Антихриста является иконой слуг Мамоны. Вопрос: кому служат слуги Мамоны? Для быдла они ходят в церковь и делают вид, что поклоняются Христу. А так как верующим мозги не нужны вообще (это ненужный придаток – как аппендикс), они верят, что слуги Антихриста поклоняются Христу. Думать и задавать вопросы – это страшный грех инакомыслия, а добродетель это быть «верующей овощебазой». Добродетель – это быть безмозглыми рабами. И кто решает, что такое «грех» - продажные твари, продавшие Бога и Христа?
Итак, суть нового жанра в том, что нужно поймать синтез предельной жестокости и предельной красоты – правды, простоты, справедливости, честности, мужественности и героизма. Это борьба с чем-то за какие-то идеалы. Представьте жанр: предельная жестокость и предельная открытость, честность и простота. Здесь ключом к жанру является контраст противоборствующих принципов, их столкновение и борьба. Ключ – предельные эмоциональные переживания. Как мы уже установили: предельные эмоциональные переживания раздвигают параметры восприятия и сдвигают точку сборки. «Качая эмоциональный маятник противоположных переживаний», мы ломаем «клетку рационализирования» и от логики переходим к ЧУВСТВУ – Сердцу. И это чистая Алхимия. «Эмоциональный маятник» переключает осязаемую сенсорику на неосязаемую сенсорику, а гравитационное мышление Ужа переключает на левитационное мышление Сокола. «Банка ценностей», «банка сенсорики» переворачивается: осязаемая рациональная сенсорика переплавляется в неосязаемую и интуитивную.
«На сдвиг сознания направлены все наши усилия». Это и ежу понятно. Непонятно – КАК его сдвинуть. Все школы, техники и методики заняты этим «сдвигом». Говорят, что это делает медитация… Не пробовал, наверно делает. Мои контраргументы: в медитациях и нирванах нет ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ПЕРЕПЛАВКИ. Мой метод весь был построен именно на «эмоциональной переплавке» - предельными эмоциональными переживаниями. Это и есть Алхимическая Кузница: вы переплавляете гравитационные энергии в левитационные, а «рациональный режим воспрития мира» переводите в «интуитивный режим восприятия мира». Это энергетическая трансформация – алхимия. Алхимия – это энергетическая переплавка грубого в тонкое. А Метафизика – это наука о «энергетической переплавке» и переключении рационального восприятия в интуитивное восприятие. Через такую Алхимию и Метафизику куётся «эмоциональный меч» - стихия Огня. «Огонь принёс Я на землю и как хотел бы, чтобы он уже разгорелся». Речь об Алхимии и Метафизике, о движении от «интеллектуального меча» к «эмоциональному мечу», рационального восприятия к интуитивному восприятию.
Там, где «интеллектуальный меч» не может прорубить «стену лжи», я применяю «эмоциональный меч»: это оружие крошит любые «стены». Не интеллектуально, а энергетически – это поток энергии. То есть воздействие идёт не на голову, а на сердце, в обход рационального мышления. Юмор в паре с эмоциональным мечом вскрывает «двери» как консервную банку: рациональная защита саморефлексии просто обходится. «Интеллектуальный меч» этого сделать не может, упираясь «в стену»… «Эмоциональный меч» может, если работает в паре с юмором и Огнём. Обошли рациональную защиту аудитории и вкатали пенальти. Это магия, а не логическое мышление! «- Как ты это делаешь?» Да просто делаю, а знаю об этом феномене не больше вашего. Это дар Огня.
«Не мир Я принёс вам, но меч». «Огонь принёс Я на землю…» Мощно, но смысл е буквальный, а метафизический. Понятно, что это не меч Кесаря, так как царство земное Христа не интересовало. Это меч Духа: не «мирская арена», а арена Смыслов. А на арене смыслов Иисус ломал Матрицу Пирамиды и создавал Матрицу Собора. ИИСУС МЕНЯЛ СМЫСЛОВЫЕ МАТРИЦЫ. Вопиющее безобразие и инакомыслие – возвращать Виноградник Богу! Иисус вышвырнул Каина с его Гаввахом и вернул Авеля с его первородной Живой. Отменил расовый закон и избранность. Евреи будут ненавидеть Христа вечно! Он сломал Марицу Пирамиды. Отменить избранность и превосходство евреев? Да это равносильно падению Люцифера с Неба. Какая искупительная жертва,- шулеры! Падение Люцифера и отмена расового закона это равнозначные по смыслу деяния. Искупительная жертва чего, если не было грехопадения? Грехопадение – это убийство Авеля Каином, то есть уничтожение высоко частотной Живы и распространение низко частотного Гавваха. Грехопадение - это кража первородства и захват Виноградника. Всё это описано в Библии! Всё это сказано Христом в Притчах. Вы искупаете что – кражу первородства и захват Виноградника? ГРЕХ СОВЕРШИЛ НЕ АДАМ, А КАИН: убил брата, украл первородство, сменил частоту вибраций. Но Каин и Змей (Люцифер) не порицаются: свои преступления они повесили на Адама! Адам был невинен как Авель, это подтверждает даже Библия. То есть состава преступления не было. Адам, тот же Авель, не мог пойти против Бога, потому что жил созидательным трудом в энергиях Живы. Преступление Адаму примухлевали. (Просто проанализируйте «психилогический портрет» Адама: он безгрешен; он не обладает душевными качествами Каина!) Оклеветав невинного Адама (Авеля), автор диверсии вывел из-под удара Люцифера и Каина, захвативших Виноградник, укравших первородство у Авеля, и опустивших «первородные вибрации» Авеля. Убили – украли первородство – сменили частоту вибраций. Где грехопадение, очковтиратели? Авель не падал! Адам не падал! Пал Люцифер с Неба, предав и оклеветав Бога, и Каин, убив брата, живущего в энергиях Творения. Вот два предателя-отступника, уничтоживших энергии Творения (Живу), УБИВ ТВОРЕНИЕ, отравивших «воздух и воды» низко вибрационным Гаввахом и предавших Творца. «Ты отравил воздух и воды, но к Огню даже не прикоснулся. И Огонь будет жечь тебя как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.)
Вот ваша библейская история с точки зрения Бога, а не с точки зрения Дьявола. Библии поклоняется пол мира. Той Библии, которая оклеветала Адама (Творение Бога), оправдала Каина и Змея, не оправдала Авеля и уничтожила первородные энергии Творения (Жива), заменив их Гаввахом. Все эти расистские и экстремистские высказывания о порабощении и завоевании гоев,- это не религия Бога, а религия Дьявола. Порабощая и завоёвывая гоев («Из нижних клепот». Тания.), вы убиваете первородного Авеля, убиваете энергии Живы и сеете свой поганый Гаввах - энергии смерти, страха и ненависти. В вашем расизме нет энергий Живы, а есть только энергии смерти, ненависти и мести («Все гои – жулики и лжецы». Талмуд.). Вся ваша история тому свидетельство и ваши гетто, в которых вы скрывались от Авеля, которого разували, раздевали и разводили. «По части погромов гои должны знать только нашу трактовку». («Катехизис евреев в СССР».) Баранам гоям нельзя знать правду, что библейский расизм (расовое превосходство избранной расы) не случаен, а закономерен, так как убийство планетарного Авеля и клевета на Адама – это программа, чётко прописанная в «Протоколах». Планетарный Авель, генофонд человечества, белая раса – исчезают. Программа описана в «Протоколах». Но об этом говорить нельзя! Верить надо еврейской лжи: гои «из нижних клепот» (Тания.) должны знать только нашу трактовку. «Вы будете рабами!» (Шнеерсон.) Сразу примите «Кодекс Юстиниана» и не суетитесь под клиентом!! Под Шнеерсоном.
Всем вашим церквям и священникам нужно пройти психиатрическую экспертизу на вменяемость, потому что они лгут как сивые лошади и закрыли дверь в Царство Небесное. Ложь и торговля Богом – несмываемый грех. Они продают вам грехопадение за ваши же деньги, которого никогда не было. Пал не Адам с Авелем, а Каин с Люцифером. Так. Каина и Люцифера за шкирку на Исповедь! Мне не приходилось слышать, чтобы эти два жулика исповедовались, говорили правду, признавали свои грехи и свои ошибки. Такого не было никогда! Они святы и непогрешимы. У Вольтера «Кандид» спрашивает: «Почему вы заставляете всех исповедоваться, но сами не исповедуетесь никогда?» Я великий грешник! Моя Исповедь во Второй главе. Я себя ненавижу, признаю своё ничтожество (Кастанеда) и прошёл «час великого презрения» ОШО, Ницше. Каюсь в своих грехах и признаю свою тёмную греховную сущность: мы все рождены во Тьме. «Чистых» здесь НЕТ, так как все поголовно отравлены ЭНЕРГИЯМИ ГАВВАХА. Но Каин и Люцифер святы!!! Нет вы поняли: авторы и творцы энергий Гавваха – святы! Энергии «грехопадения Гавваха» произошли не в результате падения Адама, а в результате захвата Виноградника Люцифером и Каином. Читаем притчи Христа – между строк. Иисус всё знал и вёл борьбу с Люцифером и Каином. Грехопадение Адама – это ложь. Искупельная жертва Христа – это ложь. Библия лжива от альфы до омеги, создала в 621-м году до нашей эры легенду грехопадения Адама и идеологию расового превосходства евреев. Так был уничтожен (началось уничтожение) Авель с первородными энергиями Живы, возвышен до небес Каин со своим Гаввахом, а на трон Царства Земного уселся Антихрист. Банда Люцифера и Каина убила Авеля, и опустила в нечистоты Адама. В итоге Адам – грешное ничтожество, Авель потерял первородство и Живу, Бог – Джек-потрошитель, карающий Адама; а банда Люцифера и Каина – СВЯТАЯ.
Когда я вижу святость и непогрешимость Каина и Люцифера, у меня «коротит проводка в башне и горят материнские плата», а из берлоги выползает «раненый циклоп»… Циклоп питается непогрешимыми и святыми. Я грешное ничтожество, рождённое во Тьме и признал свою «темень аульную», синячную, вместе с Кастанедой, ОШО и Ницше. Но вот эти два великих жулика святы! Обокрали весь мир и ни одного чёрного пятнышка. Мозги можно сразу выкидывать на свалку, потому что идиотизм и маразм осмыслению не подлежит. Я ничтожен, они непогрешимы.
– Так, Циклоп: ну-ка разберись с этими непогрешимыми! У них принципов ноль, мораль отсутствует вообще, ненависть и месть святы. (Тания, Талмуд, Шулхан-Арух.) Вы друг друга стоите: там, где нет никаких принципов – принципы не нужны.
В еврейских источниках говорится, что придёт Мошиах, который даст знания и учение. Также говорится, что он будет проповедовать своё Слово другим народам. «Тайная речь раввина из Франкфурта» говорит очень глубокие вещи (по своему цинизму). Там сказано, что Мошиах будет проповедовать на площадях. Я проповедовать точно не буду. Тысячелетия – миллионы, сотни миллионов проповедей по всему миру… Каков итог? Мир погрузился в разврат и Тьму. Пчёлы ничего не проповедуют и построили идеальное общество. Почему? Потому что они не проповедуют, а работают и созидают! Вывод: первично не пустое очковтирательство, а труд во благо Семьи, пчелиного Улья. Если я похожу и помахаю свечками, присев лохам на уши,- то Ковчег от этого не воссияет. Свечки в урну, очковтирательство запретить! Я не против Мошиаха, а за: можно обменяться любезностями и зуботычинами на арене. Меня интересует, что он будет проповедовать: как все должны встать раком перед избранной расой? Но мы только что расследовали с лупой в руке и лучшими сыщиками Скотленд ярда во главе с мистером Шерлоком Холмсом, терминатором сыска, какие они избранные. Что вы будете проповедовать? «- Вы будете рабами!»
«Я мог бы стать Учителем Мира, если бы не был настолько безумен, чтобы начать говорить правду». (ОШО.)
И я мог бы. А мне это в пень облокотилось? Нет. Я подраться хочу. Набить кому-нибудь витрину. Выяснить отношения на арене Колизея. Завалить религиозный фундамент. Разобраться со старой Матрицей и предложить новую. Война по расписанию, а обед пусть остывает! Мне нужно крошилово и мочилово, предельные эмоциональные переживания. Что-нибудь сломать и раскурочить, наложить банку кнопок кому-нибудь на сидение… Моя любимая бабушка Шапокляк зря время не теряла и привила мне страстную любовь к разрушительному творчеству. У вас есть непогрешимые истины? Ну вы попали! Первый осиновый кол я забил в религию Фермы. Он смертелен. Но предсмертные судороги будут длиться долго. Даже рак хочет жить! Ложь будет бороться за своё существование. Хотите сразиться? Жду на арене Колизея вместе со зрителями. С любовью и в боевых Доспехах. Я за хорошее зрелище, честную зарубу, а не подковёрную возню распилов и откатов.
Всем священникам в обязательном порядке нужно пройти Исповедь, покаяться в лжеучении под Мороком, расстричься, сбрить эти глупые бороды, скрывающие дремучее допотопное невежество и идти зарабатывать хлеб свой насущный ТРУДОМ, а не ОЧКОВТИРАТЕЛЬСТВОМ. Хоть что-то полезное сделайте для страны, лживые дармоеды! Вы посредники какого бога, если о религии Бога не знаете НИЧЕГО? Узурпировали седалище Христа, убили Собор Христа Пирамидой («Согласие, единомыслие и единодушие, в основе которых лежат взаимные, общие к друг другу доверие и любовь, – такова соборность». Митрополит Иоанн-Санычев. «Русь соборная».), убили предметную любовь – абстрактной любовью, залили Гаввахом – Живу, убили мечту о Царстве «здесь» – химерой Царства «там»; поклоняетесь грехопадению и искупительной жертве, то есть религии Дьявола. Религия Христа изложена в Притчах: возвращение украденного Виноградника законному Владельцу, разоблачение Каина и Люцифера, и возвращение Авелю его первородства. Уничтожить поганый Гаввах и разжечь Живу. «ОГОНЬ принёс Я на землю». «Не мир Я принёс вам, но Меч». Вы не знаете Учение Христа! Сотни тысяч ТРУТНЕЙ, единственное призвание которых – закрывать двери в Царство Небесное НА ЗЕМЛЕ! Труд – священная обязанность Авеля: ТВОРЕНИЕ ДОЛЖНО ТВОРИТЬ. Каин убил Творца и Живу. Кто не разжигает Огонь творения и Живы – не христианин. В деревнях до сих пор сохранилась старая поговорка: «- Труд на пользу!» Вот Авель, живущий на земле и природе: для него труд - это добродетель. А для паразитов это зло, которое достойно только скота и быдла; трутников или рабов.
«Возлюби ближнего своего – Авеля. И возненавидь Каина». Вот истинный смысл заповеди Христа. В метафизическом смысле: возлюби носителей Живы и возненавидь носителей Гавваха. Возлюби носителей энергии Творца и возненавидь носителей энергии Дьявола. Дети это точно поймут, так как их сознание не загажено вашими непогрешимыми истинами. Очковтирателям это понять трудно, потому что это срубает их Иерархию и Пирамиду под корень. Мухе трудно принять психологию Пчелы. Паразит не будет созидать.
«Не мир Я принёс вам, но меч». «Огонь принёс Я на землю…»
Христианство старается эти фразы игнорировать, потому что Меч Христа им не поднять. Поднять Меч Христа означает объявить войну Гавваху и Каину, Мухе, Пылесосу и Пирамиде. Если всю жизнь не поднимать ничего тяжелее ложки, то поднять Меч Христа дристунам в памперсах, Меч Огня и Меч Правды невозможно. Сводить Меч Христа до меча Кесаря было бы просто глупо. Иисус не ломает мирские стены – в пень они ему не упёрлись! А вот стены духовные, дверь, которую священники закрыли в Царство Небесное НА ЗЕМЛЕ… Вот что ломает Меч Христа. Своим Мечом он прорубает проход в Царство Небесное, который завален так, что тысяча бульдозеров не смогут разобрать эти завалы. «Дверь» надо взрывать!
– Циклоп, ты готов пошалить? Сходи на склад оружейного резерва и разнеси «закрытую дверь» в труху. Продвинутая братва алчет святых истин, но все они в священном Храме Алхимии за закрытой дверью. Р-р-р-р-аботаем, Братья! Тащим динамит к «закрытой двери». Будем шалить. Кто они такие, все эти непогрешимые и святые, чтобы ограничивать нас в поиске истины? ДВЕРИ К ЗНАНИЮ НУЖНО ОТКРЫВАТЬ, А НЕ ЗАКРЫВАТЬ! И любой, кто их закрывает – мой злейший враг!!
«Искатель истины – это тот, кто постоянно экспериментирует, и мужество необходимо для того, чтобы экспериментировать и достичь истины. Мужество – это величайшее качество жизни, ибо без мужества нет свободы, а без свободы нет истины». (ОШО.)
Сломать Старую Матрицу без Меча Христа невозможно. Для этого мы ковали «интеллектуальный меч» (Очень долго и болезненно; с чудовищными жертвами – по-другому это не работает: нужно залить алтарь Алхимического Камня собственной кровью... «Кровь» - это реактив, который высекает Огонь и Живу.), а теперь куём «эмоциональный меч». У Христа было ДВА МЕЧА – «интеллектуальный» и «эмоциональный». Это самое убийственное сочетание. Против двух мечей противоядия нет и не будет никогда, потому что ложь не может сразиться с правдой в открытом поединке. Она будет бить в спину. Ну и кто это оценит? Ценят бой Гладиаторов на арене Колизея, а не «подковёрную возню крысиных бегов» и цирк непогрешимых клоунов на базарной площади. Ценят Арену, а не Цирк и лабиринт Минотавра.

«Разбойником хочет называться у Пастухов Заратустра». (Ницше.)
«Остерегайтесь Заратустру! Быть может, он обманул вас». (Ницше.)
«Острый клинок всем будет вогнан в тело по самую рукоятку». (Нострадамус.)
«Я кара Господня, посланная вам за грехи ваши». (Чингисхан.)




РАЗДЕЛ ВТОРОЙ.


«Прийти однажды к мысли, что некоторые люди не способны рассуждать здраво и заранее отвергнуть всё, что они говорят, говорили и скажут,- значит избавить себя от множества бесполезных споров». (Шамфор.)
Боже, какой ужас! Чтобы поладить с людьми, нужно не говорить с ними вовсе.

Когда нужно сделать выбор между «да» и «нет», нельзя говорить «но» и «если».

«В ведических писаниях мы встречаем слова «освобождение» и «запутанность». Но в наши дни люди не знают, что значит «освободиться» и что значит «запутаться». Они невежественны и глупы, и тем не менее очень гордятся своими научными достижениями. Вы преподаватель, учитель, но, если я спрошу вас, сможете ли вы ответить, что такое – освобождение?» (Шрила Прабхупада.)
То же что и «левитация»: избавление от «гравитации алчности» и «гравитации чувства собственной важности». И ещё проще: убийство Гавваха и разжигание Живы. Извините, что поправляю божественную личность с переулочным образованием.


«О том, что такое добродетель, я ничего не знаю, а ты, может быть, и знал раньше, до встречи со мной, зато теперь стал очень похож на невежду в этом деле. И всё-таки я хочу вместе с тобой поразмыслить и поискать, что она такое». (Сократ.)
Перелопатив гору философских и религиозных учений, мне пришлось сделать для себя убийственный вывод: эти учения, говоря о вечном, не имеют о нём ни малейшего представления! Это просто огромная груда хлама, которая загадила человеческий мозг по самое темечко. И заслуга ОШО заключается в том, что он хотел освободить человеческую голову от этого рационального мусора, расчистить внутреннее пространство души от непогрешимых истин. Мы поможем ему в этом нелёгком деле. Во что вы там верите?.. Так… надо бивни расчехлить перед схваткой. Когти подточить наждачным кругом. Клыки вроде в норме… Боевые рога тоже. Вот копыта надо подковывать, чтобы одним ударом сшибать деревья. Мечи Христа это здорово. Но крокозябра не любит огнестрел и холодное оружие. Нет ничего лучше «ручной работы», когда в тело врага впиваются клыки и когти… Вот нирвана! Вышвырните свою душную нирвану на свалку!! После смерти я нагуляюсь по Космосу до изжоги… Здесь я зачем – сидеть как овощ в непонятной позе? Нет, не за этим. Смысл в битве за принципы. Когда принципов нет – вы просто овощ, цивилизованное животное, растение. Сыто пожрать – это не смысл жизни. Замочить Старую Матрицу – вот бомбический смысл жизни. Замочить «священный» религиозный навоз – это звиздатый и поездатый смысл жизни. «Отбойный молоток» и молот Тора очень хорошо снимают давление: разломал в труху, в дым пару стереотипов, мифов и на душе наступает благодать, неземное блаженство - нирвана. Вот она – ни… рвана: рваная рана. Рвать зубами и делать раны – это нирвана. Я просто тащусь от такой нирваны! От такой ни-рваны адреналин зашкаливает, фары выползают из глаз, шифер улетает в космос, а сердце выпрыгивает из груди. Абсолютная левитация! Вы в нирване «умерли», мы – вернулись к жизни. Да здравствует русская нирвана, товарищи! Советские поезда самые поездатые поезда в мире. …Санитары уже выехали? Братья едут! Попаду в хорошие руки и бесплатное обслуживание. Халява!
Итак, мы ввели новое значение «нирваны». Ваше значение неправильное, потому что правильное наше. Почему нет? Что несут ваши религии? Наша истина – истинна, а ваша нет! Ну вот: выкиньте свою нирвану в урну, потому что наша Нирвана в истине и правде. Ну как в армии: командир всегда прав. В нашей секте… Боже, ужас!,- Учении, дятел: наша истина правее вашей, потому что мы в истине, а вы нет. Так учат все религии. Следовательно, мы используем тот же принцип. Честно? Абсолютно: используй методы врага против него.
Настоящая нирвана творит синтез и созидает новое – разрушая мёртвое и старое.
Ваша нирвана бездеятельна, так как ничего не создаёт и не разрушает. А наша нирвана «гнёт подковы и рельсы стереотипов», завязывает в узел непогрешимые истины, изрыгает огненные языки священной ярости изо рта и мечет искры пламенной священной ненависти Зевса из глаз. Вы холодны! Вы живёте в голове!! Ваши рыбьи души не умеют ГОРЕТЬ. А посему: «- Исторгну тебя из уст Моих!» Бесхребетные дристуны в памперсах, ползающие на четвереньках перед грехопадением и кармой. В Обители Света – грехопадение и карма уволены!
«- Вы забиты всевозможным священным навозом. А я тут хирург, удаляющий из вас этот хлам». (ОШО.)
– Вот Чикатило! Вот он главный клыкастый Злодей в Курятнике. А ещё на меня пальцем показывают. Вот главный Карабас Барабас – мутила и заводила, «вентилятор мозгового брожения». Вот кто научил меня хорошим манерам и толерантному поведению. Ни принципов, ни убеждений, ни мужества у ваших непогрешимых – нет: перед врагом на брюхе ползают, а потом говорят о каких-то принципах и религии. Ваши принципы – служить Пирамиде и не суетиться под клиентом. Кто бросал вызов апокалиптическому Зверю; кто подхватит упавшее знамя? Иоанн говорит о Звере и о том, что его убоятся все народы. Где религиозные принципы, если религии с ним не борются? С Тьмой борется Свет; тьма с Тьмой не борется. Вполне понятные принципы.
Мы установили с железобетонной вероятностью, что существует ДВА смысла жизни: гравитационный смысл «Ужа» («сон» в майе) и левитационный смысл «Сокола» (действия жертвы не связывают). Зачем совершать действия, которые гасят Живу, магию и алхимию? Да не облокотилась нам ваша МАЙЯ! С вещами на выход! Понаедут со своей «гравитацией алчности». «- Землёй живу я!» - Живи! В выгребной яме Мордора. Смысл Ужа и смысл Сокола вошли в зону турбулентности, крошилова, рубилова и мочилова. Никаких компромиссов! Змеиный Гаввах в форточку!!
«И было сыро в ущелье тёмном. И пахло гнилью». («Песня о Соколе».)
Гусь свинье не товарищ. Пчела Мухе тоже. Мы питаемся мёдом, а не падалью. Это ваши церковные ларьки всеядные, а мы питаемся только «мёдом»! Авель – это Творец, «маленький малёк творчества», который вырастет ох…фигенного Кита и покажет акулам Кузькину мать! Отольём Киту клыки из адамантия, как у Росомахи. – Ну, где там эти акулы шарятся?.. И зарубиться не с кем.
Итак. Два этих смысла жизни взаимно исключают друг друга,- что даже ежу понятно. Исключают, как гравитация исключает левитацию, а поклонение Мамоне исключает поклонение Богу. Поэтому, когда патриархи-олигархи служат Богу, это выглядит чудовищно и кощунственно, потому что служат они не Богу, а Дьяволу. Они поклонились Трём Искушениям, которые Христос отверг в пустыне. СЛУГА МАМОНЕ НИКОГДА НЕ СОВЕРШИТ ПОДВИГ ХРИСТА. Это враги Христа, что проницательно и точно показано в легенде «Великого инквизитора». Враг захватил седалище Христа и Бога. Враг беспринципный. «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего». Священники этого, конечно, не видят, так как суета под клиентом лишает хлебного места, где не надо поднимать ничего тяжелее ложки. Подменить подвиг и жертву Христа – поклонению Мамоне?
– Друзья, вы преступники! Торговать Богом это преступление, как предательство Родины, только ещё хуже!! Данте поместил вас в девятый круг ада, предатели и христопродавцы. А по моей классификации это первый смертный грех. «Девятый круг» ада не будет пустовать: вам любезно предоставлены лучшие места в адском санатории. Предавать то, чему ты клялся – служить… Нет, друзья, покаянием вы не отделаетесь. Первый смертный грех и девятый круг ада вам гарантированы. Люцифер предал о оклеветал Бога. Этот грех несмываем. Предательство Христа тоже несмываемый грех. Вы служите Мамоне, а не Христу. Где ваши Исповеди? Как Подвиг можно совместить с Золотым Тельцом; воду с огнём, гравитацию с левитацией, алчность с жертвенностью? Проходим в «девятый круг» Ада, христопродавцы!
«Ваш отец Дьявол!» Кому это было сказано? Тому, кто поклонился Золотому Тельцу, Пирамиде и Гавваху. А не Подвигу, Собору и Живе. Мы будем с лупой в руке изучать Легенду о «Великом инквизиторе». И если я не справлюсь с этой задачей, то наложу на себя санкции, проклятье тысячи ведьм и тысячи чертей, закую в «вериги» и буду стоять три года на столбе, вымаливая прощение у Бога. Диалог Великого инквизитора и Христа должен состояться! Зарубу, кровищу и бандитищу в студию!! В нашем Учении Христос не потерпевший терпила, а саблезубый мачо, изрыгающий огонь из пасти, молнии из глаз, гнущий взглядом рельсу и переваривающий гвозди на завтрак. Ваш терпила – это не Христос! Христос метал столы, шкафы и тумбочки в чертил, торгующих в Храме и занимающихся ростовщичеством. Христос уделывал фарисеев в полемике и дискуссиях, и проиграв ему в реальном бою, они пошли путём простых решений: нет человека, нет проблемы. Есть проблема!! Вы создали Учение Собора, которое две тысячи лет не давало вам захватить господство над миром. И не за это ли вы ненавидите Сталина, который «побрил» вас с мировым господством, одержав победу во Второй мировой войне? За это. Самый сильный вождь России за последнюю тысячу лет, объективно самый сильный. И вы умудрились самого сильного вождя русской нации превратить в ничто, стерев с памяти все его заслуги перед Отечеством. А на его место поставили ничтожество, алкаша и предателя. Кто ваш отец и кому вы служите? Сталин построил великую империю, возвеличил подвиг, славу и честь. Что возвеличили вы – продажность, распилы и Пирамиду? «Лабиринт Минотавра из подземных крысиных нор».
«Если ВСЕ выступают против одного человека, будьте очень внимательны насчёт этого человека, так как он одинаково сильно задевает всю их гнилую сущность». (ОШО.)
Надо увольнять Антала… Хамло невозможное! Поссорил меня со всеми, подставил под раздачу, подвёл под монастырь. На бутерброд бабла не подкинул. Жучила. Крохобор душный. Носится по Парнасу, как слон в посудной лавке. Чем тебе нирвана не угодила, осьминог восьмивёсельный? Прекрасная возможность сбежать из Освенцима и пошариться в Карибском море Вселенной. Я бы тоже сбежал, если бы подогнали межзвёздное такси на шару. Жить среди орков и петь мантру о всеобщей любви… Да вам в больничку надо на психиатрическую экспертизу! А посредникам надо менять рясы на больничные халаты и глотать колёса от инфекции «всеобщей любви». Чтобы убить конкретную любовь к Творению (Авелю), создали абстрактную любовь к сумасшедшему зверинцу. Заповедь Христа испоганили. «Возлюби Авеля и возненавидь Каина!» Возлюби Бога и возненавидь Мамону. Возлюби Живу и возненавидь Гаввах. Возлюби Подвиг и возненавидь Продажность. Возлюби мечту Алисы и Ассоль и возненавидь циничный алчный расчёт – «серную кислоту» для Живы. Возлюби подвиг Христа и возненавидь продажность Трёх Искушений Антихриста. Вот это так сложно осилить вашим жуликам в рясах? Они заменили Ассоль и Алису на Иуду и продались за тридцать монет. МЕЧТА убита АЛЧНОСТЬЮ, а Жива – Гаввахом. Бронируйте вип ложи в «девятом кругу» Ада, нехристи. Бизнес ларьки закрыть, скоморохов и шутов разместить в санатории Кувшиново для обследования на вменяемость и «идентификацию служения на жертвенность или продажность». Доверия вам – ноль!
- Ну всё. Антал – вы уволены! Вон из моего царства-государства, синьор помидор, голубчик супчик!! Такое безобразие я больше не потерплю в своём непогрешимом лягушатнике. Вопиющее безобразие. Где светские манеры и приличия – орк парнокопытный? Где «павлиньи перья» и понт солидный, налитой? Уволен без выходного пособия. Всё припомню жучиле: на бутерброд бабла не подкинул, короста. Крохобор душный. Ещё и репутацию мне испортил, испоганил. Крокозябру на мыло! Чикатило ОШО и Чикатило Антал – испортили и совратили на противоправные действия прекрасного и невинного Пилота. Свободу Юрию Деточкину! Невиновен. Невинен. И гоните Нобелевскую премию за моральный ущерб безвинно оклеветанного! Клиент непогрешим – неужели не понятно? Найдите хоть одно «грязное пятно»…
Ну всё. Злодеи разоблачены и осуждены. Невинный иконостас оправдан. Блин, есть правосудие на этом свете! Аллилуйя непогрешимым и безгрешным проходимцам! Надо идти брататься с непогрешимыми в рясах. Рыбак рыбака видит издалека.
- Значит, вы невинны и безгрешны? Божий одуван с корзинкой аленьких цветков.
- А то! Докажите обратное!!
- Да-а-а-а!.. Такого плута мы ещё не видели на просторах Парнаса и Мордора! Королевский плут и брехло.
- Так я предводитель всех плутов и обманщиков Парнаса! Перший друг и братан всех жуликов в рясах.
- Но они вас на дух не переносят, мистер твистер, сеньор помидор!! Слышен гул, ор, вой и скрежет зубовный… в стае «гробов полных нечистот», вертепе разбойничьем, захватившем седалище Христа.
- Оказия, понимаешь, загогулина вышла. Среди нас ряженый! Чужой среди своих. Меси ряженого, братва!..
- И чё теперь будет?
- Будем любить ближнего, как учат ваши жулики и проходимцы. Гаввах полюбит Живу… Вы же этому учите, извращенцы, цедящие комара и глотающие верблюда! Сольёмся в любовных объятиях: «Все религии учат любви, а заканчиваются ненавистью!» (ОШО.) Боже, что этот Барабас говорит? Ужас. Правду! Ваша «любовь» плавает маслом на поверхности океана ненависти.

****

Вопросы Высшего Смысла называют «вечными и проклятыми», потому что они неуловимы, как солнечный зайчик: вроде бы что-то нащупал… а он уже упархал на соседнее дерево. Как его поймать? Надо растягивать сети и силки. Капканы и ловушки бесполезны: это не рациональная логика, а сфера иррациональной метафизики. Нужен особый подход. Я поймал большого Тарантула, который умеет плести километры паутины, которая практически невидима. Всё опутаем паутиной и будем брать врага на живца. Тащите сюда все виды живцов и наживок… камазы сырья для паутины. Р-р-р-работаем, Братья! Враг хитёр и неуловим. Ну а мы чё… пальцем деланы? Раньше, в СССР всё делали качественно. Неужели не заметно?..
Один из выдающихся философов, Джордж Эдуард Мур, написал книгу: «Основы этики». Изучая вопросы нравственности, он пытался найти основной принцип этики, пытался определить, что есть добро и зло, грех и добродетель? Он потратил всю жизнь на исследование в этой области и пришёл к печальному выводу: «Добро определить невозможно». Зашиби меня бульдозер. А чем вы занимались тысячи лет? Ответ даёт Ницше: очковтирательством со времён Платона до Канта. До Платона не щеголяли диалектикой – этой проституткой доказательств, которая за кренделёк примет любую сторону. Мы не занимаемся доказательствами, нас не интересует логика! Диалектика ищет логикой, а метафизика – мистическим чувством; оно не имеет к логике никакого отношения. Дон Хуан выбивал Кастанеду пинками из рационального мышления. ДИАЛЕКТИКА – это убийца смыслов. Нужна трансформация сознания, а не диалектический футбол. Истина не найдена. Успенский говорит: истина не может быть выражена. Нам не нужна диалектическая истина, потому что это «футбол» и ничего больше. В «футболе» побеждает не истина, а рациональные аргументы. Ещё раз: мы уходим из головы в сердце: там другие смыслы – не рациональные. Я переболел диалектикой. Пожалуйста, идите в Сердце! Смыслы рационального и осязаемого порядка нас не интересуют. Рациональные смыслы «ползают», а метафизические смыслы – летают. Иуда пойдёт добывать тридцать монет, а Ассоль – мечту. А для начала определитесь, чего вы хотите – «ползать» или «летать». Нельзя говорить о смысле жизни, не зная цели: ползание Ужа или полёт Сокола. «Нельзя научить быть птицей, птицей надо родиться» - «Земли творенье, землёй живу я».
«Изучая силы, которые мы называем «плохими», можно заметить, что они такими не являются, потому что в природе зла не существует. То, что является добром в одном случае, в другом случае является злом. Тому, у кого больные глаза, свет приносит вред; значит свет тоже может быть «добром» или «злом», смотря для кого. Это ещё раз доказывает, что люди не могут знать, что такое зло, пока они судят о нём исходя из собственных слабостей и несовершенств. Когда они приблизятся к совершенству, они изменят своё мнение. Поэтому мнение обыкновенных людей о зле столь отлично от мнения посвящённых, которые умеют найти в зле благотворную силу, даже друга». (Микаэль Айванхов.)
«Мелкий тиран» Кастанеды – благотворная сила, друг, сдвигающий «точку сборки».
«Если бы мы могли создавать достаточно необходимых толчков, которые являются достаточно сильными, практически не было бы ничего, чего мы не могли бы достичь. Единственная вещь, в которой мы нуждаемся в своём развитии,- это ТОЛЧКИ, но мы не можем делать их. Мы настолько крепко «спим», что не замечаем их. Нам необходима сильная встряска. Мы должны думать о том, как обеспечить постоянную встряску для самого себя. Именно толчки, трение, усилия способны пробудить человека и подтолкнуть к развитию». (П. Успенский.)
«Я предпочту вражеский лагерь ласкам фортуны…» - это толчки, «мелкий тиран».
«Динамическая медитация» ОШО – это толчки. Мы должны выбить себя из рационального мышления и перенести центр тяжести души в Сердце. БЕЗ ТОЛЧКОВ ВЫ НЕ ПОПАДЁТЕ ИЗ ГОЛОВЫ В СЕРДЦЕ. Дело не в том, что нет критерия добра и зла, а в том, что он разный для Ужа и Сокола. Критерий посвящённых не «мягкая перина», а «битые стёкла». «Входите узкими вратами…» Идите по «битым стёклам» из головы в Сердце. Мы живём в голове. Мы должны уйти из головы. Берите «центр тяжести души» и перемещайте его в область алхимии и метафизики, магии – непознаваемого. К неосязаемому восприятию реальности – интуиции. Царство Небесное в Сердце и интуиции, а не в голове. И ценности здесь – левитационные. Когда религии, любые, говорят о гравитационных ценностях Ужа, ценностях превосходства, алчности и гордыни – это чистая политика и к религии не имеет никакого отношения. Религия не может жить в энергиях Гавваха. Царство Небесное – это энергии Живы.
Религии построены на мифах и сказках - очковтирательстве. Бог есть любовь? Нет. Мы это докажем. Нужно возлюбить ближнего своего? Нет. Мы это докажем. Мы аргументированно и железобетонно докажем, что религии занимаются – очковтирательством! «Религии – это опиум для народа». (Владимир Ильич Ленин.) Но и марксизм это тоже опиум, который впаривал массам Владимир Ильич. Опиум безбожия и дарвиновской мартышки. Религии наполовину – это опиум из мифов и сказок. Марксизм это опиум из мифов и сказок со знаком минус. Просто одни слетели с катушек со знаком «плюс», а другие со знаком «минус». Марксизм Маркса строил сионистский фашизм, а это хуже опиума слепой веры. Поймите, даже в дурке есть два полюса – принимающий на веру всякую дичь и отвергающий всякую дичь и толкающий равноценную дичь. И «центр» между двумя полюсами дичи это не истина.
- То есть вы выступаете против «срединного пути» Будды, голубчик супчик? Вы нарываетесь на ништячный пенальти и хороший сочный хук справо…
- Провокационные вопросы, голубчик супчик, задавайте своим сверстникам по больничке. Я не в вашей клинике и у нас разные «весовые категории» для ратиборения. «Центр» в дурке и «срединный путь» это несовместимые понятия. Но за вопрос спасибо.
«Как много труда и времени было бы спасено, и от какого количества ненужных страданий избави¬лось бы человечество, если бы оно поняло простую вещь, что истина не может быть выражена на нашем языке. Тогда люди перестали бы думать, что они обладают истиной, перестали бы заставлять других во что бы то ни стало принимать их исти¬ну, стали бы думать, что другие, с другой стороны, могут подходить к истине также, как они подхо¬дят со своей. Сколько споров, сколько религиозных распрей, сколько насилия над чужой мыслью стало бы совершенно ненужно и невозможно, если бы люди поняли, что никто не обладает истиной, а все ищут её, каждый по-своему». («Терциум органум». П. Д. Успенский.)
Если религии это опиум, убивающий разум наглушняк – потому что разум это враг религии; а марксизм хуже фашизма…,- то что не является очковтирательством и опиумом? Айванхов прав: что зло для «хомячков», то добро для посвящённых. Зло и добро определяется результатом трансформации сознания. Не важно каким методом вы переместили «центр тяжести души» в Сердце, важно чтобы вы начали воспринимать мир – неосязаемой сенсорикой. Добро это не то, что тёплое и мягкое, что можно погладить по шерсти, а то, что трансформирует и открывает «духовные глаза». «Духовные глаза» открывает зло – колючее и острое. Вывод: если зло приводит к самореализации, оно является добром. Эдуард Мур совершенно прав на шкале рациональной логики. Но мы на другой шкале – иррациональной метафизики. Логика в метафизике – это каменный век. Что ваша логика нашла за три тысячи лет? В метафизике и алхимии ничего. А мы найдём всё и простым понятным языком объясним то, что не могли объяснить три тысячи лет. Ещё раз: не с позиции логики и рационального мышления, а с позиции метафизики и алхимии. Ещё раз: мы уходим из головы в сердце и это навсегда (для посвящённых). Вам нужны смыслы? Они левитационны: это смыслы Ассоль и Алисы – отъехавших мечтательниц. А вот по чесноку: чё они курят? Нет, просто я бы тоже попробовал… Запретный плод – это благо, если надкусил и положил на место. Надкусить можно! Воровать нельзя. Украл – надкусил – положил на место. – А докажите, что это я надкусил! Вот тогда и покаюсь: прости мя грешного!!
– Гоните рецепт «смеси», отъехавшие сёстры! Может я тоже хочу отъехать… Ну сколько можно быть - нормальным? Пора отлететь на Дальние Скалы в потоке Живы. – А вы ползайте-ползайте, господа, в своём Гаввахе в выгребной яме Мордора. Каждому своё. Мы с сёстрами «отъезжаем»… отлетаем в Обитель Света. Карета с санитарами скоро прибудет.
Итак, мы установили, что не всё можно объяснить. И там, где мы упираемся в «стену» - не надо биться об неё головой. Тем более, если она пустая. (Шамфор.) «О, мудрец! Если тот или этот дурак называет рассветом пулуночный мрак…» Назвать дурака дураком – это не нарушение хорошего тона; просто, как говорит Шамфор и Хайям, делать это не нужно, потому что «Дурак будет мстить умному…» (Шопенгауэр.) «…Притворись дураком и не спорь с дураками!» Не очень-то и хотелось. На Дальних Скалах их нет. …Вон… две кукушки пляшут, прыгают, с ума сходят. Рецепт так и не дали! Но сразу видно, что они в нирване. Дети мистических чувств. Их нирвана не «мёртвая», а эмоциональная, живая – ЖИВА. Это Зорба-Будда ОШО.
«Разбойником хочет называться у Пастухов Заратустра». «Сманить немногих из стада, вот зачем пришёл Заратустра». «Остерегайтесь Заратустры! Быть может, он обманул вас».
Если я сделал себе больно – а это крайне неприятное ощущение, то для меня должно быть очевидно, что делать больно другому нехорошо, так как я испытал это на собственной шкуре. Но религии мне говорят, что это великое учение – не делать другому то, что не желаешь себе. А сколько нужно извилин, чтобы понять всё величие такого учения? На этом принципе построены все религии. Но это и без пророков ясно: то, что причиняет мне боль – нельзя желать другому. Зачем мне мессия, чтобы понять, что два плюс два будет четыре? Если это бизнес, тогда всё нормально: можно продавать учение «дважды два четыре».
В битве за истину не может быть победителей, потому что никто не знает, за что он сражается. Это битва с привидением в тёмной комнате. Истина непостижима (как и любовь, как и красота, как и счастье, как и благодать, как и божественность, как и вдохновение), но переживаема (ОШО.); непостижима объективно, но переживаема субъективно. Это не гимнастика слов, это опыт духа. Путь однозначно существует, но не существует критериев к нему. «Знать Путь и пройти его это не одно и то же». («Матрица».) «Входите узкими вратами…» Эволюционный вход в Царство Небесное лежит на «дороге битых стёкол». (Заповедь № 10.) «Рост идёт через боль». (ОШО.) «Мнение обыкновенных людей о зле столь отлично от мнения посвящённых, которые умеют найти в зле благотворную силу, даже друга». (Микаэль Айванхов.)
Путь в направлении Истины нам известен: это путь к метафизическому Свету, от метафизической Тьмы; это удаление от лжи и приближение к правде; это левитация сознания, а не гравитация алчности; это путь в Царство Небесное, которое должно быть построено в Ковчеге; это уход от Пирамиды к Собору, от коллективной подлости к коллективному подвигу. Не привязываться к вещам, желаниям и майе – вот истина. Обрубить провода заземления – вот истина. …Где эти блаженные сёстры шарятся? Загляните им в глаза: там небесная чистота, полёт и неземная мечта.
Будда посвятил свою жизнь поиску пути к освобождению. Он прищучил, прижал к ногтю майю, временное, непостоянное и тленное. Хождение по канату это и есть срединный путь: избегать крайностей. Но предельные эмоциональные переживания это край крайности и они необходимы для смещения «центра тяжести души». Нет, наш друг и учитель: начинать надо с крайностей, чтобы выбить сознание из диалектической саморефлексии. Мы «центрированы» в голове. «Центр» надо сместить в Сердце. Для трансформации сознания нужны ТОЛЧКИ: «На сдвиг сознания направлены все наши усилия». Без «толчков» сознание не сдвинуть, а толчки это крайности. Я не понимаю вашу нирвану! Может менталитет другой, может культура; а может медведь на ухо наступил: «Извините виноват, из деревни, быковат». Объясните деревенскому быку, что такое – нирвана? Мне «отлетать» не надо, я по жизни отъехавший. И здесь я для Царства Небесного, а не Нирваны. Мне понятно, что такое Царство Небесное. А нирвана мне зачем? На хлеб не намажешь, в карман не положишь; в стакане не булькает, в кармане не шуршит. «И тот дурак, кто слушает людских всех врак». У меня кукуха уехала в Царство Небесное, а у вас в нирвану?.. – Бедное человечество!
Целью жизни является не избавление от греха (христианство) и страдания (буддизм), а преобразование и переосмысление того, что человек называет грехом и страданием. Если принять тот факт, что страдание является эволюционным трамплином для развивающегося сознания, то мы будем стремиться не к избавлению от страдания, а к трансформации сознания посредством страдания и боли. Страдание – это «зло» (Будда); зло освобождает посвящённого от оков майи; следовательно «зло» - есть добро и друг, как считает Микаэль Айванхов. А кто мы такие, чтобы спорить с посвящённым? Темень аульная не может перечить Учителям: «зло» есть добро, если оно приводит к сдвигу и трансформации сознания. Следовательно страдание – это добро и друг. Извини, Гаутама: мы не будем избавляться от страдания.
Когда Будду спросили: «- Конечен ли мир, вечна ли Вселенная?»,- он ответил: «- Не знаю. Важно то, как облегчить человеческие страдания». Не ответила на этот вопрос и древнейшая Ригведа: «Мы не знаем, кто создал мир и был ли он создан вообще». А зачем вы нам вливаете компот про «Дни и Ночи Брамы»? Левашов вообще сказал: «Я не мог достичь края Вселенной». А Толстой сказал: «Беда теософии в том, что она всё знает». Компотные очковтиратели. Сократ, по крайней мере, был честен: «- Я ничего не знаю». А теософы знают всё! Ну что за верблюды. Компотные. Надо сходить погрызть батареи, чтобы понизить давление. Я как послушаю всё знающих и непогрешимых, давление сразу скачет за 230-ть. Потом температурный гидроудар… и припадок эпилепсии. Фары из фляги выпрыгивают… белки, рябы и зайчики перед глазами скачут. Если вы всё знаете, то почему меня так от вас колбасит? Меня так с похмелья не скручивает в узел, как от святых и непогрешимых.
Философия занимается поиском критериев вечных ценностей, но таких критериев не существует, или, правильнее будет сказать,- они осязаемы (сердцем), но неопределимы (умом). А это означает, что философия – это искусственная конструкция интеллекта. Поэтому Ницше и говорит: «- Стоять бояться! Гоните этих гоп-стопников в три шеи! Пока люлей не наваляли и ветер без булыжников. А на хитрые булки есть шнек с винтом любого размера. И не только шнек…». Ни фига как буровит круто! Мне бы так. Настоящий мачо.
Самая блестящая школа философии – немецкая, это блестящая утопия, которая очень ярко светит (для ума), но совсем нисколько не согревает сердце. Пытаясь ответить на вопрос, что такое смысл жизни, эта блестящая философия самым блестящим образом залезла в такие логические джунгли, из которых выбраться уже не представляется возможным. Начав всё расчленять, подразделять и классифицировать, эта философия убила смысл вообще, доведя всё до абсурда, математического уравнения. «Нравственный закон внутри нас…» (Э. Кант.) Но что такое – нравственный закон; его можно потрогать и попробовать на вкус? Дайте мне килограмм нравственного закона; хотя лучше взвешайте десять, чтобы хватило на пятилетку.
Был ещё такой шведский авторитет, Сведенборг, который всё «знал» про Небеса и Ад, но ничего не знал о человеческом смысле жизни. Написав груды хлама о том, что нам не нужно на этой земле, он не удосужился вспомнить о том,- а что же нам всё-таки нужно «здесь и сейчас», а не «там» и «после»? Нам представляется, что этот великий знаток Рая и Ада, просто бежал от жизни и от реальных жизненных вопросов, от ответов на которые зависит вся наша жизнь и её смысл. Вы сначала разберитесь с раем и адом здесь, на земле. Бардак страшенный, человеконенавистничество, алчность, продажность, поклонение Мамоне, а не Богу. Здесь не могут навести порядок, зато там… собаку съели. Легко быть специалистом там, где не надо ничего строить и созидать. Но это ведь так не интересно – работать здесь. Лучше всё знать о рае и аде «там»… Впаривать лохам «кнут» до… и «пряник» после…
Для того, чтобы религия стояла на твёрдой почве, она должна принять те или иные убеждения, как критерий истины. И когда она это делает – начинаются серьёзные проблемы, потому что критерия истины нет. Твёрдая религиозная почва становится весьма нетвёрдой, когда дело доходит до доказательств и аргументов. Всё сводится к тому, что «так кто-то сказал»… но проверить сказанное опытным путём не представляется возможным. Мы должны верить слепо, потому что ни проверить, ни увидеть утверждаемое невозможно: весь бизнес построен на «до» и «после». Плохо то, что других аргументов, кроме слепой веры – нет. «До» было грехопадение, «после» будет Царство Небесное. Нормальная рыбалка! А сейчас, сегодня – платите дань религиозным магазинам. Но если мы уберём грехопадение «до» и Царство «после»,- что останется? ДЫРА В НЕБЕ.

«В каждую оконную раму вставили они химеру свою.
Грехопадением (до) и Царством Небесным (после)
Зовётся у них эта затычка».
(Перефразировал Ницше.)
От ваших непогрешимых истин сводит зубы, а от «твёрдых убеждений» - скручивает в узел. «Наша вера тверда, как броня у танков, а истина непогрешима и надёжна, как автомат Калашникова».
А вот с этого места, пожалуйста, поподробнее. Сейчас мы проверим «отбойным молотком» вашу прочность. «Сталь» не боится отбойного молотка; его боится «известняк и глина». Если вы тверды как сталь, непогрешимы и надёжны как автомат Калашникова,- значит удары отбойного молотка и кувалды, молота Тора, выдержите без всяких проблем! Пацан сказал, пацан сделал: мы тверды, непогрешимы и надёжны. А за базар надо отвечать!! Верно? Верно. «Нирвана» - это отбойный молоток и кувалда: что не берёт отбойный молоток и кувалда, входит в новое Учение. У вас есть сгнивший хлам и мы просто обязаны проверить его на прочность и вшивость. Крошиловом и зубодробительным мочиловом. Всё сломать – вот моя нирвана! С яростью раненого Циклопа и благородной ненавистью крокозябры. «…А мне удобней казаться слоном и себя ощущать толстокожим». (В. Высоцкий.)

«Я как раненый зверь напоследок чудил,
Выбил окна и дверь, и балкон уронил».

- Да тебя с какого этажа уронили в детстве? Тут невменяемость даже доказывать не надо! Абсолютное зло. Джек-потрошитель.
- Ну не втыкает меня ваше покаяние и смирение. И служение Пирамиде не вставляет. И кланяться непогрешимым и избранным в лом мне и западло. И ваша корпоративная этика – это раболепие перед силой. И ваша шахматная доска мне не интересна. Мне интересно создать свою шахматную доску, на которой ваша шахматная доска поцелует мою попу. Лизнуть попец это не плохо. На моей шахматной доске. Соборная шахматная доска, на которой Пирамида – это рыба на песке. И по вашим правилам я играть не буду! Ваше золотое правило: нижний лижет зад вышнему. Эта заповедь свята. У нас нет «нижних и вышних», поэтому «работать языком» не надо. Я так вообще темень аульная, синяк подзаборный,- так что вылизать мне зад невозможно! По социальному статусу я ниже вас всех - ДНО!!! Но у меня есть одно преимущество: я видал вашу Пирамиду и Иерархию в гробу! Ваша шахматная доска надо мною не властна. Чего вы меня лишите – у меня ничего нет! Можно связать санкциями и обязательствами того, кому есть что терять. Я человек – абсолютно свободный, так как мне терять нечего. Солженицин, предатель Родины, сказал умную вещь: отняв у человека всё, вы теряете власть над ним. Если человека нельзя купить и запугать, как его контролировать? Да никак. Вот самый опасный вид человека для любой власти – ТОТ, КТО НИЧЕГО НЕ ИМЕЕТ. НО «НИЩИЙ» ХОЧЕТ ИМЕТЬ, А РЕАЛИЗОВАННЫЙ – НЕТ. Вот что такое – полная свобода. Это и есть «состояние Будды». Это состояние в Ковчеге должны реализовать ВСЕ.
- Ну-ка быстро хоти что-нибудь! Мы должны тебя контролировать.
- А как Моська может контролировать Слона?
- Тогда остаётся последнее средство – Слона замочить.
- Я успел создать Трилогию (последние три главы доделаю максимум за год). То есть смерть создаст прецедент и новую религию. Моя смерть выгодна Творцу, но Дьяволу точно нет: его Матрица и Религия рухнут сразу!! Это будет второй смертельный осиновый кол в религию Фермы. Из-за одной смерти столько жертв? Неплохая ракировочка. «Последнее средство» взорвёт Ферму как пороховую бочку. «Высоковольтная подстанция» имеет мегаватты мощности и устраивать на подстанции «короткое замыкание»… да, это очень умное решение! Для Моськи в самый раз.
- Мы должны реагировать на угрозу!
- «Подстанция» не угроза. Угроза – это «короткое замыкание». «Подстанция» просто вырабатывает электричество, а как им распорядятся те, кто пользуется электроэнергией – вот это не проблема «Подстанции», а проблема людей – их Выбора. Они могут продолжать служить Пирамиде, вылизывать зад «вышним»! Дело это славное и похвалы достойное: разве я против? Я ЗА СВОБОДУ ВЫБОРА! И всё. Хотите служить Антихристу – пожалуйста! Но врать себе, что вы служите Христу – больше не получится. Вот что меня реально выбешивает: слуги Антихриста «поклоняются» Христу. Не потому, что служат ценностям Христа, а потому что это способ лёгкой наживы и хлебного места под солнцем. Базарные лавочники и сутенёры торгуют именем Христа и Бога. Это первый смертный грех и девятый круг ада. Покайтесь в первом смертном грехе и забронируйте себе место в «девятом кругу» ада. Не недо служа Трём Искушениям и ненавидя Подвиг, делать вид, что вы с Христом.
«Если вы хотите искать подлинную реальность, вам, прежде всего, понадобится – дерзость. Дерзость подвергает сомнению все МИФЫ когда-либо сотворённые человеком. Вам потребуется много мужества, чтобы отказаться от всевозможных утешений и надежд, от диктатуры массового сознания, с его нетерпимостью к духовному диссидентству и его назойливостью моральных стереотипов, от идей мессианства и всеобщего спасения». (А. Ксендзюк. «Тайна Карлоса Кастанеды».)

****

Если вдуматься в смысл религиозных заповедей – они имеют тысячи «но» и «если». Добро и зло относительны и в зависимости от ситуации, места, времени и расположения фигур на шахматной доске,- могут запросто поменяться местами! То есть, важен не акт совершаемого действия, а его мотив, по которому, в конечном итоге, Господь и взвешивает деяние (в частности) и людские сердца (в целом). Одно и то же действие – убийство,- может быть как добром, так и злом. Если даже в этом вопросе нет однозначного критерия, то что говорить о других вопросах?
Мухаммед был убийцей. Но убийца стал пророком. Значит, либо мусульманская религия безумна (1), либо оценке здесь подлежит не акт убийства, а его мотив (2). Какое убийство есть добро, а какое зло? Очень сложный вопрос, так как одни вас могут считать исчадием, а другие героем. Моисей – родоначальник Библии (Ветхого Завета), тоже не был невинным ягнёнком: он убил египтянина, чтобы спасти жизнь своему соплеменнику. И этот человек заложил основы иудаизма. Хотя по египетским законам его наверняка бы казнили, если бы это «преступление» было раскрыто. Для «одной стороны» Моисей был преступником, для «другой стороны» - героем, святым. Что есть в данном случае добро и что в данном случае есть – зло? Это всё равно, что ответить на вопрос: «А зебра белая в чёрную полоску или чёрная в белую полоску?» Смотря для кого.
А теперь вопрос: «В чём разница между убийцей-праведником и убийцей-преступником?» Моисей и Мухаммед – убийцы-праведники; Сталин – убийца-преступник. В чём различие между двумя этими типами убийц? Почему есть убийцы-пророки и убийцы-тираны? Почему одних убийц человечество осыпало лаврами, а других прокляло? Потому что ценность поступка определяется ВЫСОКОЙ или НИЗМЕННОЙ целью. Потому что одни убивали во благо, во спасение общественных идеалов и своих собратьев; другие убивали во зло, для уничтожения этих идеалов и уничтожения того или иного общества единомышленников, защищающих то, что для них свято, без чего жизнь просто бессмысленна. Беда в том, что то, что для одних было благом (убийство во имя спасения), для других было злом (убийство египтянина ради спасения еврея). Если бы не погиб египтянин, погиб бы еврей. Чья правда здесь права и чья неправа? Можно двинуться умом, если попытаться определить, чья правда справедливее. И я не завидую Богу, когда Он будет решать, кого здесь казнить, а кого помиловать. Если Он казнит одну сторону и помилует другую,- то это может быть в высшей степени несправедливо, так как обе стороны могут быть по своему правы. Мораль – штука скользкая. Даже для Бога. На войне каждая из сторон называет свою борьбу «священной». Но две противоположных позиции не могут быть одинаково истинными и справедливыми! Кто умирает и убивает (на войне) во зло, а кто во благо? Каждая сторона будет божиться Богу, что она права. Но помиловав одних, нужно казнить других. А это несправедливо в священной войне! Значит надо либо помиловать всех, либо всех казнить, никого не выделяя, не очернив и не обелив. Кого? Бог не дал мне ума это понять. Видимо я так же глуп, как Сократ. Но ваши святые всё знают!
Но в чём разница между убийством во благо и убийством во зло? Разница только в мотивации, мотивации добра и мотивации зла: защита – это добро, нападение – это зло. Но что есть «добро» и «зло» на войне, где «свой» - это добро, а «чужой» - это зло? Здесь то, что для одних – добро, для других – зло, и наоборот. Преступники-агрессоры с попеременным успехом мочат друг друга, оставляя после себя горы трупов и реки крови… Но одни убийцы – хорошие, а другие убийцы – плохие. В священной войне.
Как добро и зло может иметь противоположный смысл для разных людей? Где тогда истина и критерий добра и зла? Если на войне добро и зло меняются местами в зависимости от того – враг ты или друг,- то что есть «добро и зло»? Это сводит на нет все критерии, а без критериев не может быть ни истины, ни смысла, ни морали, ни религии… На войне есть две правды и две справедливости, которые противоположны друг-другу. Две правды и справедливости, противоположные друг другу – убивают критерии морали выстрелом в упор. А без критериев морали не существует. Как и религии.
«- Мы верим, что они плохие, а мы хорошие!» Вот объяснение морали в священной войне. Меня уже в психушке прописали пожизненно. Так объясните клиническому психу, как мораль может опираться на веру в то, что «они плохие, а мы хорошие»? Ну вы же не идиоты в отличие от меня – нет? Аргументы на стол: почему они плохие, а вы хорошие? – Мы в это верим!
Вышвырните свою мораль на свалку! Клинические психи.
Плохо дело в психушке. Общая температура по больнице 40,5 градусов. С такой температурой долго не живут. Я недавно измерял температуру: 36, 8. Абсолютно здоровый чел! И подковы с рельсами гнутся… Но «…безумным вы меня прославили всем хором». Так, у меня когнетивный диссонанс: я в норме, но вы меня прописали в дурке. – А вы часом уже не в ней? Это многое объясняет! Примите мои соболезнования!! Бедное человечество.
…Где эти блаженные сёстры шарятся? Надо валить из этой психушки. Межзвёздное такси уже на подлёте.
«Из огня тот выйдет невредим, кто с вами день побыть успеет, подышит воздухом одним и в нём рассудок уцелеет». («Горе от ума».)
Критериев НЕТ, а религии ЕСТЬ. Может вам в психиатрию обратиться? «- Мы верим!» Во что вы верите – где критерии? У меня нет степеней и званий, но есть РАЗУМ. И я прошу самую малость: дайте мне критерии добра и зла; почему одни считают себя хорошими, а других плохими? В священной войне вы либо все безумные мясники, либо все святые. Но вы не можете в этой войне быть «плохими и хорошими»: либо все в ад, либо все в рай. Но это лишь доказывает, что критериев нет, потому что правды две и справедливости две, и они исключают друг друга. Остановите, Вите надо выйти. Две правды и две справедливости убивают критерии в упор! Мораль в урну, религию в урну. Философия уже в урне. У вас ничего нет, вы нищие – «голый король». Но не имея даже критериев морали («Две правды и две справедливости»: «- Ну мы же в истине! А вы вообще кто такие? Нищеброды неверные, душнилы невозможные».), религии что-то там кашляют про непогрешимость и истинность. Вам на базаре бананами торговать и фигами, непогрешимые торгаши.
Я был на руинах Сталинградской битвы… Так уж вышло. («Исповедь».) Теперь на руины отправляетесь вы. Кто вы без критериев – «человек разумный» или человек безумный? ГОРСТКА СТЕРЕОТИПОВ И МИФОВ. «Крепка броня и танки наши быстры»? Ваша сила в правде? Вы просто кучка жалких поверий из туземских джунглей. У вас нет ни морали, ни религии. Без критериев они невозможны. А то, что есть я разобью как слон в посудной лавке. Намеренно и безжалостно. Мне удобно казаться Слоном! Какая это статья УК?
Бог есть любовь? Однозначно нет! Нужно возлюбить ближнего своего? Однозначно нет! Третья и вторая глава разломает ваши критерии в хлам. Если Бог есть любовь, то почему Он отправил меня на руины Сталинградской битвы? Этого не мог сделать любящий Бог. Мог! И должен был. Иначе бы я не проснулся и ничего не понял. И верил бы в ваши туземные поверья. Это что же получается: Богу нужен слон в посудной лавке? Какой кошмар! Ваш Бог – зло. Или вы думаете, что я настолько самонадеян, что сам всё разломал и устроил руины Сталинграда? Надо же какой я умный! Нищеброд с тремя классами образования. Ну и где моя степень академика и три Шнобеля в придачу? Не дадите? Так, что я ещё не сломал?..
– Слон. Расчехляй бивни. Толерантность в урну. Приличия и манеры в урну. Я обещал вам мозговой шторм? И как вы собираетесь остановить озверевшего Слона – пять тонн священной ярости?
Вменяемость доказывается или оспаривается железобетонными аргументами, а не священным визгом. И пока не вернули святую инквизицию в добрых традициях Испании и Италии, вы потрудитесь вынуть мозги из пятой точки и начать МЫСЛИТЬ, то есть потрудитесь защитить звание «человека разумного», которое иногда применяется в суде, следствиях и науке. Там присутствуют ЗАЩИТА и ОБВИНЕНИЕ, то есть то, что отвергается всеми религиозными сектами. Визитная карточка всех сект это слепой фанатизм и тупость. РАЗУМ в сектах запрещён по определению. Разум – это первый враг религии. Знания – второй враг религии. Правда – третий враг религии. «Правда – она как солнце: заслониться можно, но убежать нельзя». (Из фильма, «Воины света».) «И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.) Как вы заслонитесь от СВЕТА РАЗУМА, пока не вернулась добрая испанская инквизиция?
Итак, друзья. Мы будем общаться на цивилизованном уровне аргументов, а не ослиных священных визгов. Если у вас нет Аргументов и Фактов, то вы просто ослы! Так как я в суде докажу свою правоту, а ослы без аргументов в суде будут просто парнасскими ослами, посмешищем здравого смысла.
– Итак, господа! До встречи в Суде!! Вы будете защищать свои задетые «религиозные чувства»; я буду защищать честь Разума и Правды. И давить священный непогрешимый ослиный визг. «Вера» - это бренд. Нарядив бренд в священные одежды и непогрешимые истины, можно стричь бабки в религиозном магазине. Стричь бабки на вере – это очень религиозное занятие! Три Искушения Антихриста. Конечно, они будут против Разума, так как Разум убивает поверья «цивилизованных туземцев». Разум – это ЗЛО, а его носитель – Карабас Барабас.
– Слон, ты готов к бою? Отлично. Нам нанесли серьёзное оскорбление, назвав Карабасом Барабасом, Чикатилой и Джеком Потрошителем. Наша честь задета. Ну как можно Карабаса Барабаса вот так прямо назвать – Карабасом Барабасом? Мы в ярости! Да как вы посмели? По электропроводке бегут электрические молнии. Из пасти изрыгается священное пламя. Из глаз сыпятся искры от высоковольтной дуги. Наши глаза налились кровью. Нашу башню сорвало наглушняк. Наше бешенство показало рекордные 400 Герц. Пять тонн священной ярости и благородной ненависти вышло на тропу войны… Электрическая плазма бешенства.
В принципе, можно свести к абсурду любую заповедь, и это будет морально обоснованно!
- Не кради? Да бред сивой кобылы! Иногда воровство может спасти от гибели. В такой ситуации украсть не грех, грех – не выжить. Зачем нужна мораль, которая ни во что не ценит человеческую жизнь? Мораль ради несгибаемого принципа? Несгибаемым должен быть Уголовный Кодекс. А мораль штука тонкая. (Не в смысле шкурная.)
- Не лги? Да бред пьяной кобылы! Иногда правда может погубить близких (или дальних) тебе людей, нанести непоправимый ущерб здоровью. Ну и на фига нужна такая правда, если ты ради морального принципа готов пожертвовать близкими людьми?
- Не убей? Да бред пьяного верблюда! Когда тебя пришли убивать, то подставлять шею под нож – значит предавать жизнь и право на жизнь. «Не навреди» - да, пока не пришли навредить тебе с несовместимыми потерями. Навреди! Жизнь важнее смерти и должна быть защищена.
- Возлюби ближнего своего? Да бред сивого осла! Ближний может быть законченным подонком и мерзавцем, который только и ждёт момента, когда ты откроешься и подставишь свою шею или спину под удар. Ну и на фига такая любовь? Зайти в вольер к волкам или крокодилам – очень религиозно, так как милашки очень любят свежее мясо натощак.
Не существует универсальных критериев. Что для одного – лекарство, для другого – яд. Что для слабого – счастье, для сильного может быть адом. Где критерий истины? Его нет!
«Если у людей нет правильного понимания добра и зла, то только потому, что они прошли мимо существа проблемы и не знают, что то, что плохо для них, может быть хорошо для других. Таким образом, если ученик знает, как укреплять себя и продвигаться в своём понимании вещей, то зло, которое уничтожает, отравляет и губит других,- может сделать его красивее и благороднее, даст ему духовное здоровье. Значит, нужно бороться не со злом, а укреплять себя, чтобы противостоять ему. Зачем бороться против зла? Займитесь самоукреплением, чтобы лучше понимать и лучше действовать. Многие из посвящённых замечали, что потери, которые они пережили и через которые прошли, на самом деле служили их освобождению». (М. Айванхов.)
Боже правый! Я слышу голос разума: жизненные потери и крах Судьбы служат ОСВОБОЖДЕНИЮ. А что тогда - добро и зло? То есть для посвящённого ваши критерии морали – это яд и ТОРМОЖЕНИЕ РОСТА!!! Выкидываем религиозный хлам про любовь и доброго Дядю на свалку! Даже посвящённые говорят, что ЗЛО ОСВОБОЖДАЕТ. Значит Дядя не добрый!!! Зашиби меня бульдозер – что я мелю? Правду! Мой Бог – это Чикатило, который будил меня «калёным железом».
Если даже пресвятая госпожа Когут не понимает, что такое «Путь Избранного», то что говорить о других? «Знать Путь и пройти его это не одно и то же». («Матрица».) Путь Христа, дорогая – это Путь Креста. Без вариантов. Сейчас объясню почему. Изучите историю Левашовых – очень наглядно. Убили обоих! Чем не угодили? Свету-то за что было убивать? ЗА НЕСЕНИЕ СВЕТА!!! Раскопала подлинную историю Христа. Иисус-то оказывается был женат на Магдалине и у них были дети. Учение осело у Катаров, которых вырезали под ноль! Миллион человек. Ваши непогрешимые Папы, дети Дьявола. Духовных детей Христа в России ждёт та же участь: вас вырежут всех!
Левашов для Пирамиды был слишком опасен: опасны все, за кем идут массы. Генерал Петров и Николай Левашов достучались до сердец простых людей. Я смотрел на лекциях Левашова на лица людей… Его слушали с жадностью! Его пожирали алчные до истины сердца. Обратите внимание, как пресекаются любые амбиции на лидерство. Рохлин, Немцов, Левашов, Фургал, Попов – лидеры! Народные. Даже Жириновский, которого тоже убили. Жириновскому верили, а это, батенька,- оружие! У стада не должно быть вожака. Валентина – вожак. Высунулась – прилетело… С тварями нужно сражаться их же методами – «невидимо». А по одиночке просто задавят. Создавайте Народный Собор. Не надо играть в Александра Матросова. Пришьют дело и закроют как Лушавину. За экстремизм. Беззащитная девушка – экстремистка. Иконы плачут. Не могут рабы критиковать господ! На колени, рабы и изучайте Кодекс Юстиниана. Строили «суверенную демократию», а построили случайно Четвёртый Рейх. Вот загогулина, понимаешь.
Так, я уехал от графика. Во-первых, затронутая тема это «экстремизм»: господ и небожителей, которые украли всё и построили Четвёртый Рейх, критиковать нельзя. Уничтоженный сатанистами коммунизм это не экстремизм; экстремизм это критика сатанистов. Тут всё понятно. Во-вторых, мне надо всё крушить и ломать в религиозном курятнике, «посудной лавке», а то у меня начнётся ломка и поднимется давление. Давление за 200-ти у меня проходит только от крошилова. Мне нужна новая «доза нирваны».
Убийцы Христа уничтожат духовных детей Христа. Иначе и быть не может: вы прямые враги Антихриста и прямые наследники духовного учения Христа. Первородный Авель был убит. И чтобы он не воскрес после смерти – носитель первородной энергии Живы, его приговорили к смерти. Первородная энергия Живы – это живая Душа, живое Сердце, живая Совесть и чувство Справедливости. Вот это всё уничтожено Гаввахом и Мамоной. Распятие произошло в 1993-м году: Гаввах и Мамона распяли Живу, убили душу народа, его сердце и совесть. Чуткие души видят ПАДЕНИЕ. Я его точно вижу: люди скурвились, оскотинились, стали мёртвыми, алчными и подлыми. Это «РАСПЯТИЕ». «ВОСКРЕСЕНИЕ» - это процесс воскрешения Лазаря, возвращение к первородной энергии творения – Живы: пробуждение коллективной души и коллективной совести. Савл должен стать Павлом. Нужна Мечта. Мечта объединит коллективную душу. Так, постепенно мы перенесём центр тяжести от Гавваха к Живе. Чтобы разжечь первородные энергии, нужно строить Ковчег. Само устройство нового общества не позволит вырабатывать Гаввах: болото будет осушено. Всё будет работать на разжигание первородных энергий. Лазарь выйдет из могилы. МОГИЛА – ЭТО ГАВВАХ. Энергии страдания. В Царстве Небесном их нет; это чистые левитационные энергии Живы. Вы не сможете в новом обществе вырабатывать Гаввах! Носителя «падали» мы отправим к падальщикам. «Муха» и «Пчела» не должны жить вместе. Заповедь № 9. «Разделится дом на двух против трёх». Ещё как разделится. Потому что мы его РАЗДЕЛИМ! Вы питаетесь Гаввахом и падалью, как Мухи. Мы питаемся Живой и мёдом, как Пчёлы. Иисус разделил дом надвое. Вы как Писание читаете? Всё, развод: мебель в труху, дети в… Царство Небесное. Бракосочетание «Мухи» и «Пчелы» - РАСТОРГНУТО!
Мы с блаженными сёстрами, задевшими головой косяк, «уходим в другую землю»… – Сёстры, хватит трещать!.. Болтушки. Трещётки. Прищепки. Мы летим на Дальние Скалы, в Обитель Мечты и Сказки. …Что-то тут грязновато: Гаввахом воняет везде, несёт падалью алчности, содомией, продажностью и отсутствием идеалов. Нечего нам тут делать в этом продажном скотомогильнике. Пришла продажность и Золотой Телец избранных… И идеалов не стало. Притащили свой Гаввах и Мамону в наш культурный код. Вы вообще слепые или только на один глаз? Стыдно за вас, за идеалы паразитизма и невежества. «И соберу Род Пламенный…» В выгребной яме продажности? «Корова на льду» никогда не станет «стальной намагниченной крошкой».
Носителей первородной энергии Бога ждёт участь Христа. Миром должен править Гаввах. Кургинян красиво подметил: «Я кожей чувствую, что битва идёт за уничтожение ОГНЕВОГО НАЧАЛА и возрождения мессианства, коль скоро Россия к этому предрасположена». Немногим удалось докопаться до сути.
Я не боюсь всё это говорить потому, что мне не уйти от расправы. Чего бояться перед казнью? Третий Том доделать успею и на этом моя миссия закончена… Дальше сами. Я не успею увидеть, как вас поставит на колени завезённое евреями радикализированное зверьё… Для них вы просто мясо, которое надо уничтожить; для обоих радикальных течений (религиозный фанатизм в крайней фашиствующей форме). «Молот и наковальня» вас раздавят! А вы просто «корова на льду»; жалкое отвратительное зрелище, вызывающее презрение. «Корову на льду» легче резать, потому что она корова, а не бульдог или волкодав. Обратите внимание, что оба этих радикальных фашизма не имеют претензий друг к другу: они заточены только на уничтожение славян. Чёткая выстроенная программа действий. Но «страус засунул голову в песок» и думает, что так он в безопасности: «- Мы хорошая корова на льду, не надо нас резать!» Надо! Вас списали с географической карты мира. Гибридная война только началась: индоктринированные радикальные головорезы, заточенные на уничтожение славянского «быдла», мяса. Ну дураку же ясно, что готовится. Но непогрешимая власть «не видит угрозы»! А чья власть - славянская? Нет! А проповедует что – христианство? Нет! А что? Сионистский фашизм. Но корове это знать нельзя. Молча идите на забой и в колбасный цех. Если у нации нет инстинкта самосохранения, то вы просто стадо баранов! А за стадо баранов я умирать не собираюсь. «Я не буду биться с тем, у кого нет цели». (Из сериала «Спартак».)
«Сердце Данко» будет в любом случае раздавлено. Мою Ношу не вывезти никому! Вот почему я выставил «железный занавес»: чтобы эту Ношу поднять. Нужна стопроцентная концентрация Элемента, Живы: только в этом состоянии полной концентрации начинает происходить Магия и Алхимия, открывается дверь в храм Алхимического Камня. Если даже у меня пар идёт из ушей… и рога с копытами плавятся,- то кто поднимет ношу праведности - Когут? Вперёд! Она ведёт на Голгофу. Даму пропускаю вперёд. Хороший джентльмен всегда должен следовать за хорошей леди.
…Что рога мои не нравятся? Я перевёртыш! Мальчиш плохиш. Святые рога и копыта – что не так? Звиздатый комплект Тёмного Рыцаря в белых доспехах. Я хоть не притворяюсь как ваши святые лицемеры. По уши грешен.
Мы начали подраздел с мысли, что в священной войне нет правых и виноватых, так как все сражаются за свои идеалы. Речь не идёт о войне сегодняшней, когда наёмников покупают за деньги, чтобы они убивали «плохих чужих». Нет, речь о войне за веру.
На чьей стороне не оказался бы Бог в «священной войне», Он убьёт справедливость, потому что в священной войне все умирают за правое дело, за святые ценности, которые ставят выше жизни. А если Он убьёт справедливость (выбрав сторону в священной войне), он убьёт и религию. Несправедливая религия это как? Там все умирают за справедливость, но справедливость одних обнуляет справедливость других. Вопрос, уважаемый Суд: кто справедлив? Найдите КРИТЕРИЙ, без которого религия невозможна. На чём стоит ваш фундамент? На добре и справедливости. (Не на зле же.) Что есть справедливость в священной войне? Любовь к Родине и её защита. Ещё ненависть к врагу. Отлично. Но враг тоже любит Родину и защищает её от врага. То есть защищает ценности, которые ставит выше жизни. Ценности, стоящие выше жизни, являются священными. А священное равно священному. Здесь нет неправых. Так всех помиловать и в рай, или всех казнить и отправить в ад? Если всех помиловать, тогда как «списать» гору трупов?
Я бы на стороне Бога остался на нейтральной позиции, не принимая ни «правую», ни «левую» справедливость. Но это означало бы, что Бог стоит вне морали и суждения о человеческой морали и справедливости. Но беда в том, что это противоречит всем представлениям религии о Боге. Религии нужен «свой» хороший Бог, защищающий мою правду. Но если Бог защищает «мою правду» («- С нами Бог!»), Он должен осуждать «правду врага» («- С нами Бог!»). А Он не может это сделать в священной войне. Не может одним светить поменьше, а другим побольше. Солнце всем светит одинаково. Кроме иудейского бога.

«Вокруг пусто.
Кто для чего живёт?
Мы сменим место, но нам предъявят счёт.
Но знает кто-нибудь, чего же ищем мы?

Герой здесь новый и новый здесь злодей,
Скрыв в закулисье финал игры своей.
Будут жить.
Но хочет кто-нибудь понять, как дальше быть?»
(Группа «Квин».)

До сих пор мы говорили о религиозной метафизике, то есть отвлечённых материях. Проще говоря ни о чём.
- Боже, какой ужас! Ты чё нам фуфло впаривал? Короста душная.
- Блин, кажется да. А чё нельзя? Я покаюсь, товарищи! «- Прости мя грешного!..»
Теперь давайте пройдёмся по некоторым учениям, которые оказали на меня бесспорное влияние. У одних после обучения вырастает нимб. А почему у меня выросли рога? Загогулина, понимаешь.
Для Воина Кастанеды смысл жизни в битве с жалостью к себе, с чувством собственной важности, с саморефлексией, с внутренним диалогом,- при помощи сталкинга и контролируемой глупости,- а жизнь он воспринимает как вызов, приняв который идёт до конца, считая смерть своим верным попутчиком.
Это всё хорошо; я искренне восхищён этим персонажем. Плохо то, что Воин не видит своей социальной роли в обществе; он до такой степени растождествлён с обществом, что единственным связующим звеном с ним считает искусство сталкинга и «контролируемую глупость» (очень энергоёмкие термины). Поэтому складывается впечатление, что он свалился с необитаемого острова. Если сей благородный рыцарь свалился с необитаемого острова, пусть он и газует на свой остров обратно. Нам это не подходит и мы поспешим поскорее оставить этого гордого, лучезарного космического странника. Флаг ему в руки и барабан на шею. А нам грешным чего-нибудь бы попроще, поприземлённее! В земельке порыться, баблосов камаз настричь. Развратить свою Тушу. Существование Души ещё толком не доказано. Будем грешить!

Успенский вам скажет, что смысл жизни в развитии самосознания, в борьбе с механичностью, с состоянием человека-машины; смысл жизни в пробуждении от сна, в пропорциональном развитии «сущности» и «личности», знания и бытия; в дополнительных толчках, сверхусилии, в расшатывании «буферов». Если вы не знакомы с его системой, которая крайне трудоёмка для восприятия,- вы так и не поймёте, какого это лешего он там имел ввиду и зашвырнёте его умствования в угол. Нам бы чего-нибудь попроще! Вот как у этого… парнокопытного. Парнокопытный, зато понятный.

Августейший Сенека… Этот храбрейший муж, конечно, скажет, что смысл жизни в том, чтобы, выйдя из объятого пламенем города, где сгорели его дом, жена и дети, сказать: «Я ничего не потерял! Всё моё благо со мною – весь строй добродетелей, мужество и разум». Услышав сей идеал стоицизма, вам непременно захочется укрепить свой дух гранёным стаканом хорошего самогона со словами: «- Ну, блин! Киборг-машина из добродетелей. Вот кем нужно забивать бетонные сваи на стройке!»

ОШО. У этого противоречивого и слишком большого айсберга человеческой мудрости, мы сделаем большой привал. Чтобы понять ОШО, понадобятся годы размышлений и поисков. Я прочёл больше тридцати его книг, некоторые по два-три раза.
ОШО – сложен и противоречив. Сложность в том, что парадоксы и противоречия могут как помочь духовному росту, так и помешать ему. Бывают правильные парадоксы и противоречия, а бывают ошибочные, ассиметричные, со смещённым центром.
Насколько бы ни сложна была система Гурджиева-Успенского, с ней работать легче, чем с ОШО, потому что Успенский постоянно акцентирует внимание на правильном понимании; он прямолинеен и точен. У Успенского математически точный язык, аккуратный и правильный. ОШО сильно уступает Успенскому в этом отношении, не отличается терминологической и стилистической чистоплотностью, и часто сам является причиной тому, что его не понимают. «Я так непоследователен»,- неоднократно подчёркивает он. Но его непоследовательность, наложенная на сумбур в головах его слушателей, порождает такую «химическую мутацию», что в ней не только чёрт переломает себе ноги.
Говоря о смысле жизни ОШО назовёт вам десять возможных смыслов жизни и во всех десяти случаях будет прав. Сегодня он скажет вам, что смысла жизни нет вообще, его придумали философы, чтобы обманывать людей. «Живите без смысла, будьте для этого достаточно смелы»,- подведёт он итог. Завтра он вам скажет, что смысл жизни заключается в тантре: «Принимайте всё, что с вами случается как сторонний наблюдатель; расслабьтесь, станьте течением реки, не сопротивляйтесь». На следующий день он скажет вам: «Смысл жизни – это бунт против всех условностей общества; сопротивляйтесь всему, что вас порабощает». Ещё через день вы услышите: «Смысл жизни в неотождествлении, срединном пути, избежании крайностей. Всё должно идти ровно, по прямой линии, никаких перекосов и перегибов. Идите по канату без спешки. Не расплёскивайте ведро жизни, вода в ведре не должна колебаться». Потом вы услышите: «Будь маятником: используй усилие, используй не-усилие. Будь динамичен: если ты придерживаешься одного полюса жизни, ты пропал. Диалектика прежде всего…» Потом он приведёт ещё столько же веских аргументов, от обилия которых у вас в глазах забегают рябы и зайчики. Но ОШО и на это вам скажет: «- Спокойно. Всё хорошо: я выметаю из ваших голов хлам и мусор! Доверьтесь мне». Но нагрузив себя его советами, мусора у вас в голове станет ещё больше. Если вы слышите всё это впервые и не знакомы с ОШО основательно,- вы возьмётесь за всё одновременно и не преуспеете ни в чём.
«Если вы можете верить в какую-нибудь систему – это хорошо; если вы не можете – отбросьте их все. Будьте полностью очищенными, сбросьте груз. Но не оставайтесь прямо посередине этих двух альтернатив. А похоже на то, что каждый находится как раз посередине. Иногда вы сдвигаетесь вправо, иногда влево, потом снова вправо и снова влево – совсем как маятник часов. Вы качаетесь с одной стороны в другую и обратно. Это движение из стороны в сторону может показаться вам продвижением вперёд. Но вы не продвигаетесь никуда; каждый новый шаг перечёркивает предыдущий, поскольку, когда вы движетесь сначала вправо, а потом влево, вы всё время противоречите сами себе. В конце концов вы запутаны, вы в хаосе.
Коран, Библия, Гита – это различные системы, ясно очерченные системы.
Чтобы помочь вам, были создатели систем; чтобы помочь вам, были разрушители систем. Но, кажется, ни те ни другие не способны помочь. Вы настолько тверды и изворотливы, что всегда найдёте какую-нибудь щёлку, через которую можно сбежать. Теперешний трюк современного ума заключается в том, что если есть система, если учит Гурджиев, то люди приходят к нему и говорят: «Кришнамурти говорит, что не надо систем». Те же самые люди придут к Кришнамурти (Кришнамурти учит не-системе) и скажут: «Но Гурджиев говорит, что без системы ничего не может быть сделано». Когда они рядом с Гурджиевым, они используют Кришнамурти как щёлку для бегства. Когда они рядом с Кришнамурти, они как уловку для бегства используют Гурджиева. Но они никого не обманывают, они разрушают лишь самих себя.
Может помочь Гурджиев, может помочь Кришнамурти, но они не могут помочь против вашей воли. Вы должны определиться в некоторых вещах. Первое: нужна вам помощь или нет. Второе: можете ли вы двигаться в неизвестное без всякого страха или нет. Третье: можете ли вы продвинуться вперёд хотя бы на дюйм без всякого метода, без всякой техники, без всякой системы или нет? Внутри себя вы должны решить эти три вещи. Проанализируйте свой тип ума, всмотритесь в него и решите: какого он типа? Если решите, что не можете быть одни, тогда вам нужна система, учитель, книги, техники. Если думаете, что можете быть одни, уединёнными, тогда ничего не нужно. Вы сами для себя учитель, вы сами для себя техника. Но будьте честными, и если почувствуете, что решение достичь невозможно, если почувствуете, что запутались, тогда сначала испытайте учителя, технику, систему. И испытывайте систему упорно, на самом пределе, так, чтобы если что-то может случиться – это случилось. Если не получилось ничего, то это покажет, что вы пришли к точке, где наконец можете решить, что теперь оставляете всё и остаётесь одни. Это тоже будет хорошо.
Но моё предложение такое: вы всегда должны начинать с учителя, с системы, с техники, поскольку это будет хорошо для обоих путей. Если вы можете достичь на первом пути – хорошо; если так вы достичь не сможете – тогда все эти методы становятся напрасными, вы можете отбросить их и идти в одиночку. Тогда вам не понадобится Кришнамурти, который будет говорить, что никакой учитель не нужен; вы и сами будете знать это. Тогда вам не нужно будет никакое дзенское учение, которое будет говорить вам, что вам нужно выбросить прочь все ваши священные книги и сжечь их; вы уже сами сожгли их». («Тантра». ОШО.)
«Запомните: концентрация не является медитацией, поскольку концентрация – это тренировка ума, а медитация – это отстранение ума» («Библия Раджниша»).
Но отстранение какого ума: зрелого или незрелого? Существует большая разница между зрелым умом и незрелым умом.
Ум – это физическая функция, которая подчиняется законам пространства и времени; ум не может действовать вне законов пространства и времени, и не может бездействовать, прекратить свою функцию полностью: возможно либо хаотическое блуждание ума, либо целенаправленное действие, либо центрирование ума на ощущении самосознания. Центрирование зрелого ума, целостного, не раздробленного. Прежде чем что-то отстранять, нужно это развить как функцию.
Лама Говинда подчёркивал, что пока мы не овладеем функцией ума в совершенстве, мы не сможем отбросить её, чтобы двигаться дальше, к интуиции, так как недоразвитая функция будет тянуть нас назад, а не помогать двигаться вперёд. Успенский в данном случае говорит о пропорциональном развитии сущности и личности, знания и бытия. Путь Воина в данном случае говорит: «Дон Хуан всё время пытался развить во мне максимум рационализма, и только лишь для того, чтобы разрушить мой рационализм до самого основания и потребовать полного отсутствия сколько-нибудь рационального подхода». (Кастанеда.)
Нужна правильная система координации знания и опыта, сбалансированности между знанием и интуицией. Нужен правильный метод трансформации и правильное применение этого метода.
«Сознание – это состояние без мыслей. Когда в уме нет мыслей, вы можете двигаться к сердцу. Когда в уме есть мысли, вы не можете двигаться к сердцу. Мысль, как таковая, не чиста. («Тантра».)
Нечистотой является отождествление и ничего больше. Ум, как функция, не может быть нечистым. Функционирование ума порождает мысли или облака в чистом небе самосознания. Как облака могут быть нечистыми? Облака – это просто испарившаяся вода, это часть природного процесса. Мышление – это часть природного процесса, здесь нет вопроса о нечистоте. А вот неправильное использование, неправильное применение и неправильное понимание этого природного процесса, отождествление – есть нечистота.
«Все религии делали только одно: создавали в вас поглотители ударов, поглотители потрясений. Моя функция – уничтожить все ваши поглотители ударов и сделать вас уязвимыми с тем, чтобы вы сомневались, задавали вопросы, искали. Сомнение разрушает все ваши верования, всё то, что не является подлинным» («Б. Р.»).
Это то, что Успенский называет «буферами»: поглотители ударов, потрясений. Чтобы научиться видеть реальность, нужно убрать из себя все «буфера», поглотители ударов. Процесс крайне болезненный, потому что при этом приходится «сдирать с себя кожу живьём, резать по живому». Но это один из основных принципов борьбы с ложной личностью («эго») и духом тяжести.
«…Для меня было проблемой: с чего начать? Я должен был начать с чего-то: или я должен был начать с сомнения, или я должен был начать с доверия. И то и другое я сравнивал и взвешивал годами. Невозможно учить и тому и другому, так как можно только запутать людей. Самое лучшее сначала учить одному, потом другому. Вопрос вот в чём: эти два подхода представляются противоречащими друг-другу. Но на самом деле это не так. Когда я произношу «доверие», то имею в виду глаза сердца. А когда я произношу слово «сомнение», я имею в виду ноги вашего интеллекта. Только вместе они смогут вынести вас из огня. Но запомните: интеллект должен принять сердце на свои плечи. У сердца нет «ног», у интеллекта нет «глаз». В руках сердца интеллект становится разумом. Тогда человек не становится интеллектуальным, он становится просто мудрым». («Б. Р.»)
«Вы сами должны открыть, кто вы. Вы настолько сильно отождествлены с вашей личностью («ложной личностью»), что никогда и не думаете, что «вы» - это не ваша личность». («Б. Р.»)
В нас есть единовременно три вещи: 1) Сущность; 2) Личность; 3) Ложная личность. То, от чего необходимо избавиться, это – «ложная личность» (эго). Как раз об этом и говорит ОШО. Сущность и личность нам необходимы и должны быть пропорционально развиты. Вот почему нужна единая терминология как в науке, чтобы не было путаницы в выражениях. Даже у бандитов есть так называемая единая терминология, понятия. Не зная понятий человек со стороны не сможет понять, о чем говорят между собой два бандита. Если даже головорезы поняли, что нужен «специальный язык» для общения в определённой микросреде, то почему это никак не могут понять деятели религии, духовные лица?
«Ваша истина может быть живой только в том случае, если она приходит через бдительность, а не через принципы. Легче создать жизнь согласно мёртвым принципам, правилам. Тогда вам не нужно беспокоиться о том, чтобы быть более бдительным, осознающим. Тогда вы подобны поезду, движущемуся по рельсам. «Рельсами» являются ваши принципы. Вы не испытываете опасности, потому что путь чётко определён и зафиксирован. Вы, на самом деле, и не имеете никакого пути, вы имеете всего лишь мёртвые рельсы, по которым катится ваш поезд. Вы достигнете места назначения, так как железнодорожное полотно чётко рассчитано и зафиксировано. Поезд движется по мёртвым путям, они не могут быть изменены. Но жизнь не похожа на рельсы, она больше похожа на реку; для неё не был заранее проложен путь. Жизнь подобна реке. Нет никакого заранее проложенного пути, нет никакой карты, которая даётся вам, чтобы вы ей следовали. Если бы река могла течь по заранее проложенному пути, то было бы меньше опасности, меньше ошибок. Но тогда была бы потеряна вся прелесть жизни». («Тантра».)
«Бхагаван. Сегодня я слушал горячий спор двух христиан – воинственных приверженцев Библии – с двумя санньясинами. Когда я слушал разгневанных христиан, то понял, что они узко мыслят, совершенно не умеют слушать и им явно не хватает чувства юмора. Что же такое сделал Иисус, чтобы заслужить таких последователей?
Если вы хотите быть христианином, то совершенно необходимо быть умственно отсталым. Любая религия, любая идеология, основывающаяся только на вере, обязательно искалечит ваш разум. Система веры – это ни что иное, как яд для вашей способности к взаимопониманию. Чтобы скрыть безобразные вещи, используются добрые слова.
Христиане абсолютно неспособны слушать то, что противоречит им. Вот почему я говорю, что умственная отсталость совершенно необходима в данном случае. Только открытый ум готов слушать то, что противоречит ему. Замкнутый ум открыт только в одном направлении: он воспринимает только то, что поддерживает его. Все другие направления остаются закрытыми из-за того, что есть страх: ведь некоторые вещи могут поколебать вашу систему веры. Ни один человек, являющийся верующим, не может позволить себе быть открытым. Если верующие люди действительно начнут слушать вас, то поймут, что подавили себя. Своей верой они подавили свой собственный разум. Это великолепно, когда вы сталкиваетесь с чем-то, что противоречит вашим идеям, мыслям, так как появляется шанс, возможность рассудить, верны или не верны были ваши мысли».
«В циклоне имеется центр, который является невозмущённым». («Тантра»)
В центре всё измеряется по вертикальной шкале ценностей, на периферии по горизонтальной шкале ценностей. Центр можно сравнить с предельным самосознанием, а периферию с вечно блуждающим между двумя противоположностями умом. Ум никогда не движется к центру, а самосознание никогда не движется к периферии, противоположным полюсам. Центр подобен неотождествлению, нецеплянию за противоположное и конечное, а периферия всегда отождествляет себя с конечным, мирским, полярным. Диалектика – это область ума. Самосознание находится вне этих категорий.
«Ни одно святое писание не может решить, что правильно и что неправильно. В каждый момент жизни ситуация меняется, и в каждый момент вы должны принимать совершенно новое решение. Мёртвые принципы в этом помочь не могут, помочь может только живая осознанность. Просто осознавайте и действуйте исходя из этого осознания. Принципы всегда заимствованы, вам их дал кто-то другой; они не являются вашими собственными, они не выросли из вашего собственного существования». («Б. Р.»)
Человек – это очень сложная машина, а в обращении с машиной, правильном обращении,- необходимы принципы. Как говорил Пётр Демьянович: «Человек – это машина, а овладение работой машины нуждается в знании её механики. Мы сейчас изучаем механику, принципы. Психология приходит намного позже, когда мы смогли овладеть знаниями и принципами по управлению человеческой машины, и узнали те внешние и внутренние законы, которым она подчиняется. После изучения законов механики, приходит психология, которая всегда индивидуальна и интуитивна».
ОШО всегда выступал против принципов, против системности в подходе, но защищал научный подход. Он считает, что цветущий сад должен быть посажен в стиле дзен, где нет места последовательности и рациональности. Сад не может иметь формы геометрических фигур. Иногда его трудно понять. Принципы и системность могут отвечать требованиям научного подхода, а наука не может существовать без определённых объективных правил и принципов, без определённой системы. Правильные принципы могут помочь духовному росту, а не сделать человека вовсе бесчувственным и безжизненным. Бороться нужно не с правильными принципами, а с поглотителями ударов, буферами. Правильные, не мёртвые принципы существуют, но нужно уметь их пропускать через «дефектоскопию» своего сердца. То есть, нужно правильно расставить ударения при помощи синтеза (объединение) и анализа (разъединение); нужно учиться чувствовать гармонию, чувствовать, где что-то необходимо разъединить, а где что-то необходимо объединить. Так идёт внутренняя кристаллизация путём прибавления полезного и отнимания вредного, путём соблюдения пропорций, синхронности, симметрии, баланса.
«Полезное» (относительно) и «вредное» (относительно) может неоднократно меняться местами в одной и той же ситуации,- И ВСЁ ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ ПРАВИЛЬНО. Это то же самое, что сказать: яд может быть лекарством, а лекарство может быть ядом. Парадокс? Да! В руках мастера и то, и другое может быть благом.
«Почему вы всё время ищете какие-то принципы? Вы можете и не понимать почему. Потому что с принципами нет необходимости быть бдительным. Не будьте последователем принципов. Будьте творцом всё большей и большей осознанности». («Тантра».)
С таким же успехом я могу сказать: «Принципы могут помочь быть бдительным». Правильны оба утверждения. В одной ситуации правильно быть без принципов, в другой ситуации правильно быть с принципами (не механическими). В этом и состоит смысл и суть ситуационного мышления: чувствовать ситуацию, где что будет целесообразно, а что будет не целесообразно.
«В тот момент, когда не будет никаких усилий, направленных на изменение чего-либо, вы сможете полностью расслабиться, потому что, если имеют место усилия, вы расслабиться не можете. Тогда будет иметь место напряжение». («Тантра».)
Тотальное усилие – это величайшее средство для трансформации. ОШО постоянно говорит о том, что нужно отказаться от усилий. Он прав в том, что необходимо отказаться от всех «половинчатых усилий», локальных, частичных, не целостных. Но когда мы осознанно входим в тотальное усилие – мы сгораем в нём дотла, «сгорает» (плавится) ложный центр, ложная личность, «эго», всё неестественное, фальшивое, лицемерное – всё это сгорает в огне тотального усилия («сверхусилие» по терм. Успенского).
Тотальное усилие – это предельное усилие. Но по закону октав тотальное усилие в какой-то момент молниеносно превращается в тотальное расслабление. После тотального напряжения наступает тотальное расслабление. Этот же принцип использует ОШО в своей динамической медитации: там создаётся сумасшедшее внутреннее напряжение, а затем, неожиданно звучит команда «Стоп!»… и всё замирает. Метод очень прогрессивный, один из лучших; он построен на динамике и контрасте. Немногие методы могут соперничать по эффективности с этим методом.
Любая методика тотального усилия, тотального шока превосходит другие методики по силе и глубине трансформации. Всё самое прогрессивное всегда построено по принципу контраста: сначала нагнетается максимально возможное усилие, потом происходит смена фазы и наступает полное расслабление. Тотальное напряжение «кувыркается» в тотальное расслабление и самосознание отбрасывается от периферии к центру. В этом тотальном процессе «вершина», после предельного нагнетения, падает в «долину» и, в момент перехода октав, наступает разряжённая атмосфера. Этот момент перехода, это разряжённое пространство является кульминацией, полной остановкой всех процессов, и внутренних и внешних… Это и есть проблеск медитации, момент остановки ума и ослабление действия ложной личности. Тот же метод работает при купании в проруби после парилки.
«Благодаря любви каждый момент становится ценным сам по себе, наполненным смыслом. Тогда вы никогда не будете задаваться вопросом о смысле жизни. Если кто-то спрашивает вас, в чём смысл жизни, то знайте, что ему не достаёт любви. Всякий раз, когда кто-то спрашивает вас о смысле жизни, он спрашивает это потому, что он не смог расцвести в переживании любви. Когда человек любит, он никогда не спросит о смысле жизни. Он знает смысл, ему не нужно спрашивать. Смыслом жизни является любовь». («Тантра».)
«Общество учит вас создавать антиподы. Вас смущает алчность,- так подавите её и создайте неалчный ум – говорит общество. Имеется гнев – подавите его, не гневайтесь, затолкайте энергию обратно и улыбайтесь». («Тантра».)
Это именно то, что советует делать Карнеги. И это то, против чего выступает известный американский психолог, Эверетт Шостром («Анти-Карнеги или человек-манипулятор»). Аналогию этой мысли можно проследить в книге Дж. Стивенса, «Приручи своих драконов».
Почему Эверетт Шостром выступает против системы Карнеги? Потому что эта система воспитывает из человека манипулятора, которому Эверетт Шостром противопоставил своего актуализатора.
«Человек-актуализатор воспринимает себя и других личностями, открыто и свободно выражает свои чувства. Актуализатор может ошибаться, но способен исправить свои ошибки, готов оказать помощь и способен к совместной творческой работе». Сравнивая основные характеристики манипулятора и актуализатора, Эверетт Шостром противопоставляет лжи, цинизму манипулятора – честность, свободу и доверие актуализатора. Если мы ознакомимся с основными характеристиками манипулятора и актуализатора, то сможем увидеть, что в системе Карнеги направлено против человека, человеческой индивидуальности».
«Эта улыбка является фальшивой, лживой, потому что как вы можете улыбаться, если гнев загнан внутрь? Вы можете улыбаться, но тогда всё это становится фальшью. Вы не сможете быть счастливым с фальшивой улыбкой, с реальным гневом, скрытым внутри и всегда пытающимся выйти наружу. Фальшивая улыбка и реальный гнев – это ваша ситуация. Реальное вы носите внутри, а фальшивое вы показываете снаружи. Но это шизофренично». («Тантра».)
«Будда никогда никому не следовал и достиг просветления только в тот момент, когда он полностью прекратил какое-либо следование. Когда он стал самим собой, когда он отбросил все известные пути, все учения, доктрины, тогда он смог достичь». («Тантра».)

Шрила Прабхупада. Общество сознания Кришны не стремиться верить во что-то, а стремится познать божественную истину, обрубив гравитационные провода привязанности к миру осязаемых чувств, желаний. Привязанность к материальным желаниям (Уж), закрывает нам путь в мир неосязаемых чувств, мир полёта Сокола. Трансцендентный, духовный, иррациональный – но не логичный точно: логика закрывает путь в мир сердца. Логика помогает нам выжить в материальном мире, но становится главным препятствием в мир духа. Логика это убийца высших ценностей и высших переживаний! Хорошая в малом, она ядовита в большом.
Общество сознания Кришны хорошо тем, что оно движется от ума к сердцу, от логики к интуиции. Тут вопросов нет. Вопрос в том, почему вы мне навязываете свои совершенные божественные мантры, которые мне вообще не подходят? Для вас они совершенны и божественны; для меня – бесполезны! Зачем мне постоянно повторять эту белиберду, которая мне не подходит по вибрациям? Чтобы находиться в трансцендентном и левитационном мире, мне не нужны эти заклинания и гудения. Более того, они сбивают меня с моей волны. Что хорошо диплодоку, плохо носорогу. Что хорошо слону, плохо раненому циклопу. «Слон» может сидеть в позе лотоса, распевать мантры, монотонно бесхребетно умирать, извините, засыпать в этих мантрах. А «раненый циклоп» этого делать не может, потому что у него другая энергетика – действия, борьбы и подвига. Вы учите бездействию. А я говорю об активном действии, о реализации через энергию Подвига. Мы разошлись как в море корабли. Мы разные. И подражать другой энергетике, это глушить и тушить – свою.
Ковчег – это реализация через энергию действия и подвига.
Выслушав эпитеты в пользу Кришны, могу точно сказать, что это не мой Бог. Мой Бог огненный, решительный, самоотверженный, жертвенный – жертвенный активно. «Преданные» сознания Кришны – пассивные, не мечущие молнии Зевса из глаз и не сгибающие рельсу в узел. Энергетики разные. Методы разные. Атмосфера мыслеформы разная. Поклоняйтесь вы своему Кришне! Мой Бог – Род. Никогда не молился, никогда не читал мантры и прекрасно себя чувствую без них. «- У нас божественное сознание!» А у меня нет, простое сознание, не божественное, не совершенное и никому ничего не вылизывающее…
«Когда ваша энергия не служит главному Источнику энергии, это называется материальным существованием. Весь этот мир не служит Кришне. Люди не желают признавать главенство Бога, то есть имеют демоническое умонастроение. Человек достигает совершенства тогда, когда осознаёт, что он не материальное тело, а духовное существо, душа». (Шрила Прабхупада.)
«Благодаря хорошей карме человек рождается в обеспеченной семье, занимает высокое положение, имеет деньги. Он может получить хорошее образование, может родиться красивым». («Совершенные вопросы, совершенные ответы». Шрила Прабхупада.)
Боже, какой ужас! Торг чистой воды. Плохая карма это 400 миллионов нищих рабов в северной Индии. А какое карме дело до вашей состоятельности или не состоятельности, или карма это коммерческая биржа, начисляющая бонусы и баллы за хорошие рейтинги? То есть ваша карма это бизнес ларёк, торгующий привилегиями и нищетой. Это уровень лавочников, а не Судей. Мелковато как-то для закона Высшей Справедливости. И ваше деление на касты это не совершенное устройство общества, а совершенный нацизм, Пирамида. «Совершенным устройством общества» вы обосновали рабство и господство, не имеющие с соборному устройству общества никакого отношения. Пирамида и Собор несовместимы. Бог (Кришна) за Пирамиду или Собор? Наш Бог (Род) за Собор, ваш за Пирамиду. То есть боги у нас РАЗНЫЕ! Мы не торгуем кармой, которая удовлетворит нашу алчность в следующей жизни - родиться в обеспеченной семье, занять высокое положение, иметь деньги… Что вы проповедуете? Вы проповедуете АЛЧНОСТЬ. Но алчность ведёт не к Богу, а от Него, так как это самая гравитационная энергия Царства Земного. А нам надо в Небесное Царство не через ваш базарный кармический торг, а через Жертву ради Собора. Вибрации Живы это не базарный торг, а уничтожение базарного торга.

Агни-йога. Любое учение должно начинаться с расшифровки основных ключевых терминов, на которые оно опирается: пространственный огонь, психический огонь, космические магниты, магнит духа, магнит центров; карма (и её разновидности), Иерархия, Учение, Учитель; вера, дух, битва (кого, с кем, почему), силы Света, силы Тьмы; истина, чувствознание, космический луч, космический узор, духотворчество, психотворчество, психозёрна, флюидические токи; новая раса…
Большое нагромождение высокопарных слов (чем страдает большинство «выдающихся» доктрин) не раскрывает смысл и главную суть, а скрывает правду о том, что этого смысла не знает. К чему эти горы из слов, если они искусно скрывают собственное незнание? Вы говорите от имени белых Учителей… Но вы не даёте прямые понятные ответы на прямые вопросы! Мне не нужны «флюидические токи» и «психозёрна», мне нужен СМЫСЛ!! Чёткий, простой, понятный каждому. Агни-йога Елены Ивановны – это лабиринт с завалами из непонятных терминов.
А о чём это говорит? О незнании. Но искусство манипулирования словами создаёт видимость знания. И вот, люди роются в этом словесном навозе в поисках смысла, не понимая, что его там нет и что главный смысл никогда не сообщается посредством слов, и, тем более, посредством огромного нагромождения из высокопарных слов. Смысл передаётся примером, поступком, действием. Слово закрепляет действие. Даже звери учат своих детёнышей личным примером. Характерная особенность большинства религий заключается в том, что они сорят словами, но личного примера Высшего Эталона в них нет. Походить, помахать свечками и побормотать какую-то чушь в храме… это личный пример? Уберите обстановку, церемониалы, чёрные тряпки, цирковое шоу… где Подвиг Христа и борьба с Антихристом? ЦЕННОСТИ ПИРАМИДЫ правят миром. Ценности Христа – соборные! Христа вы убили, но седалище Христа узурпировали.
«Две бочки» Ивана Андреевича, одна из моих любимых басен. «Полная бочка» не шумит и катится тихо, она занята делом! А «пустая бочка» - это генетический паразит, очковтиратель, патологический словоблуд. Десятый смертный грех. СЛОВО должно подтверждать ДЕЛО. Слово без дела – мертво! Если вы заняты очковтирательством и словоблудием – вы «пустая бочка» из басни Крылова. Я вам говорю, что надо строить Ковчег (три как минимум) и заниматься спасением детей. Это должно стать Национальным Проектом: вклад в будущее нации, возрождение генофонда со «стерильными мозгами», «алмазами» в голове; без гравитации и токсикации алчностью, низко вибрационными энергиями Гавваха. Заняться делом, а не словоблудием. Религия – это не нирвана и не словоблудие, это какой-то Проект. Проект даёт возможность реализовать свой План Судьбы в коллективном созидании и творчестве на общее благо Улья, Ковчега, Собора. МЫ ВСЁ НЕСЁМ В СОБОРНЫЙ УЛЕЙ, А НЕ ИЗ НЕГО. Ваш «национальный проект» сегодня – всё растащить по крысиным норам ради своих интересов. Им фиолетово на возрождение, им не фиолетово только на себя, свои затаренные кубышки.
Отвлечённая терминологическая абстракция ничего не объясняет. Ключевая деталь: отсутствие конкретного приземлённого смысла; основной акцент сделан на отвлечённом абстрагировании, теоретизировании, забалтывании того, о чём говорится, ничего при этом не говоря по существу. Когда человек действительно что-то знает, он формулирует суть рассматриваемого вопроса коротко и по существу, а не «переливает воду» из сосуда в сосуд.
«Учение живой этики» (Агни-йога) написано мёртвым техническим языком. «Мёртвый» он потому, что говоря о космических огнях, магнитах и лучах – он не светит и не греет, потому что «мёртвый», не живой, не человеческий. Человеческое – значит живое, близкое, понятное, родное, «эстетически эмоциональное». А «мёртвое» - это блестяще-холодное, глянцевое, абстрактное, освещающее, но не согревающее. Поэтому, так и хочется сказать:
«- Лена! Друг ты наш прекрасный. Да скажи ты хоть одно слово нормальное, простое, человеческое. Не будь ты такой глянцевой и блестящей, абстрактной. «Споткнись», «согреши», рассмеши, наври в три короба в шутку. Умный поймёт, дурак осудит. Вот и хорошо – естественный отсев плевел и паразитического сора. Многие мистики так делали. Оставь ты свои сферы, подземные и надземные токи, огни, магниты, полюса, трансмутацию, сегрегацию, гармонизацию, ассоциацию, соответствия, психодинамику и психодуховность... Тебя же невозможно читать, родная! И как не пожалеть тех, кто пытается найти какой-то смысл в этом огромном терминологическом болоте».
Елена Ивановна Рерих лишила свою «Живую этику» - живых же потоков, живого человеческого языка. «– Но ты же для людей пишешь Этику, а не для бездушных машин, которым человеческий язык как раз и не нужен; нужен технический». Человеческий язык должен быть с горчинкой, перчинкой, кислинкой и сахаринкой. Ну и… пришибленным пыльным мешком из-за угла. Живой язык! Мало знать трансцендентное, надо его ещё красиво подать. Я потратил очень много сил, чтобы «вымазать себя в саже» и стать «чёрненьким» - не стерильным, как все ваши великие гуру. Чтобы меня ни с кем не сравнивали. «Полюби меня грязненьким, чёрненьким, «синим» («Сказ…», второй том.), а беленьким меня и осёл полюбит». Идите к стерильным и глянцевым. Я всю жизнь прожил «во тьме самого дна» и строить из себя святость было бы лицемерием и ложью. Я всю жизнь спотыкался и совершал ошибки… и строить из себя невинность было бы просто нечестно. Я был рождён «во Тьме» и проделал долгий Путь, выбираясь из неё к Свету. А послушаешь ваших святых, они все родились «в апельсинах». Не в сточной канаве жизни. Но чего стоит Свет, не прошедший путь Тьмы? И чего стоит Свет, прошедший Тьму? Ну как минимум уважения за принципиальность: «…В бою с врагами истёк ты кровью». («Песня о Соколе».)
Этика – это не набор моральных формул, она не может быть бездушной, безликой. Всякие «колючие словечки», приколы, шутки – необходимы. Можно даже язвить и хамить, «хрюкать и бряцать копытами», но делать это нужно искусно, с тактом сердца. Приколы, шутки, поэзия, легенды, сказки - переключают сознание на другой режим восприятия, и когда читателю смешно, основной смысл сам входит в подсознание, минуя психоохранные защитные барьеры, скептицизм и недоверие. Шутки и образные художественные картинки, аналогии, являются основой успешного творчества. Шутки «проталкивают» смыслы в подсознание. Понятно, что всем «серьёзным гуру» не снизойти до такого «недостойного» формата общения с электоратом. Величие не может снизойти до простоты.
Эталоном человеческого языка является Владимир Семёнович Высоцкий. Равных ему нет.

«…А умудрённый кровосос встал у изголовья
И очень вдохновенно произнёс речь про полнокровие.
И почётный караул для приличия всплакнул
И я чую взглядов серию на сонную мою артерию.

Так почему же я лежу, дурака валяю,
Ну почему, к примеру, не заржу и их не напугаю?
Ведь я их мог прогнать давно выходкою смелою,
Мне бы взять, пошевелиться, но глупостей не делаю.

Безопасный как червяк, я лежу, а вурдалак,
Вот он, со стаканом носится,
Сейчас, наверное, набросится.
И ещё один на шею косится,
Ну, гад, он у меня допросится!

Кровожадно вопия, высунули жалы,
И кровиночка моя, потекла в бокалы.
Да вы погодите, сам налью, знаю-знаю вкусная.
Нате, пейте кровь мою, кровососы гнусные».
(Владимир Высоцкий.)
Вот что такое человеческий, живой язык.
Есть ещё один динозавр языка - это Иван Андреевич Крылов. Дотянуться до высоты их творчества просто невозможно. А главная их сила – это феноменальная простота выражения: «- …Ты сер, а я, приятель, сед. И вашу волчью я давно натуру знаю». Как можно так выразиться, чтобы было просто, ясно, коротко и в дёсятку, в центр десятки? Нет ничего сложнее искусной простоты изложения, в которой заложен глубокий смысл. «Коротко слово твоё, а смысл его пространен». (Н. Лесков.) Ещё один динозавр слова и смысловых образов. Этому нельзя научиться. Это дар, который реализовали полностью единицы во всей мировой литературе. Шекспир. Один талант или талантливая группа, какая разница. Кто его превзошёл? Иисус Христос. Если глубже вникнуть в некоторые Его высказывания (На что уходят десятилетия труда…), там открывается многослойный пирог смыслов, многоуровневый алтарь духовных содержаний. Пушкин прост в изложении, поэтому проглатывается и в 10 лет, и в 70 лет. Чтобы быть «вкусным» и в 10, и в 70 лет – это категория классики высшего калибра! Как достичь этой категории? Я не знаю. Но без «левитации сознания» тут и говорить не о чем. «Гравитационному сознанию» («…Для вас всегда первично лишь выпить да пожрать!» В. Высоцкий.) этот калибр недоступен в принципе.
Я всегда старался хоть немного приблизиться к этим «динозаврам» и постичь метафизику их силы. Ещё в ранг недосягаемых шедевров, ставлю легенду «Данко» и «Песню о Соколе». При кажущейся простоте это настолько сложные произведения, что я буквально годами изучал их с лупой в руках. Легенда Достоевского тоже прекрасна. С ней надо работать отдельно и с микроскопом… Эту Вершину в мировой литературе ещё не брал никто! Мы будем пытаться её покорить. Вершины для того и нужны, чтобы был стимул их покорить. Это смысл «Сокола». «Уж» - житель «долины», и все его смыслы приземлённы и гравитационны. Там покорять просто нечего: «Лишь собственная шкура вам в жизни дорога!» (Владимир Семёнович.) «Лишь были б жёлуди…» «- Изучай способы добычи пищи, Джон!..» (Ричард Бах.)
А теперь читаем «Агни-йогу» и… стекаем, обтекаем от головного зубодробилова. И пока вы стекаете, я схожу бахну стакан самогона. А может графин. Нет, графин – это мелковато (три литра); разговеемся с канистры, а там глядишь и цистерну заглотим. Мыслить нужно масштабно, во всю широту души.
«Магнитные токи стремятся к соединению. Творчество магнита собирает струи космических течений. Когда токи надземные и подземные соотносятся, тогда токи гармонизируются точно так же, как и сферы надземные и земные. Когда действия человеческие утвердят притяжения сфер, тогда можно будет утвердить гармонизацию, обоснованную на космическом магните.
Трансмутация огня пространства утверждает все космические формы. Сложность утверждается, как напряжённая спираль. Токи спирали напрягаются космическим магнитом. Так свойство трансмутации зависит от притяжения энергии трансмутирующей. Огни пространства или огни духа утверждают эту цепь беспредельную. Развитие этих свойств зависит от явленного утверждённого импульса. И творческая сила отвечает самому малому явленному устремлению. Так притяжение творческой силы даёт форме жизнь. Непреложен закон творческой энергии, и символ Бытия можно обозначить притяжением. Потому космический магнит действует самым напряжённым притяжением.
Притяжение лучами – самый действительный магнит. Творчество духа основано на притяжении лучами. Лучи космического магнита и истинной устремлённости могут создать тончайшие энергии. Творчество лучами трансмутирует формы в высшие. Сила лучей может привлечь желаемые течения. Когда лучи достигают присущее принятие центрами, тогда только токи звучат непреложным созвучием; тогда стремление обоюдно напрягает тончайшие энергии. Созвучие духа и сердца достигают синтеза Матери Люциды.
Психодинамика утверждается, как объединяющая сила космического дыхания. Творчество этой силы являет напряжение форм. Токи психодинамики, как пространственный огонь, направляет всё сущее. Космическое дыхание рождает силы для творческого процесса форм. Бытие в своей неограниченности может быть утверждено, как Беспредельность. Токи совокупности всех энергий дают формулу космического магнита. Единая жизнь в своей уявлённой силе даёт цепь проявлений, связанных между собой. Беспредельный, связующий процесс утверждается, как творческое напряжение. Связующий элемент жизни есть принцип магнита. Во всём найдём уязвление его мощи беспредельной!
Призматическое устремление – доспех духа напряжённого Агни-йога. Духовосприятие утверждено призматическим лучом. Так луч духа преломляет все проявления вибраций, огненных уявлений. Так утверждается высшее призматическое восприятие. Тара, направляющая, видит зарождение процесса и его завершение». (Агни-йога. Е. И. Рерих. Том первый. Раздел «Беспредельность».)
Если вы хоть что-то поняли из этого бреда, буду вашим внимательным слушателем…
Прочитав сотню страниц такого терминологического сумбура, мало кому захочется читать оставшиеся две тысячи страниц. Такое патологическое издевательство над словами, путающее и без того отсутствующий смысл – встретишь далеко не в каждой психбольнице. Вот почему многих притягивает не то, что можно полезно и правильно осмыслить, а то, что невозможно осмыслить вообще. Искусное запутывание смысла указывает не на высшее просвещение, а на умение (путём специальных технологических трюков) скрыть своё незнание. Это изощрённая форма аналитической провокации, когда логика и спецтерминология используется не для обнаружения истины, а для её сокрытия. Незнание – это не грех, это одна из ступеней эволюции: осознание собственного незнания направляет на путь истины. А вот когда незнающий раздувается как воздушный шар от своих «знаний»,- вот это уже диагноз.
О чём следовало бы говорить Высшему Учению, данному, якобы, Учителями человечества? Говорить следовало бы о самой сокровенной сути всех жизненных основ – простым, кратким и доступным языком. Кто нарушает этот железобетонный принцип истинного познания,- а Елена Ивановна нарушила его,- тот занимается не освобождением и просвещением человеческого сознания, а его закабалением, запутыванием. Распутайте «Лабиринт Минотавра»! Зачем вы плетёте новые лабиринты? Я пытаюсь «выпрямить» путь к истине – простотой и ясностью. Вы же его «искривляете» - сложностью и запутанностью.
Суть сказанного в большом двухтомнике можно было выразить кратким и доступным языком в небольшой брошюре. Лучше дать сто страниц основополагающих истин, чем 2000 страниц терминологического «Лабиринта Минотавра», который совершенно невозможно читать.
Агни-йога – это безжизненное теоретизирование об отвлечённых понятиях, ни одно из которых, кстати, она не потрудилась раскрыть. Чтобы читать Агни-йогу, я садил себя на цепь и пристёгивал наручниками к батарее, чтобы – через силу! – осилить эту отвлечённую от жизни возвышенную муть. Я чувствовал, как эта «терминологическая наждачка» разрушает мой разум. А не укрепляет.
Что может роза, выращенная в теплице, рассказать о жестокой действительности вне теплицы? Она рассуждает о мире, никогда не покидая пределов теплицы и из этих «пределов» размышляет о суровости и изменчивости окружающего мира. Нет, друзья: о суровой действительности нужно судить, находясь в этой действительности – сточной канаве жизни. Вы из «теплицы» выползите на «поле битвы добра и зла»! Тепличные гуру. Никакие Учителя и Махатмы вам ничего не дадут, потому что нельзя «оттуда» рассуждать об «этом» мире. Надо «отсюда» и желательно из «сточной канавы». «Выползите из сточной канавы» и найдите путь к Свету. А не из «теплицы». Через тернии Тьмы к звёздам Света.
Возьмём конкретный пример. Берётся определённый термин, например, карма. Елена Ивановна вступает в пространные и занудные рассуждения вокруг этого термина, которые ровным счётом ничего не объясняют. То есть по факту, мы имеем дело с абстрактным бесформенным туманом, лишённым какого-либо смысла и конкретики. И самое поразительное то, что она даже не удосужилась объяснить, что такое – КАРМА? Она (как и Елена Петровна Блаватская) манипулирует этим термином как бы уже подразумевая, что все понимают, о чём идёт речь. И все читатели старательно делают вид, что что-то понимают – не понимая при этом ни черта!
Елена Ивановна как бы говорит: «- Ну вы же не идиоты, чтобы не понимать, о чём идёт речь!? Ведь это просто: карма – это гильотина, которая вам отрубит всё только за то, что вы родились. Вы не можете быть против этой гильотины жизни: «- Ты виноват лишь тем, что хочется мне кушать!..»»
Другими словами, карма и грехопадение – это «пожиратели жизни», которые, как и «пылесос», ничего не дают; они высасывают и поглощают Жизнь. Вы чему учите – пожиранию Жизни и Творения? Ваши «присоски» не созидают Жизнь, а пожирают её! Где механизмы созидания; почему ваши «религиозные пылесосы» только поглощают и обещают? ГДЕ РЕЛИГИЯ ГЕНЕРАТОРА, КОТОРАЯ ЖИЗНЬ СОЗДАЁТ? «Когда бы вверх могла поднять ты рыло, тебе бы видно было, что эти жёлуди на мне растут». («Свин под дубом».) «Древо жизни» даёт плод – «жёлуди». Жёлуди начинают новую жизнь. А что дают ваши ларьки – карму и падение в грехе? По делам их узнаете их: ваши ларьки дают отрицательные символы Жизни. Ибо дела ваши злы. Положительные символы жизни – это строительство ПАСЕКИ, которая, как меридианная сетка, покроет поверхность Земли. А теперь идём в Верховный Суд, с весами правосудия, и кладём на весы – положительные символы веры (1) и отрицательные символы веры (2), чтобы определить, где у нас «пустая бочка», а где «полная бочка» метафизических смыслов. Свечки, церковные тряпки и обстановочный церемониальный цирк – метафизических смыслов не имеет. Читайте легенды Лескова! Вот полная бочка метафизических смыслов. Весы правосудия не обманешь: что вы весите «по делам вашим», то вы и стоите. «Дела» у Лескова. У Лескова – Жертва и Подвиг. «Дела» это строительство Пасеки. Даже дарвиновская мартышка сможет отличить подлинное Дело от Очковтирательства. Нас рассудит объективное судебное «взвешивание».
Итак. Я идиот, не понимающий прекрасную теорию кармы. Все понимают. Я нет. И как ничего не понимающий круглый идиот, я требую подробных чётких разъяснений, что такое – карма: с аргументами, фактами, доказательствами, следственной базой. Вы же всё понимаете – где следственная доказательная база вашего лохотрона? Факты на стол. Я хоть и идиот, но Петра Успенского читал, изучал, поэтому знаю, как должны подаваться подробные пояснения: они должны подаваться с убедительной математической точностью. В учении Успенского делается ударение на правильном понимании предмета и всячески это понимание развивается. Как прилежный ученик Петра Демьяновича, я хочу получить всю доказательную базу теории кармы. Не поверить в неё, а понять!
Автор сам не знает искомого (Признание Елены Блаватской очень показательно.), потому что кроме пустых абстрактных формулировок не может сказать ничего конкретного. Это касается всех основных терминов Агни-йоги, не только термина кармы. Что такое – Иерархия? Что такое – Братство? Что такое – Армагеддон? Объяснений нет ни у Елены Рерих, ни у Николая. Есть только туманность Андромеды.
Если убрать из Агни-йоги все «павлиньи перья», то станет очевидно, что самого павлина за ними нет. Если из Агни-йоги убрать ведро бижутерии и вагон лжеэзотерических силлогизмов, то мы увидим россыпь красивых стекляшек, претендующих на роль алмазов. «Алмаз» - прост, ясен и понятен; если этих качеств в нём нет, это не алмаз. Стекляшка похожа на алмаз, но в ней нет свойств алмаза – ясности и прочности. При падении стекляшка разобьётся, а алмаз нет. Проведём следственный эксперимент: ударим кувалдой по алмазу и стекляшке… Алмаз не боится ударов, стекло их не выдержит. Стекляшки – это не алмазы, а позолота не золото. Блеск – это не свет, а объём – не вес. Всё измеряется ПОДЛИННОСТЬЮ, качеством породы и отсутствием искусственных заменителей. Слова и термины могут быть выстроены в красивые словесные цепочки – но ничего не выражать! Это муляж, красивая пустышка, обработанная стекляшка в золотой оправе.
Учение должно будить, а не усыплять, резать по живому, а не смазывать вазелином стянутую шею.
Анекдот в тему.
Главврач делает обход в психушке, заходит в палату к очередному душевно больному. Пациент сидит на унитазе рядом с ванной и удит в ней рыбу.
Главврач с подчёркнутой серьёзностью и пониманием дела, спрашивает:
- А если клюнет?
Больной посмотрел на доктора осуждающим взглядом:
- Дурак что ли! Это же ванна.
Это только плесень рождается от сырости, а смысл рождается иначе. Смысл культивируется внутренней работой духа и воли. А для того, чтобы такой синтез стал возможен, дух и волю нужно развить. А для того, чтобы развить дух и волю, нужно постоянно преодолевать препятствия – мега-препятствия. Но в этой внутренней работе должен отсутствовать материальный интерес, который всё портит. В пути Воина (Кастанеда) это называется «действием без действия», незаинтересованным действием с максимальным внутренним усилием. Сила воспламеняется преодолением сопротивления окружающей среды. Когда сопротивления нет – нет роста. Самолёт не может взлететь в разряжённом пространстве, ему нужен воздух, среда сопротивления. Чем сильнее сопротивление, тем лучше внутренняя трансформация. Трансформация всегда сопровождается сильной болью. «Рост мучителен». (ОШО.)
Если действие заинтересованное - энергия выходит наружу, а не остаётся во внутреннем контуре, поэтому никакого «роста» быть просто не может. Удовлетворение сердца рождает благодать не от обладания чем-то вне себя, а от осознанной наполненности внутри себя. Так строятся стены внутреннего храма духа, которые не дрогнут под напором внешних стен искушений и соблазна. Энергию нужно «ловить» и плести из неё внутренний кокон духа. Психическая энергия направлена туда, куда направлены наши желания. Что «питаем», то и вырастает.

Иван Ильин. Ильин является носителем многих верных идей и к природе того или иного явления подходит критически, трезво и осмысленно. Но. Мне не всё нравится в работе Ильина. У меня нет желания впадать в крайности – «отрицать» или «рукоплескать»; мною движет желание понять. Есть красота естественная, а есть искусственная. И то, и другое есть красота, но знаток никогда не возьмёт подделку, если рядом стоит оригинал. Красота бывает «не жизненная» - «литературная», искусственная. Настоящая красота более проста, реалистична и сурова, а не идеалистична; она не «балет на льду», а «танец с саблями».
В своих работах Ильин много говорит о душе, душевно-духовном акте, сердце, совести, духовности. Читаешь… написано грамотно, правильно, по существу, но… за душу не берёт, «не цепляет»! Почему? Почему правильное изложение вопроса может не задевать за живое? Если потому, что «правильное – не обязательно жизненное, живое»,- тогда как определить «жизненное» и «живое»?
Начнём с того, что произведения «технаря» это не то же самое, что произведения «душеведа», и разница между ними именно в «жизненности», присутствии чего-то неуловимого, что нельзя объяснить, но можно почувствовать. Видимо, можно обладать «бессердечным сердцем» (техническим) и «душевным сердцем». Одно не согревает теплом, хотя безупречно, а второе согревает, хотя небезупречно.
«Живой язык» не может «дышать» в юридических терминах и правовых актах, в коридорах теории и технической безупречности. Живой язык он простой, он не казённый, не кабинетный. А чтобы понять природу «живого языка»,- надобно бы, батенька Ильин, пожити-то среди простого народа, который и крепкое словцо знает, и мудрёными терминами не обучен. Чтобы понять, как это, когда «по-нашенски»… Вот «по-нашенски» то наш батюшка Ильин и не ботает! Всё «по-ихнему» - по юридически-правовому. По заморскому, буржуинскому. Ну не Мальчиш-Кибальчиш ты, батюшка Ильин! И бочка варенья с коробкой печенья тебе ближе Подвига и Жертвы. Это же всё пришло «оттуда», а всё что «оттуда» для них было чуть ли не свято. Там ведь цивилизация, а тут лапти, ушанка да валенки.
Вот Николай Лесков тоже ведь о религии писал. Но так писал, что до самого сердца доходило, до костного мозга! И Льва Толстого он понимал хорошо, а уж тот знал и понимал простой народ как никто другой! Для него ведь пишутся книги, для народа-то. А языка и нрава народного не каждый грамотей знает! Зачем же писать – «для народа – не по-народному»?
Лев Толстой был очень простым человеком. Из таких юристы и профессора не выходят, зато выходят первоклассные хирурги души. Ведь одно дело писать для живой человеческой души и совсем другое – для мёртвого юридического акта.
Все понимают, что обществу нужен закон, право, но жить-то мы больше предпочитаем не по казённому закону, а по закону совести, по закону жизненной справедливости, от души… а не от «юридического акта». От того-то житейская совесть и юридический закон в жизни часто несовместимы, и порой просто не сочетаются, как не сочетается вода с маслом. Вот и получается иногда, что юридический закон человека осуждает, а житейская совесть оправдывает: вроде бы и осуждён по юридической справедливости, но люди с такой «справедливостью» не согласны, а согласны с логикой житейской, не протокольной. Житейская правда часто выступает вразрез правде юридической.
И кто прав?.. Если протокольный закон, тогда надо «отменять» народ, а если народ, тогда надо отменять протокольный закон. Это неразрешимый парадокс!
Мы живые люди. Мы не можем жить по протоколу и дисциплинарному казённому регламенту. Вот и наука о душе, о религии, не может жить по протокольной букве. Живой народный язык – он живой, душевный, «согревающий», а не окостеневший религиозно-юридический акт. И Христос был живым духом, а не мёртвой буквой,- именно поэтому он и по сей день продолжает беспокоить умы и сердца.
Профессор Ильин говорит о православном духовном мече – мече правды. Но что такое – меч правды? Это умение, в первую очередь, говорить не красиво, с блеском искушённого оратора, а по существу, прямо и просто. Именно так говорил Иисус Христос: просто, поэтично, огненно. И Его слова доходили до сердца любого человека, а главное, до сердец простых людей.
Читая книги Ильина создаётся впечатление, что эти книги написаны для профессорской аудитории, для ораторов, знатоков полемики, риторики и мудрёных терминов. Но кому интересен этот профессорский, академический язык? Вместо того, чтобы задумываться над смыслом сказанного, читатель Ильина должен разбираться в сложной словесной терминологии, блуждать по поверхности словесного лабиринта, не погружаясь при этом вглубь явления.
«…Это Аркадий Кирсанов, заразившийся рясофорностью (право на ношение рясы без пострижения), которому земной и скептический Базаров, не вытерпев, говаривал:
«- Друг мой, Аркадий, пожалуйста, не говори красиво!» Красивость часто прикрывает отсутствие истинной внутренней красоты». (Чернов Виктор Михайлович.)
Красивость состоит в таком соотношении к истинной красоте, в какой свадебный генерал состоит к боевому генералу.
В 1884-м году Лев Толстой издал книгу, «Царство Божие внутри нас». Эта книга посвящена разбору тезисов в защиту несопротивления злу силою. В книге «Три разговора», Владимир Соловьёв подверг жестокой критике работу Толстого: «Неспособность сопротивляться насилию полностью привела бы к триумфу зла. Непротивление само является злом, выдающим себя за нравственное добро».
Правдивость и исчерпывающая точность этой мысли настолько очевидна, что становится непонятным, зачем понадобилось писать обширное произведение на 220 страницах («О сопротивлении злу силою». И. Ильин) в защиту этого тезиса? Что здесь доказывать: что белое – это белое, а чёрное – это чёрное? Так это и так все знают! Если маэстро Ильин хотел блеснуть остротой своего ума и показать всем свою «аналитическую мышечную массу», представляясь этаким а-ля философским Колумбом, то мне хочется только посочувствовать ему. Простота – сестра таланта, а не сложность и запутанность.
«Сам И. Ильин как будто не замечает своего исступлённого отвлечённого морализма. Толстовство (не сопротивление) не играет никакой роли в наши дни, оно не владеет душами современных людей и не направляет их жизни. Весь характер нашей эпохи – анти толстовский, и мало кто сомневается сегодня в оправданности сопротивления злу силой и даже насилием. Непонятно против кого восстал И. Ильин, если не считать кучки толстовцев, потерявших всякое значение, да и никогда его не имевших. Он ломится в открытую дверь». (Н. Бердяев.)
Есть такое заболевание под названием «энурез» - недержание мочи, произвольное мочеиспускание: человек не хочет, но не может не обмочиться… зассав свои портки. Просто у него хроническое недержание словоблудия. Иногда словесное недержание проникает в мутные воды философии и религии, в сопровождении утончённого философского жаргона: понуждение, плерома, божественный предмет, страстное чувствилище, зрак сатаны и т. д. Это какой язык – нанайский или марсианский? Для чего это извращение языка и что не так с простыми оборотами речи, которые понятны любому неискушённому в философском жаргоне читателю?
«…Не могу удержаться только от одного упрёка автору: он мог бы воздержаться от несчастной современной привычки кроить новые слова: духовно-душевный, мироотвергающая религия, любовное приятие заставляемой души и т. д.». (Митрополит Антоний. О книге Ильина «О сопротивлении злу силою».)
«Я всегда уважал людей, способных признавать свои ошибки. Это признак величия души». («Исповедь паломника». Пауло Коэльо.)
Когда читатель больше знает об авторе, о его собственных переживаниях и душевных травмах, он лучше начинает понимать подоплёку, характер и замысел произведения, а сам автор становится ему как бы несколько более «родной», если можно так выразиться. Редко у какого писателя встретишь его честный рассказ о своих жизненных ошибках и поражениях. Почти никто об этом не пишет, ведь для признания своих ошибок нужно запастись очень большим мужеством, а это куда более трудная задача, чем писать акварельки и натюрморты на отвлечённые темы. Никто не хочет подставлять себя под удар, все хотят оставаться белыми и пушистыми. Мне не интересны очевидные истины – «О сопротивлении злу силою». Мне интересны редкие истины: «О сопротивлении самому себе». Ильин завоевал бы моё уважение, если бы не страдал «невоздержанием» и написал книгу о себе любимом. Но с признанием своих ошибок у нас в литературном мире полная катастрофа! Куда безопаснее «искать бревно в чужом глазу»,- в глазу Льва Николаевича, который написал прекрасную «Исповедь» о «Ответ Синоду». Вот почему Лев Николаевич для меня пример и Учитель, а Ильин – пачкун кабацких стен.
«Христианская вера учит нас, чтобы мы непримиримо относились главным образом к собственному греху и собственным страстям, учит максимализму в отношении к себе, а не к другим». (Н. Бердяев.)

Карнеги и анти-Карнеги.
«Задавайте вопросы, на которые другому человеку приятно будет отвечать. Поощряйте его к тому, чтобы он рассказывал о себе и о своих достижениях».
Эта корректировка беседы, которую учит делать Карнеги, чтобы «понравиться людям»,- уже прямая манипуляция! Да это и никакая не беседа! Это подзадориваемый манипулятором монолог лишь её одного участника, который упоён собой и слышит только себя. А сам манипулятор в глубине души может потирать руки от удовольствия и над ним посмеиваться. Ведь не для того он «разогрел» своего собеседника, чтобы действительно слушать его самовлюблённый бред – он просто «завоёвывает» себе очередного «друга», который ему может пригодиться».
«Эверетт Шостром критикует не формальные противоречия в правилах Карнеги, а то, к чему ведут его советы. А ведут они к замене личностного контакта его бессмысленной имитацией, которая на деле ещё глубже отчуждает людей друг от друга. «Истинный личностный контакт невозможен без риска»,- заявляет Шостром».
«В системе мировоззрения Шострома нет места для Бога, поэтому в конечном итоге, стоит ли уважать другого человека или нет, решаю я один. Между тем мироощущение христиан отличается коренным образом. Собственно, христианину даже нет необходимости сравнивать другого с собой, ведь оба похожи на Бога, оба являются образом Божиим. Поэтому христианин должен без сравнений «возлюбить ближнего как самого себя», а потом уже думать, чего хочу и чего не хочу я, как избежать причинения ближнему огорчения, которого я не хочу себе, и, наоборот, принести ему радость, которую ценю сам». (Протоиерей Михаил Дронов. «Талант общения».)
Говоря о моделях поведения и их мотивах, замечу следующее:
1) Я не согласен с системой Дейла Карнеги, которая подсознательно внушает человеку принципы манипулирования людьми с целью использования их как средства, позволяющего добиться признания, влияния и выгоды,- хотя она и отрицает это;
2) Я не согласен с системой Эверетта Шострома, которая делает акцент на персональном «я», принимающем решения в отношении критических суждений других людей, так как по классификации П. Д. Успенского обычный человек № 1, № 2 и № 3 в своём привычном состоянии «полубодрствующего сна»,- является «машиной», «автоматом», не осознающим себя и своё бытие. Поэтому ни о каком целостном персональном «я» в состоянии «человека-машины», не может быть и речи: нет «того», кто принимает решения, потому что каждый раз принимает решение одно из сотен «я» (множественность). С «человеком-машиной» всё случается механически по выработанным шаблонам поведения и реагирования, по воле его «эго»-сознания (ложная личность);
3) Я не согласен с христианской традицией Михаила Дронова, который хоть и не разделает систему Карнеги и систему анти-Карнеги,- занимает такую точку зрения, что мы должны исполнять заповедь любви в такой интерпретации, которая является полнейшей и очень вредной химерой. Если проповедуемая христианами любовь не пресекает ЗЛО,- то только дурак не увидит, что такая заповедь не угодна Богу. Наставления Бога, напротив, помогают пресекать в зародыше злотворящую деятельность («Не навреди».), а не закрывают глаза на неё и не позволяют ей плодиться. «…Поэтому христианин должен без сравнения «возлюбить ближнего своего как себя самого» (М. Дронов)». Нет, не должен! Так как заповедь Христа гласит: «Возлюби ближнего своего – детей Света». И отдели их от детей Тьмы, поклоняющихся похоти и разврату, разрушению и паразитизму.
4) Так как никакой любви к ближнему нет, никогда не было и никогда не будет,- я занимаю четвёртую позицию, которая исключает:
- Эгоистическую манипуляцию человеческими страстями (Карнеги);
- Индивидуалистическое суждение о том, «когда казнить и когда помиловать ближнего», потому что когда МАШИНА (бессознательность) выносит «суждение», она называет «правильным» то, что является правильным для неё. Если Карнеги манипулирует «жертвой» в режиме монолога, то Шостром манипулирует собеседником в режиме диалога: он признаёт правду своего собеседника, и говорит: «- Да, старик! Возможно, ты по-своему прав…»,- но «правда» вопрошающего всё равно остаётся главенствующей, доминирующей, так как его индивидуальное «я» не будет защищать чужие интересы в ущерб себе – делая это чисто автоматически. Таков индивидуалистический эгоизм Эверетта Шострома;
- Альтруистическую любовь к ближнему Михаила Дронова, которая является чистейшим христианским вымыслом и опирается на принципы, которые не имеют психологических корней в существовании. А религиозные миражи и абстракции, основанные на вере – это не корни. Возлюбить – да! Ближнего – нет! Я просто обречён возлюбить «Пчелу», потому что сам являюсь пчелой. Но возлюбить «Муху» - паразитическое существо, основное предназначение которой – гадить; вот этого вы от меня не дождётесь.
Моя позиция беспощадного реализма чем-то напоминает индивидуализм, потому что истекает из индивидуального «Я» человека № 4 и человека № 5 (Классификация Петра Успенского). Это подлинный индивидуализм, лишённый эгоизма, так как у человека № 4 уже начал формироваться «магнитный центр» и уже почти полностью отброшена самость и субъективность суждений. Это объективизм, основанный на осознанности, не-механичности, трезвости, отсутствия страха, жадности и неудовлетворённости в чём-то. А тот, кто не озабочен абстрактными поверьями – ни в чём не нуждается, не подвластен воздействию отрицательных эмоций (реагирование) и не раскачивается на волнах изменчивых эго-суждений,- может только отражать реальность (отклик), а не выдумывать и не вымучивать её, занимаясь умственными, эмоциональными и религиозными заблуждениями. И только из такого возмужавшего внутреннего сознания не привязанности к внешнему миру, может расцвести подлинное понимание и подлинное чувство любви к своим собратьям. А не ко всем людям.

«Майор Звягин», Михаила Веллера, почти реальный персонаж – сильный, умный, жертвенный, героический и карающий подлость. Это не идеальный литературный персонаж, это реальный жизненный персонаж с реальным представлением о жизни. Но опять же… не совсем! Ну не укладывается в сознании простого среднестатистического человека, как такой положительный и легендарный персонаж на протяжении всего повествования пьёт только одно молоко. Ну не убедительно это! А жизненная правда базируется только на убедительности. Наша культура сложилась таким образом, что народное сознание лучше поймёт выпивающего героя, чем образцового трезвенника. Ну не любим мы святош! И вот что неясно: а как майор Звягин снимает сильные жизненные стрессы и запредельные психические нагрузки – молоком?
Иван Ильин не может сделать то, что может сделать простой человек,- а это и есть один из невидимых барьеров, которые стоит между читателями и автором. Можете ли вы себе представить, чтобы Ильин матюгнулся? Боже упаси! Он ведь святой, безгрешный. А это как раз то, с чем я веду подсознательную битву в своей работе. Ильина невозможно ни в чём осудить – он слишком правильный. Абсолютная правильность приедается и претит, абсолютная неправильность тоже – это две крайности, которые надоедают и вызывают ту или иную степень неприятия, неприязни. А вот правильно-неправильное поведение такой неприязни не вызывает. В суфизме – духовная традиция дервишей - учителя не стараются выглядеть мудрыми. Частенько они корчат из себя идиотов и придурковатых. Это, например, любил делать Насреддин, прикидываясь пьяным в хлам, будучи абсолютно трезвым. И в то время, как над ними потешаются невежды, они (мастера) потешаются над этими невеждами, видя, как легко их ввести в заблуждение. Эту технику Дон Хуан называл «контролируемой глупостью»: при помощи этой техники мастер контролирует всё, что происходит вокруг него в то самое время, как может сложится ошибочное впечатление, что он не контролирует ничего, прикидываясь придурковатым.
Искусство подставить себя под удар – это не слабость, это завладение большей жизненной амплитудой, территориальным императивом произведения, жизненным пространством: тот, кого можно легко назвать дураком – легче может одурачить умного, который владеет меньшим жизненным пространством. А завладение большим жизненным пространством – это один из аспектов смысла жизни. Для этого нужно уметь превращать слабость в силу, а силу в слабость. Праведность – это сила, а грех – слабость. Но разве вы не знаете о том, что сила, как и праведность, может сильно унижать, задевать достоинство другого человека, или, если хотите, задевать его слабость? Это то, чем любил заниматься Сократ: своим тонким сарказмом он выставлял своих оппонентов на посмешище, приписывая им те добродетели, которыми они никогда не обладали. Финал известен. Сократ унижал человеческую слабость и порочность. Но даже лев может быть побеждён комаром, если верить басне Крылова. Если лев (Сократ) нарушает правила хорошего тона, то комары его достанут в любой точке пространства.



РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ.


«Я знал, что мне нужно идти только на Восток, к той единственной в мире стране, которая одна сможет остановить распространение фашизма по земному шару». (Вольф Мессинг.)

«Если вас спросят, в какой стране вы хотели бы жить и о каком государственном строе вы мечтаете? С достоинством вы можете ответить: «Мы хотели бы жить в стране великой Культуры»». (Н. К. Рерих.)

«Между верой и наукой противоречий нет… Бог управляет процессами мироздания, но способами столь тонкими, что они неуловимы для современных учёных. В этом смысле наука открывает дверь к осознанию божественного влияния без покушения на имеющиеся законы природы». (Френсис Коллинз. «Доказательство Бога».)


По моему глубокому убеждению, религия будущего не будет чисто теистической моно полярностью; она будет двуполярной парадоксальностью, балансом атеистического и теистического мышления. Только такая структура религии может отобразить все противоречия полноценного бытия. Перед нами прыгают две армии калек: одни на правой ноге с одним глазом, вторые на левой ноге с другим глазом. Обе группы сумасшедших кидают друг в друга гнилые помидоры и говорят: «- Ну мы-то точно в истине! Это даже не обсуждается. А вы вообще кто такие, подлые экстремисты во лжи?»
«Интеллект, обретший качество разума, найдёт выход из научного тупика. Но для этого необходимо, во-первых, признать сам разум, в том числе, официально признать наличие сверхразума (космического, божественного, абсолютного), а во-вторых, объединить в системе научных исследований материалистическую науку и религиозную догматическую схоластику, физику и метафизику, рациональное и иррациональное; отменить запретительную практику по отношению к фактам, не соответствующим материалистическому объяснению проблем мироздания. Нужно эволюционировать в сторону нематериалистического познания систем мироздания, не отвергая накопленные материалистические знания и методики исследований. Только соединение знаний современной науки, метафизического идеализма, эзотерики и религии, может указать выход из тупика познания, сформировать единую систему знаний. И это будет достойно разума». (Леонид Ивашов. «Опрокинутый мир».)
Полноценное бытие без противоречий невозможно. Полноценное бытие двуедино и парадоксально. Вся природа нам просто «кричит» о своей двуполярности и парадоксальности. Убрать один полюс из познания реальности - это всё равно что сказать, что один глаз противоположен другому, а одна рука (нога) противоположна другой. Если бы это было так, мы бы ходили на одной ноге, а не на двух. Но природа для баланса и равновесия выбрала две ноги, а не правую или левую. И полюса магнитных – два. И электричество имеет отрицательный и положительный заряд. Для баланса и равновесия нужно противоположное начало. Подлинное развитие и движение вперёд в эволюционном процессе, должно осуществляться за счёт балансирования на гребне волны взаимоисключающих смыслов. Метафизическое электричество берётся именно на стыке двух взаимоисключающих смыслов: постоянно сталкивая противоположные точки зрения между собой… выстраивается некий баланс противоречий; противоречия уравновешиваются и принимают некий консенсус смыслов. Наверно, можно что-то взять из обоих противоречий, но выборочно и по существу. Скатиться в одну из сторон гребня волны, значит скатиться в овраг к сектантам правого и левого толка.
Бог – это огромное энергоинформационное поле Вселенной, включающее в себя духовную составляющую. Проще говоря, одухотворённый мега-компьютер. Это не крутой Дядя, сидящий на вселенском троне. Тесла говорил, что есть некий «центр разума», из которого он получал свои великие открытия. Нам проще это воспринять, как мега-компьютер или «облако» искусственного интеллекта. Но непогрешимые нам рассказывают о каком-то Дяде, который нас любит… «Полюбил волк кобылу, оставил хвост да гриву».
Теисты сделали своим богом - веру, атеисты – логику. Одни застряли по уши в болоте не поддающейся логическому анализу догматике; другие заблудились в лесу своей «всесильной» логики, которая всесильна настолько, что не смогла объяснить ничего, что касается законов вечности и законов высшего смысла, «вечных вопросов». Что такое смысл жизни? Увидеть солнечный свет своими глазами, а не заниматься описанием теорий и теорем о свете. Вылечить глаза, а не ослепнуть окончательно от слепой веры и «всезнающей логики». Начать видеть «внутренним зрением».
Если учения не делают человека сильным, стойким, мужественным, бесстрашным, способным на поступок и подвиг ради Мечты,- тогда зачем они? Если учения не раскрывают нравственный закон Канта, тогда они зачем? Как выжить в диких джунглях современного социума – верить в добрые намерения крокодилов? Если буквально следовать вашим наставлениям «любви», то в кишке крокодила вы окажетесь очень быстро, а из этой кишки выйдите «полуфабрикатом»… «Дальше видно, но не дальновидно жить с открытой шеей меж людей». (В. Высоцкий.)
Итак. Религия меня учит почаще менять мокрый памперс «Хаггис», признавая своё греховное и кармическое ничтожество. А я-то думал, что меня научат – летать и мыслить, ломая и перекусывая всё, что является слабее булатной стали. Ан нет! Нужно просто почаще менять памперс «Хаггис» от греховной и кармической дресни… Святые Наставники! А пропишите мне, пожалуйста, ещё пару порций дубиной по хребту, чтобы не заразиться токсинами этого «кармического очка».
Зачем меня «накачивают» словесной красивостью, в которой начисто отсутствует мужество, презрение к собственной ничтожности, стремление преодолеть свою хроническую слабость и неспособность преодолевать лишения и боль? Почему меня не учат стойкости в моменты душевного дефолта или жизненного нокдауна, когда судьба отбирает имущество, пропитание и кров? Почему мне не объясняют, что нужно делать (и чего не нужно), когда мысль о самоубийстве становится навязчивой идеей? И как обрести Веру, когда она уже разрушена во мне до самого основания? И потеряна самоидентификация. Когда «здание судьбы» разлетелось в дребезги. И когда нет «соломинки», которая даёт надежду на спасение. Когда я стою «разбитый и поломанный», и не понимаю, как восстановить самоидентификацию. А главное – зачем? Чтобы собирать себя, как тот «Терминатор», которого залили жидким азотом, а потом раскакошили на тысячи осколков… нужны смыслы и цель. А где их взять? «- Сходи помолись, покайся, исповедуйся; стань кающейся половой тряпкой». Вот это смыслы? Это чистое огнетушение Живы. А мне нужны смыслы Огня.
В чём смысл жизни? Он может быть разный. Когда страна уничтожена паразитами и стоит на грани краха от их «деятельности», то смыслом будет спасение Родины. Восстановление исторической справедливости. Наш смысл это строить, а их смысл – выжирать. Функции «Пылесоса» настроены на поглощение и выжирание, то есть переключить реверс на отдачу он не может. «Пылесос» - это паразит. Мы не «Пылесос», мы «Генератор» и смыслы наши – созидающие. Мы должны что-то создать. Можно создать Царство Небесное, Землю Обетованную, Обитель Света. Нет желающих? Что за планета орков.
Можно создать Нового Человека – здорового, трудолюбивого, честного, образованного, мужественного, сильного, способного постоять за себя, за свою семью и за свою Родину. Если не за что постоять, то и жить ни к чему.
В чём сила исторических фильмов? В масштабе битвы и её зрелищности. А главное - в борьбе за идею, высокий идеал. В Великую Отечественную этим идеалом было - освобождение от фашистских захватчиков. А высшим идеалом является любовь к Родине, Отечеству. У кого она есть. У многих «родиной» стало бабло: где бабло, там и родина. Эти «кассовые аппараты» и людьми то трудно назвать.
Уметь мечтать и стремится к своей мечте – это тоже смысл жизни. Жить с отвагой в сердце, уметь бросать и принимать вызов – это тоже смысл жизни. Уметь не ранить хрупкое, тонкое, чистое и ломать через колено грубое, наглое, подлое, продажное - это тоже смысл жизни. Животное живёт для того, чтобы есть и размножаться, а человек живёт для того, чтобы творить, любить и совершенствоваться. Творить и созидать, двигаться по эволюционной лестнице вверх – это основной смысл жизни.
Человечество должно было пережить падение в атеизм, безверие, отрицание жизни после смерти. Атеизм – это болезнь духа, рак души, инфекция, которой заразили человечество для того, чтобы столкнуть его с божественного пути развития. Атеизм отрицает духовность (смещение «центра тяжести души» из головы в сердце),- собственно то, что и делает человека человеком. Атеистический разум восхваляет материальный прогресс и отрицает духовную эволюцию, под которой нужно понимать «повышение своей осознанности и светимости»; повышение уровня вибраций, двигаться от «гравитации сознания» (Уж) к «левитации сознания» (Сокол). Сытый и богатый овощ, технически развитый – венец атеистической мысли. А дальше тупик, потому что сытость и богатство не могут быть смыслом жизни. Не могут быть для Сокола. А для Ужа нормально: «Для вас всегда первично лишь выпить да пожрать». (В. Высоцкий.)
Человек был создан. И создали его не для того, чтобы он был совершенным в техническом отношении роботом. Скрытый в человеке потенциал поражает воображение! Для чего в человека закладывали огромный психический и интеллектуальный потенциал? Чтобы он его РАЗВИВАЛ. Зачем это «надсознательному разуму»? Чтобы через материальное сознание человека разумного постичь конечный физический мир. Вот вам и главный смысл жизни. В паре с познанием мира метафизического, куда материальное сознание не вхоже. А вот для этого мы и развиваем высшую неосязаемую сенсорику.
Заложенная в человека «Искра Бога», индивидуальное сознание – не может быть создано совершенным и развитым; всё это надо развить и реализовать нереализованный потенциал разума. «Совершенное без развития» - это как? Как вы станете совершенными без развития? И Адам не был создан совершенным существом. Ваша Библия лжёт, как она лгала о «сотворении мира» шесть тысяч лет назад. Как она лгала, что солнце вращается вокруг земли. Ложь – это откровение Бога? Почему Адам не был совершенным существом? Потому что совершенное существо создать невозможно: его можно ВЫРАСТИТЬ. Почему его невозможно создать? Да потому что материальное сознание может стать духовным сознанием только через РОСТ, а это, батенька,- миллионы лет эволюции! Невозможно создать совершенного Адама без внутреннего роста.
На раскрытие потенциала сознания требуются миллионы лет эволюции, тысячи воплощений. А нам рисуют Адама как сотворённое совершенное существо. Если бы это было так просто,- создать совершенное существо,- то почему Бог не клонировал себя миллиардными тиражами и не заселил всю Вселенную своими совершенными клонами? Не надо мучительной эволюции – миллионы лет; клонируй Оригинал, как смартфоны на конвейере! Сто триллионов штук. Раскидал Копии по всему космосу и сиди мониторь вселенную – через свои Копиии… Почему не сделано? Самая эффективная система мониторинга через миллиарды Копий. Наверно Бог об этом не знал! Так. Патентую идею и толкаю Патент на космическом рынке в Организацию Объединённых Вселенных.
Даром ничего не даётся! Труд двигает эволюцию, коллективный и индивидуальный бросок в невозможное и запредельное. Пламенное стремление творить новое: создать новое общество и Нового Человека, который озабочен благом Целого, Улья, Собора. Построить новое общество закрытого типа – разве это не достойная цель для будущих поколений? Мы в Мордоре не живём, ваши ценности не разделяем, устремлены в Небо и не зациклены на ценностях Земли. Мы «на низком старте», чтобы совершить Исход в Новую Землю… Старый Человек на эволюционный прорыв не способен! У Старого Человека нет «левитационного» смысла жизни, нет энтузиазма, нет Огня. У кого внутри ничего не горит и не светится, вы не можете войти в Новую Землю. ИДЕАЛЬНЫМ НАДО ГОРЕТЬ.
«- Вставайте! Пойдём и пройдём сквозь него – гнилой тёмный продажный лес Мордора. Ведь имеет же он конец. Всё в мире имеет конец». («Данко».)
И тишина… А где «род пламенный» Николая Рериха? Где обещанный авангард Валентины Лавровой. Где «дети Агнца» Иоанна Богослова? Где ИДЕАЛЫ? Тридцать пять лет назад пришёл Золотой Телец и принёс идеалы продажности, ростовщичества. Это было нашим «распятием». У вас нет рвотного рефлекса от всеобщей продажности? Значит рвотный рефлекс только у меня одного?.. Слушайте, меня точно занесло сюда не по адресу, потому что ваши ценности мне чужды и противны: я иду не к вам, а от вас. Никакие компромиссы невозможны. Моя стихия – Небо; ваша – Земля. Здесь все ползают! В сыром ущелье. Лишь были б жёлуди… А где «Красная Машина – 2»?
В Караганде.
Вы либо ПОЛЗЁТЕ В ГАВВАХЕ, либо ЛЕТИТЕ В ЖИВЕ. И человек разумный в состоянии отличить первое от второго. И Пчёлы больше не могут находиться рядом с Мухами, потому что Иисус разделил дом надвое: двое против трёх и трое против двух.
Золотой Телец похоронил наш культурный код, уничтожил все левитационные ценности Живы. Слугам Мамоны, которые тридцать пять лет дербанили страну, нужен продажный электорат без идеалов и принципов. Непродажные ценности нельзя контролировать. Вот почему всё непродажное встретит сопротивление царства Антихриста. Я не знаю воскреснет Лазарь или нет после распятия сионистами, но большего сделать, чем сделал – не мог.
«- Вставайте!». («Данко».) Пока всех не перебили. Завезённая орда ждёт ослабления, чтобы напасть. Абсолютно враждебная чужеродная масса… что она тут делает? Изучайте сионизм, поймёте что. Сионисты ещё никому в истории не принесли мира и процветания; руины и обглоданный скелет, месть и ненависть. Переписали все законы под интересы грабителей и выжрали все активы. А когда разутый до трусов Буратино стал задавать вопросы… ему завезли радикальный ислам. Две радикальных удавки на шее и полная жопа по периметру границ… В телевизоре одни розовые очки и развлекалово. Враги и внутри, и снаружи, а «корова на льду» даже не думает превращаться в «структурированную стальную крошку». Сходите в церковь… там тоже розовые очки и манна… майнят ваши карманы.

«Вы разум свой пропили, вы помогли врагу
Живую мать Россию заколотить в гробу».
(В. Высоцкий.)
В легенде Данко люди пришли на Новую Землю, взяли все лучшие технологии цивилизации и вышвырнули на свалку все раковые опухоли этой цивилизации… Если всё лучшее собрать, а всё худшее уничтожить; если служить закону и уставу Собора, а не Золотому Тельцу,- то получится то, что мечтали построить люди много тысячелетий. Но не построят, если не закуют в кандалы Золотого Тельца! Вы ему служите, а должны над ним господствовать. Но человек не может, потому что алчен и продажен. Положите вагон золота и Царство Небесное… Куда пойдут люди? К золоту!
Предложите «Пылесосу» идеи и смыслы «Генератора» и посмотрите на его реакцию. На видео запишите реакцию «Пылесоса»! Предложите алчности – жертвенность. Если я помашу свечками и ладаном – Ковчег не построится! Его нужно строить жертвенным Подвигом, чтобы люди вырабатывали Живу, а не Гаввах. Вы не можете на энергиях алчности строить Царство Небесное. Царство Небесное строится на энергиях Живы – Жертвы. Что там сказала принцесса Анна и Шрила Прабхупада по поводу совершаемого действия, которое не связывает? Вот что-то даже и не припомню. Действие, которое не связывает, незаинтересованное действие – это вход в двери Царства Небесного.
Смысл жизни может быть личностный и надличностный. Надличностный смысл жизни связан с идеей государства, державы, державности, могуществе и процветании нации. Народ и его процветание, просвещение и просветление - вот главный надличностный смысл жизни. А главное качество этого смысла жизни есть - Огонь, горение, стремление к осуществлению этого надличностного смысла жизни. Огонь - это страсть (не плотская), жажда, тотальность, стремление отдать всего себя своему жизненному идеалу. Таким жизненным идеалом можно гореть, можно парить в энергетических потоках этого надличностного пространства, но его нельзя заковать в цепи меркантильных мещанских желаний. Огонь возможен только тогда, когда нет цинизма, алчности и расчёта. Огонь и алчность несовместимы, так как Огонь идёт вертикально вверх, а алчность, как вода, падает вниз.
В романе Ивана Сергеевича Тургенева, «Рудин», раскрыт противоречивый образ главного героя. Несмотря на все свои недостатки, Рудин был наделён редким талантом, способным разжигать в сердцах людей огненные языки пламени вдохновения, воспламенить в других неутомимую жажду к деятельности, труду, направленному на созидание общего блага. И хотя сам Рудин лишен способности самостоятельно реализовывать свои замыслы, как Обломов, но он гениальный педагог, который умеет заронить в молодые души пламенное стремление к творческой деятельности, сообщив их активности мощный заряд энергии, рождающей желание идти вперёд, презирая трудности, лишения и неудачи.
«Этот человек не только умел потрясти тебя до основания, он с места тебя сдвигал, он не давал тебе останавливаться, он полностью переворачивал тебя и зажигал! В нём был энтузиазм; а это, поверьте мне, флегматическому человеку, самое драгоценное качество в наше время. Мы все стали невыносимо рассудительны, равнодушны и вялы; мы заснули, мы застыли, и спасибо тому, кто хоть на миг нас расшевелит и согреет». («Рудин». И. С. Тургенев.)
«Творите героев!» (Н. Рерих.) Уберите всех героев, которые спасли Россию от врагов – и России не будет. Уберите подвиг русского народа во Вторую мировую войну, и что останется?
Французский писатель Морис Дрюон, говорит: «Я восхищаюсь героизмом русского народа. Могу сказать от себя фразу генерала Макартура: «Это был самый большой военный подвиг за всю историю человечества. Не хватало всего: еды, одежды, оружия… Каким внутренним огнём надо гореть, чтобы вынести все лишения! Европа в долгу у русского народа. Надо наконец признать, что свободу наш континент сохранил благодаря России».
Сегодня Европа даже не знает этих героических фактов. Войну «выиграли» американцы, которые в неё вступили, когда исход поединка был уже предопределён. Вступили в войну, чтобы участвовать в дележе. Где они ещё «выиграли»: во Вьетнаме, в Афганистане, в Ираке, закидав его бомбами? Герои стрелялок.
История строится подвигом, а разрушается предательством. В конечном итоге всё зависит от человеческого эгоизма или героизма: когда побеждает коллективный эгоизм – мы имеем развал империи; когда побеждает коллективный героизм – империя возрождает свою былую мощь, за которую каждый гражданин испытывает неподдельную гордость. Нация строится подвигом, самоотречением ради общего блага, а разрушается предательством, эгоизмом, шкурным интересом. Подлость способна уничтожить все ратные подвиги героев.

«…Немецкие войска, прорвавшись к Москве, столкнулись здесь с ожесточенным сопротивлением. Для осуществления своих планов захвата Москвы германское командование сосредоточило здесь группу армии "Центр" в составе 1,8 млн. человек, свыше 14 тыс. орудий и минометов, 1,7 тыс. танков, что составляло 42% личного состава, 33% его артиллерии, 75% танков, действовавших на Восточном фронте.
Рядом с Москвой создаются две линии обороны, в городе и прилегающих районах вводится осадное положение. Из Сибири, Урала, Средней Азии к Москве стягиваются эшелоны с войсками, военной техникой, боеприпасами, зимним оборудованием и продовольствием. В тяжелейших условиях производится перегруппировка сил. Москва становится неприступной крепостью, защищённой внешними оборонительными поясами, противотанковыми рвами, лесными завалами, металлическими ежами. Земляные работы на этих укреплениях производились в основном женщинами. Успех дела в значительной степени предопределили сибирские дивизии, переброшенные под Москву в самый разгар боев. Неся огромные потери, германские оккупанты стали в панике отступать, опомнившись в 100-250 км от Москвы.
В быстрый захват и полное уничтожение Ленинграда Гитлер вкладывал самые сокровенные свои мечты, рассчитывая, что эта акция будет иметь большое стратегическое и психологическое значение для дальнейшего хода войны, рассчитывая также перебросить освободившиеся войска под Москву. Ожесточенные бои за город начались уже 10 июля 1941 года. В мужественной неравной борьбе (военное преимущество было на стороне немцев) русские люди сорвали планы врага взять город с ходу, хотя ему и удалось выйти на его подступы. Началась героическая 900-дневная оборона Ленинграда, не имевшая аналога во всей мировой истории, ставшая символом стойкости и крепости русского духа. Для всего мира Ленинград стал символом мужества и непобедимости России.
Не сумев захватить город военными методами, германское руководство решило уморить его защитников голодом. В результате блокады суточный паек хлеба защитника города в конце 1941-го по конец 1942 года составлял 125-350 г. Жиры, мясо, сахар практически не выдавались. В результате голода с ноября 1941-го по октябрь 1942-го года погибло не менее 800 тыс. человек.
Для русского человека образ Сталина в годы войны выражал всё то, что на Руси испокон веку называлось "отец народа" и приписывалось Царю. Сильный предводитель, терпеливый, упорный, мужественный военачальник, воплощавший всё хорошее и справедливое.
Свою роль народного вождя Сталин в годы войны сыграл достойно и психологически точно. Многие русские люди, и прежде всего солдаты, слепо верили ему, как в старину самому Царю и поднимались в атаку с возгласом: "За Родину! За Сталина!", вкладывая в него тот же смысл, что и - "За Веру, Царя и Отечество!" В самом деле, для них Сталин воплощал и Веру, и Царя и даже служил символом Родины, за которую они героически умирали.
В глазах народа победа над Германией и национальные реформы, проводимые Сталиным после войны, необыкновенно возвысили его. Он стал восприниматься как безусловно русский национальный вождь, подобный Александру Невскому, Петру I, Минину и Пожарскому, Суворову и Кутузову. И сам Сталин чувствовал себя русским национальным вождем. К началу 50-х годов Сталин стал в некотором смысле «Самодержцем всероссийским», хотя и лишённым православной легитимности, но всё же опирающегося на широкие патриотические чувства многих русских людей. Еще в 20-е годы за ужином на квартире С. М. Кирова Сталин на реплику хозяина, что, дескать, трудно жить без Ленина, сказал: «Веками народ в России был под Царем. Русский народ – царист, он привык, чтобы во главе был кто-то один».
«Мудрость Ивана Грозного, - говорил Сталин, - состояла в том, что он стоял на национальной точке зрения и иностранцев в свою страну не пускал, ограждая её от проникновения иностранного влияния». Сталин пояснял, почему Иван Грозный должен был быть жестоким. По его мнению, одна из ошибок Ивана Грозного состояла в том, что он «не дорезал пять крупных феодальных семейств. Если бы он эти пять боярских семейств уничтожил, то вообще не было бы Смутного времени... Нужно было быть ещё решительнее».
Среди руководителей стран, воевавших против Германии, Сталин был самым выдающимся политическим стратегом и военачальником. Даже такие незаурядные политики, как У. Черчилль, Ф. Рузвельт и Де Голль, рядом со Сталиным выглядели как второстепенные фигуры.
У. Черчилль впоследствии писал: «Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Сталин произвёл на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишённой всякой паники, логически осмысленной мудростью. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения. Кроме того, Сталин в самые критические моменты, а также в момент торжества был одинаково сдержан и никогда не поддавался иллюзиям. Он был необычайно сложной личностью. Он в несколько минут мог понять соображения, над которыми мы так настойчиво бились на протяжении ряда месяцев. Он всё оценивал молниеносно. Это был человек, который своего врага уничтожал своим же врагом... Он создал и подчинил себе огромную империю».
Со времён Ивана Грозного и Петра Великого Россия не знала такого Верховного главнокомандующего, который так твёрдо и единолично осуществлял управление войной, как Сталин. Все военные операции, их политическое, дипломатическое, экономическое и военное обеспечение разрабатывались и осуществлялись под его полным контролем. Ежедневно в полдень и вечером Сталину докладывали об изменениях военной обстановки. Каждый день перед ним отчитывались его личные представители на фронтах. Многие подробности развития военных операций знал только он, только ему были известны военные резервы и их местоположение. Последнее слово в решении всех государственных и военных вопросах принадлежало только ему.
Сталин умел подбирать энергичных и деятельных работников. Горе было тому, кто не оправдывал его доверие. К таким он был жесток и неумолим. Взвалив на себя управление войсками, Сталин каждому из своего окружения поручил курировать определенную область военного снабжения и строго спрашивал за это. Для руководства крупнейшими военными операциями, требующими координации нескольких фронтов, Сталин назначал своих специальных представителей, которые выезжали на место и оттуда руководили битвой, постоянно согласовывая основные её детали с Верховным главнокомандующим. Чаще всего такими представителями были Жуков и Василевский. К осени 1942 года на территории России находилось 266 дивизий врага, из которых 193 были немецкими, а 73 - европейских союзников Германии (Италии, Испании, Румынии, Венгрии и др.). Общая их численность достигала 6,2 млн. человек. На вооружении у них находилось 51,7 тыс. орудий и миномётов; 5,1 тыс. танков и штурмовых орудий и 3,5 тыс. боевых самолётов.
Однако это было всё, что могла выставить агрессивная Европа. Резервы её в значительной степени исчерпались. Если силы Германии подходили к концу, то боевые возможности России заметно возрастали. Если в начале войны Россия по многим военным параметрам уступала Германии, то к осени 1942 года стала опережать её - по численности армии в 1,1 раза, по основным видам вооружения в 1,4-1,5 раза. Всего за годы войны промышленность СССР произвела почти 490 тыс. артиллерийских орудий, более104 тыс. танков и самоходных орудий, около 137 тыс. боевых самолетов.
Западная цивилизация всегда превыше всего ставила силу и считала её главным аргументом всех политических и государственных решений. Триумфальные победы русского оружия под Сталинградом и Курском убедили США и Англию, что война близится к концу и что решающее слово в установлении мира и выработки условий к побеждённым будет принадлежать именно России.
Русский народ и его армия разрушила многие надежды западных завоевателей. Попытки Гитлера захватить Россию таким же лёгким образом, как Францию и другие западноевропейские государства, закончились полным крахом. Западный мир получил ещё один урок непобедимости Русского народа. Главная, быть может, заслуга Сталина в том, что он смог объединить Русский народ на войну против творцов нового мирового порядка. Россия стала главным препятствием Западу на пути к мировому господству и установлению «нового мирового порядка»...» (Олег Платонов. «Терновый венец России».)

«Союз нерушимый республик свободных
Сплотила навеки Великая Русь.
Нас вырастил Сталин на верность народу,
На труд и на подвиги нас вдохновил».





ДВА ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕСОВМЕСТИМЫХ
ТВОРЧЕСКИХ ПУТИ.


«Если к правде святой
Мир дороги найти не умеет –
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой».
(Бенарже.)

«Знать Путь и пройти его – это не одно и то же». («Матрица».)

«Если человек с любовью и преданностью поднесёт Мне листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно приму его подношение». (Бхагавад-гита.) Если же человек не предан Кришне, всем его достоинствам грош цена. Такой человек действует на уровне ума, поэтому не имеет никаких хороших качеств». (Шрила Прабхупада.)


В жизни сталкиваются два противоборствующих пути, которые преследуют противоположные цели. Мы уже говорили об этом, показывая левитационный путь жертвы и гравитационный путь потребления. Так как противоборство двух этих путей является основной проблемой религии, в которой идёт борьба за душу человека между силами Света и силами Тьмы,- необходимо рассматривать это противостояние с разных ракурсов и диапазонов, чтобы лучше понять природу этого явления. В этом нам поможет прекрасная повесть Николая Васильевича Гоголя – «Портрет», которой трудно не восхищаться. Одна «сила» у Николая Васильевича именуется Богом, другая – Дьяволом. В нашей интерпретации мы обозначим эти две силы, как символы и отразим в виде образов: «Уж» и «Сокол». Одна сила всё поглощает, как Тьма. Другая сила всё генерирует, как Свет. Один герой повести Гоголя «ломается» и ложится под Золотого Тельца. А второй герой «ломает» Золотого Тельца; он ему неподвластен. То есть в первом случае Золотой Телец господствует, а во втором случае от бессилия стучит зубами.
Мы сами сделали Золотого Тельца – идолом. Мы перед ним пресмыкаемся. Главная религия в мире – поклонение Золоту. Это хорошо показано в повести «Портрет» - господство Тельца в одном случае и полное бессилие во втором случае. Это две шахматные доски. На одной шахматной доске вы раб и холоп. На другой шахматной доске – Творец и Гроссмейстер. Можно ползать на брюхе перед Тельцом, а можно ему приказывать. Говорилось про мужество, дерзость и подвиг… Самое главное качество – самоотверженность. Я в этой энергии живу 30 лет. Незаинтересованное действие. То есть не экономическое, а идеологическое. Жить удовлетворением Сердца. Это когда Сердце расцветает и благоухает как роза, а вы в это время истекаете кровью – в буквальном смысле этого слова. «Истечение крови» питает внутренний Огонь и Сердце. Я просто описываю своё переживание. Как сказал бы ОШО: «Это моё переживание». Я не хочу даже понять это переживание, но оно так работает: страдание (осознанное преодоление боли) разжигает огни Сердца. А это, ребзя – алхимия.
Разве мы принадлежим самим себе? Нами управляют вещи – машины, квартиры, деньги: мы им служим. Я не захотел и пошёл путём Сердца. («Исповедь».) Это был тридцатилетний переход через пустыню к своему Сердцу. Страшный опыт. Путь узких врат по битым стёклам. И я должен был его пройти! «- Но вот если бы вам помочь и облегчить Ношу!..» Её нельзя облегчить. Путь надо пройти, чтобы прийти к Сердцу. Я этого не понимал, да и не мог бы понять, когда шёл… Было больно и плохо. Вот там… в аду и страдании ковался Меч Эмоциональный и разгоралось пламя Сердца, в кузнице предельных эмоциональных переживаний. Предельные эмоциональные переживания сдвигали «центр тяжести души» от ума к сердцу. Шрила Прабхупада говорит очень глубокие вещи. Но вы их не поймёте, пока не пройдёте Путь. Я Бхагават-гиту прочёл в 20 лет. Не понял ничего! «– Ну и осёл же ты!»,- подумал я. Нет, просто нужно раскрыть Высшие Центры для понимания Высшего. Гуны природы не три, а четыре. Карму на свалку. Ещё кое-что выкинуть и можно брать на вооружение. А, да. Нирвана! Нирвана – это раненый в голову Слон, который всё рушит в посудной лавке. Я обожаю такую нирвану!! 400 Герц, адреналин, фары на выкате, взгляд умный как у осла… Посуду в дребезги! Вот нирвана. А от вашей нирваны всё вянет и падает на пол шестого. Русская нирвана повышает потенцию. Доказано в НИИ Склифосовского. Зуб даю!
- Ты где так врать научился, не подскажешь Школу? Просто это за гранью логического мышления. От дури так не отлетают, тут что-то другое…
- А не надо вынюхивать! Первым встречным тайны не раздаю. Мне иногда показывают «мыслеобразы»… некоторые из которых очень символичны. Недавно показали мыслеобраз «Огня». Это что-то вроде Иеровдохновения. «Огонь» - это огненная плазма и эта плазма очень подвижна. То есть она принимает любые формы, образы, структуры и качества; принципиальных ограничений нет. То есть, когда у меня не по-детски «едет крыша», я просто использую свойства и качества Огня, который может вытворять любые параллелепипеды, тангенсы, синусы, косинусы и котангенсы. Логика зажата в схемы и программы, алгоритмы. Огонь – бесструктурен вообще. Какая структура у воды? Текучесть. Свойства Огня – огненная текучесть. То есть если «вода» течёт медленно, принимая любые формы, то Огонь течёт с огромной скоростью, принимая любые формы. Вот что такое дар Огня: плазма, только не жидкая, а огненная. Субстанция крайне подвижная и быстрая. Мысль не успевает реагировать на скорость движения «огненной плазмы». Мысль движется по рельсам логики и рациональных схем. Для Огня это – каменный век. Он движется сферически и объёмно, со всех направлений. Я говорил во втором томе, что Откровение – это «связь как вспышка». Импульс. Мгновенный импульс и ты осознаёшь, что что-то знаешь. Здрасте, я ваша Настя! Откуда мне знать? Мне в трёх соснах дорогу из леса не найти. Значит есть невидимый Карабас Барабас, Бармалей, Синяя Борода… который меня сначала пинает, пока кишки не полезут наружу…, а потом даёт Откровения: «- Хорош там валяться в блевотине и обоссанном подгузнике! Зассышка зайка серенький. На вот тебе Откровение… и твори».
Если вы играете на другой шахматной доске, где нет алчности и продажности – вы становитесь неуязвимы для Золотого Тельца. Алчность и продажность – вот религия Золотого Тельца. Жертвенность и Подвиг – Тельца убивают. Контроль на шахматной доске Фермы осуществляется через алчность. А вот тут, дорогая редакция, конечная станция. Я не пользуюсь алчностью и продажностью вообще! Дальше нет – «рельс и путей». То есть щупальца тварей до меня дотянуться не могут. Как контролировать – непродажность? Никак! Во Второй мировой войне и после ещё 20 лет была полная победа непродажности над западной продажностью: там всё построено на алчности и прибыли; у нас всё было построено на жертвенности и подвиге ради построения Коммунизма. Эти ценности и энергии уничтожили. Уничтожив энергии Живы, они расплодили Гаввах, алчность и продажность: это рекламируется ВЕЗДЕ! Продажность и алчность стали иконой, религией, смыслом жизни и образом мыслей. Значит противоположные ценности по умолчанию и по определению являются – запрещёнными. И мы нашли этому доказательства!
Сериал «Меч» запретили к показу. Третья часть (третий сезон) сериала не вышла. Чего испугались? ИДЕОЛОГИИ фильма! Непродажные ценности и борьба за справедливость. Всё должно быть продажным! А тут такое… ЗЛО НАКАЗУЕМО. Караул!! Вы нарушаете права Зла. Если по чесноку, то этот фильм (Для меня под номером 1 в этом никчёмном кинематографе без смыслов и идеологии. Все актёры – супер! И ещё один сериал очень понравился: «Доктор Рихтер», Серебрякова. Просто прошибает до селезёнки – аналитикой и расследованием!) стал отдушиной, в которой показана РЕАЛЬНАЯ БОРЬБА СО ЗЛОМ. Нельзя бороться со Злом – не дошло ещё. Расчехляйте логику и вытаскивайте мозги из пятой точки.
Сериал «Меч» это лакмусовая бумажка, которая показала, какую идеологию проповедуют слуги Мамоны: борьба за справедливость и правду запрещена либеральной идеологией. Кто не понял, что борьба за справедливость и правду ЗАПРЕЩЕНА, тому всё доходчиво объяснит Статья «Об экстремизме» и липовое дело Лушавиной. Алину Лушавину можно смело делать иконой, потому что она не побоялась (беззащитная девушка) бросить вызов либеральной хунте. Не продалась за крендельки от хунты.
Фильмы типа «Меч» запрещены к показу. Нельзя такое показывать стаду… а вдруг гои проснутся и возьмутся за «меч»… Караул, экстремизм! А уничтожение коммунизма – это не экстремизм? Уничтожили ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ СТРОЙ и внедрили ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИЧЕСКИЙ. Уничтожили демографию и завезли орков. Миллион абортов каждый год – это этническая война против коренного населения. Я уже объяснил, что аборты не нужны вообще! Всех детей можно спасти и вырастить. Но вам же это не интересно. Надо активы пилить и молиться непонятно кому и непонятно зачем. Убить детей абортами, а остальных прикончить на войне и заменить орками.
Я хочу справедливости и правды, больше ничего. Мне не нужны яхты и самолёты. Мне нужна справедливость. И в сериале «Меч» она есть! И я заплатил бы деньги, чтобы купить третью часть и посмотреть, потому что хочу увидеть борьбу за справедливость и борьбу со злом. Увидеть реальную борьбу, а не её имитацию. А меня взяли и «побрили» с третьей частью!.. То, что хочу смотреть я мне запрещают.
Итак. «Меч» беспощадно карает зло. В этом его сила и за это он запрещён. Непродажные ценности и борьба за справедливость (настоящая борьба) – эта повестка запрещена к показу. Это идеология, а идеология борьбы за справедливость напрямую ведёт к неповиновению правящему режиму. Любое неповиновение хунте будет жестоко пресекаться! Непродажность, справедливость и борьба со злом – эта повестка, которая запрещена в принципе либеральной пилорамой. Слуги Тельца на дух не переносят непродажные ценности и непродажную идеологию. Поэтому они с таким остервенелым сатанизмом уничтожали непродажные коммунистические ценности, убивали «Лучи Света». В великой Отечественной войне победил Подвиг и Жертва. Но продажные ценности взяли реванш. Я вот всё думаю: Лазарь собирается воскресать после распятия 93-го года или он уже сгнил в гробу? На шахматной доске Подвига и Жертвы, вы живёте в режиме «Генератора». Пылесос подключиться к Генератору не может, потому что левитационные энергии текут в противоположную от гравитационных энергий сторону. Вот почему любые идеи и смыслы Генератора будут преследоваться и уничтожаться либеральной пилорамой. Вы не сможете совместить смыслы Пылесоса и смыслы Генератора. В Тьме не может быть Света, а в Свете Тьмы.
«Уж» и «Сокол» – это две могущественные силы в человеке: светлая (созидающая) и тёмная (разрушающая). Основная арена борьбы разворачивается внутри человека между «Ужом» и «Соколом», «гравитацией и левитацией сознания», а не вне человека между Богом и Дьяволом. «Падший Адам» - вот арена борьбы и противостояния. Одна сила хочет Адама уронить в нечистоты, другая – поднять в небо высших надличностных смыслов. Кармические и греховные сутенёры помогают сравнять Адама с грязью. Сутенёры падения и долга не говорят о ценностях Царства Небесного - это им не интересно; весь их интерес в ценностях «навозной кучи», от которой идёт неземной аромат и благоухание. Нет, вы поймите меня правильно: я не против их вкусовых пристрастий! Навозное благоухание очень полезно для Мух. О вкусах не спорят. Каждому своё. Я уважаю выбор Мух. Но Пчёлам это зачем? Мы собираем пыльцу и вкусовые пристрастия у нас другие. Мухам – падаль. Пчёлам – мёд. Развод и мухи в форточку. Мы разные.
Сокол смотрит на этих любителей падали и не может понять: почему они не интересуются ценностями Собора, Улья и Подвига? Мне вот не интересна ваша карма и ваше Падение; мне интересен Подвиг ради Собора, Улья. Строительство ради Семьи. Но труд и подвиг Мухе не интересен, а вот Падение и Долг – то, что надо. Там ведь – «воняет», там есть пары низких вибраций Гавваха! А «единая душа и единое сердце» это так не интересно - жить не для себя. Придите к «Пылесосу» и скажите ему: «- С сегодняшнего для мы живём не для себя, не для своей шкуры и туши, а для Улья, Генератора!» Вы убьёте смысл жизни Пылесоса, Ужа. ПОГЛОТИТЕЛЬ НЕ МОЖЕТ ОТДАВАТЬ. Находясь в эгрегоре «Пылесоса» и Пирамиды, Уж не может желать противоположных ценностей. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». Одновременно летать и ползать. Надо определиться и не ёрзать под клиентом – Золотым Тельцом. Дело это славное – не ёрзать и ползать в энергиях алчности. Ибо это наглухо закрывает дверь в Царство Небесное. Царство Небесное – левитационное и с гравитационными энергиями вам не пролезть в «игольные уши преданности» Христу и Кришне. Вы застряли в уме, а преданность живёт в сердце. Кришна и Христос даже не посмотрят в вашу сторону – нищие духом! Вы служите другому господину – Золотому Тельцу. Кришна и Христос не могут вас возлюбить – любителей алчности.
«Возлюби ближнего своего…» - возлюбившего преданность и ценности сердца. Не люби ближнего своего – живущего в уме и алчности, ибо это слуга другого господина. «Не можете возлюбить Бога и Мамону одновременно, ибо одного будете любить, а другого ненавидеть». Алчность и продажность понижает вибрации; жертвенность и преданность повышает их. Вам к какому господину надобно? Алчность – это «затемнение» и гравитация; жертвенность – «просветление» и левитация. Иисус и Кришна наблюдают за вами, за вашими «внутренними магнитами» ума и сердца. В «игольные уши» проходит только жертвенность и преданность, огонь сердца. Жертвенность и преданность растворяют внутреннюю тьму эгоизма и алчности. Гравитация алчности естественна, поэтому продажностью пропитано всё. А левитация жертвенности не естественна, так как требует больших усилий воли и духа. Гравитация нам даётся с рождением и средой обитания, а вот Левитация не даётся – её нужно развить. Все религиозные потуги это попытка оторваться от Земли и взлететь в Небо. Догматика и ритуалистика, обстановочная религия (Елена Уайт) – это чистое огнетушение Огня и Живы.
Мы уже говорили об Огне. Это субстанция очень воздушная и очень подвижная, быстрая, стремительная, дерзкая, пламенная, горячая; на дух не переносящая «сырость», алчность и продажность. В обстановочной религии Огня нет, потому что там всё построено на огнетушении. Обстановочная религия – это «вода», холодная, мало подвижная, сонная, медленно соображающая, не переносящая разум, знания и правду. То есть Свет. Это убийцы Света. Свет – это Огонь, а свойства Огня изложены выше. Нет, Христос и Кришна не посмотрят в вашу сторону, они отвернулись от вас - содрогнувшись. Они в ужасе от энергий огнетушения: от поклонения грехопадению, раболепию, лизоблюдству, уничижению, холопству. Иисус и Кришна уходят… И мне сказали: «- Не смотри в их сторону, отвернись! Не оскверняй Свет и Огонь». Ну раз начальство так сказало, то всё – развод и мухи в форточку. Обстановочную религию – в форточку! Я с начальством не спорю: Свет Тьме не товарищ.
– …Что?,- быть тут смотрящим за этим болотом? Нет, учитель Иисус и учитель Кришна; вот мой рапорт на увольнение… Тут у всех «точка сборки» в ж-ж-ж…ёлуде. Как тут работать? «Центр тяжести души» в уме, а не в сердце или провалился в пятую точку; как его переместить? …Что значит «вытаскивай»? Я на пол ставки «домкратом» не нанимался! И где крендельки с конфетками за тридцатилетний труд? Я же не галерный раб. Хуже. Рабы на галере не живут тридцать лет. Дохнут как мухи. Крендельков на галере нет, конфеток нет. А не обоснуете мне стимул вечной работы на тощак? Только чугунные батареи и спасают: разгрыз батарею и сразу давление пришло в норму, и г… кипеть перестало. Зверя надо держать в голоде, чтобы клыки с когтями не затупились? Нет, уважаемые Учителя: вот мой рапорт на отставку и талон в рай мне не нужен. Талон в рай – на свалку. Это не алмаз, это бесполезная красивая стекляшка. Меня на эту туфту не купишь. Ослов пасут дубинкой, а дураков – раем и нирваной.
- Да как ты смеешь своим нечистым рылом здесь чистое мутить питьё моё с песком и илом! …Тебе за труд, ах ты неблагодарный! А это ничего, что свой ты длинный нос да с глупой головой своей отсюда цел унёс?
- Нормальная контора, душняк полный: один садизм и мазохизм на счёте… Всё, увольняюсь. Так, Антала в форточку и Ключи от Царства Небесного тоже в форточку!.. И галеру надо затопить, чтобы рабы откинулись в рай и не гребли в ад до кровавых мозолей. Всё, достал этот душняк нищебродский. Контора левая, краплёная. И тот дурак, кто слушает Их Вышних врак! Контракт разорван, всё сам себе велосипед. Ляпота-а-а-а-а!.. Так, а ехать то куда… в овраг? Я же дороги не знаю! Началось в деревне утро. Надо включать заднюю… «Связь как вспышка» приходит Извне.
Ларьки, работающие по принципу «Пылесоса» на Пирамиду – не имеют к Христу никакого отношения. У вас энергии текут «вниз» к Гавваху, а не «вверх» к Живе. Низко частотные энергии Гавваха – презренны в глазах Бога. На кого работает «низко частотная испорченная батарейка»? На того, кто опустил Адама до низких вибраций - Змея. Шахматная доска Золотого Тельца всегда работает по принципу «Пылесоса», качая через алчность низко вибрационный Гаввах. И всё бы ничего, если бы непогрешимые посредники Антихриста не закрывали дверь в Царство Небесное. Алчность – это прямая дорога в ад. Какие энергии вырабатывает алчность? Энергии низко вибрационного «Пылесоса», тёмные энергии. Алчность – это «поглощение». Свет Жертвы и Подвига – это «отдача». Христианство – это генерация световых энергий «отдачи». Шрила Прабхупада и Бхагават-гита говорят то же самое, только другими формулировками: отдача через любовь и преданность. В обоих случаях работает «Генератор» на отдачу – через любовь и преданность. Алчность – отдачу убивает! То есть ваша религия Золотого Тельца – убивает любовь и преданность Кришне и Христу. Вы поклоняетесь не им, а Гавваху. Находясь в энергиях алчности нельзя находиться в энергиях преданности. И ни один муфтий, суфий или христианин не сможет это опровергнуть. Алчность – это путь к Антихристу, а преданность – путь к Христу.
Иудейская религия поклонения Золотому Тельцу (Все иудейские писания проповедуют алчность.) – убивает любовь и преданность Кришне и Христу. Вот это даже детям в школе можно объяснить и они поймут, что алчность («Пылесос») и любовь-преданность («Генератор») – несовместимы вообще! Сказано: «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно»! Не можете поклоняться «Пылесосу» и «Генератору» одновременно. Не можете поклоняться «гравитации» и «левитации» одновременно. Не можете поклоняться «Воде» и «Огню» одновременно. Совместите «гравитацию алчности» и «левитацию жертвенности», Воду и Огонь – что будет? Химера! Значит, совместив несовместимые заряды и полюса, вы религию убили выстрелом в упор. Иудаизм поклоняется Золоту («Пылесос»). Мне даже в лом это доказывать. Иисус и Кришна говорят о преданности и любви («Генератор»). Как совместить преданность Кришне, Христу с продажностью Яхве, Иегове, Элю, Молоху, Баалу? Как совместить Живу с Гаввахом, Жизнь со Смертью? И пока вы это совмещаете, я схожу заглочу графин самогона. Нет, графина мало. Разговеемся с канистры. А для абсолютной нирваны нужна цистерна.
Иудейская религия Золота (алчность) и религия Христа и Кришны (преданность и жертвенность) – несовместимы по смыслу и противоположны по содержанию. А две точки зрения противоположные по содержанию, не могут быть истинными. Ценности алчности (Тьма) и ценности жертвенности (Свет) – не могут поклоняться одному господину. «Пылесос» и «Генератор» служат разным господам. Свет и Тьма не могут дополнять друг друга. С библейским Иеговой-Яхве какие-то проблемы, потому что религия созидания, преданности и любви ему не знакома. Это чудовище всегда проповедовало смерть, ненависть и месть. Одни пали во грехе (гои), другие нет (избранные). На самом деле они никуда не падали, их уронили в энергии рабства и страха. Чистейший нацизм и сатанизм, идеология превосходства, иерархия Пирамиды и поглощение «Пылесоса». Тьма Сварога. Просто берём две противоположные точки зрения, противоположные ценности и сопоставляем их: любовь, преданность и подвиг (1) – ненависть, месть чужим и идеология превосходства (2). И вишня на торте это падение одних (рабов) и возвышение других (господ). Когда просишь обосновать «падение и возвышение», ничего членораздельного не говорится: «- Ну вы же гои, а мы избранные! Ну какие аргументы? Иегова создал рабов и господ, вот и все аргументы». Слушайте, а Христос и Кришна у вас тоже – рабы? Труд – это удел рабов. Следовательно Творец – это раб, потому что Он занят всетворением вечно. Вот религия паразитов: все должны работать на гнус и обслуживать кровососов. Рабы Пчёлы должны обслуживать господ Мух.
Библия очень удачно аргументирует падение и рабство не евреев: ваш Адам пал. Нет, не пал; это вы его опустили ниже плинтуса своим гнусным враньём грехопадения. Пал Люцифер и свою карму повесил на Адама. Пали не гои, а вы – в гордыне, алчности и мести. Не любовь, а месть – основной закон Библии и Талмуда. Вы как писания читаете? «Око за око». Убей неверного! Вот основной закон Библии и Талмуда. Свод законов Хулхан-Арух читайте. Радикальный ислам говорит тоже самое: «Убей неверного». Неверные – это все, кто не принадлежит к радикальной секте. Ключевое слово – УБЕЙ. Бога радикалов не интересует жизнь и созидание, его интересует смерть и разрушение – убей и разрушь.
Евреи на всех революциях кричали про равенство и братство лишь затем, чтобы их уничтожить расовым законом мести. Что вы делали на всех заворухах последних трёхсот лет? Выполняли библейский Манифест порабощения мира. И в пустыне неплохо потренировались, создав террористическую Алькаиду под предводительством Моисея. Первым об этом сказал не я, а убитый генерал Петров. Вторым сказал Левашов и тоже приставился. Вот ЗАКОН МЕСТИ в действии! «Лучший из гоев достоин смерти». «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего». Что они все мрут как мухи после обсуждения безгрешных избранных? Трёхлебов начал говорить о евреях и тоже приставился. Потом травля Платонова. Потом травля Когут… Татьяну Грачёву объявили сумасшедшей. Да что за безгрешность такая, что все дохнут и обвиняются в ереси? Лушавина сказала «Мяу»… Экстремистка! Больная на голову секта, обсуждение которой карается смертью по закону: «Око за око, зуб за зуб». Просто за обсуждение смерть! Дуглас Рид говорил о «еврейском столетии», которое преследовало как ересь любое обсуждение еврейского вопроса. Они коммунизм в асфальт закатали и святы; все наши святыни уничтожили и святы; убили жертвенность продажностью, а Живу Гаввахом и святы. Я буду вас критиковать, потому что вы не безгрешны. Я буду критиковать всех непогрешимых и избранных, потому что непогрешимых и избранных не существует в природе. Месть ваш закон? Мой тоже! Клин вышибают клином. «И Огонь будет жечь тебя как Свет Тьму прожигает». «Острый клинок всем будет вогнан в тело по самую рукоятку». Два клинка – ментальный и эмоциональный.
Все карты вскрыты; играем с открытыми картами.
Возьмите мировой еврейский капитал и найдите там равенство, братство и любовь. Даже звучит смешно. Есть господство. Братства нет. А о каком братстве вы орали на всех революциях? Где гласность и демократия, про которую вы свистели после государственного захвата власти в 1993-м году? Что не слово то ложь, что не обещание, то циничное враньё. Где братство (обещанное на всех революциях), если еврейская структура – это закрытое изолированное гетто? Мозги включаем. Всю историю сидели в своих норах (гетто) и прятались. Так Каин постепенно и незаметно убивал первородного Авеля. И сегодня Авель превращён в скотоподобное существо, вырабатывающее Гаввах («испорченная батарейка»), ползающее на брюхе перед Золотым Тельцом и забывшим, что такое – энергия Живы. Каин и Антихрист, с помощью Трёх Искушений, поставили Авеля на колени. Авель – СЛЕП и пути к Свету не знает. Пользуясь «слепотой» Авеля, Каин ведёт его в Тьму и низко вибрационный Гаввах, превращая в низко вибрационную испорченную батарейку, которая вырабатывает «грязь», падаль и гравитационную гниль. И роясь в «гравитационной падали» Авель, став Ужом, уверен, что берёт от жизни всё, что надо. Ну да: Олимпиада во Франции с гомосятиной и пидалургией – это то, что надо!! Чистый Гаввах, навозный гумус, скотомогильная выгребная яма Содома и Гоморры. Кто проповедует эти ценности так открыто, ничего не боясь, на весь мир? Тот, кто Христа – ненавидит: «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего».
Вот разносчики гравитационного Гавваха: Каин, убивший Авеля и повесивший карму Антихриста на Адама. Переврали всё. Ограбили Виноградник. Убили Живу и расплодили низкочастотный Гаввах. Ограбление Виноградника прямо прописано в Библии: захват всего мира и господство над падшими гоями. Чёткая программа действий. Ограбление Виноградника – это преступление перед Хозяином Виноградника. А господство над «падшими» гоями это прописанный фашизм и теория расового превосходства. Но до ограбления Виноградник принадлежал Творцу, а Авель жил в высоких вибрациях Живы. Древняя культура во всех частях мира нам неопровержимо доказывает, что раньше Авель был не падшим, а высоко культурным и образованным. То есть древняя архитектура нам наглядно показывает, что Библия – ЛЖЁТ, Адам не падал, а Авель жил в высоко вибрационных энергиях. Потом Виноградник ограбили, а Авеля превратили в скота. Из культуры атлантов и гиперборейцев она постепенно деградировала до КУЛЬТУРЫ ПИГМЕЕВ и дарвиновской мартышки. Платон это точно знал. И Елена Блаватская знала. А сегодня мы докатились до культуры скотов, когда вместо Тайной Вечери нам показывают сношающихся тварей в скотомогильнике Содома и Гоморры. А теперь вопрос всем, у кого мозги не в пятой точке: кто за этим стоит? Притчи Христа говорят о захвате. Слова Христа кому адресованы: «Ваш отец Дьявол!»? Почему вы верите не глазам и разуму, а этой лживой книжёнке, которую составляли Левиты – слуги Дьявола?
Идеология избранности это идеология расового превосходства. Я напрягал свои жиденькие извилины так и сяк, тужился, пыжился, силился понять: где превосходство? Продажность, месть, алчность и ложь – это не превосходство, это падение. Превосходство это всё украсть и обсосать донора до скелета? Кровососущий гнус превосходен в чём? Пожалуйста, обоснуйте аргументами своё превосходство, чтобы мы могли признать ваше превосходство и поклониться избранным, как вы того и добиваетесь. А если вы не можете аргументами объяснить своё расовое превосходство, то какие вы избранные? Где – превосходство: мне на пальцах чётко и по существу разложите всё по полкам. Без напёрстков играем по правилам бойцовского клуба. Без своей вонючей подлой ереси антисемитизма. Я падший раб, вы избранные господа – доказательства! Будете играть не по правилам бойцовского ринга, я тоже начну играть «грязно» и вкатаю в асфальт ваши писания, «по самую рукоятку». Не надо лохматить мою бабушку Шапокляк, она шуток не понимает. Два раза предупреждать не буду. Превосходство – это превосходство РАЗУМА. Покажите своё превосходство в разуме, чтобы к вам относиться как к достойному сопернику. Ослиные визги про антисемитизм со стороны сионистского фашизма выглядят, мягко говоря, смешно. Право не в силе («Протоколы».), а в силе разума. Вперёд на ринг и покажите – силу разума. «Но видя, что тут не перед стадом, пустился наш хитрец в переговоры…» («Волк на псарне». И. А. Крылов.) «Ты сер, а я, приятель, сед и вашу волчью я давно натуру знаю».

«Вот это мне принадлежит по договору.
Вот это мне как льву принадлежит без спору.
Вот это мне за то, что всех сильнее я.
А к этой, кто из вас чуть лапу, кто протянет,
Тот с места жив не встанет».
(«Лев на ловле». И. А. Крылов.)

****

Основным действующим лицом повести Гоголя является молодой талантливый художник, который покупает в лавке за два гривенника необычный портрет, на котором изображён высокий чёрный старик азиатской внешности. Кульминацией этого необычного портрета являются глаза старика: на них невозможно смотреть без внутреннего содрогания, тяжёлого, гнетущего чувства в душе. Покупка этого портрета является поворотным моментом в судьбе молодого художника Чарткова.
Сценарий повести ставит молодой талант перед выбором, имеющим два пути: 1) Преодолевая все превратности судьбы и постоянную нужду – развивать свой талант в трудном, полном лишений, воздержаний и ограничений пути; достичь желанной цели и стать мастером кисти, венценосцем искусства; 2) Взять у старика займ в 1000 золотых, покончив с нищетой, нуждой, оскорбляющей и унижающей душу художника до самых её корней,- продав дьявольскому благодетелю свою непорочность и чистоту (вне которых искусство погибает).
Чартков выбирает второй путь и получает деньги, славу, признание, роскошь, лесть, в которой так нуждается его пошлая душонка. И «Уж» в Чарткове восторжествовал над «Соколом», заглушив голос совести, голос художника-творца, все чистые и светлые порывы молодой души, всю непорочность созидателя, разрушив таинство искусства и вдохновения, заменив их заученными техническими навыками, простыми механическими формулами, в которых отсутствует эстетическое чувство и живое сердце. Душа продана, талант погублен и искусство Чарткова-«Ужа» вырождается в дешёвое поклонение моде и пошлым вкусам толпы. Цель искусства – это не услаждение низменных наклонностей извращённого «цивилизованного животного», а воспитание в человеке эстетических и высоких побуждений души. Об этом говорил великий актёр, Василий Ливанов (Шерлок Холмс), только в других формулировках. У меня нет под рукой его цитат, которые выступали против искусства толпы. Ливанов играет великого Шерлока Холмса – бессребреника. Он не гнался за славой и деньгами и был к ним полностью равнодушен. Только страсть к поиску и расследованию возвращала его к жизни. А сейчас страсть к чему наполняет пошлые пустые душонки? «Избегайте того, что любит толпа!» (Сенека.) Так как любит она посредственное и низменное, живёт услаждением низменных наклонностей и низших осязаемых чувств, вырабатывающих низко вибрационный Гаввах. ЭНЕРГЕТИКА К ЖИВЕ НЕ ПОДНИМАЕТСЯ.
«Если обществом правят деньги, а не совесть и мораль, то востребовано только одно искусство – для толпы». (Актёр, Василий Ливанов.)
Вся ваша культура – это культура низших осязаемых чувств и низких вибраций. Культура скотов. (В. Ливанов.) Культура толпы. (Сенека.) Заратустра вообще спускался с гор изредка, чтобы не отравиться токсинами ядовитых паров алчности и потребительства, жующими рефлексами Павлова. Свет с гор не может долго находиться в долине мрака и порока, низменных чувств вожделения и потребления, чувств «Пылесоса». «Когда бы вверх могла поднять ты рыло…» А зачем? КОРМ ВНИЗУ И НИЗШИЕ ЧУВСТВА ВНИЗУ. ВЫСШАЯ СЕНСОРИКА НЕ НАСЫЩАЕТ КИШКУ. КИШКА ПЕРВИЧНА. «- Накорми их, а потом спрашивай!» («Великий инквизитор».) Так мы же не против! Жуйте. Но Заповедь № 9 говорит о разделении «ползающих» и «летающих» видов: развод и пресмыкающиеся в форточку! …Да, вот учитель Иисус и учитель Кришна подтвердили: преданность и любовь (левитация) не могут соприкасаться с продажностью и алчностью (гравитация). Продано! Выносите гравитационный хлам с Гаввахом из нашего монастыря. Р-р-р-аботаем, братья! Свиное рыло и гравитацию на мыло!!
ЧИСТОТА – как много она значит для художника, и как трудно её сохранить. А утратив чистоту, мы утратим и вдохновение. Поэтому религией подлинного художника должно стать – чувство внутренней чистоты, чистоплотности в работе; когда ничто не может быть сделано спустя рукава и в полсилы. Такая «работа» и «преданность» не нужны ни Кришне, ни Христу. Безупречность и несгибаемое намерение Воина приятны очам Христа и Кришны. Если вы безупречно и несгибаемо грызёте чугунные батареи – Иисус и Кришна любят вас. Если вы грызёте их во славу Кришне и Христа. Грызть батареи – это грех. Но грызть их преданно и с любовью к Христу – это великое таинство причастия Духа Святого.
«Смотри, брат,- говорил ему не раз профессор,- у тебя есть талант; грешно будет, если ты его погубишь. Смотри, чтоб из тебя не вышел модный живописец. У тебя и теперь уж что-то начинают слишком бойко кричать краски; ты уж гоняешься за модным освещением, за тем, что бьёт на первые глаза. Оно заманчиво, конечно, можно пуститься писать модные картинки за деньги. Да ведь на этом губится, а не развёртывается талант. Терпи, обдумывай как следует каждую работу, брось щегольство. Твоё от тебя не уйдёт». («Портрет». Н. Гоголь.)
Да, именно терпение покоряет вершины (а изнеженность низвергает с них); упорная, кропотливая работа, постоянная, ежедневная жертва: все страсти, слабости и суетные желания нужно принести в жертву искусству. Только тогда, может быть, искусство, дар вдохновения, снизойдет на вас свыше. Только пламенная любовь к своему творчеству может помочь выстоять на этом пути Жертвы.
Но если в каком-то уголке вашего сердца остался корыстный мотив (действие ради финансовой прибыли), то есть не искренние намерения, не преданность своему искусству,- то вы не сможете пролезть сквозь игольные уши и отдать плод своей преданности Иисусу и Кришне. Они не примут ваши неискренние намерения и любовь с душком. «Тухляк» - это дар другому господину, который питается низко вибрационной падалью и грязью. Высокие вибрации это Огонь и страсть сердца, чистая любовь и чистая преданность. Вам, скорее всего, не понравится – нечистая любовь и нечистая преданность по отношению к себе; вы потребуете – «чистое золото». Так, а Иисусу и Кришне можно предлагать всякую дичь? Звиздец какой-то. Если вы требовательны и хотите к себе «чистого золота», то и во всём будьте требовательны, особенно к творчеству, искусству и своей преданности Учителю. Ваше сердце «коптит» или «горит»? Вот в чём вопрос.
«Плоды ума» (алчность и эгоизм) оставьте другому господину. «Плоды сердца» - это жертвенность и преданность. Чартков их слил в унитаз ради выгоды и расчёта. «Тридцать монет» (символические) за продажу души. Искушение – кому оно не мило? Да весь мир лежит под ним! И еще хватает лицемерия говорить о Христе и Кришне. Искушение и преданность – вы это как совместили? Кришна и Иисус питаются – преданностью. Если вы хотите приблизиться к ним, вы должны забыть об алчности и эгоизме. Любовь и преданность больше свойственна собакам, а людям свойственна продажность и предательство. Это правда! Человек – это больное животное, алчное и продажное. Идти с такими намерениями к Учителям… Да они даже не посмотрят в вашу сторону. «Возлюби больное продажное животное - человека». Почему мы заводим собак? Потому что нам нужна любовь и преданность. Но человек до того изворотливое существо: он хочет преданности, но он не хочет быть преданным. Так, у меня когнетивный диссонанс, а вам нужна диспансеризация в психиатрии. Иисус и Кришна уходят… Лохов нет. Мне тоже советуют уходить. Да я и так на «Дальних Скалах в Царстве Небесном». Не в Мордоре. Со мной две сумасшедшие – Ассоль и Алиса. Одна мечтательница, вторая сказочница. Это тот клинический случай, когда кишка не первична. В долине, куда не любит ходить Заратустра, все озабочены бытом и комфортом. Гравитацией алчности. Низкие вибрации. Вырабатывать высокие вибрации в этом клоповнике очень трудно. Поэтому мечтательницы и сказочницы любезно согласились совершить Исход на Дальние Скалы в Царство Небесное.
- Умом Кувшинку не понять, простым аршином не измерить. Дебилам рай в шалаше. А вы чё там точите, дебилы – Святой Дух?
- Точим, что заработаем своим трудом – самое необходимое и насущное. Если Ассоль и Алисе дать пять квартир и пять машин, бочку варенья и коробку печенья, то это будут не мечтательницы, а жирные свиньи во хлеву. Мечтательница живёт в высоком тереме, а не в сытом хлеву на ферме. На ферме есть сытый хлев – вы счастливы? В Царстве Небесном нет излишков, но есть ЖИВЫЕ СМЫСЛЫ. Мы парим в этих неосязаемых смыслах высшей сенсорики. Небо – чистое и прозрачное; там нет продажности и алчности. И там никто тебе не вцепится в глотку, чтобы отгрызть кусок пожирнее. Нам нужно необходимое, а не излишнее. Если больше не надо, то за что драться?
Высшее эмоциональное переживание – это Любовь. Оно прекрасно! Меня это переживание изуродовало… («Исповедь».) Но оно может и воскресить. Это огненный реактив и обоюдоострый меч. Ничего: «вытираем кровавые сопли и восстанавливаем сломанные рёбра…» (Мой случай – это крайняя форма садизма. Я потерял собственную самоидентификацию и восстанавливался десятилетиями… Крайняя форма садизма это лучшая форма трансформации.) Любой огненный реактив может – погубить и воскресить. Любовь - настолько тонкая материя, что её может разрушить не то, что грубое слово, но даже не грубое, а просто равнодушное и холодное. Любовь не переносит «ХОЛОДА», безразличия, фальши, обмана. Вдохновение – тоже! В лаборатории Духа нужны пламенные реактивы, сильные эмоциональные переживания и чувства: стремление, жертвенность, самоотверженность, подвиг, движение в сторону своей Мечты. Всё это – незаинтересованное действие или действие без результата. И такое деяние – не связывает. «Не создаёт кармических узлов». Ну да: какие у меня «узлы»? От меня батареи шарахаются, а узлы – это для карапузиков.
По призванию Пётр Демьянович Успенский был математиком, а в математике эмоция и чувственный порыв живой души может привести только к искажению формулировки, искажению порядка деления и умножения. Эмоция в математике так же вредна, как математика в чувстве, ощущении. То есть, нельзя совместить математический расчёт ума и живое чувство сердца, как нельзя совместить масло с водой или огонь и воду.
Я не встречал более точных формулировок, математически правильных, чем у Петра Демъяновича,- в этом ему нет равных. Но если система состоит только из точных и правильных формулировок, в жёстких фиксированных формах, где доминирует математическая логика,- «жалящее и режущее эмоциональное чувство» ускользает, а вместе с ним пропадает и живой родник сотворения, который фантастическим образом раскрывает Гоголь в повести «Портрет». В своей замечательной повести, Николай Васильевич Гоголь как никто другой раскрыл два творческих пути:
1) Путь технаря-имитатора;
2) Путь художника-создателя.
ТЕХНАРЬ – не творец, он ничего не создаёт; энергия творчества в нём бездействует и не реализуется. Это как компьютер, в который заложены одни формулы и программы. Компьютер знает порядок взаимодействия формул и программ, но он не знает, как оживить, одухотворить эти формулы, сделать их живыми, задевающими за живое. Вот почему совершенное в интеллектуальном смысле произведение Технаря, может быть «мёртвым» по сути. Мы не можем соперничать в знаниях с Искусственным Интеллектом. Но что может сказать ИИ о Любви и Огне Сердца? Да вы много знаете. Но это знание «мёртвое», потому что жизнь и живое происходит от ЖИВЫХ СМЫСЛОВ. ИИ даже не поймёт, что это такое – живые смыслы сердца. Именно эти Смыслы сейчас целенаправленно уничтожаются – смыслы вибраций Живы. Смыслы «единой души и единого сердца». Не смыслы ума и рациональных смыслов, а метафизические иррациональные смыслы живых чувств Сердца. Живое – под запретом. «Мёртвое» - пожалуйста. Олимпиада во Франции – Содом и Гоморра, скотомогильник к вашим услугам. Не Тайная Вечеря Христа, а её уничтожение. ИИ может мне рассказать про Огонь и Меч Христа? Про Царство Небесное на земле пусть расскажет. Про любовь и преданность Кришне много знает?
В повести «Портрет» сталкиваются два художника, которые выбрали противоположные пути: путь Технаря и путь Творца. Художник Чартков губит в себе творческий дар безвозвратно. Он не творец, он технарь имитатор… Вторым действующим лицом повести Гоголя, является художник, картина которого поразила Чарткова как молния. В юности они были товарищами и вместе брали уроки мастерства у одного профессора. Но вскоре их пути разошлись – в своих самых крайних и несовместимых формах. Гоголь рисует две КРАЙНОСТИ, которые создают КОНТРАСТ, на котором видна НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ПРОТИВОРЕЧИЙ.
«Этот художник с ранних лет носил в себе СТРАСТЬ к искусству и с пламенной душой труженика погрузился в него всей душою своей, оторвался от друзей, от родных, от милых привычек, и после блестящего окончания Академии художеств, помчался туда, где спеет величавый рассадник искусств,- в тот чудный Рим, при имени которого так полно и сильно бьётся пламенное сердце художника. Там, как отшельник, погрузился он в труд, в неразвлекаемые ничем занятия. Всем пренебрегал он, всё отдал искусству».
«…Вошедший в залу Чартков нашёл уже огромную толпу посетителей, собравшихся перед картиною. Глубочайшее безмолвие, какое редко бывает между многолюдными ценителями, на этот раз царствовало всюду. С чувством невольного изумления созерцали знатоки новую, невиданную кисть. Всё тут, казалось, соединилось вместе: изученье Рафаэля, отражённое в высоком благородстве положений, изучение Корреджия, дышавшее в окончательном совершенстве кисти. Но властительней всего видна была сила созданья, уже заключённая в душе самого художника. Последний предмет в картине был им проникнут; во всём постигнут закон и внутренняя сила. Везде уловлена была эта плывучая округлость линий, заключенная в природе, которую видит только глаз художника-создателя и которая выходит углами у копииста. И стало ясно даже непосвящённым, какая неизмеримая пропасть существует между созданием и простой копией с природы».
Что такое – ДАР ВДОХНОВЕНИЯ? Это, прежде всего, некое внутреннее состояние (психическое), имеющее предельно уязвимую, ранимую душевную составляющую. «Вдохновение» – от слова ВДОХ: художник как бы вдыхает в себя воздух синтеза, воздух борьбы стихий Неба и Земли, противоречий и состояний. Это многомерное, многоступенчатое состояние куётся в реакторе страдания и жертвы. Вдохновения без внутренней борьбы, трения, интенсивной душевной и духовной работы – не бывает. Вдохновение куётся в битве за незыблемость и целостность ценностей своей души. Но в этой «внутренней плавке» оно должно оставаться воздушным, огненным, незаземлённым. Вдохновение должно быть открыто, уязвимо для боли и страдания. Именно такая «плавка» вырабатывает ток вдохновения, делает его воздушным, лёгким как пух, разжигает «дух огня» и гасит «дух тяжести». Это состояние очень ранимое, как глаз, в который попала мельчайшая соринка. Его очень трудно вырастить в себе, за ним нужно постоянно ухаживать и его очень легко разрушить: достаточно лёгкого «холодного северного ветра» алчности, эгоизма, величия в значении своём, и вы из прекрасного принца превратитесь в голого короля. Вы великие да? Поздравляю! Я синяк подзаборный с восьмью классами образования и барачным дипломом. Вы хоть не снизойдите со своей ВЫСОТЫ до моего НИЧТОЖЕСТВА! Барачный синий нищеброд. Я очень переживаю за вашу репутацию и чувство собственной важности. Вы можете его укрепить, глядя на моё падение. («Исповедь».)
Вдохновение мгновенно «задыхается» в будничной суете на базарной площади и при отсутствии внутренней целостности. Это чувство панически боится ШУМА, а также шумливых и болтливых. («Две бочки».) Это некое резонансное поле, внутреннее пространство, которому необходим простор, «чистый горный воздух и натуральный солнечный свет». Это «вибрационное поле тонких энергий» погибает от всего нечистого и ненатурального,- вот почему его так трудно вырастить в себе и так легко погубить. Требования высокие. Без внутреннего «железного занавеса» ничего внутри вы не вырастите! «Железный забор» от внешнего мира с колючей проволокой и пулемётами на вышках, трудовой концлагерь и дисциплина лежит в основе Огня Вдохновения. Вы просто не войдёте в Храм Алхимии со своими «хотелками». Вы его даже не найдёте. Я пинком открываю дверь в этот Храм только потому, что незаинтересованное действие не связывает и не привязывает к земле мои «крылья»; гравитации заземления нет. Мой враг – «гравитация», а врага надо держать на мушке. Базуки.
«Всегда помните: пространство – это вопрос вашего духа. Дело не в физическом пространстве; это вопрос духовной вместимости. Вы должны создать внутреннее пространство, свободное пространство для восприятия нового. Сейчас вы забиты всевозможным священным навозом, который занял всё ваше внутреннее пространство, и для восприятия нового в вас не осталось никакого места. Старое не даёт развиваться в вас новому знанию». (ОШО.)
Вдохновение – это ШЛЮЗ, который время от времени приоткрывается. Было подмечено… что когда ужесточаешь к себе требования,- «золотой дождь» прозрений снисходит сплошным потоком. Но этому должны предшествовать годы тяжелейших испытаний и годы глубочайших исследований. Базовые знания и базовые испытания – это фундамент будущего здания Откровения. Сначала отобьют внутренности и уничтожат рациональное восприятие мира (предварительно его развив). Потом пятилетку на бухаресте и трупец встал с могилы, как Лазарь. Вывод: Бухарест поднимает Лазаря с гробницы. (Или наоборот…) Голову он точно отключает! А иногда её надо отключить… чтобы не разбить об стену. Это, на мой взгляд, лучше, чем садиться на колёса, что сейчас модно на Западе. Ну вот: цистерна спирта и Лазарь вышел из комы и гробницы.
Тотальный поток вдохновения на меня снизошёл только после двадцати лет самоотречения. Понятно, что потребителю этот путь неинтересен. Я «шёл вслепую», слушая своё Сердце. Как правило не «из кустов», а «в кусты с шиповником и крапивой». Не специально. Просто так карта ложилась. Дон Хуан сказал бы, что это благословение Свыше. Сумасшедший зоопарк. Но метод работает! Рост – это боль. Нет боли, нет роста. Вот смысл «узких врат» - путь через боль к трансформации сознания. Именно боль ломает рациональную структуру мира и меняет сенсорику с осязаемой на неосязаемую. «- Вас нужно встряхнуть!»,- говорит ОШО. «- Вам нужно подсыпать в план Судьбы аспидов и скорпионов!»,- скажет дон Хуан. «- Да вас вообще надо сгноить во вражеском лагере!»,- скажет Сенека. Но Спарта так и воспитывала лучших воинов мира. «Пуховая перина» вас убивает! Бог есть любовь? Эту мантру придумали ничтожества в рясах, чтобы не преодолевать себя через боль. Бог хочет, чтобы вы «спали»? Бог хочет, чтобы вы ПРОСНУЛИСЬ! От майи. Что для этого нужно? Нужно прописать вам серию пенальти, чтобы кишки полезли наружу, а фары выпали из фляги. Вот что такое – любовь! Это пробуждение. Церковь делает в точности до наоборот, вкалывая вам опиум слепой веры, убивающей разум. ВЕРА ПЕРВЫЙ ВРАГ ПРОБУЖДЕНИЯ. Разум – враг любой религии. Шрила Прабхупада это исключение из правила.
Дар вдохновения – это живое существо, которое нужно выращивать точно так же, как цветы в теплице, ухаживая за ними и создавая благоприятные условия для роста. Вдохновение не признаёт никакие компромиссы, сделки, договорённости; оно «живёт» только в абсолютном просторе, где нет никакой стеснённости, спешки, давления, фальши. Джек Лондон и Достоевский писали «на заказ» - со спешкой и коммерческим уклоном. Огонь на дух не переносит такую «атмосферу». Это «плесень и сырость», а в «гнилье» Огонь не живёт. Нужно не стеснённое ничем внутреннее пространство, чистое, не заваленное никаким хламом; и этому состоянию, пространству нет никакого дела до ваших мирских проблем и хотелок! Ломайте и рушьте всё, но внутреннее пространство света и чистоты – не смейте трогать! То есть это требования, которые в болоте Мордора выполнить невозможно. Нужны тепличные условия, железный занавес и пулемёты на вышках, чтобы кормить свинцом щупальца Золотого Тельца и Гавваха. Вы живёте в продажном лживом мире «сырого ущелья» Ужа. В этом мире Огонь, Жива и Царство Небесное не живут. И Заратустра больше к вам не спустится с гор. И Иисус с Кришной ушли в горы. И я ушёл на Дальние Скалы. А вам из этого болота не вылезти. Нужен Проводник. А проводник разорвал контракт и отказался работать на пол ставки «домкратом». Вот холера ушастая. Саботажник. Ну так-то правильно: из ж-ж-жёлудя тащить «точку сборки» в сердце… Да в пень не облокотилось! «Электорат безликий, двуногое дубьё. Вы прадедов великих гнилое отребьё». (В. Высоцкий.)
«- А что сделали вы в помощь себе?» Да в пень не облокотилось что-то делать! «Иметь бы тачку рядом, да тёлку без детей. Да ящик с телеядом калечущий людей». (В. Высоцкий.)

«Я не знаю каков процент сумасшедших на данный час,
Но если верить глазам и ушам – больше в несколько раз».
(В. Цой.)

«Вдохновение» – это состояние «Сокола», который свободно парит в необъятных просторах мысли и купается в лучах солнечного света. Вдохновение никогда не спустится в «подземельное ущелье», в котором живёт «Уж», так как там любая вещь пронизана мраком и ложью, шкурным интересом. В таких условиях вдохновение не может даже просто находиться, не говоря уже о том, чтобы жить. Вот почему вдохновение требует от художника многих, беспрецедентных жертв, платить которые по плечу только Воину. Подлинное искусство подразумевает беспрецедентную дисциплину духа – такова плата за самореализацию. Искусство, превратившееся в ремесло, бизнес,- искусством не является. Искусство это энергия. Нажива это тоже энергия. Творческая энергия – воздушная; энергия алчности – гравитационная. Сокол и Вдохновение в гравитационных энергиях не живут.
Если «внутренний экран» сознания чист, шлюз открывается чаще и… ты просто ВИДИШЬ. «Видение» - это дар за отречение от недостойного. …И ты удивлён, ты в недоумении: «- Как же так! Почему столь простые и очевидные вещи, я не видел раньше?!» Майя затмевает взор – желаниями. Мир – не иллюзия. Иллюзия – это восприятие мира через желания. Внутренняя грязь и «эмоционально-ментальные шумовые помехи» не дают принимать «эстетические вибрации». Шум, сумбур и суета превращают «внутренний экран» не в высокочастотный, тонкий, чувствительный локатор, а в загрязнённый фильтр, не способный уловить тонкие вибрации.
Для того, чтобы «видеть», нужно находиться в состоянии внутреннего безмолвия, состоянии «чистоты-полноты-пустоты». А для этого нужно полностью изменить образ жизни и внутренний строй души. Это позволит нам обрести сверхтонкую психическую энергию (Жива), без которой вдохновение не приходит. Если вы будете топить «реактор вдохновения» дровами и углём, он у вас сразу потухнет. Вы должны использовать только «авиационный керосин» и «космическое топливо».
Чтобы вдохновение стало возможно и космические лучи достигли нашего сознания, нужно настроить «приёмную станцию» для этих лучей. А это возможно только при сверхинтенсивной работе душевной лаборатории: если внутренняя лаборатория работает «на огне» – продукция будет высшего качества; если же к этому процессу будет примешано эго-сознание, продукция будет низкого качества в такой пропорциональной зависимости, чем больший процент эго-сознания будет задействован в этом процессе.
Генератором, вырабатывающим ток вдохновения, является – внутреннее безмолвие: это когда все мысли в вас остановлены или направлены на созерцание высокого духовного предмета; аналитический аппарат полностью или почти полностью безмолвствует и вы… прислушиваетесь к эстетическим вибрациям внутри себя, к безмолвной музыке внутренней гармонии. Надо ли говорить, как непросто настроиться на это «безмолвное поле внутренней гармонии», из которого так таинственно и невыразимо снисходит на вас – дар вдохновения. Без «остановки внутреннего диалога» и всех суетных побуждений это просто невозможно. Эстетическая мысль может прийти только в чистое внутреннее пространство. Страсти и суетные побуждения загрязняют внутреннее пространство, затемняют внутренний экран и лишают его «духовной вместимости»; мысли некуда войти. Вот здесь и начинается долгая дорога к подлинному искусству, полная трудностей, лишений и жертв. «Духовная вместимость» нуждается в просторе и чистоте. Откровение может войти только в чистое духовное пространство. Даже Ванга говорила, что страдания очищают душу. Любое действие Алхимии и Вдохновения начинается с очищения внутреннего пространства. В обычном состоянии «бодрствующего сна» и майи – иллюзии желаний, Алхимия и Огонь нам недоступны. Вы уж как-то определитесь, что вам нужно – желать или гореть. Воздушность и огненность – это сверхтонкие материи; они не живут в низких частотах. Поплавок опустите под воду, он всплывёт… Высокие вибрации не могут находиться в низких вибрациях. То есть религия Золотого Тельца к Богу не имеет никакого отношения. Ваши папы и патриархи, поклонившиеся Трём Искушениям – служат другому господину. Вибрации какие? Тяжёлые. Почему я должен вытаскивать ваши мозги из пятой точки? Думайте сами! Мне не нужны последователи. Хомут на шее. «Не верьте Заратустре!» Он грязный подлый обманщик. Злодей. Синяя Борода. Клыкастый, когтистый и с ветвистыми рогами. Крокозябр.
А теперь представьте, что вы идёте ночью один по лесу, в котором полно поваленных деревьев, коряг и пней: вы постоянно спотыкаетесь и падаете… матюгаетесь как последний подзаборный синяк… вы на пределе всех своих психических возможностей; всё тело оцарапано… кровища хлещет фантаном в разные стороны; фара разбита, слюни и сопли намотаны на рукав… фонарь в пол лица освещает дорогу... Но вы добровольно выбрали этот путь! И сквозь слёзы вы рады своему выбору. Он приносит УДОВЛЕТВОРЕНИЕ: это плод принесённой жертвы. Удовлетворение – это топливо для души. Удовольствие – топливо для тела, животного «я». …Вы часто падаете без сил от усталости, на вас, порой, просто жалко смотреть. Но несмотря на весь этот ад, через который вы добровольно идёте,- у вас в руках есть «хрустальная ваза», именуемая даром вдохновения. Эта прекрасная ваза озаряет сиянием всю вашу душу и душа благоухает в лучах этого чистого сияния. (А тело кровоточит.) Вот ради такого редкого дара и стоило пройти через весь этот жизненный ад. Но это приносило удовлетворение, удовлетворение внутренней самореализации и роста. Страдало тело и всё, что с ним связано. Но дух был ведом свыше; дух не хотел «повернуть назад». Удовлетворение – было маяком и ориентиром, критерием правильного курса. И это обнадёживало. На «мягкой перине» есть удовольствие, но нет удовлетворения. Можно жить в удовольствии без удовлетворения и смысла, как однолетнее растение. Телу хорошо. А душе? Тело вы сбросите в конце жизни. И душа вас спросит:
«- А что ты для меня сделал «там»? Ты жрал и развлекался, отождествляя себя с тушей. А обо мне ты подумал? Предатель! Вот и живи в тех энергиях, которые создал при жизни – в Гаввахе. Баобаб штопаный».
Ни фига замес. Душа выставила поганцу счёт! …Всё, закрываемся на учёт, на ревизию – души. Надо разнюхать, как душа оценивает мою «движуху»?
«Есть такие духовные высоты, при взгляде с которых даже трагедия перестаёт действовать трагически». (Ф. Ницше.)
Итак, вы несёте в руках «хрустальную вазу» в диких джунглях социума. Все толкаются локтями… и смотрят как бы вам половчее вцепиться в глотку… Нормальный зверинец; зоопарк Ивана Крылова. Обитель Зла. А вам надо не разбить свою «хрустальную вазу» в этом зверинце почтенных лис и почтенных волков. Как? Я сбежал из Обители Зла. Я на другой шахматной доске. Здесь моя «хрустальная ваза» в безопасности. Вашу хрустальную вазу растопчут слоны и носороги, помоют ноги в вашей душе и уничтожат лучи Живы. Но в моём укрепрайоне стоят шестиствольные пулемёты на вышках… поэтому топтать всё живое своими ногами они здесь не могут. Если немного пошалить, то от слонов останется один фарш. На Парнасе они вытаптывают всё. Но не в укрепрайоне. У нас нет либеральной пидалургии: своим всё (касте неприкасаемых), рабам – закон и кандалы. Мы не любим продажных пидоров.
«Хрустальная ваза» это внутренняя чистота. Просто ЧИСТОТА. У нас нет «измов» и сект. ЧИСТОТА ЕДИНОГО СЕРДЦА И ЕДИНОЙ ДУШИ, которая думает и чувствует в унисон – едиными ценностями муравьиного интернета. Не из-под палки: путь сердца не от кнута. А потому что ценностей Гавваха им больше не надо! Ужрались, всё хватит. Где первородные энергии Живы? Где этот сумасшедший шарится с Ключами, которые выбросил в форточку? Быть психом это его право, каждый по-своему с ума сходит… - Но Ключи-то отдай, дятел форточный!
- Да задавитесь! Под окном валяются… Координаты скину эсемеской. Вот прикопались как к фонарному столбу.
- Клиника. Царство Небесное в форточку…
Вышвырните все учения на свалку и создайте «чистоту единой души»!! Это так сложно понять? Есть учение «единого сердца» - Царство Небесное. Больше учений нет. Нет религий помимо учения «единого сердца». Это учение проповедовал Иисус Христос, но слуги Князя мира сего его уничтожили. Потом началось… избранные, неверные, кастовая система, расовое превосходство и т. д. Всё, что не от «единого сердца» - от Дьявола! Учение Творца – это Собор. Пирамида – от Дьявола. Расовое превосходство, кастовая система, все виды Пирамид и Иерархий – от Дьявола!
Я не буду никому ничего доказывать, в пень мне это не облокотилось. Живите в своих пирамидах, иерархиях, кастовых системах… А я уж как-нибудь в лесочке дни скоротаю. С сухариком и книжкой. Электронной. Книжная лучше, но дорого. Одну всё же купил: «О великом инквизиторе. Достоевский и последующие». Леонтьев, Соловьёв, Розанов, Булгаков, Бердяев, Франк. На днях начну поглощать… В моей версии Легенды Иисус точно не будет терпилой и крыловским «бревном». Я даже склоняюсь к версии, что Он наденет инквизитору столы и тумбочки на уши, как в Иерусалимском Храме. Ваш Иисус – кастрат-импотент. Мой Иисус гнёт рельсы взглядом, переваривает гвозди и грызёт батареи натощак – для поддержания боевой формы. Моему Христу вы ничего не впарите – «впаривалка» не выросла. «Огонь принёс Я на землю и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся». Иисус не принёс «воду», сырость и гниль. Современное христианство – это «вода», сырость и гниль.
Вы загадили человеческий мозг навозом и хламом, сутенёры Князя мира сего. К моему великому удивлению оказалось, что навоза и хлама в моей голове нет; есть алмазы, которые кристаллизовались в результате высокотемпературной эмоциональной переплавки после ударов по рёбрам, головой об косяк и падения с балкона. Савл не выжил… «дурака оттащили в кювет». (В. Высоцкий. «Своя колея».) Выжило это… чудовище – Павел. Этот киборг не просто выжил, а отобрал меч у Петра и стал им махать направо и налево…
Я вышвыриваю весь ваш священный навоз на свалку! Несгибаемо, методично и безупречно. ОШО был слишком мягок. Мне не свойственна мягкость и толерантность. Я всажу вам клинок по самую рукоятку, а потом ещё проверну его, чтобы вы корчились в муках, вспоминая о своей Совести и Душе, которых вы предали! Вы не сможете нанести поражение тому, что прошёл «час великого презрения» и испил чашу с ядом до дна. И нельзя что-то отнять у того, у кого ничего нет. Мои «алмазы» - метафизические и материальной ценности не представляют.
Одно понятие перечеркнёт все учения и религии – «чистота единой соборной души» на Пасеке. Создайте Улей ЕДИНОГО СЕРДЦА, Пасеку Ульев и поставьте шестиствольные пулемёты на вышках, чтобы парнокопытная пидалургия не пролезла в Обитель Света со своей продажностью и Гаввахом. Создать Улей «единого сердца» и отгородить его железным занавесом от вашего скотомогильника. Или вы построили справедливое общество? Вы построили – классовое общество господ и рабов. Вот и живите в своём скотомогильнике, любители падали и иерархий, каст, пирамид. Справедливое общество это изолированный Ковчег «единого сердца» или целая Пасека. Вы преступники, убивающие потомство!!! Потомство не надо убивать вообще, даже если обстоятельства не позволяют вырастить ребёнка. Его надо воспитывать на Пасеке. Но вам надо не это. Вам надо всё выжрать и сохранить сожранное. Вот и вся «идеология»: дураки должны умереть за воров. Коммунисты - это зло? А добро, надо полагать, это общество рабов и господ? Это скотомогильник. А ваши господа – слуги Дьявола. Их смысл жизни и идеология – это нажива. Моральный статус и нравственный закон (Кант.) – ниже плинтуса. Выкачивать из страны по 250 миллиардов долларов каждый год – это война не с Западом, а с собственным коренным народом. Не нужен своре Иуд конституционный собственник. Сырьевая колония не встала с колен, а легла на живот от аппетитов пятой колонны. Интересы хозяев колонии соблюдаются безупречно, а расходы на войну покроют рабы – трупами и налогами. То есть с вас «снимут шкуру», а с колонизаторов не упадёт и клок шерсти. Их интересы – неприкосновенны: ограбление страны во время войны продолжится. Если с вас снимают шкуру, а ограбление во время войны продолжается… - это что за политика? Стратегии развития страны нет. Значит стратегией является грабёж сырьевой колонии и сокращение коренного населения. Факты, господа, вещь упрямая! Гарвардский и Хьюстонский проект работает!! И «Протоколы» тоже. И План геноцида Шнеерсона. «Всё идёт по плану». (Спасатель Шойгу.) Кукловоды воевать не будут, для этого есть безграмотные бараны и радикалы.
Это запланированный Шнеерсоном и его подельниками конец русской цивилизации. Война – спусковой крючок. Война это многоходовка, её выращивали больше 30 лет. Иуда Ельцин развалил Союз и сразу началась подготовка к войне (мозговое переформатирование). «Торпеды» не только украинцы, а все южные национальности. За 35 лет им полностью перепрошили мозги. Вот оружие – пропаганда! Теперь эту «перепрошитую торпеду» завезли оптимизаторы для окончательного решения русского вопроса. Многоходовка видна: война на границах и «радикальная торпеда внутри». Кто стал завозить мигрантов миллионами? Путин! Дружок Лазара и почитатель Шнеерсона. Ельцин прикончил СССР, Путин прикончит Россию. Хьюстонский проект в действии. Всё же описано в их программах. Вот ваше: «Мы в политику не лезем!» Страну просрали. Председатель Си говорил: «Мне надо кормить мой народ». Так. А кого кормит Путин? «Мне надо кормить Запад и своих псов». А как же народ? «Вас останется 30-40 миллионов штук». (Шнеерсон.) Если отбросить лживую насквозь риторику, то по факту получается, что Путин является смотрящим за сырьевой колонией Запада: они украли все сырьевые активы страны, а теперь качают сырьё и бабки на Запад, работая на Вашингтонский обком. Факты, друзья, вещь упрямая! Горбачёв «перестроился» - подготовил страну к развалу. Ельцин прибил СССР и начал разграбление коммунистического наследия. Путин закончил разграбление и занялся утилизацией коренного населения. Миллион абортов в год это не утилизация? Такой демографии не было никогда – это не утилизация? Вымирают точечно те регионы, где сконцентрировано русское ядро – это что? Противодействие геноциду – это экстремизм.
Я в вашу выгребную яму не вернусь и предпочту смерть, как Сокол! Сидят с двумя радикальными удавками на шее и ещё рассуждают о какой-то «жизни». Конец русской цивилизации запланирован – не дошло ещё? Он методично выполняется: всё идёт по плану. «Радикальные торпеды» завезены и перепрошиты. Война уже убила экономику страны. Скоро посыпется всё. Экономика посыпется; на границе жопа, внутри – будет жопа. «Двойной удар» уничтожит любую крепость. Аналог Первой мировой и Октябрьской революции. Иуды – неприкасаемы и непогрешимы. Во всём виноваты русские!! Нет, просто их надо уничтожить. Идёт гибридная война. Не интересуйтесь политикой, в газовых камерах она не уместна. …Резня неизбежна. Вы вообще слепые? «Торпеды» накачаны токсинами ненависти и разрушения. На Украину 8 лет завозили не станки и заводы, а ЛЕТАЛЬНОЕ ОРУЖИЕ. Накачанные ненавистью «торпеды» - это летальное оружие. И как только режим «пошатнётся», они сразу спустят «спусковой крючок резни»… Об этом говорил Лазар. Вот ещё один красавчик: «Мы, иудеи, поставили Россию на колени без всяких войн. И если вдруг она попробует «подняться», мы перережем ей сухожилия раз и навсегда». (Исраэль Меир Лау.) Это не экстремизм? Нет, это пальмовая ветвь дружбы. ВСЁ идёт по плану гибридной войны! Войны моделируются и выращиваются - творцами катаклизмов. (Митрополит Иоанн-Санычев.) Это их смысл жизни – сеять смерть на протяжении трёх тысяч лет. Правда – преследуется как ересь и экстремизм. Сионистский фашизм – свят. Они непогрешимы всегда. Замочили Сектор Газа – святые на образах. Залезли своими копытами в Венесуэлу – святые на образах. Ирак, Югославию расхреначили – святые на образах. Они сожрут кого угодно и останутся святыми! Такого извращённого вранья («змея») вы больше не встретите нигде. «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего». Надо же какое открытие! Страной правит Антихрист. И давно: 35 лет. И почему это мы летим в пропасть со скоростью звука – вы не знаете? Вот и я не знаю – летим без причины, плохая карма. А мои «домыслы» не в счёт: домыслы к делу не пришьёшь. Вы ещё докажите, что это я написал… Вы чё прикалываетесь или курите дурь? Я вообще писать не умею, синяк подзаборный с тремя классами образования: свою никчёмность и ничтожность обосную на раз. Лошара из переулочка. Где доказательства? Лоха в зеркале ищите.
«Безумным радость от безумья, а умным горе от ума».
К власти должны прийти военные: полковник Квачков (- Что ж ты, друг, промахнулся?.. Обидно до слёз. Носовой платок мокрый. Я бы не промахнулся. Макс из «Меча» тоже бы не промазал. – Мазила! В нашей конторе мазил не любят. Взялся за меч – руби!), генерал Ивашов (Генерал, прошаренный во всём! Читайте Ивашова.), генерал Попов, Герой, осужденный по беспределу бандой. Банде национальные герои не нужны (их и нет); у стада не должно быть Героев! Реабилитировать немедленно генерала Попова на Народном Соборе!! Героя оклеветали. А где реакция общества на ложь, беззаконие и беспредел? А нет никакого «общества»! Есть стадо баранов, занятых своей «вознёй и суетой в сыром ущелье». «Битва за принципы»? – Да вы чё прикалываетесь! «Бараны» и «битва» - это как совместить? Принципы – это про львов и носорогов, а не про бесхребетный зоопланктон. Битва – это раненый Циклоп с пробитой флягой, это злющий лютый крокозябр; это клыкастая старушка Шапокляк, целящаяся из рогатки в непогрешимое мурло. Битва – это всегда против шерсти и против течения, против всех и вопреки всему, несмотря ни на что. Битва – это Огонь Правды, который рушит неприступные ледники Лжи. Битва – это то, от чего вы ссытесь в подгузники: «Лишь собственная шкура вам в жизни дорога». (В. Высоцкий.). Полковник Шендаков, Отраковский, Закревский и им подобные. Вот люди Чести! Офицерство с Совестью, Честью и Кодексом. Закревский молодец – очень грамотный военный. Его слушать одно удовольствие. Аж челюсть отвисла до пупка… Шендаков – красавчик, таких сейчас мало. Пришили ему что-то… борцы за наследие России. Отраковский – потомственный офицер. Это эталон офицерства. Тоже хотели убрать по подлому – крысы. Твари бьют только в спину, на ринг они не выйдут: ни ринге им не выжить. – Выходите! Посмотрим из какого говна вы слеплены. «Человека можно узнать только в бою». («Матрица.)
Борцы за светлое будущее своих бездонных карманов украли всё! Тормозов нет: дорвались до власти и раздербанили всё. Ни Совести, ни Чести, ни Кодекса… питерская банда. Начали с кражи миллиарда из бюджета города. Подельник Собчак слишком много знал, а много знающие лишнего долго не живут; у них случается сердечный приступ в бане. Стая голодных геенн. Нулевые – это полное ограбление России; им явно было чем заняться… приватизируя и оптимизируя всё, что не приколочено. Американским лоббистам ТНК такие аппетиты и не снились! Они не снились никому. Твари приватизировали триллионы… Не считая вывезенных триллионов к колорадскому дяди Сэму. Триллионы вывезли. Триллионы приватизировали. А нищий Буратино – во всём виноват: режь русню! У меня когнетивный диссонанс: укравшие триллионы безгрешны, а Буратино – Чикатило. Воистину у «человека безумного» мозги в кардане застряли!
– Ау, болото! Есть тут «человек разумный», чтобы перевернуть «банку смыслов и ценностей» наоборот и вытащить голову из жёлудя? Просто объясните доходчиво, как нищий Буратино стал изгоем, а укравшие всё олигархи – безгрешны? Буратино в сказке добрый, наивный и глупый. Вот прям как я в молодости – безбожный тупица. Но я поумнел, отрастил бивни и когти росомахи. А Буратино – лошком и останется? Плохо быть деревянным.
Нулевые – ограбление захваченной Трои, которую сдал Иуда Ельцин. За что и дорог: из криминальной грязи девяностых приватизаторы вышли в либеральные князи. Десятые – это завоз мигрантов. Всё как по нотам: ограбили, теперь нужна зачистка территории от ограбленных. Протрите фары, пацаны! Король голый. (Класс «господ» - администрация колонии, работающая на Запад и вывозящая из страны всё. Не в страну, не в Улей, не к благосостоянию, как председатель Си и Лукашенко, а к полному обнищанию порабощённых рабов.) Буратино - нищий бомж, ограбленный до нитки. Война смоделирована и будет нанесён «двойной удар». По коренному народу разумеется. Кровососы непогрешимы и неприкосновенны. За выращенных и воспитанных радикалов, язык которых ненависть и разрушение – кто будет нести ответственность? Кто будет нести ответственность за невинную кровь, которая скоро прольётся? Вся ваша банда будет нести коллективную ответственность за уничтожение России. Служили Антихристу? Верой и правдой за крендельки! То есть продали свою душу за тридцать символических монет. Только подует «ветер перемен» - сразу переобуются в воздухе, беспринципные шкуры.
«- Что умираешь?
- Да умираю. Я славно бился. Я видел Небо. Ты не увидишь его так близко. Эх ты, бедняга!» («Песня о Соколе».)
Отсутствие ответственности и долга – это отсутствие генофонда. Сто лет косили генофонд. Посмотрите на генофонд пятидесятых годов! На лица посмотрите. Это была страна Гуливеров. Страна Мечты, Подвига и Долга. Где ваша Мечта, где Подвиг, где Долг? Всё спустили ради шкуры и туши. «Лишь были б жёлуди, ведь я от них жирею!»
«В бою с врагами истёк ты кровью. Но будет время и капли крови твоей горячей как искры вспыхнут во мраке жизни и сотни смелых сердец зажгут безумной жаждой Свободы, Света». («Песня о Соколе».)
«- Ну что же Небо? Пустое место. (Чистое внутреннее пространство без грязи, алчности и лжи.) Там много света, но нет там пищи и нет опоры живому телу. Как мне там ползать?..» («Песня о Соколе».)
Нет, не пустое место! Это потрясающей красоты внутреннее состояние удовлетворённости победой над собой – своей слабостью, эгоизмом, духом тяжести, чувством собственной важности. Уж оценивает мир «вещами», Сокол – идеалами. Ужу не нужны духовные идеалы, потому что он тварное существо, свиная туша, живущая обстановкой вокруг тела и удовлетворением желаний. Сокол живёт удовлетворением идеалов, эстетическими ценностями, высшей целью. Он хочет что-то познать свыше его понимания, то есть за пределами осязаемой сенсорики, а это, батенька, алхимия и магия, РАБОТА С ЭНЕРГИЯМИ. Огненными энергиями. Магию невозможно заключить в формы и структуры. Как заключить в форму – ОГНЕННУЮ ПЛАЗМУ? Вы не сможете это сделать, потому что она все формы сломает. Предельные эмоциональные переживания (не все) разжигают Огонь и рушат рациональное восприятие мира. Вас от них оберегают: вам говорят, что это зло! Всё верно: ну зачем слугам Гавваха разжигать энергии Живы? Они будут их целенаправленно гасить: «- Оставайтесь в клетке! Не бегите из неё. «Клетка» и кандалы религиозного бреда из психиатрической лечебницы – это то, что вам надо». Вся религиозная догматика, работающая на выработку Гавваха,- это чистая психиатрия для умалишённых, убивающая разум и Огонь. Вся моя работа направлена на то, чтобы сломать клетку, в которую вас загнали святые и непогрешимые. И выпустить вас из психиатрии, сумасшедшего дома. Вы забиты священным навозом, а я «лекарство», выбивающее из вас ломом и кувалдой религиозную дурь. Разжечь погасший Огонь моя главная цель. «Огонь принёс Я на землю и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся». Хотел, чтобы – возгорелся. А в ваших церквях ничего не возгорается, там всё гасится! Это чистое ОГНЕТУШЕНИЕ.
«Не мир Я принёс вам, но меч и разделение». Вы как писания читаете? Чтобы собрать Свет, нужно сначала выжечь Тьму. Для этого нужен «эмоциональный» и «ментальный» меч Христа. Покрошили священный навоз в салат, вышвырнули его на свалку, и только апосля этого начинаем строить Ковчег и разжигать Огонь Живы, Генератор Силы Творца. «Вискас из священного навоза» я сделаю. Мне начальство приказывает – я беру под козырёк… Моё дело маленькое – перемалывать «священное дерьмо»; я человек маленький – спрос с Высшего Руководства! Ну какой спрос с безграмотной блохи? Вы хоть не позорьтесь – не лезьте с тупыми вопросами к бедному безграмотному человеку! Вася парень неплохой, только ссытся и глухой. Падение с балкона, три жёлтых билета. Не по-людски это обижать бедных несчастных инвалидов. Не по-христиански, братья и сёстры. Грех – обижать слабых. У нас, слава Богу, есть всевидящая Пифия – госпожа Когут. Очень образованная – вот её и допрашивайте. Я признаю её амбиции на должность Христа. Без дураков: служить претенденту на должность Христа считаю своим священным долгом и призванием. Путь Христа – это путь Креста. А я уж как-нибудь в переулочке в подворотне книжки почитаю… Глядишь, может, легенду Достоевского расшифрую… С живого инвалида детства с «почётным билетом» пользы больше, чем с мёртвого. И меня не доставайте: слух плохой, зрение слабое, руки трясутся без палочки… Паркинсон ходячий. Покой нужен и детские диетические смеси. В загоне с пулемётными вышками. Крокозебр он и в Африке – зебр.
«Человек стал рабом тёмных сил. Поэтому меч очищения неминуем. Только очищение основ может дать нужное для рассвета». (Н. Рерих.)

****

Что такое – смысл жизни: драться за обладание («Уж»), что все и делают, или заниматься раскрытием космического сознания? («Сокол».) Один смысл жизни полностью исключает другой: гравитация исключает левитацию. Когда мы говорим о двух противоположных смыслах жизни, то не учитываем, что оба этих смысла подразумевают определённые ЭНЕРГИИ. Есть гравитационное сознание обладания и есть левитационное сознание ничем не связанного (кармой) полёта. Шрила Прабхупада спрашивает: «Вы знаете, что такое – освобождение и его противоположность?» Нет, не знаете. Основной вопрос бытия: что такое освобождение и отсутствие связанности? Да просто как дважды два: это отсутствие гравитационных энергий Гавваха и присутствие левитационных энергий Живы. Всё. Вышвыривайте свои учения на свалку! СВЯЗЫВАЮТ – ПРИВЯЗАННОСТИ! Будда не связан привязанностями. Реклама говорит что? Свяжите себя привязанностями и желаниями по самые гланды! Ну что за верблюды: вы привязали человека к Земле цепями и освободиться от них он не сможет. Вам не грозит «освобождение», потому что вы в майе по самые уши. Что за болото с лягушками. Ква-а-а-а-а!.. Когда дрындолёт прилетит с созвездия Крокозябр? Домой пора к нормальной братве.
Освобождение – это не желание связать себя гунами низшей природы. Я вам Огонь впариваю бесплатно! Ещё и приплачу на чаевые. – Ау, болото, халява! Четвёртую гуну природы – в студию! Огонь вытворяет такое, что и не снилось вашей квакающей логике. Ква-а-а-а-а!.. Это не линейное мышление. Это мышление – неограниченное формами. ОБРАЗНОЕ. Вся моя работа вообще построена на – образах: я даю «картинку» и всё сразу понятно. Вы будете часами объяснять одну мысль, идею, суть… Я покажу один образ и любой особо одарённый с плинтусным айкью поймёт, о чем идёт речь. Ну что… берёте Огонь? Гоните чаевые! …Что я обещал? Не может такого быть. Обещанного три года ждут. Нашли лошка с переулочка. Наш Огонь звиздатый и поездатый, с патентами и дипломами, докторскими степенями; затраты опупенные, надо покрывать убытки и кредиты. Где чаевые, жадины говядины?
«Царство небесное усилием берётся». (И. Христос.)
«Левитация» Сокола - это непривазанность к вещам и желаниям, к майе. Уж полностью привязан к вещам и желаниям, майе. Вот он морок, иллюзорное восприятие реальности через привязанность к вещам. Сокол левитирует, потому что не привязывается. Уж привязан к Земле намертво ГРАВИТАЦИОННЫМ СОЗНАНИЕМ ОБЛАДАНИЯ: я – мне – моё; я – пуп земли, а вы вообще кто такие… оскверняете мой божественный взор своим ничтожеством. Большая шишка на пустом месте. Все избранные, непогрешимые, святейшие – это раздутое чувство собственной важности, большая жаба Эго-сознания. Глупейшие. Мудрость себя не выпячивает. Иисус был – «последним», а не «первым». Вот мудрость! Избранные – первые, вверху Пирамиды, которая стоит на костях и гробах сотен народов. Как создавалась Пирамида господства? Как написано в Библии: «…в землю, которую ты идёшь, чтобы овладеть ею»; «И будешь господствовать над другими народами, а они над тобою не будут». Пирамиду создала ваша тухлая Библия, которая прописала – порабощение, завоевание и господство. Иисус создал Собор «единого сердца». Когда Библию объединили с Новым Заветом, то совершили самый живодёрский подлог в истории человечества, так как объединили Пирамиду с Собором, Господство с Равенством.
– Нет, вот правда: вы чем Писания читаете - не головой? Понятно: голова нужна для головного убора и для отдания чести. Я-ж не против! У пятой точки – два функциональных назначения… Сидим и думаем. Когда уже этот дрындолёт прилетит?..
Когда человек дорастает до осознания понятий «жизнь» (полёт) и «ползание» (потребление и жизнь ради потребления), когда он научился видеть и понимать две шкалы ценностей и разницу между ними, он сможет сделать сознательный выбор в пользу того или другого, а когда такой сознательный выбор им сделан, то преодоление трудностей делает этот путь добровольным. Вам должно быть больно и трудно, так как это обязательное условие для внутреннего роста! Вы что-то там покупаете у коучей и шизотериков… - Вы идиоты? ВНУТРЕННИЙ РОСТ НЕ ПРОДАЁТСЯ В АПТЕКЕ И НА РЫНКЕ УСЛУГ. ДЛЯ ЭТОГО НАДО НЕ ПЛАТИТЬ, А ИДТИ НА ЖЕРТВЫ. Августейшая Анна Безант зуб дала, что жертва освобождает от кармических узлов. А кто я такой, чтобы перечить принцессе? Незаинтересованное действие не связывает и освобождает. За это я и сам даю зуб! Два зуба для вас не достаточный аргумент, чтобы поднять пышные булки с дивана и идти строить Ковчег – совершить действие, которое не связывает и освобождает? Шрила Прабхупада тоже вписался в тему и дал третий зуб… Всё, три крутых золотых зуба – это джек пот, не битая карта. Ваша карта бита. Ваша песенка спета. Жертва – не связывает и освобождает. Бегом на стройку века! Это не мне надо, а вам!! Я уже в Царстве Небесном. Вы дня не можете прожить для Жертвы, а я ей живу 30 лет. Приходится цепями себя привязывать, чтобы не оторваться от земли и не улететь в открытый космос, как воздушный шар. Ну полная левитация! Поездатый отъехавший звиздец. Ну и где там ваша нирвана против моего Царства Небесного? В микроскоп не вижу.
Свобода заключается в том, чтобы идти на жертвы добровольно, а не из-под палки. «Путь сердца не от кнута». (Е. Рерих.) Вами движет – Алчность, мною – Жертва. Алчность – это цемент, который привязывает вас к Земле. У меня алчности нет. Раньше я не понимал, что это НЕНОРМАЛЬНО. Нормально – быть алчным, привязанным. Естественно, меня тошнит от алчности и привязанности: смотришь на людей и содержимое желудка оказывается на асфальте. Поэтому я не ем на людях, чтобы не выблевать всё обратно. Так «левитация» реагирует на «гравитацию». «- Ты нам больше не брат!,- кричали они». («Чайка».) Конечно, не брат! Заповедь № 9 разделяет «ползающий» вид от «летающего». Даже ёжику ясно, что мы не братья. Иисус рассёк общество на «двух против трёх и трёх против двух». Вы как писания читаете? Это Заповедь № 9. Закрывайте свои пивные ларьки и идите строить Ковчег! Вы трутни! Пару ударов головой об косяк и мозги встанут на место: предназначение Человека – творить соборные ценности в Улье. Дети Агнца – это дети Пасеки. Они не убоялись Зверя, потому что Зверь и «врата адовы» не властны над ними. Зверь не может поработить того, кто не «жаждет», не алчет, не привязан к майе. Вы отождествляете себя с телом, желаниями и майей («бодрствующий сон»), а значит до «освобождения» вам как до Луны босиком. Конституция, Устав и Кодекс Ковчега выстроены таким замечательным образом, что соборные ценности Улья, Пасеки – не связывают. Зверь связывает – алчностью. Мы, единое сердце, живём ценностями единого сердца – НЕСВЯЗЫВАЮЩЕЙ ЖЕРТВОЙ.
– Ау, карма, ты где - под плинтусом? Вот там и сиди, пока ветер без камней.
Принудительный путь сердца, это обязалово исполнения заповедей, предписаний, параграфов, телодвижений… это не свобода, это религиозное очковтирательство. «Я следую заповедям, потому что так сказано в священном Писании». Это не путь сердца! Заповедям надо следовать из нежелания повредить окружающий мир – природу, среду обитания, не вредить флоре и фауне, животным и людям сознательно и добровольно, а не потому, что так сказано в Писании. Чтобы не заниматься ВРЕДИТЕЛЬСТВОМ, надо просто быть ЧЕЛОВЕКОМ и религии для этого не нужны. Вообще! Религии – это бизнес, который ЗАРАБАТЫВАЕТ НА ВАШЕМ НЕВЕЖЕСТВЕ. Всё. Человеком быть трудно? Нет. Зачем религии? Чтобы прийти к Богу и душе. А человек, слитый с природой и средой обитания, бережно относящийся к окружающему миру – не с Богом? Зачем религии? Для очковтирательства. Они ничего не знают! Знаний – нет!! Я от госпожи Когут узнал больше, чем от всех ваших религий. Вы дармоеды и очковтиратели! Вы не заработали хлеб насущный. Ваша паразитическая деятельность, лишающая человека разума – презренна в глазах Бога! Половину человечества одурачили Атеисты – пособники Антихриста; вторую половину человечества одурачили безграмотные священники, невежественные и на грамм не разбирающиеся в метафизических истинах.

«Но если туп как дерево, родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрёшь».
(В. Высоцкий.)
Ползающий «Уж» за ваше внутреннее состояние «не связывающей» свободы, не даст и ржавого гроша. Ценности «Сокола» и «Ужа» несовместимы. Ну ладно я идиот – у меня три жёлтых билета, то есть абсолютное алиби от непогрешимых домогателей… Но Шрила Прабхупада таким не является: это мировая величина с мировым именем и значением. Но за его «не связывающую» свободу – вы не дадите и ломаного гроша. Вам дорога «связанность» и майя! Вам нужна алчность и низко частотный Гаввах. Вам не нужна высоко частотная Жива. Про какого Бога вы впариваете невежественным массам, если занимаетесь целенаправленным огнетушением Живы и вырабатываете низкие частоты Гавваха? Любой метафизически подкованный адепт, воин Света, вам скажет, что вы занимаетесь сатанизмом. На канале «Контроль теней», чёрный адепт высокого уровня, Оккультист, прямо сказал: «- Все религии служат Сатане». Надо будет пересмотреть его ролики: там всё аргументировано и обоснованно. – Спасибо Вам, адепт высокого уровня, за ваши честные доводы! Я уважаю честных Тёмных. И презираю лживых непогрешимых лицемеров.
Человек – это вечное поле битвы между «Ужом» и «Соколом», вечное противостояние между «духом огня» и «духом тяжести», между «гравитацией» «Ужа» и «левитацией» «Сокола».
Дар вдохновения невозможно описать – но невозможно не почувствовать его «присутствие», когда вас полностью поглощает стихия его шторма; это таинственное «присутствие» чего-то – чего-то, что пишет вашей рукой. Иногда у меня у самого отвисает челюсть от того, что «приходит»: такому невежественному хаму – дают Откровения! За что? Я же признаю себя «злодеем и рецидивистом», невоспитанным хамом, отморозком и сумасшедшим. И батареи грызу, когда давление скачет за 200-ти. Отрицалово полное! Святых на дух не переношу: это трусы, сбежавшие от Битвы. Вот, исповедовался в грехах. Злопакостный, стервозный крокозябр. По чистой совести могу сказать, что без намордника в приличное общество лучше «это» не водить: язык ядовидый, как медуза Горгона! Страх Божий. Вот зачем Творцу такие уроды? Пути Господни неисповедимы.
Когда устанавливается хорошая связь с энергопотоком – вы творите, создаёте произведение искусства. Если «присутствия» нет, а вы пишете сами, механически, не по внутреннему зову сердца, а от себя, из головы,- вы ничего не создаёте, так как без высшего присутствия Создание невозможно. Но для того, чтобы «взять» это нечто, именуемое вдохновением (восприятие энергополей со сверхтонкой частотой вибраций),- нужно съесть не пуд соли, а не одну телегу с солью; нужно очень много учиться и проходить испытания различной степени сложности. Чем труднее испытания, тем лучше энергопоток. Нужна плата. Не бывает халявного вдохновения. Это только в сказках дурень в лаптях ездит на печи и добивается всего, не слезая со своего «кирпичного коня». Но в жизни так не бывает. «Как потопаешь, так и полопаешь» - вдохновение.
«Художнику не известно – я говорю о подлинном художнике, не технаре,- кто рисует его руками, как не известно поэту, кто пишет его рукой. Колридж всегда говорил: «Я никогда ничего не писал. Как только мною овладевает вдохновение, что-то изливается из меня». (ОШО.)
Так. Вот ключ. Технарь – это голова и рациональное мышление, заученные формулы письма и кисти. Творец – не технарь и ему знать формулы не надо! «Нечто изливается» из Сердца. Из головы ничего изливаться не может, потому что это просто заученные программы, схемы и алгоритмы. Голова – просчитывает. Творец – творит сердцем, то есть потоком вдохновения. То есть Сердце пропускает через себя высоко вибрационные энергии – Вдохновение. Так как энергии приходят извне, художник не знает, «кто пишет его рукой». «- Ну да, что-то изливается на меня в потоке вдохновения! Но я не меньше вашего удивлён, как это происходит. Я просто это делаю, не пытаясь понять». Это нельзя понять по той простой причине, что это не логическое действие, а ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ. То есть алхимия и магия. Для дон Хуана было важно, чтобы Кастанеда перестал воспринимать мир головой, рационально. Только отключив голову – включается неосязаемая сенсорика. Никакой рациональный подход не сможет объяснить мир иррационального. Если что-то неопределимо, оно переживаемо. Магические феномены неопределимы, но переживаемы. Как определить Огонь? Никак. Он не физичен. Для работы с Огнём нужна высшая неосязаемая сенсорика. Не для того, чтобы определить, а чтобы пережить. Огонь – это сверхтонкая сверхподвижная энергетическая плазма: это свойства Бога. Определить это нельзя, а вот пережить, поднявшись до высоко вибрационной Живы – можно. Огонь – не структура, он принимает любую форму, которая нужна для конкретного случая, обстоятельства. Маг не воспринимает мир структурно, рационально; это энергетическое восприятие биополем.
«Ощущения» Творца не имеют ничего общего с «придумыванием» Технаря. «Неосязаемые ощущения» не придумываются умом; это изливается откуда-то из души и это нельзя заставить изливаться. Мне ближе термин «Энергопоток». Приручить его невозможно. Надо «влюбиться»… Тогда всё происходит. – Как? Это вопрос из ума. Из сердца такие вопросы невозможны. Оно просто «случается». (ОШО.) Это не «думание», это – «ощущение», чувство, импульс. ОШО это называл «мистическим чувством».
Подлинный художник никогда не работает ради денег и славы, ради наживы и обогащения, потому что работа ради наживы – это не искусство вовсе. Надо влюбиться в то, что делаешь. И всё: вдохновение прилипнет «в засос». Ой. Гомосятиной запахло. Нет, оно реально прилипает и душит в объятиях! У меня непрерывный «поток» идёт уже 8 лет. Но о наживе и славе я никогда и не думал. Мне это не интересно; интересен сам творческий процесс. Интеллектуальный меч уже не интересен – изжога от него. А вот «эмоциональный меч»!... Та ещё горячая штучка. Что он вытворяет, я сам иногда краснею и бледнею… У него нет рамок! Самое трудное – удержать «эмоциональный меч» на гребне волны, не свалиться с каната. «Эмоциональный меч» - это дикая скаковая лошадь; это стихия и пламя, водоворот и водопад. Как его обуздать? Вы думаете это легко? Всё так легко написано… Вот это то и самое трудное! Если я начну умничать – Огонь пропадёт сразу. Простота, искренность, чистота, правдивость. Чувство юмора. Очень тяжёлый жанр – «ВОЗДУШНЫЙ И ОБРАЗНЫЙ». Это дар Огня. Я не знаю, как это работает. Такт сердца нужен, чтобы не свалиться в пошлость и лживость, «блестящий глянец». В вашем глянце Сердце где?
Подлинного художника беспокоит только то, как придать своему творению совершенный, законченный облик,- как он это видит. Нормальный художник. С меня брать пример не надо! В семье не без урода. Подлинное искусство потребует полной самоотдачи. «На половину» - это не искусство, а ремесло. Искусство коварно: оно упивается страданиями творца. Упившись его болью и саморазрушением («Исповедь».), оно начинает осыпать его «бриллиантами» откровений. Садизм – это вторая сторона монеты подлинного искусства. В комфорте и роскоши подлинное искусство не живёт. ВЫ НИЧЕМ НЕ ЖЕРТВУЕТЕ! Какое искусство? Энергии разные! Там, где нет жертвы – нет и искусства. «Травмы и кровоподтёки» - питательная среда для искусства. На «заводской конвейерной линии» нет искусства – это искусство толпы, искусство пошлости. Там есть этикет, но нет такта сердца. Глубины там нет точно! Глубина рождается в страдании. Так считала Ванга, так считал ОШО. Подлинное искусство творит в тишине и уединении. Искусство толпы творит на бульваре. «Две бочки» Крылова.
Когда нет выбора, нет и искушения. Но вот Чарткову предоставился его величество ВЫБОР, который открыл перед ним две возможности. Один голос в нём говорил:
«- Теперь я обеспечен, по крайней мере на три года, могу запереться в комнату и работать. Но изнутри раздавался другой голос, слышнее и звонче. И как взглянул он ещё раз на золото, в нём заговорили двадцать два года и горячая юность. Теперь в его власти было всё то, на что он глядел доселе завистливыми глазами, чем любовался издали, глотая слюнки. Ух, как забилось в нем ретивое, когда он только подумал об этом! Одеться в модный фрак, разговеться после долгого поста, нанять себе славную квартиру, отправиться тот же час в театр, в кондитерскую, в… и прочее. И он, схватив деньги, был уже на улице». («Портрет».)
Можно легко представить, что Чартков был на двенадцатом небе от счастья. В те минуты упоения деньгами и собой, он, конечно, не думал, что за всё в жизни надо платить! Дорвавшись, как полубезумный, до внешнего лоска, он совсем позабыл о своей душе, о кропотливом труде, терпении, о том, что требуется для того, чтобы развить, а не погубить неокрепшие побеги своего таланта. Дерево таланта нужно питать знаниями и трудом, усердными тренировками. Комфорт, роскошь и вседозволенность талант убивают. Где подъём в эволюционную гору, «толчки», испытания, потери и поражения? Где предельные эмоциональные переживания от поражений и потерь? Вы ничего не пережили, не выжгли внутреннюю «сырость и гниль», не прошли «час великого презрения». Не испытали и не закалили «клинок духа». Да вам даже дверь не найти в Храм Искусства! Вам не порвать цепи майи и связанности. Мне очень жаль: вы безнадёжны! Дрындолёт скоро пребудет… Ква-а-а-а-а!.. – Прощай немытое болото!
Роскошь не повредит тому, кто молодые ростки будущего таланта вырастил в себе в могучее дерево реализовавшегося в творческом отношении гения. Но этот двадцати двухлетний мальчик (Чартков), этот зелёненький, сопливенький юнец, непомерно задравший нос,- заважничал, завеличался, заходил индюком и павлином, превратился в надменного гуся, распустив пальцы веером: надел новый фрак, переехал в новую квартиру в престижном районе города… О чём он думал в те минуты? Он думал о деньгах и славе, которую можно купить за деньги. Что он и сделал. Он пошел в редакцию и заказал там за деньги объявление в газету: «О необыкновенных талантах Чарткова».
«- Спешим обрадовать образованных жителей столицы прекрасным, можно сказать, во всех отношениях приобретением. Все согласны в том, что у нас есть много прекраснейших физиономий и прекраснейших лиц, но не было до сих пор средства передать их на чудотворный холст для передачи потомству. Теперь недостаток этот пополнен: отыскался художник, соединяющий в себе все, что нужно… Великолепная мастерская художника на Невском проспекте ждёт вас!»
«С тайным удовольствием прочитал Чартков это объявление; лицо его просияло. О нём заговорили печатно – это было для него новостью; несколько раз перечитывал он строки. Сравнения с Вандиком и Тицианом ему сильно польстило. Фраза «Виват, Андрей Петрович!» тоже очень понравилась; печатным образом называют его по имени и по отчеству – честь доныне для него совершенно незнакомая».
«…Художнику было лестно слышать о себе всевозможные комплименты. Когда в журналах появлялась печатная хвала ему, он радовался, как ребенок, хотя эта хвала была куплена им за свои же деньги».
Можно купить вдохновение, талант, получить дар без жертвы? Нет. Получить можно ИМИТАЦИЮ. Получить можно блеск, но не свет. Свет надо разжечь. А для этого нужно «запустить внутренний генератор». И уйдёт на это как минимум 20 лет. Всё, что меньше 20 лет – будет имитацией. Вы просто будете копировать других. Это и есть имитация. Чтобы не быть имитатором, нужно найти «своё». А как найти, если есть только – чужое? А для этого нужны испытания и «удары по рёбрам». Рост (своего) идёт через боль. Это аксиома. Имитация не требует усилий, вы просто копируете кого-то. Если у вас хорошая память, вы можете «скачать» все имеющиеся штампы поведения и действий. Вот так сотни миллионов «попугайчиков и обезьянок» имитируют чужие модели поведения. Дети имитируют своих родителей. Взрослые имитируют великих гуру и великих учителей. Великие гуру и учителя имитировали своих учителей… Это ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ИМИТАЦИИ. Кастанеда и ОШО не имитировали никого. Иисус и Будда не имитировали никого. Эти люди ЛОМАЛИ МАТРИЦУ. Я искренне уважаю этих великих Учителей. Я их ученик. Но Матрицу (старую) мало сломать. Надо дать Новую Матрицу. А Новую Матрицу не смог дать никто.
Если Новую Матрицу сможет дать женщина… я сниму перед ней шляпу. Если не сможет, придётся доставать свою… «Базуку». У меня только «Базука»; нет сопелек, памперсов и васильков. «Балет коровы на льду» - вот что такое ваше современное христианство. Ваша «любовь к ближнему» - это полная химера с которой я буду вести бескомпромиссную борьбу. Вам завезли орды мигрантов (целенаправленно), которые вас искренне ненавидят!! Их целенаправленно накачали методичками Сороса: «- Москалей на ножи. Азербайджан, режь русню! Мы поставим вас на колени…» Это «торпеды», «ждуны», которые ждут, когда вы ослабнете и «упадёте»: вот тогда они нанесут удар, добив лежачего. В этом я уверен на сто процентов! Их завезли для резни. Они уже резали русских в девяностых… Реакции ноль! Значит этих тупых бесхребетных баранов можно резать дальше!! Отнять нажитое, женщин превратить в сексуальных рабынь, товар. В средневековых войнах завоевателями двигала НАЖИВА. Зверьём движет жажда наживы. Религия – это ширма, прикрывающая криминальное животное, которое заряжено на резню и грабёж. Дело Сороса, Даллеса, Шнеерсона живёт! Мне вот интересно: бараны хотя бы перед казнью проснутся или проснутся, когда уже на плахе отлетит голова? Ваша церковь чему молится: чтобы голова от тела отделилась безболезненно? Усыпление стада перед казнью – это прямая работа на Дьявола! Христопродавцы. В аду гореть буду не я, а вы!
Геенны и падальщики нападают только на слабых, обессиленных и больных. А ваши посредники в рясах говорят, что падальщиков и стервятников надо любить. Крокодилов тоже нужно любить! Даже когда они вас будут переваривать в своем желудке. А разве палач не достоин любви? Да он ваш первый друг, так как отправляет вас к Господу! Здесь мы не с Богом, мы в царстве Антихриста – лжи, продажности и алчности. И тот, кто соединит вас с Господом, ваш первый друг.
ЛЮБИТЬ НУЖНО ТО, ЧТО ВЫРАБАТЫВАЕТ ВИБРАЦИИ ЖИВЫ. Почему такая элементарная истина не известна вашим святым? Любить нужно дела Света и ненавидеть дела Тьмы. Вот учение Христа. А вы с делами Тьмы целуетесь в засос. Если вы поклоняетесь Богу, вы не можете поклоняться Мамоне,- по слову Христову. А у вас Золотой Телец свесил рога и копыта в Церкви! Я не осуждаю ваше поклонение Мамоне,- ваше право кому поклоняться. Я осуждаю ваше лживое лицемерие, что вы служите Богу. Вы служите «Трём Искушениям», которые Иисус отверг в пустыне. То есть вы служите религии «Великого Инквизитора», который осудил подвиг Христа в пустыне. «И правда твоя нам противна. И песня твоя не нужна». (И. Сталин.) Подвиг Христа отверг поклонение Мамоне, а вы отвергли подвиг Христа. Не кажется ли вам, что Жертва Христа и Алчность Инквизитора не совместимы, как Три Искушения и Голгофа? Иисус был человеком огненным, жертвенным и непродажным. А где эти качества сегодня встречаются? Нигде.

«Я под гипсом хожу напролом
И наступаю на пятки прохожим.
А мне удобней казаться СЛОНОМ (в посудной лавке)
И себя ощущать – ТОЛСТОКОЖИМ».
(В. Высоцкий.)
«Я как раненый зверь напоследок чудил,
Выбил окна и дверь, и балкон уронил».
(В. Высоцкий.)
- Это «вот это» говорит о Новой Матрице? Господи Иисусе! Загон, вольер и пулемёты на вышках.
Можно было бы спасти многие талантливые души, если вовремя им объяснить, каким законам энергообмена подчиняются принципы творчества и принципы паразитизма. А подчиняются эти законы «энергетической математике»: жертва – даёт, паразитизм - отнимает. Даётся не берущему – несвязанному майей; «нищему духом» (чистому духом). Всё имеет энергетическое объяснение: если вы сохраняете свой Элемент себе, а не растрачиваете его на гравитацию эгоизма и алчности,- вы за отданную Живу Творцу получаете дар Вдохновения. Ужу этот дар в пень не облокотился! Но мы же здесь рамсы качаем не для «змеиного выводка», а для продвинутой летающей братвы. «Рамсить со змеями»… шо метать бисер перед свиньями.
- Да шо вы говорите?!
- Да век воли не видать!
Так. Нам только отрыжки барачной тут и не хватало.
- Шо не нравится? Тогда больше не буду. В натуре. Нормальная феня. Зря вы так. Телевизор включите: говорят такие культурные интеллигентные образованные… подлецы, продавшие страну с потрохами. Смотрим на витрину и не видим закулисье. «Гробы полные нечистот». Культурные интеллигентные подонки привели Россию к развалу. А спроси этих гробокопателей: «- Вы виновны в уничтожении страны?» Нет, непогрешимы и святы. Принципов ноль! «Отрыжка барачная»? Что я украл – всю сырьевую базу страны? Перестроились приватизаторы. «Недолго музыка играла…» «Ешь ананасы, рябчики жуй…»
Даётся жертвующему, а не стяжающему. Не связанный цепями майи и не отождествлённый с желаниями низших гун («цивилизованное животное»),- получает дары Святого Духа. Жертвующий, путём преодоления боли от роста, очищает сердечную чашу и Святой Дух входит в неё. Он не может войти, пока чаша грязна и не почищена. Но хорошие пенальти по рёбрам и удары головой об косяк – вычищают хрустальную вазу до блеска. Вывод: какая замечательная терапия, просто песня души. Аллилуйя терапии через пенальти!
- Заприте это опасное животное в особо охраняемую зону! Ну ничего нет от нормального человека. Инопланетное чудовище.
- Да не долго осталось. Дрындолёт уже на подлёте. Я в этой «выгребной яме» проездом. Попросили «пришвартоваться» и дать Учение. Ну дал. Всё, развод и партбилет в форточку. Я не могу здесь находиться! Меня тошнит. Какая любовь? Ваши религии безумны! «Нет ничего, что бы в такой степени разделяло мнение людей, как религия». (А. Гельвеций.)
Я ответственен только перед своей Совестью, а с ней у меня разногласий нет. Достоевский метко подметил: «Они в своей среде сильны своей совестью. Главное, чтобы не было преступлений перед своими». Пока у меня с Совестью мир и лад, я неуязвим. Сейчас я на прямой связи с Высшим Разумом: меня больше беспокоит Его реакция, а не ваша. Ваши суждения темны, душа алчна, а совесть продажна. Как «Пылесос» может судить о «Генераторе»? Судите. Мои доспехи вам не пробить ничем. Шансов ноль. Смерть?.. Это возвращение с командировки. Учитывая тот ужас, который будет дальше… живые позавидуют мёртвым. Жить с «двумя удавками на шее»? Вы не живёте – вы уже покойники! О геноциде коренного населения 35 лет назад говорил Анатолий Цикунов. Нельзя об этом было говорить – приставился. 30 лет назад о геноциде говорил Владимир Вольфович: я его книгу о геноциде в руках держал. «Геноцид. Запад уничтожает русский народ». Не поверили! А ТЕПЕРЬ ГЕНОЦИД ВИДЕН ДАЖЕ СЛЕПОМУ! Он и не прекращался 35 лет. 40 миллионов прямых и косвенных (аборты) потерь. Начался он при Горбачёве, продолжился при Ельцине и усилился при Путине. Власть, истребляющая собственный народ – обречена и будет проклята.
«Безумным радость от безумья, а умным горе от ума».
Учитывая то обстоятельство, что шансов выжить у вас практически нет, так как крышку вашего гроба забивают ВСЕ: англосаксы, жиды, южные орды и китайцы,- шанс выжить и не сгинуть под ногами ликующих озверевших орд только один: восстановить историческую справедливость и вернуть нищему, оболганному, опущенному Буратино то, что у него украли. Триллионы ушли на Запад (7 – 10, может больше); триллионы в руках властвующей банды… У вас осталось что? Война, нищета, увеличивающиеся цены и налоги, подрывная диверсионная деятельность террористов по всей стране, завезённые радикалы и СТРАХ ЗА БУДУЩЕЕ. Можно ничего не делать и просто сдохнуть под ногами озверевших орд. Они верят не в Бога, а в наживу и добычу, которую им пообещал Сорос и его банда. Бог не призывает к насилию и убийству. Бог призывает к созиданию и мирному труду. Он Сеятель и Создатель – это творческие энергии. Энергии разрушения – это другой господин.
Я знаю куда попаду после смерти… Куда попадёте вы? По делам вашим определяется место после смерти. Если вы при жизни жили в энергиях низко частотного Гавваха, в какой вы попадёте рай? Вы попадёте в низко частотную астральную нишу без вариантов. Ваши невежественные священники проповедуют рабство, раболепие, низкие вибрации покорности… А потом говорят, что вы попадёте в рай. А как вы попадёте в левитационный рай с энергиями «гравитации»? Возьмите в одну руку камень, а в другую руку пенопласт – и бросьте их в воду… Результат понятен. Тот же закон действует и в потустороннем мире: «пылесос» (гравитация) пойдёт в одну энергетическую нишу, «генератор» (левитация) пойдёт в другую энергетическую нишу. – Дорогие мои. Вас никто не будет «наказывать»; вы накажете себя САМИ – своими вибрациями. Зачем Богу вас судить? Что за детский лепет безграмотных фарцовщиков. «Пылесос» вырабатывает гравитационные низкие частоты – тяжёлые: тяжёлые частоты опускаются в нижний астрал. А там «был», мне там очень понравилось! Всё «мёртвое»; «живых энергий» там просто нет! МЁРТВАЯ АСТРАЛЬНАЯ СКВЕРНА. В раю, наоборот, нет «мёртвых энергий», все энергии – живые, светлые, излучающие тепло и гармонию, эмоции счастья. Что вы произвели своими эмоциями и энергиями на Земле, то вы наследуете и в астральном мире. В Ковчеге все будут вырабатывать энергии Живы. Это и есть Царство Небесное.
Священникам можно покаяться, расстричься, выйти из Морока опиума слепой веры и с чистой Совестью идти строить Обитель Света. Раскаянную голову меч не сечёт. А вот не раскаянную голову меч отрубает. Кто принимает новые Законы, Устав и Кодекс – защищает себя Доспехами Бога. Большинство их не примут! Вы настолько пропитаны энергиями Гавваха, что принять энергии Живы не можете. Насильно принять противоположные энергии невозможно, потому что слова и клятвы – не меняют энергетику! Клянитесь хоть целую вечность, но вы остались прежними, вы не изменились. Ваши слова – это пустой звук, если вы продолжаете вырабатывать низко вибрационный Гаввах. Надо захотеть стать Новым Человеком! Сейчас вы Старый Человек. Я не буду с вами говорить! Вы пропитаны токсичной низко частотной грязью. Говорить о чём? Я не могу почистить вас от внутренней грязи. Я могу посветить «фонариком Диогена» на вашу чердачную и подвальную мерзость, и дать вам скребок, метлу, ёршик… Я не могу за вас «помыться в душе». Меня никто не мыл, я «скоблил себя от грязи» 30 лет. Родился «затемнённым» как и все – «чёрненьким». Вот видите, я даже на должность гуру не тяну! Чёрненький, тёмненький, никчёмненький, синюшный, серенький, слепоглухонемой, с трясущимися потными ручёнками и болезнью Паркинсона. Но «хрустальная сердечная чаша» чистая. А вы давно делали ревизию своей души? Пора. И пока вы её не сделаете, не подходите ко мне на пушечный выстрел, потому что где-то рядом ходит крокозябра… А она на дух не переносит Старого Человека. Если учует низкие вибрации Гавваха… вам лучше бежать быстро и не оглядываться. Я безобидный тёмненький, чёрненький дрищ в инвалидном кресле. А вот крокозябра нет. Поэтому займитесь «ревизией» своей души. Если хотите стать Новым Человеком. Смените вибрации, энергетику. Можете не хотеть. Мне от этого не горячо, ни холодно: я не люблю всякого парнокопытного ближнего. Братьев и сестёр люблю. А где они? То, что «ползает вокруг» это не братья и сёстры, а озабоченные выжиранием и поглощением «цивилизованные животные». Цивилизованные животные с рефлексами Павлова, мне не братья и сёстры. Братья и сёстры – это «единое сердце соборной души». Там нет «я-мне-моё-что не съем, то покусаю». Пасека Ульев это другие ценности и энергии. Старому Человеку, пропитанному Гаввахом, эти ценности даже не понять; для него эти ценности – параноидальный бред сивой кобылы. Никто и не собирался метать бисер перед… забором.
«И соберу род пламенный…» А он вообще есть? Вам дано Учение. На халяву. Не хотите ничего делать – мне перпендикулярно! Крышку гроба уже доколачивают… Россия уничтожена и продана в рабство. Страной правят кланы и диаспоры, криминал. Можно сдохнуть на коленях в резервациях, а можно сражаясь. Что вы выберете мне не ведомо. Я душу из себя вынул, чтобы вам помочь… Но «помыться в душе» и «встать с колен» я за вас не могу. Апокалипсис начался… Жертвы будут большие. Я здесь вряд ли задержусь надолго, но уйду с чистой Совестью. И уничтожу все ваши секты: «выбитые стёкла в общаге» я вам гарантирую - возмездие. Если Ванга права, в мире останется одна религия – Белое Братство; «единое сердце соборной души». Причём тут древнее индийское учение я так и не понял.
- Тупой что ли? Вот бездарь недоношенный семимесячный, имбецил туземский, дереволаз педальный. Ну пропито всё до костного мозга, нейроны головного мозга проспиртованы, убиты. Как ты вообще Трилогию осилил с убитой нейронной сетью? Видать мало тебя били об косяк и низковато уронили с балкона.
- Каин, это ты, козлина? Как же я по тебе скучал! Вспомни говно тут и оно. А я гадаю: куда пропал мой перший друг? Трилогия, мой мелкий тиран, пишется не нейронной сетью, а энергополем. Но так как ты воспринимаешь мир мозгами, физическими параметрами, то такие вещи за гранью твоего понимания. «- …Ты не увидишь его так близко. Эх ты, бедняга!»
Речь идёт о реализации Учения Христа. Это Его Учение – Царство Небесное на земле: «Огонь принёс Я на землю и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся». Огонь единого сердца соборной Души. Соборная Душа запускает Генератор Силы, вырабатывающий ЭНЕРГИЮ БОГА. Вот Учение Христа и Его цель пребывания на Земле. Это Учение Церковь уничтожила. И сделает всё, чтобы оно не возродилось: ничего личного, лишь вопрос шкурного выживания. Ну-ну: и бодался телёнок с дубом.
Я не изобрёл велосипед, а починил сломанный. Хозяин велосипеда велел всё починить (1) и всё уничтожить (2). А кто я такой, чтобы перечить Христу, своему Учителю? Да я тут вообще никто, в лучшем случае апостол Христа. Недоношенный семимесячный педальный дереволаз, имбецил туземский. Песня.
– Слушай, Каин, а у тебя талант! На пакости. Не бездарен ты точно! За что и дорог. Хороший мелкий тиран это благословение для Воина и дар богов.
Кстати, присягаю в верности и служении госпоже Когут – нормальное Пришествие: молодое, красивое и умное. Обладает всеми качествами Мессии. Палец в рот не клади. Одного я не понял в силу своей недоношенности и убитой нейронной сети головного мозга: что Мессия собирается делать, где программа? Иисус строил Царство Небесное на земле, то есть хотел запустить планетарный Генератор Силы, вырабатывающий Живу для Творца. Мне не надо это доказывать, это очевидный факт для человека разумного. А доказывать что-либо «верующей овощебазе» бессмысленно, так как сектантский фанатизм не поддаётся переформатированию вообще! Они убили в себе РАЗУМ, то есть то, что отличает «человека разумного» от дарвиновской мартышки. То есть эволюция «верующей овощебазы» идёт в обратном направлении – к мартышке Дарвина. Мы ж не против: мы идём на эволюционный Эверест, они спускаются в мезозойскую эру мартышек и динозавров. Во что они там верят? Не долго музыка играла… не долго Дьявол танцевал.
– Значит Вы, уважаемая Мессия, хотите достроить начатое Христом, так? Да сто пудов так, иначе и быть не может. А ещё Вы утверждали, что Вы – эзотерический следователь, так? Сто пудово. Так. Где Программа и План Царства Небесного на Земле, который запустит Генератор Силы? Я свою Программу обдумывал 30 лет; «на коленке» её не придумать. Нет такого Великого Гуру (и никогда не было), который «на коленке» создаст Новое Учение, Новую Матрицу, Новую Церковь. Это н-е-в-о-з-м-о-ж-н-о! Это труд!! Вот я и вправе спросить: где программа Нового Царства, Обители Света? И так как я верный ученик Мессии и духовной Сестры, то могу любезно дать свою Программу напрокат. Это будет моим служением – быть советником при Мессии, «серым кардиналом» Короля. Карабасом Барабасом. Каким уродился, таким и пригодился. Мессия должен олицетворять Белого Рыцаря. А Чёрный Рыцарь должен находиться в тени. Его нельзя спускать с цепи без намордника. Вот такая абракадабра – цифра «6» и цифра «9» в сборе. Пазл сложился.
«Вы правы. Из огня тот выйдет невредим, кто с вами день побыть успеет, подышит воздухом одним и в нём рассудок уцелеет». («Горе от ума».)
Чтобы создать Учение, нужно пол жизни посвятить учёбе. Иисус Христос не может спуститься с неба на облаке и дать Учение – это бред пьяной сивой кобылы от «верующей овощебазы». Он должен войти в воплощение, познать этот мир, изучить его, изучить другие учения и противоположные взгляды на истину, а потом всё это синтезировать и найти «золотую середину». То есть минимум 30 лет. Быстрее не получится: Система должна вызреть и вырасти, окрепнуть и возмужать. Как взрослое дерево. Это процесс, его невозможно «вытянуть за уши». Простая логистика, ничего сверхъестественного: трут – труд – и ещё раз труд. «Учиться, учиться и ещё раз учиться»,- как говаривал кровавый мясник Владимир Ильич. Владимир Ильич мною до конца и не понят: это он создал идеологический базис Советского Союза (за что низкий ему поклон до земли), но он же был мясником и палачом, вешал и стрелял попов, как рябчиков и зайчиков. Явный христоненавистник! Но явный Герой! Кто там у нас спец по Ленину – Колпакиди, Пыжиков, Фурсов? Мне нужны разъяснения.
Когда десять лет назад я «задавал вопросы Богу», тогда ещё никакой Системы не было. (А это уже было 20 лет поисков.) Были наброски, наработки, поиски и перелопачивание всего, что шевелится… Потом вся эта «каша» - варилась, переваривалась и отстаивалась… То есть шёл «процесс кристаллизации». Потом, на основании и фундаменте этой «непонятной бурды», что-то стало СТРУКТУРИРОВАТЬСЯ. Многолетняя ферментация. Если бы Будда просидел всю жизнь в пустыне или в пещере, как Лао Цзы,- никакое учение он создать бы не смог! Лао-Цзы уникален, но не социален. Систему создал Конфуций, но Лао-Цзы гонял его по пещере как нашкодившего мальчонку… Конфуций был социален и создал систему, но он не был метафизичен, как Лао-Цзы. Что за непруха? Сложность в том, что совместить социальную систему с метафизикой почти невозможно. То есть Учение не создал ни Конфуций, ни Лао-Цзы. Они две половинки пазла, которые плавали как масло в воде. Метафизичен и социален был Будда и Иисус Христос. Я знаю, что хотел построить Иисус Христос: Царство Небесное на земле, которое уничтожила Церковь. Зачем она это сделала? А ей нужно Царство Земное и НЕ нужно Царство Небесное. Вот почему конфликт противоречий и ценностей Инквизитора и Христа для нас так важен! Звиздец, пипец, триндец как важен. Супер-пупер мега важен. Четвёртая глава, над которой я только начал работу. Это столкновение Царства Земного и Царства Небесного. Примирить их нельзя! Значит должна состояться заруба, крошилово и мочилово между Христом и Инквизитором. Ваш Иисус – это кастрированный импотент! И вы такие же бесхребетные кастраты, как ваш евнух Иисус!! Мой Иисус – саблезубый мачо, изрыгающий пламя из пасти и пускающий искры из глаз. Таким был Лао-Цзы.
Учение – явление социальное. Я восхищаюсь Учением дона Хуана, многое у него позаимствовал. Но это не социальное учение. И Бог не может выдать учение! Он просто не знает, что выдавать. Всё, что может сделать Бог это послать какого-нибудь особо одарённого – семимесячного и недоношенного, уронить его с балкона, разбить флягу об косяк и пробить пару сотен пенальти по рёбрам. Вот, «трупец» пусть полежит в канаве, хорошо то как… нирвана курит… «отдохнёт»… потом почитает какую-нибудь чушь и вышвырнет её на свалку. Так, важно: что бы вы ни прочли, хоть все учения вселенной – это не сдвинет вашу «точку сборки», а значит не сдвинет сознание. «На сдвиг сознания направлены все наши усилия». (Н. Рерих.)
Итак. Учения нужны, но они бессильны в вопросе сдвига сознания. Так что же нам делать? Читайте «Исповедь». То, что со мной произошло – не случайно, а закономерно. Так было надо! Внутри было много «социальной грязи и гари». Культура и воспитание не только образовывают и цивилизуют, но и уродуют! Вы никак не определите это «уродство» и никак его не вытряхните «из себя». Оно невидимо и неопределимо как угарный газ. Помочь тут нельзя. Прочтя «Исповедь», вы узнаете, что мне помогло – с меня «содрали кожу». «Исповедь» - это моё жизненное «падение с балкона». Я не падал с балкона! С балкона меня «уронили», разрушив мой мир, мою жизнь, мои привязанности, моё представление о мире и о себе. У меня даже представления о себе не осталось, потому что «удар после падения» был катастрофичен. Я «собирал себя по осколкам». В такой ситуации, после «падения», «умер» не только я, но и весь мир саморефлексии – вся эта культурная и социальная «помойка». Так я очистил себя от «правильных представлений о мире». При «новой сборке себя» мир воспринимался уже не через розовые очки благ цивилизации, а через чёрно-белые очки реальности. Постепенно я понял, что Бог не есть любовь, что ближнего любить нельзя и опасно; что все учения лгут, что телевизор – это лживая помойка для безграмотного скота. Это опиум!!! Смотря эту мерзость, мы просрали страну! Владимир Ильич был прозорливцем и злым гением: «Религия – это опиум для народа!» Слепая вера – это опиум для народа: она отключает разум, а это прямая работа на Врага Человека. Слепая вера – это враг Человека № 1. Враг Человека № 2 – это телевизор, который отключает мозги также, как и слепая вера. ВСЁ, ЧТО ОТКЛЮЧАЕТ МОЗГИ ЧЕЛОВЕКА – ОТ АНТИХРИСТА.
Итак. «Исповедь» - это чаша с ядом, которую НАДО было испить. Зачем? Да вот же ответ: «На сдвиг сознания направлены все наши усилия». И как мы уже установили: простое обучение и заучивание Учений – сознание не сдвинет! Цель сдвига сознания – восприятие мира не головой, а сердцем и энергополем. То есть высшей сенсорикой. Вы не можете себе сказать: «- Так всё. С завтрашнего дня я больше не воспринимаю мир головой. Всё, воспринимаем мир сердцем и каким-то там «энергополем»!» Это так не работает! Нужно сдвинуть «точку сборки» и перевести восприятие с осязаемой сенсорики на неосязаемую сенсорику. И логическое запоминание Учений в этом не помогут. Вот почему дон Хуан выбивал Кастанеду из рационального восприятия мира. Дон Хулиан (учитель дон Хуана) не умел объяснять, он просто «бил, сбрасывал и действовал»: например, сбросил дон Хуана со скалы в реку, где бушевал перекат… Смысл в том, что так «точка сборки» действительно сдвигается; нужен очень сильный стресс. Очень сильный стресс – это то, что устроили мне: образно это «сброс со скалы в бушующую реку». Это опасно, рискованно и больно. Но сознание сдвигается и восприятие меняется. Так мы перемещаемся из головы в сердце. Цель достигнута. Бог действует методами «мелкого тирана» Кастанеды, а ваши религии лгут, как парнокопытные обкуренные лошади!
Школа «мелкого тирана» Кастанеды – это единственно правильный путь, чтобы выйти из Морока и опиума веры, а также избавиться от ваших «правильных цивилизованных доктрин». Все ваши «цивилизованные доктрины» лживы насквозь и ведут НЕ К БОГУ, А ОТ НЕГО. «Я предпочту вражеский лагерь ласкам фортуны. Там я гибну, но мужественно!» (Сенека.) О, ещё один обкуренный обдолбыш! Этот доблестный муж ищет для себя – мужества, а в ваших доктринах Мужества, Подвига и Жертвы НЕТ. Спарта была построена на мужестве, подвиге и лишениях ради воспитания ДУХА СПАРТЫ. Все гладиаторские Школы были основаны на мужестве, подвиге и лишениях. Ваши учения основаны на гнили, малодушии и раболепии.
Как создавалось Новое Учение? Нет, вы честно ответьте себе на вопрос: как создано то, что вы читаете? Полное самоотречение и самоотверженность вопреки всему и несмотря ни на что! Тотальная самоотдача. Несгибаемое намерение Кастанеды, трезвость и безупречность во всём – вот исходные данные созданного Учения. Я УМЕР ДЛЯ СЕБЯ. И «сдирали кожу» с меня намеренно! Не потому, что они психопаты параноики, а потому что по-другому космическое сознание не открывается. Много вы открыли и поняли у коучей за деньги? В карманах точно убыло. Что прибыло – смыслы где: Мечта, Проект, Мужество, Собор, «Единое Сердце», планетарный Генератор Силы? БОЛТУНЫ НЕ УЧАТ СОЗИДАНИЮ. Карманы облегчают: пока существуют дураки, будут существовать очковтиратели. «Очко вам протёрли языком»: «Любой каприз за ваши деньги». Где смыслы?
«Сдирают кожу» намеренно, как Валентине Когут. Валентина высказала одну очень глубокую мысль: «Бог заставляет своего избранника идти по пути, который прошёл Сам». Зашиби меня бульдозер! Да. Забыл перинку подстелить и накидал «битых стёкол». «Мелкий тиран» Кастанеды. Нет, госпожа, вы не оригинальны! Мне очень жаль. Приз уходит бенефактору, дону Хуану. Аллилуйя – «мелкому тирану»! Но «содрать кожу» тоже ничего. У Вас почётное второе место. Я на позорном третьем месте, в самом хвосте сумасшедшей троицы. Всё по чесноку.
Да, вот ещё что. Мессия – олицетворяет образец порядочности, доблести и эталона во всём. Лучше Когут не найти! А мне надо что-нибудь сломать, раскурочить, закатать в асфальт, пошинковать на Вискас, зарубиться на арене Колизея, устроить крошилово и мочилово, кровищу и бандитищу. Выбить двери и форточки, уронить балкон, разбить всю посуду в дребезги. Вот это моё! Ну какой мессия, вы чё прикалываетесь! Бесноватый крокозебр. Граф Дракула.
Итак. Я исповедовался в своей греховной сущности, раскаялся в разбитой посуде, выбитых окнах и упавшем балконе. Люблю крошилово и мочилово. Грешен.
Теперь сутенёры… Торгующие Богом оптом и в розницу. – Вы меня, пожалуйста, поправьте, если что! Сутенёры – торгуют Богом оптом и в розницу. Это так или я грязный подлый обманщик и буду кипеть в сере огненной по особому рецепту в присутствии Дьявола? Сутенёры ему помогут…
Сутенёры ничего не признали… ни в чём не раскаялись, непогрешимы в обнимку с Золотым Тельцом, поклоняются Трём Искушениям; шарятся по чужим карманам с фонариком и торгуют «воздухом» - слепой верой, убивающей разум. А главное – не дают знания, так как всю историю преследовали знания и разум, за инакомыслие просто убивали… Солнце не вращается вокруг земли? Неслыханная ересь! А не пройти ли вам, голубчик, на костёр? Было не грехопадение, а смещение высоко частотного спектра на низко частотный? Нет, ну это королевская ересь! Казните уже этого богохульника. Было два Завета – Первый и Второй? В огонь с серой огненной! Пасека; планетарный Генератор Силы, вырабатывающий Живу? На освидетельствование гражданина и проводите в Кувшинку.
Как-то так. Признан невменяемым и безумным. Фляга пробита наглушняк. Да это мне только развязывает руки! «Перекусываем цепь» и начинаем «дикие ослиные скачки по Курятнику», «танцы с кувалдой в посудной лавке».
– Вот осёл парнокопытный! Изыйди, бес, с нашей планеты! Святые иконы рыдают. Дева Мария плачет. Слышен вой из «гробов полных нечистот» и скрежет зубовный… Глаза непогрешимых налились кровью священной ненависти…
- Да я как-бы и не против. Но позвольте мне добить оставшиеся стёкла в общаге! Уж очень руки чешутся, зудят прям до коликов, хоть пальцы в розетку вставляй… Моя бабушка Шапокляк дала мне свою любимую рогатку… Чтобы я высадил все оставшиеся окна в Доме Греха и Скверны. Где мой молот Тора и копьё святого Георгия? Уж не обессудьте: я оставлю вас после ухода на руинах Сталинграда. Там моя родина. Будет и вашей. Любите Морок и религиозный опиум для стада баранов? Полюбите меня «чёрненьким» и мой молот Тора в посудной лавке. Я злой ужасный серый волк и в поросятах знаю толк.
- Провались ты в адское пекло, иноземное Нечто! Откуда же ты выползло на нашу голову?
- Лады. Добью стёкла и в пекло на стерилизацию. Но да будет вам известно, мои драгоценные и ненаглядные, что Свет в пекле не горит! Загогулина.
Генератор вырабатывает электричество. Что вырабатывают – сутенёры? Знаний нет, созидания нет; живут за чужой счёт, не производя ничего, кроме очковтирательства. «Кандид» Вольтера спрашивает: «- Почему вы призываете к покаянию и Исповеди, но не каетесь и не исповедуетесь? Сказано: «Исповедуйтесь друг перед другом»». Потому что у «пылесоса» нет обратной связи, реверса; он поглощает. О чём вы думаете, тем вы и будете – по энергиям. «Завтра вы будете тем, о чём думали вчера». (Будда.) Если вы служите Мамоне, а говорите о Боге, то вы будете во власти «Трёх Искушений Христа». Мы не против Мамоны! Мы против лжи, хамелеонов и оборотней. Зарабатывать на Боге стало ремеслом. Зарабатывать на святом – это несмываемый грех. Это девятый круг ада без вариантов – самый тяжкий грех (первый) из всех возможных. То есть почётное место в нижнем поясе ада принадлежит священникам. Точно не проституткам, так как они честны и никого не обманывают: честный бизнес – товар-деньги.
«Вот священники. И хотя они враги мне, вы проходите мимо с опущенными мечами. И среди них есть Герои». («Так говорил Заратустра».)
Ещё один сумасшедший. Что-то нас многовато уже набралось: Заратустра, Кастанеда, ОШО, Когут, Крокозябр-зебр. Чёрно-белый Зебр признан самым опасным и невменяемым! Хамелеонище!! То под святого косит, то под Тёмного Рыцаря. Только удавить собрались… а он уже в безвинного «переобулся». И косит-то реально круто! Удавить невинного грех, а злодея не получается. Это чё за Нечто? Святое исчадие.
У Света есть Источник. У Души и Совести он тоже есть – Свет Творца. Свет Творца – это знания, разум и сознательное восприятие мира. Не механическое. Вера – это не Свет Творца; это инструмент манипуляции массами. Вера борется с разумом, то есть со Светом Творца. Массы не должны думать, они должны подчиняться – вот функция вашей веры. Разум выводит из рабства (левитация). Там, где вера – там миллионы рабов (гравитация). Рабство – это какие вибрации? Гаввах. Кому служим? Рабам нужен господин, главный баран, Пирамида. Воинам нужен Собор, разум, Жива.
- Ну что ж, сказать не ложно, тебя без скуки скушать, извините, слушать можно. Свет не горит в адском пекле… Действительно. Как же тебя, гада, прикончить?

«Да вы подождите сам налью,
Знаю-знаю вкусная.
Нате пейте кровь мою,
Кровососы гнусные!»
(В. Высоцкий.)
«Тут его обрывается след,
Дурака оттащили в кювет…»
(В. Высоцкий.)
Я знаю, что Бог есть – не я же написал «Трилогию»… Вы же не думаете, что это сделал я? Не смешите мои рога и копыта: парнокопытный крокозубр, зебр, зябр, чупакабр… Вот «это» написало – Трилогию? Ха-ха-ха. Надорвусь и обоссусь от смеха. Смешно аж сыкотно. Тут даже логика отсутствует: тут всё ассиметрично и иррационально. Всё абсолютно. Вот это вы объясните как? Это метафизика - она не поддаётся логическому анализу. Ну, а мне это откуда известно с тремя классами образования и расплющенной флягой, упавшей с балкона на асфальт? Вот моя версия, другой у меня нет (найдите, если образование позволяет): я что-то изучаю и познаю… через меня это сканируют… обрабатывают и выдают нужное решение или ответ. Причём делают они это не словесно и не логически, а энергетически: даётся определённая энергетическая вибрация, а я эту энергетическую вибрацию переформатирую в мысль и слово. Я никогда не знаю, что это будет; просто расшифровываю и расформатирую полученную волну. Это импульс. Я лох – радиоприёмник. Моё дело принять «радиоволну» и расформатировать её. Да любой чилийский лох может работать «радиоприёмником»! Так, а почему никто не работает? «Чинеллеров» целый железнодорожный состав – толку ноль! Вывод: не каждый лох может работать «радиоприёмником». Только королевский чилийский лох.
Смысл в другом: «радиоприёмник» по определению лох аульный, имбецил туземский, потому что не он создаёт «радиоволну». Что отсюда следует? Что я лох.
- Да это и так понятно! И что?
А то, что я загнал вас в тупик, в угол шахматной доски: шах и мат. Если я лошок из подворотни, семимесячный с тремя классами образования… нет, кажется восемь… блин, в натуре мозги пропиты до костного мозга! А кто Трилогию создал: вот это синее уё… из переулочка с барачной репутацией? Это прямое доказательство существования Бога: если я лох, значит Трилогию создал Бог. Одно не понятно: как Бог может общаться с такой гопотой аульной. Темень дремучая, страшенная… Хороших манер ноль. Хамит, дерзит, огрызается… Фигня какая-то нездоровая: куда Бог смотрит? Определённо это не тот мутный пассажир, который может создать Новую Матрицу и Новую Церковь. Ну всё, вывели нехристь на чистую воду! Сам во всём признался, чистосердечно. Да и хрен бы со мной: Синяя Борода, Граф Дракула, Тёмный Рыцарь. Кто создал Учение? Определённо не этот асоциальный типок, пришибленный дверью, балконом и хрен ещё знает чем.
- Да, определённо вы королевский идиот, абсолютный имбецил! Это принимается без доказательств. А кто Трилогию создал? Караул – матричная плата коротит! Действительно: не эта же нищебродина барачная семимесячная. Не образованный, не воспитанный, наглый, отмороженный, не толерантный, асоциальный, ассиметричный, иррациональный, упоротый обдолбыш. Фу! – Мы-то не такие.

*****

«Чартков стал модным художником. Казалось, весь высший свет хотел у него писаться. …Но на беду это всё был народ, с которым было очень трудно ладить, народ торопливый, занятой, нетерпеливый до крайности! Со всех сторон только требовали, чтобы было хорошо и скоро. Художник увидел, что отделать работу как следует было решительно невозможно, что все нужно было заменить ловкостью и быстрой, бойкостью кисти, схватывать одно только целое, одно общее выражение и не углубляться кистью в утончённые подробности. Одним словом, следить природу в её окончательности было решительно невозможно».
Ум Чарткова-художника стал тупеть. Он быстро смекнул, что от него требуется быстрота и техника; воображению, творческой мысли некуда было вклиниться. Он перестал думать над тем, что пишет – в этом не было необходимости; всё решала быстрота и ловкость. Можно рисовать на автопилоте, но это не будет Творением.
«Рассеянная жизнь и общество, где он старался сыграть роль светского человека – все это уносило его далеко от труда и мыслей. Кисть его хладела и тупела, и он нечувствительно заключился в однообразные, заученные, давно изношенные формы. Застёгнутые лица чиновников немного представляли поля для кисти: она позабывала и великолепные драпировки, и сильные движения, и страсти. О группах, о художественной драме, о высокой её завязке нечего было и говорить. Перед ним были только мундир, да корсет, да фрак, перед которым чувствует холод художник и падает всякое воображение. Даже достоинств самых обыкновенных уже не было видно в его произведениях и истинные знатоки и художники только пожимали плечами, глядя на последние его работы».
Художественная драма, высокая завязка, сильные движения, творческое воображение, искры из глаз и дым из ушей… Сгоревшая материнская плата. Блин, где же я всё это видел? А, вспомнил. В следующей главе. Потом в следующей. И ещё в следующей… Выпустим зверя из вольера… Что этот лось курит: на чём можно так отлететь? Святые иконы рыдают. Дева Мария закрыла вуалью свой лик. Творец отвернулся, делая вид, что Он тут ни при делах. Все открестились от сбежавшей из вольера росомахи. Ну а вырастил то Чудо-юдо Кто? Ладно, валите всё на меня! Обществу нужен Злодей, Джек-потрошитель. Адреналин в студию! Мочилово на арене Колизея – что может быть прекрасней? Бой Гладиаторов. Люди пойдут в Колизей, а не в Церковь, потому что там эмоции и переживания – настоящие! В Церкви сплошной силикон и глянец, какие-то непонятные заросшие неандертальцы в чёрных тряпках… Что они там колдуют? Волосатые как пещерные дикари: каменный топор дай в руки и тряпьё постарей, порваней… Матерь Божья! Это же дикари с каменными топорами!! Все физически слабые, бессильные, бесхребетные… Работать не умеют и не любят. Заросшие трутни с каменными топорами. Посели их на необитаемый остров – вымрут сразу: они ничего не умеют, кроме очковтирательства. Слепая вера – инструмент манипуляции массами, опиум, убийца разума, их главное оружие в борьбе с огнетушением высоко частотного света Живы.
Постепенно Чартков-художник мутировал в Чарткова-машину, душевные струны которой начинали вибрировать только при звуке золота. Ни на что другое его внутренний строй души уже не реагировал. Все эстетические чувства отгорели и переродились в чувства низшего порядка – чувства-страсти. Высшая сенсорика это эстетические чувства сердца. Низшая сенсорика чувств-страстей живёт в голове и низших эмоциях, вырабатывающих низший Гаввах. Сегодня ВСЯ поп-культура и вся кино-теле индустрия работает на выработку низших чувств-страстей, вырабатывающих низшие энергетические вибрации. Это и есть Царство Антихриста: царство Гавваха и Золотого Тельца. «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего».
Мы, наша страна, сегодня живёт в царстве Антихриста. Апокалипсис – это попытка вырваться из царства Дьявола, слуг Дьявола, которые продали всё, украли всё, а сейчас методично, целенаправленно уничтожают коренное население. Гитлер проиграл войну, начав борьбу на два фронта. Монетизаторы начали войну с Западом и предали собственный народ. При таких картах крах неизбежен. Через год, максимум два, власть Антихриста рухнет и у Лазаря появится шанс «встать из могилы». Но не факт, что Лазарь уже не сгнил в гробу! Тогда будет конец русской цивилизации. Даллес, Сорос и Шнеерсон одержали победу. В том качестве, в котором вы находитесь сейчас («сгнивший в гробнице Лазарь»), вам не выжить точно. Бесхребетная «корова на льду» без идеалов, мечты и цели. Даже инстинкта самосохранения нет. Генофонд уничтожен. «Для вас всегда первично лишь выпить да пожрать». (В. Высоцкий.)
Николай Васильевич подводит итог падения выродившегося художника Чарткова: «Слава не может дать наслаждения тому, кто украл её, а не заслужил; она производит постоянный трепет только в достойном её. И поэтому все чувства и порывы его обратились к золоту. Чартков стал скучным, недоступным ко всему, кроме золота, беспричинным скрягой, одним из тех бесчувственных мертвецов, на которых с ужасом глядит исполненный жизни и сердца человек».
«Но один случай производит революцию в душе Чарткова: его приглашают на выставку картины неизвестного художника, дать оценку новому таланту. Увидев картину, Чарткова хватил удар: он бессилен высказаться о творении, которого недостоин и отчётливо осознаёт это. В истерике он выбегает из зала и, приехав домой приказывает вынести из мастерской все свои модные произведения».
Он закрывается в мастерской, садится за кисть и пытается вспомнить в себе того молодого, талантливого художника в бедной лачуге на Васильевском острове – вдали от людей, изобилия и всяких прихотей. Но к своему величайшему ужасу, понимает, что Чартков-«Сокол» в нём безвозвратно погиб. Если в себе питать только «Ужа» - алчностью, тщеславием, гордыней, славой,- что станет с «Соколом»? Ничего не станет: он сбросился со скалы, чтобы не видеть перед собой это самодовольное всё пожирающее рыло Ужа. Уж занял всё внутреннее пространство. («Духовная вместимость» по ОШО.) Если внутреннее пространство занято «гравитацией алчности», то куда войти «левитации жертвенности» Сокола? «Левитация» - воздушная и в плотные слои войти не может; это элементарные законы физики. То есть пока вы не прекратите «желать», то есть пребывать в плотных гравитационных энергиях,- лёгкое левитационное Небо войти в вас не сможет. Шрила Прабхупада и Анна Безант говорят очень важную мысль «о непривязанности к вещам и преданности»: вы разгребаете завалы своего внутреннего пространства и создаёте «духовную вместимость». Вышвырнув на свалку ГРАВИТАЦИЮ, плотную энергетику, в вас начнёт заходить ЛЕВИТАЦИЯ – Царство Небесное. Нужно расчистить внутреннее пространство для вхождения Святого Духа. «Хрустальная ваза» не должна содержать гравитационной грязи Ужа. Новый Человек не продаётся на рынке услуг, он завоёвывается в битве с гравитационной сущностью Ужа. Но глядя на эту «верующую жующую овощебазу», понимаешь, что Лазарь не воскреснет… Культурный код творцов выродился в код «жующих млекопитающих». Может, когда вас начнут резать «толерантные мигранты», обработанные Соросом по методичкам Даллеса, директора ЦРУ, вы проснётесь?
Чартков мутировал и деградировал; всё, что способно чувствовать и сопереживать в нём погибло. Рациональная машина, технарь, набор стереотипов, шаблонов и штампов – это «ПОРТРЕТ» среднестатистического зомбированного обывателя. Заученные фразы, заученные движения, заученная реакция и реагирование на внешние раздражители…
Внезапно Чарткову попадается на глаза «…этот странный портрет, который был причиной его превращения и он вспоминает, что денежный вклад, полученный им таким чудесным образом, родил в нём все суетные побуждения, погубившие его талант. Все чувства и весь состав души его были потрясены до дна, и он узнал ту ужасную муку, которая, как поразительное исключение, является иногда в природе, когда талант слабый силится выказаться в превышающем его размере и не может выказаться».
Чартков приходит в бешенство!.. И превращается в гарпию, василиска, медузу Горгону.
– А ты не у него заразился собачьим бешенством, омуль глушёный? Просто диагноз похожий, как под копирку снятый.
- Нет. Мои драгоценные. Муза с такими не дружит. Моё бешенство не собачье! Я очень тронут, что вы заботитесь о моём душевном здоровье. Моё бешенство не заразно. Врушка поросюшка: оно заразно, но ведёт не в низкие частоты, а в высокие.
- Не собачье? Ладно. Свежо придание, но верится с трудом. А какое, позвольте полюбопытствовать?
- Инопланетное, из созвездия рогатого Лося. Это созвездие упоротых лосей, вырвавшихся из загона. А упороты они во время «гона» (брачный сезон – песня гормонов). В этот период «упоротых лосей» - они не реагируют на боль и страх, а реагируют только на «гормоны счастья». Два центнера упоротых гормонов счастья. Ответ – нет: бешенство не собачье, а лосиное.
- Ясно. Ваше бешенство опасно!
- Вовсе нет. Если к лосю не лезть с демократическими и сатанинскими ценностями.
- Так. Коктейль Молотова: упоротый обдолбыш, не признающий наши демократические ценности. Но кого-то же лось должен признавать – белых, красных, левых, правых, монархистов, социалистов, онанистов или гомосексуалистов?
- Вы знаете, нет. Никого. Вы все ходите под Золотым Тельцом, а ваши вывески не имеют никакого значения. Вы все пасётесь на шахматной доске ПРОДАЖНОСТИ. У продажности нет ценностей и принципов, так как всё решает «цена вопроса»: приходит Золотой Телец, называет цену – и вы сразу забываете про все свои «принципы». Нет у вас никаких партий! Дымовая завеса из слов, за которой стоит извечная человеческая натура – гниль, продажность, беспринципность и цена вопроса. Как метко подметила Маргарита Симоньян: «У них нет ценностей, есть ЦЕНА». Есть корыто, от которого немного перепадает, чтобы пели про ценности «навозной кучи и выгребной ямы» партии Золотого Тельца. Неправильно говорить «партия власти». Это «партия кошелька и золотого корыта» администрации колонии.
Уж питается гравитацией алчности. Зная это, Сокол идёт не к Ужу, а от него – к обрыву… Сокол не может продать свои идеалы, мечты, принципы и ценности, потому что без них жизнь теряет смысл вообще! Жить смыслом Ужа Сокол не может – он не питается «падалью» Мухи. Или мёд и нектар, или с обрыва… «Лишь были б жёлуди, ведь я от них жирею»? Вот ценности Ужа: натрамбовать свиную тушу ништяками и удовольствиями. Но ништяки и удовольствия Сокола не в Туше, а в Душе! А для полёта нужно чистое внутреннее пространство: не привязанность к вещам и духовная вместимость левитационных ценностей. То есть то, за что Уж не даст и ржавого медяка. В «грязном внутреннем пространстве» Сокол задыхается и погибает; мир Ужа для него смерть. Вот почему он идёт не к Ужу, а к обрыву… Он не «земли творенье», он дитя Творца – дитя Живы. То есть Сокол не был «рождён землёй», он был рождён «звездами», где-то в млечном пути… и он помнит свою звёздную сущность. Уж её не помнит, потому что он сложен из низших энергий Гавваха и энергии Живы не примет! То есть Каин и Авель это два совершенно разных вида, которые взаимно исключают друг друга. Энергии Каина (Гаввах) и энергии Авеля (Жива), как Огонь и Вода, Муха и Пчела, продажность и жертвенность – взаимно исключены и несовместимы. Читаем Заповедь № 9: развод и Мухи в форточку.
Это КОНФЛИКТ ЦЕННОСТЕЙ. Гравитация алчности и левитация жертвенности исключают друг друга. В конфликте между Ужом и Соколом не может быть компромисса, так как ништяки и удовольствия одного исключают ништяки и удовольствия другого. «- Ну что же Небо? Пустое место. Как мне там ползать?» Там надо летать в левитационных энергиях, чего Ужу не облокотилось в пень. Ему нужен Гаввах и падаль.
Итак. Мы имеем дело с двумя отдельными видами психики: гравитационным сознанием Ужа и левитационным сознанием Сокола. Как религиозные очковтиратели и мошенники могли совместить – несовместимое, мне не ясно. «Возлюбите ближнего своего…» - смешайте энергии Ужа и Сокола, Мухи и Пчелы, продажности и жертвенности, Гавваха и Живы. Да здравствует Канатчикова дача! Это вы меня поместили в Кувшинку? У меня есть справка – психически здоров. А вот всем вашим религиозным очковтирателям нужно немедленное обследование в диспансере на вменяемость. Никто не совмещает Воду с Огнём, а сутенёры совмещают! Возлюбите ближнего своего – «детей Воды» и «детей Огня». Здесь обследование на вменяемость не требуется: сразу диспансеризация и постельный режим с колёсами. Я приду к вам в диспансер Кувшиново для духовной беседы, приму ваше покаяние и Исповедь. А после выздоровления вас ждут исправительные работы на бесплатной стройке века по строительству Пасеки. Мы вылечим вас от Гавваха жертвенным трудом и соборным подвигом во Христе «единого сердца». Паразитизм надо лечить! Кто не работает (очковтиратели и мошенники), не ест. НУЖНО НЕ МАНИПУЛИРОВАТЬ МАССАМИ ЧЕРЕЗ ВЕРУ, А ДАВАТЬ ИМ ЗНАНИЯ. Бесплатно. Я, великий грешник, ни у кого ничего не украл (и воровал не у людей, а у организаций). Знания даю бесплатно. Я не хочу вас поиметь, как слуги Тельца и Пирамиды, а хочу вам дать знания, которые и есть Свет, убивающий Тьму и Рабство. МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ МЕНЯЮТ ВИБРАЦИИ. «На сдвиг сознания направлены все наши усилия». Потому что это путь к свободе и победе над майей. Я сдвину ваше сознание – подвигом и жертвой. Так вы смените вибрации и вернётесь к первородным энергиям Живы. Всё. Авель воскреснет, Адам вернёт своё поруганное имя, а Лазарь встанет и выйдет из склепа. Воскресение возможно – через жертву и подвиг. Только вам это не нужно! А тому, что указал Путь к Свету, вы всадите нож в спину… Живите кем жили – рабами. Страны у вас нет – украдено всё.
«- А что он видел, умерший Сокол в пустыне этой без дня и края?»
Ценности с противоположным электрическим зарядом – ОТТАЛКИВАЮТСЯ. Ценности левитации отталкиваются от ценностей гравитации и наоборот. Высеките это в камне и повторяйте как святую мантру. Стая не примет Сокола, Чайку по имени Джонатан Ливингстон. То есть, по сути и по существу, Иисус Христос – это первый враг вашего продажного мира!!! Вы поклоняетесь Золоту, а потом идёте в церковь к Христу. И никто не видит это БЕЗУМИЕ, упоротое социальное раздвоение сознания. Вам не надо обследоваться в психиатрической лечебнице, потому что весь Мордор – это большая психушка, которая поклоняется Золоту и говорит о Христе. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно».

«Безумным вы меня прославили всем хором.
Вы правы. Из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день побыть успеет,
Подышит воздухом одним
И в нём рассудок уцелеет».
(«Горе от ума».)
- Нет, вы видели такого идиота? Один он здоровый, а все впали в социальный маразм! Укокошьте уже эту блоху на ринге, чтобы не квакал. Ква-а-а-а!.. Кто тут Моська и кто Слон?
Вопрос конечно интересный. А действительно кто? Чтобы это выяснить, надо выйти на ринг и зарубиться. Давайте так. Я выйду на ринг против вас всех, если со мной на ринг выйдет госпожа Когут. Если преподобная Мессия откажется выходить со мной в паре на ринг – досвидос! Я даже с вами разговаривать не стану. Мне это не интересно вообще по той простой причине, что грязью меня обольют однозначно и кому-то что-то доказывать я не буду. Зачем? Если я не нужен вам, то беспредметные словесные испражнения не имеют никакого смысла. Слова без дел мертвы! Слова без дел – это словоблудие, десятый смертный грех. Десятым смертным грехом поражено всё священство: они занимаются словесным блудом и при этом ничего не делают, считая, что рабы (трутники) должны всё делать за них. Если я стану заниматься словесными испражнениями без дел – это будет словесным блудом. Но я постарался сделать всё, чтобы меня вообще никак не ассоциировали с этим племенем лжецов, очковтирателей и словесных блудниц. «Огонь» не должен соприкасаться с «Водою».
Я нормально доживу свою жизнь в лесу… на жизнь мне хватит и так. Мой дар вам – это Трилогия. Как вы распорядитесь этим даром не моя забота. Вы имеете полное право «сгнить в гробу», как Лазарь и не выйти из гробницы. Моё право и долг дать вам то, что я могу дать – Завет. Ваше право и долг – это ваше право. Распорядитесь им должным образом или «спустите всё в унитаз»… ВЫБОР – вот что вы должны сделать! Выбор не «от кнута», а «от сердца». Путь «от кнута» не разжигает огни сердца и Живу. Вот почему путь принуждения – бесполезен. Я должен вас к чему-то призывать? Я буду вас отговаривать и рассказывать какое я никчёмное уё… и что связываться со мной себе дороже!! «Остерегайтесь Заратустру – он грязный подлый обманщик!» Я приведу вам десять аргументов, почему связываться с таким сумасшедшим – нельзя категорически. И ваш ум скажет: «- Да, все десять аргументов верны! Бежим подальше от этого проходимца!!» Почему я так поступаю? Потому что «люди ума» - это пустые люди. (Шрила Прабхупада.) Если нет доверия и преданности, говорить вообще не о чем и незачем! Ещё раз: вы мне не нужны; идите к великим гуру и просветлённым мастерам. Я собираю алмазы, а не блестящие стекляшки. «Сманить немногих из стада, вот зачем пришёл Заратустра». Не я вам буду что-то доказывать, а вы мне! Делами. Доказывать, что вы достойны… И тогда я повернусь к вам лицом и не буду сидеть лицом к стене, как это делал Бодхидхарма девять лет. Бодхидхарма и Лао-Цзы, вне всякого сомнения, знали, что человеческий род неисправим. А зачем метать бисер перед свиньями? Зачем вы что-то ищете у Мастеров, если не хотите меняться? Халявное освобождение, нирвана, рай – за деньги… Бедное человечество.
«Если человек с любовью и преданностью поднесёт Мне листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно приму его подношение». (Бхагавад-гита.) Если же человек не предан Кришне, всем его достоинствам грош цена. Такой человек действует на уровне ума, поэтому не имеет никаких хороших качеств». (Шрила Прабхупада.)
- Ну что: «Матрица – 2.0» или досвидос? Дурака включу и прикинусь умалишённым. Даже прикидываться не надо: меня и так нарекут опасным сумасшедшим. Я вам спину под удар не подставлю. В лучшем случае вы наткнётесь на мои «мечи» или ощетинившегося ежа… Итак, госпожа Мессия: мордобой, крошилово и мочилово на арене Колизея или?.. Досвидос.
«- Ты нам больше не брат!,- кричали они». «- Ты умрёшь, ты умрёшь!,- ревели они».
«…Данко смотрел на тех, ради которых понёс труд и видел, что они как звери».
«Машины роют землю…» («Матрица».)
«Машина пропаганды» роет не землю, а ваши мозги, превратив их в пластелин и беспринципную мусорную свалку. Где непродажные принципы и Идеалы, Мечты Ассоль? «Жёлуди» есть, идеалов нет. Поводи «золотой морковкой» перед носом «идеалистов» и все глянцевые идеалы осыпятся. Хочешь проверить человека на вшивость, дай ему деньги. Всех не проверить и алчность не победить! Алчность бессмертна. Зная это, зная насколько тут всё отравлено токсинами корыстолюбия,- НЕИЗБЕЖНО создание новой модели общества: полная изоляция от внешнего мира. Цель полной изоляции – победить человеческую природу греха и порока. В «теплице» можно поддерживать нужный микроклимат, постоянную температуру и влажность; в таких тепличных условиях «соборное сердце» начнёт цвести и благоухать, как розы. Именно такое «цветение соборного сердца» хотел построить Иисус, принеся Огонь на землю и соборное Царство Небесное на земле. «И была у них одна душа и единое сердце». (Новый Завет.) Вы как писания читаете? Левитационные ценности без стяжания и алчности. Царство Небесное – левитационное, где стяжание и алчность невозможны! Изоляционная модель общества может победить природу греха и порока. В Обители Света всё будет работать против продажности – общество, закон, устав, Совесть и Соборность. Закон и Справедливость обязывают карать продажность и подлость! И мы будем карать гадов, которые дают клятву и подтираются ей! Изучайте новую Конституцию, Устав и Закон. ЗЛО БУДЕТ НАКАЗУЕМО. Быстрее скорости звука.

«- Послушай-ка, сосед! Ты сер, а я, приятель, сед
И вашу волчью я давно натуру знаю.
А посему обычай мой с волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой».
(«Волк на псарне». И. А. Крылов.)
«Человек стал рабом тёмных сил. Поэтому Огненная дезинфекция неминуема». (Н. Рерих.)
На новой «шахматной доске», с Новой Матрицей, с Новой Церковью, на Новой Земле,- старые законы алчности, наживы и продажности не действительны! Вы лоббируете корпоративные интересы. Вы подкупаете закон. Вы своим даёте всё, а холопам – «закон». Вы защищаете богатых и разуваете бедных. Несправедливость и неравенство вы называете «законодательством», переписанном под властвующую преступную группировку. Это ваш мир – мир Мордора, основанный на абсолютной продажности и господстве хищника над жертвой. Крокодил рассказывает пескарю о законе и праве. Все ценности прекрасного непродажного коммунистического строя – уничтожены и зарыты бульдозером. Сатанизм и фашизм – вот ваши ценности. Царство Антихриста. Простой вопрос: за что вы, бесы, так ненавидите коммунизм, Ленина и Сталина? Как минимум за то, что они не были продажными и не растаскивали империю по крысиным норам. Противоположное ненавидит противоположное: вас любят продажные твари и ненавидят непродажные коммунисты (настоящие). «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно. Ибо одного будете любить, а другого ненавидеть». «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего». Как вы писания читаете? Сразу видно, что вас не били головой об косяк и не роняли с балкона. Непогрешимые в Мороке.
Наш мир – мир Новой Матрицы, исключает продажность полностью, а справедливость и равенство возводит в культ божества. Равный доступ ко всем возможностям и справедливое распределение благ. У нас все избранные и все особенные; нет рабов, нет скотов гоев, нет неприкасаемых. Элита – это гиперактивные энтузиасты, идущие впереди, как бурлаки на Волге. У вас «элита» - это воры и присосавшиеся к активам, пиявки и присоски, кровососы и вампиры; элита «раковой опухоли». Чем больше украл, тем элитарнее осёл. «- Так нам же можно! А вам закон. Господам всё, рабам закон». Если рабов это устраивает, я только за: чмошники должны знать своё место. Не надо суетиться под клиентом: примите Кодекс Юстиниана.
В Соборе воровать нечего и не присосаться к золотой кормушке за продажу совести и чести. Ну какая совесть, когда Мамона сама идёт в руки. Законы Старой Матрицы просто не будут работать в Обители Света. Нет «болота», нет разврата. Осушив болото – не надо бороться с комарами и гнусом. Так соратники Данко вошли в Новую Землю – Царство Небесное. Переписали Коды и Законы. Для них Мордор – умер. Они ушли в другой мир. А кто вы такие, чтобы мешать нам строить СВОЙ МИР? Конституционный субъект может строить то, что считает правильным и справедливым. Покажите, где это оспаривается. А это не оспаривается; это по умолчанию запрещено Пирамидой. Собор – заклятый враг Пирамиды. При этом сатанинском режиме никакие проекты Света невозможны. Они же не просто так уничтожили коммунизм; они его похоронили навсегда как альтернативный проект. Есть Золотой Телец и Продажность; жертвенность и подвиг под запретом. Это идол и бог, вылитый на Синае. А БОГА ОНИ УБИЛИ! И когда олигархи идут в церковь к Богу или правят церковью, я ссу кипятком от этого цинизма и скотства! «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». У вас патриарх поклоняется Мамоне. То есть Богу он поклоняться не может по определению. Или вы поклоняетесь Гавваху и Живе одновременно? И Воде, и Огню. И продажности, и жертвенности. И гравитации, и левитации. И Тьме, и Свету.
– Глотайте колёса и на диспансеризацию в Кувшиново! Христопродавцы. Иудеи всегда поклонялись Золотому Тельцу, и на Синае и в Египте, а Христа ненавидели за уничтожение Пирамиды - Собором и избранности – равенством. Пирамида и Собор, Огонь и Вода несовместимы. Поклонение Богу и Мамоне одновременно невозможно. Ваш олигарх-патриарх поклоняется Золоту, Мамоне, Гавваху, Пирамиде, избранности. Как он может служить Христу, то есть жертвенности и подвигу, Живе, Собору, равенству? Не может. Слуга Пирамиды и Мамоны не может служить Собору и равенству «соборной души единого сердца».
Вся сырьевая и стратегическая база России принадлежит 17 еврейским кланам. Как она оказалась в их руках? Дайте не размытый чёткий ответ – как. В результате криминального государственного переворота. Кому поклоняются эти граждане? Синайскому Тельцу. Как поклонники синайского Тельца могут служить богу Христа: «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно»? Иудеи принимают веру врага, чтобы её уничтожить. Все их писания и тайные доклады предписывают это делать – уничтожить религию Креста. Современное РПЦ уничтожено продажностью. Какие вам ещё нужны доказательства? Там не осталось ничего русского и православного. Кому служат ваши священники – ненавистнику Христа, принявшему веру своего врага? Зачем был убит патриарх Алексий, который служил Христу, а не Мамоне? У меня нет проблем с совестью и любому из ваших христопродавцев любого ранга, я могу прямо посмотреть в глаза. Я Христа не предавал и ничего не крал у людей. Хлеб насущный зарабатываю не шарясь по карманам верующих, а работая руками. Давайте поиграем в «чистую совесть», в трудоспособность, в преданность Христу. Давайте друг другу покаемся и исповедуемся, как сказано в Писании. У слуг Золотого Тельца всё в порядке с совестью? «Не в силе Бог, но в правде»? Где правда, если вы утонули во лжи и продажности? Плевать вам на правду и совесть; лишь бы хлебное место не потерять и засвидетельствовать свою преданность начальству Пирамиды, а не Христу. Вы служите Пирамиде и неравенству. Иисус служил Собору и равенству. Какие вы христиане: кто из вас способен на подвиг и жертву; кто бросит вызов лжи и продажности? Христопродавцы. Первый смертный грех и девятый круг ада – к вашим услугам. Давайте сыграем в «чистую Совесть»… Я и без Когут вас ушатаю один. Наверно у неё есть дела поважнее. Всё надо делать самому – крошить бетон в труху молотом Тора. …Безумным вы меня прославили всем хором? Так, что я ещё не разломал в щепки? Я оправдаю своё «безумие» на все сто: вы назвали Карабаса Барабаса – графом Дракулой. Я оскорблён и жажду возмездия: труха, щепки, зубодробительный фарш и витриной об забор-р-р-р… Но за руку вы меня не поймаете: у меня ангельский невинный вид и беретик Красной Шапки. А в корзинке букетик аленьких цветков. – Пода-а-а-а-йте Христа ради!

«С чего начинается Родина,
С картинки в твоём букваре?
Пора окунуться в действительность,
Ведь век уж не тот на дворе.

А может она начинается
С откатов бюджетных деньжат?
И тех миллиардов украденных,
Что нынче в офшорах лежат».
(Интернет.)
Пора заканчивать главу о смысле жизни. Смысл жизни для всех разный. Для одних «лишь выпить да пожрать». (В. Высоцкий.) Для других – всё украсть до последнего болта и всех превратить в бессловесных рабов. Для третьих – борьба с уродами, которые хотят всех превратить в бессловесных скотов. Зашибись религия: ограбить до нитки, а потом ограбленных обвинить во всём и начать истреблять физически, чтобы не путались под ногами. Для каких целей вырастили мусульманский фашизм? Бандеровцы – это «фитиль»; «бомба» - это радикальный мусульманский фашизм: удар извне на границе и второй контрольный в голову внутри страны. Вы когда мозги включите? Когда голова отлетит на плахе. Апокалипсис выращен за 35 лет правления сионизма. Ничего кроме смерти эти граждане не выращивают. Н-и-к-о-г-д-а. Три тысячи лет геноцида гоев по программе, которая изложена в Ветхом Завете. Раввин из Франкфурта говорит о программе Соломона («мудрейшего из царей») по завоеванию мира: какой-то бог обещал им во владение весь мир. Они прямо говорят, что весь мир принадлежит им, вся земля, все богатства; а вы – мусор, временно проживающий на их земле. Это не вывих мозга, это что-то похуже. Нужно будет изучить Танию – вишня на торте сионистского фашизма. Программа геноцида изложена в Библии и начата Моисеем, который натаскивал террористическую армию для захвата и уничтожения Палестины. Кто высказался против «программы Моисея», остались вырезанные в пустыне: они оказали неповиновение «богу» Израиля. Читайте внимательнее библейскую историю шествия по пустыне. Мардохеевский погром празднуется две с половиной тысячи лет. Вот сущность иудейства. Вы видите маску невинной овцы, а за этой маской – пасть аллигатора. Главный смысл – геноцид, порабощение и отжатие активов у скотов гоев. Всё это мы видим после захвата власти в 1993-м году. Видим дела! А верить словам этих оборотней смешно. «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего».
Я свой Апокалипсис пережил. Ваш только начался. Это испытание. Пройдите его. Пожалуйста. Или идите ко всем чертям. Лазарь лежит в могильном склепе… Дозу адреналина я ему вколол… «- А что сделали вы в помощь себе?» («Данко».)
Итак. Мы остановились на том, что Чартков поймал белочку и пришёл в неконтролируемое бешенство. Что за верблюд. Увидел прекрасное творение искусства – восхитись им! Нет, его лицо покрылось красными пятнами от зависти и злобы. Трагедия Чарткова в повести «Портрет» ужасна по своей сути. Слабость всегда будет мстить силе за свою слабость, мстить хотя бы уже за то, что «Моська» рядом со «Слоном», чувствует себя ничтожной Моськой. И картина нового Мастера кисти просто уничтожила самооценку Чарткова! Началось неконтролируемое бешенство и бессилие злобы. Стихия внутреннего ничтожества прорвала плотину и вышла наружу… Эта стихия внутреннего ничтожества и убожества опасна и мстительна. Лекарство «часа внутреннего презрения» к самому себе (ОШО) не было пройдено. И Чартков получил «гидроудар» по самооценке, увидев свою «мазню» со стороны. До встречи с Великим – Ничтожное не осознавало самое себя: Моська считала себя великой до встречи со Слоном. Но когда встреча состоялась, то стал ясен масштаб трагедии и ничтожества. Этого Чартков пережить не смог. Его просто «расплющило», как атмосферным давлением под водой. Кессонова болезнь. Это когда у водолаза закипает кровь. Страшная вещь. Только у Чарткова закипела не кровь, а внутреннее г… Надо называть вещи своими именами, дорогие товарищи!
- Тамбовский волк тебе товарищ, диплодок восьмилапый, инопланетная бактерия Синтия. Твой братан в овраге лошадь доедает.
- Вот-вот. Повернись к вам спиной… Всё – цветочки в урну, Шапку на свалку! Где моя большая Базука?
Человек на 80 процентов состоит из воды. Чартков на 80-90 процентов состоял из метафизического говна. И всё это разом «закипело»… Вот так ходит человек, ходит… Рядом с вами. А как потом оказывается, он на 80 процентов состоит из вот этого вот… вещества. Потом вы идёте в церковь, а вам посредник Бога говорит, что «80 процентов этого вещества» Бог сказал любить… Это даже не мазохизм с надрывом лжи (Достоевский), а патология в хронической стадии. Это когда болезнь называют «святостью».
Нет более страшной муки от иллюзорного представления о себе, чем терапия правдой, реальностью и совестью. Её можно прописывать не всем, не всегда и не в любых пропорциях, чтобы не произошёл «гидроудар» или кессонова болезнь. Если человека долго держали в тёмной пещере, его нельзя резко выводить на свет – он ослепнет. В любом деле нужно соблюдать дозировку и пропорции, чтобы с наилучшими намерениями не получить наихудший результат.
Наша маленькая, грозная «Моська» не может мстить «Слону» открыто и прямо; она будет делать это скрытно, тайно и из-под лавки. Ей нужна реабилитация, реванш за уязвлённое самолюбие. Поэтому нельзя терять бдительность – уязвляя мелкое самолюбие.
Шопенгауэр говорит в «Афоризмах житейской мудрости»: «Знайте, что у глупого найдется в тысячу раз больше причин ненавидеть умного, чем у умного ненавидеть глупого, так как ум в другом человеке вызывает у глупца чувство внутреннего дискомфорта, неудовлетворения, расстройства и даёт ему почувствовать всю свою никчёмность и ничтожность» (цитирую по памяти). А такое не прощается! «Вот почему,- продолжает он где-то в другом месте,- уму приходится прятаться в среде дураков и вымаливать себе прощение». Омар Хайям говорил: притворись дураком. Не надо в зоопарке изображать невинность и святость. Лучше быть ослом с большими метровыми пропеллерами. Осёл понятен, а ум у дурака вызывает дискомфорт. Нужно считаться с дикими нравами зоопарка, хотя бы в целях самосохранения. Хочешь реализовать свой ум? Вот какой молодец: иди строить Ковчег. Ослов там не может быть по определению, потому что дураки у нас запрещены Конституцией. Дураки нужны Пирамиде. Собору нужны таланты, как минимум, а как максимум гении.
- Ты дурак?
- Да, а что?
- С вещами на выход!
Разрешается косить под дурака, как некоторые особо одарённые… но быть дураком запрещено в новом обществе.
Николай Васильевич очень глубоко и тонко обрисовал портрет убожества, портрет духовной человеческой нищеты, а это удавалось сделать немногим художникам, так как такой «портрет» должен быть натуральным, а не надуманным, литературным. Натуральные вещи не литературны, потому что не прилизаны. Вот я литературен? Святые иконы рыдают! А натурален? Звиздец, пипец, триндец как натурален. В натуре. Могу и по фене порамсить… А может ударим ядрёным глаголом по буржуазному империализму? Кэ-лэ-мэ-нэ…
- Пожалуйста, не надо!
- А как же двухметровые ослиные пропеллеры?.. Мне нравится ими шевелить и хлопать!
- Лучше как-нибудь в другой раз.
- В другой раз у вас денег не хватит на моё ослиное шоу. Я вам шутом бесплатно работать не нанимался. Домкратом тоже. Вытаскивай им голову из ж-ж-ж-ёлудя… А что взамен? Братан в овраге лошадь доедает.
Христианские ценности Николая Васильевича не выглядят фальшивыми и надуманными; видно, что он пропустил их через своё сердце, выстрадал, осознал. Именно о таких глубоких ценностях Николай Васильевич говорит в своей повести и, что очень важно, делает он это без внутреннего напряжения, без вымучивания, без давления на психику, без фальши. Лёгкость и простота – самый сложный вид литературного жанра. «Без надрыва лжи». (Достоевский.) Головой этот жанр не осилить. Тут нужен «такт сердца» Лескова. И художественная образность Крылова. Иван Андреевич Крылов виртуозно рисует психологические портреты людей и даёт им утончённые характеристики: «Так души низкие, будь знатен и силён ты, не смеют на тебя поднять они и взгляда. Но упади лишь с высоты, от первых жди от них обиды и досады».
Законы гармонии, целостности и органики постигаются сердцем, а не умом. Ум не вхож в области метафизического. Значит надо менять – сенсорику. Нечистому сердцу такое искусство недоступно. Творит Огонь, а грязь и сырость он не допустит. Путь к Христу и Кришне указан Прабхупадой. Он говорит об осознанности и преданности. А свою слепую веру, пожалуйста,- вышвырните на свалку!
Пока Чартков был беден и не уверен в себе, он не мог себе позволить даже иметь собственное мнение. Но вот случай подбрасывает ему искушение: у него появляются деньги. Деньги открывают перед ним многие закрытые светские двери и закрывают двери к собственной душе. Выбор сделан. Не в пользу самореализации, раскрытия творческого потенциала. Чартков погибает духовно; талантливый художник закапывает в земле свой талант и мутирует в узколобого «технаря». И когда Чартков после сильного психологического потрясения опомнился, вдруг оказывается, что потерянного не вернёшь. Тёмное начало в Чарткове («Уж») восторжествовало над светлым началом («Сокол»). Технарь-имитатор убивает художника-творца. Чудовище невежества мутировало в чудовище разрушения: низкое стало мстить высокому. Гордыня объявила войну доблести. В царстве кривых зеркал это норма.
Увидев чудовищный резонанс несоответствия высокого и низкого, мёртвого и живого искусства,- Чартков ломается. Встреча с оголённой реальностью – это жуткая вещь, жуткая и страшная! Я испытал это на себе тысячи раз, и пока не испытал это, не научился видеть и думать. Дорога к совершенству порой невыносимо трудна, потому что, ступая по ней, приходится «выжигать себя изнутри»: выжигать в себе ничтожность, малодушие, слабость, низость, гордыню, чувство собственной важности, дух тяжести… Выжигание «нагара и шлака души» – это и есть алхимия духа, трансформация. Процесс очень болезненный и не имеющий ничего общего с «позитивными учениями», радастеями и аллилуйями. Дон Хуан не «позитивщик», он реалист, трезво оценивающий своё ничтожество и слабость. Что есть «избранность», как не раздутая до максимальных значений гордыня? ПАДЕНИЕ В ГОРДЫНЕ НАЗВАЛИ «ИЗБРАННОСТЬЮ». Для детей Тьмы это «свет», а для детей Света это «тьма».
Развязка драмы в повести «Портрет» восхищает своей разрушительной силой. Блин, аж слюна потекла фонтанчиком… из пасти глюкодона натрия. От легенд Лескова так фонтанчик не брызгал из пасти крокодильчика. Какая прекрасная стихия неуправляемого бешенства! Какая сила безумия. Просто песня. Фильм бы снять, как Чартков рвёт полотна прекрасных произведений искусства – с демонической страстью! Николай Васильевич показывает, как человеческое бессилие восстаёт против своей противоположности: «Уж» восстаёт против «Сокола», против подлинной силы, против подлинного ума, подлинного таланта; «тьма» восстаёт против «света», разрушительная сила бессилия выходит из-под контроля и превращается в неуправляемую стихию.
«Чартковым овладела ужасная зависть, зависть до бешенства. Желчь проступала у него на лице, когда он видел произведение, носившее печать таланта. Он скрежетал зубами и пожирал его взором василиска (фантастическое животное, которое древние писатели изображали в виде змеи или ящерицы с короной на голове). В душе его возродилось самое адское намерение, какое когда-либо питал человек, и с бешеною силою бросился он приводить его в исполнение. Он начал скупать всё лучшее, что только производило художество. Купивши картину дорогою ценою, он осторожно приносил её в свою комнату и с бешенством тигра на неё кидался, рвал, резал на куски и топтал ногами, сопровождая смехом наслаждения. Бесчисленные собранные им богатства доставляли ему все средства удовлетворять этому адскому желанию. Он развязал все свои золотые мешки и раскрыл сундуки. Никогда ни одно чудовище невежества не истребило столько прекрасных произведений, сколько истребил этот свирепый мститель. На всех аукционах, куда только показывался он, всякий заранее отчаивался в приобретении художественного созданья. Казалось, как будто разгневанное небо нарочно послало в мир этот ужасный бич искусства, желая отнять у него всю его гармонию. Эта ужасная страсть набросила какой-то страшный колорит на него: вечная желчь присутствовала на его лице. Хула на мир и отрицание изображалось само собой в чертах его. Казалось, в нём олицетворился тот страшный демон, которого идеально изобразил Пушкин. Кроме ядовитого слова и вечного порицания, ничего не произносили его уста. Подобно какой-то гарпии (крылатые чудовища, птицы с девичьими лицами), попадался он на улице, и все его даже знакомые, завидя его издали, старались увернуться и избегнуть такой встречи, говоря, что она достаточна отравить потом весь день».
«К счастью мира и искусства такая напряжённая и насильственная жизнь не могла долго продолжаться: размер страстей был слишком неправилен, колоссален для слабых сил её. Припадки бешенства и безумия начали оказываться чаще, и, наконец, всё это обратилось в самую ужасную болезнь. Жестокая горячка, соединённая с самою быстрою чахоткою, овладела им так свирепо, что в три дня осталась от него одна тень. Наконец, жизнь его прервалась в последнем, уже безгласном порыве страдания. Труп его был страшен. Ничего тоже не могли найти от огромных его богатств; но увидевши изрезанные куски тех высоких произведений искусства, которых цена превышала миллионы, поняли ужасное их употребление».





В ПОИСКАХ СВОЕГО ПУТИ.

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.


Лучше быть голодным львом, чем сытым бараном.

«Мы живём как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто». (Из фильма, «Дурак».)

«Я так сильно хотел, чтобы ты стал чемпионом, что упустил, когда ты перестал быть человеком». (Из фильма: «Бультерьёр».)


В начале девяностых годов в нашей стране любой бизнес был полукриминальным, нелегальным; государственная система ставила молодых предпринимателей вне закона. К власти пришли люди, которые не умели ничего, кроме вранья и воровства. В те смутные времена я занимался коммерцией, но ненавидел то, что делал. Не моё это – торговать ради наживы! Мои энергии искали творческой реализации, знаний, смыслов, идей, мечты; не пространства потребления для Туши, а пространства самореализации Души. Я хотел «левитировать» в творческом пространстве нестяжания, а коммерция это чистая гравитация алчности, которая приковывает Дух цепями к земле.
Я вынужден был общаться с людьми, с которыми у меня не было ничего общего. Поэтому мое желание покончить со всем этим безобразием было вполне естественно. Умом я понимал, что должен делать то, что ненавижу, но сердцем я был бесконечно далёк от этой деятельности. Такое раздвоение личности на «не хочу» и «должен», как правило, ни к чему хорошему не приводит, так как в душе начинает кристаллизоваться кризис, который нередко приводит к трагическим последствиям. Но кто будет задумываться об этом, о душе, о её боли, когда деньги сами идут в руки? А потом бизнес затягивает, центробежная сила слишком сильна, чтобы можно было хоть что-то коренным образом изменить и пересмотреть в этой жизни, а потом бывает уже слишком поздно бросать вызов «золотому тельцу». Этот идол, вне всякого сомнения, сильнее обычного человека.
Я часто спрашивал себя: «- Зачем ты это делаешь!?»,- и все больше и больше убеждался в том, что мне это не нужно, а то, что мне было нужно и к чему я тянулся всем сердцем, не приносило доход, материальную стабильность. Это был очень болезненный выбор Пути – идти от ума к сердцу. Отказаться от стабильности ради какой-то неопределённой мечты и самореализации…, которая манила меня к себе. Кризис в моём внутреннем мире становился всё больше и больше, конфликт между умом и сердцем обострялся, пока в один прекрасный момент голос сердца во мне не стал преобладать над голосом разума. И когда это произошло, когда закончилась эта внутренняя пытка сомнений и колебаний, я полностью «отпустил тормоза» и был тотально вовлечён в процесс творчества. Впервые в жизни я сделал то, что хотел сделать сам, а не то, что должен был делать, имитируя ту или иную социальную роль. Что двигало мною? Тогда я этого не знал. Дикая жажда познания, но чего именно, нельзя было сказать определённо. Теперь, спустя 30 лет, видно, что я не примкнул ни к одному течению мысли и творчества. НЕ МОЁ! А моё это как? А это путём проб и ошибок… Пробовал всё; не подошло ничего.

«Среди нехоженных путей, один пусть мой.
Среди невзятых рубежей, один за мной».
(В. Высоцкий.)
Проблемы выбора не избежит ни один творческий человек: выбрав мещанское благополучие, он обрекает себя на медленную, мучительную смерть души и закрывает «дверь», ведущую к Богу. Быть пустым, бездушным «кассовым аппаратом», считающим заработанное? Выбрать смерть Души ради Туши? Я выбрал путь Сердца. Боже, как же дорого я за него заплатил!.. С нормальной точки зрения сделанный выбор был чистым безумием, потому что он не гарантировал ничего, кроме проблем и лишений.
«Безумие – знак избранных» (Шекспир). Но безумие безумию рознь. Судя по результатам и плодам, моё безумие было здоровым, так как оно не разрушило мой внутренний мир, а придало ему структуру гранёного кристалла. Значит безумие, приводящее в гармонию все внутренние структуры душевного мира человека,- есть благо. Но если бы моё безумие было бессильным – без силы, без воли, без несгибаемого намерения, то произошёл бы обратный процесс, процесс деформации и деградации психики. Этого не произошло. Почему? Потому что происходила осознанная трансформация.
Мне приходилось постоянно приносить различные жертвы своему жестокому кумиру в лице искусства. Не было ни одной высшей ценности в жизни, которую бы мне не пришлось ставить на кон в этой опасной, рискованной игре. Ставки зашкаливали… Здесь были и любовь, и здоровье, и свобода, и деньги, и покой, и стабильность, и счастье, и даже жизнь. Именно так формируются УБЕЖДЕНИЯ. Очень болезненно. А правильные убеждения – это основа жизни, её фундамент. Познавать жизнь нужно не по книгам и кинофильмам, а в ежедневном преодолении, труде и поиске. Только по мере того, как я чем-то жертвовал, начинал что-то понимать. Каким-то внутренним чутьём я понял, что никаких компромиссов здесь быть не может: это испытания и их нужно пройти для того, чтобы понять. Нет другого пути на Эверест сознания!
За любой выбор в жизни приходится платить, чем-то жертвовать: что-то приобретается, что-то теряется. Это чистейшей воды энергетическая механика: берёшь жертву – лети; берёшь мещанский быт – ползи. Невозможно только приобретать – ничего не теряя и одновременно развиваться. Так не бывает! Потери необходимы.
Впрочем, если человек не интересуется внутренним ростом, тогда потери ему ни к чему – они ничего не смогут ему дать, потому что он не сможет извлечь из них никакой пользы, никакого урока. Жертвуя чем-то материальным, растёшь духовно. В погоне за вещами (временным), теряешь душу (вечное). Вещей вокруг может быть много, а внутри может быть очень пусто, холодно и сыро; внутренняя пустота компенсируется внешним комфортом и количеством приобретённого. В сыром ущелье огонь духа не разгорится. Но здесь безопасно, комфортно, благополучно. Огонь духа разгорается (и согревает) на опасных горных переходах, но о безопасности, комфорте и благополучии здесь можно забыть. Зато все ощущения и переживания здесь ЖИВЫЕ, натуральные, подлинные, правдивые и героические, так как постоянно приходится преодолевать препятствия и лишения.
Теряя - человек учится ценить, понимать, уважать, терпеть, отдавать, жертвовать, забывать о себе ради другого или ради чего-то высокого. Молодой росток сознания следует укреплять. Неокрепший ещё храм души и духа, может быть легко разрушен, так как есть тысячи сил вокруг нас и тысячи противоречий внутри нас, которые будут пытаться разрушить наш островок индивидуальности в бушующем океане стадности. Тысячи сил будут против нас, а за нас ни одной. И в этой битве индивидуальности со стадностью, нужно выжить и добиться своей цели. Надо ли говорить, как это непросто и сколько жертв нужно принести, чтобы добиться конечной цели, не поступившись при этом своими внутренними принципами.
Критический перелом в моей жизни наступил в 25 лет. Именно в этом возрасте я окончательно понял, что занят не своим делом и сижу не на своём стуле. Это глупое, нетворческое стремление к зарабатыванию денег, накопительству, приносило мне истинное страдание. Я набирался решимости, чтобы изменить такое положение дел, переломить ценности временные ради ценностей вечных. Окунувшись с головой в мир книг, я понял, что это моё призвание и мне нужно двигаться в этом направлении дальше.
Выбор был сделан.
Когда полностью погружаешься в творческий процесс всем сердцем, тотально,- становится невозможно совмещать внутреннее с внешним. Энергия творчества – это лавина, шторм, сметающий всё на своём пути. Когда вы поглощены стихией этого шторма, совершенно невозможно думать о чём-то постороннем – окружающий мир перестаёт для вас существовать. Да что-то хочется… но тяга к творческому познанию просто перевешивает чашу весов в сторону искусства, творческого поиска. Какого именно сказать невозможно: пробуется на вкус всё… и такт сердца решает, что выбросить в корзину, а что оставить к «базе данных души».
В искусстве есть свои законы, требования, которые столь высоки, что, находясь тотально в процессе творчества, помышлять о чём-то другом просто невозможно. Здесь всё зависит от энергопотока: он нисходит на творца только при тотальном самоотречении, тотальной непривязанности, тотальной жертве. Вся личная сила должна быть замкнута на творческом энергопотоке; если «проводник» чист и бескорыстен, срабатывают определённые энергетические механизмы и художник допускается в надсознательные сферы бытия. Всё это действует с математической точностью.
Достигнув самореализации можно совмещать различные виды деятельности, но на период ученичества кандидат должен пожертвовать практически всей личной жизнью. Любовь прекрасное чувство, но оно отвлекает очень большие душевные силы и затягивает срок обучения. Это вовсе не значит, что ради творчества нужно отказаться от любимого человека, но вы должны помнить, что энергетические потери неизбежны.
Искусство – целиком и полностью построено на энергетических законах. Религия подчиняется тем же законам. Что вы создадите, если задействуете только 50 процентов своего КПД? В искусстве есть свои законы; использовать в работе 100 процентов своего КПД – один из них. Вход в мастерскую искусства дорого стоит. Если вы ничего не платите «на входе», значит вы ошиблись дверью. Только «истекающая кровью душа» допускается в храм искусства.
Есть весьма редкая порода одержимых людей, которые не могут делать что-то наполовину: если они что-то делают, то делают это тотально, как будто совершают последний поступок в своей жизни. «Последствия предпринимаемых нами действий ошеломительны для трусов, но для мудрецов они – словно лучи света». (Томас Генри Гексли.) Таких людей нельзя рассматривать с обычной точки зрения, как нельзя нестандартное мерить стандартными мерками. «Безумие знак избранных». Это не безумие, это тотальная самоотдача. Во втором разделе мы рассмотрим к чему приводит такое «безумие»… Это «кровавое месиво»… Меня «прокрутили в мясорубке»… Я потерял всё… даже собственную самоидентификацию. Вот цена выбранного Пути. «Разбитые осколки души» собирал по крупицам тридцать лет. Собрал. Так Савл стал Павлом… (Раздел второй.) Павел не имеет к мирскому Савлу никакого отношения, как Сокол не имеет никакого отношения к Ужу. Что общего у «гравитации» и «левитации»? Ничего. Не можете поклоняться «гравитации» и «левитации» одновременно!! Стоит только догадываться зачем меня «прокрутили через мясорубку»: чтобы это ничтожество Савл стал Павлом; чтобы ползающее пресмыкающееся стало парящим Соколом. Вот методы Наставников. Бог есть любовь? Нет, не любовь, не елей, не «пуховая перина»; это «битые стёкла», на которых бесхребетный дрищ Савл становится терминатором Павлом. «Я предпочту вражеский лагерь ласкам фортуны. Там я гибну, но мужественно». (Сенека.)
Кого Бог «избрал», того Он «пропустит через мясорубку на фарш», чтобы Савл стал Павлом. Это Школа Гладиаторов и вас будут «убивать на ринге Колизея» не понарошку, а по-настоящему! Так разжигается огонь Сердца. Через кровь и боль. Ваши «тряпичные религии» и «телячьи чувства» не имеют к Богу никакого отношения. Это религии Кесаря, мира сего. Религиозные биржи.
Одержимый человек не является зацикленным человеком, так как его отклонение от нормы является здоровым, эволюционным, тотальным, стопроцентным. Стопроцентная Кувшинка. В пробитой фляге, съехавшей набекрень, гуляет «метафизический сквозняк», не имеющий к логистике рационального мышления никакого отношения. Вот почему просчитать действия «метафизического кувшиноида» невозможно в принципе, потому что он не действует по рациональным схемам вообще! Павел – не рационален, он метафизичен; он действует не из головы, а из сердца. Это интуитивное восприятие реальности.
«Одержимый» – это тотально вовлечённый в творческий процесс.
«Зацикленный» – не имеет к тотальности ни малейшего отношения. Зацикленный – это синоним ущербности, моральной дистрофии. Одержимый – это синоним тотальности, стопроцентной вовлечённости в то или иное творческое (деловое) предприятие. Осознанность и тотальность ведёт к здоровым формам трансформации, к алхимии духа, где низшее переплавляется в высшее.

****

В американском портовом городе Сан-Франциско жил простой парень по имени Мартин Иден (Джек Лондон). Родители его умерли, братья разбрелись по свету искать счастья. Себе на жизнь Мартин зарабатывал тяжёлым трудом моряка. На разных кораблях он ходил в Арктику и в южные моря, в Европу и в Японию.
«Мартин Иден» – произведение в известной степени автобиографическое. Писал его Джек Лондон во время своего путешествия по южным морям на шхуне «Снарк».
Глубокая, впечатлительная, тянущаяся к красоте натура Мартина преисполненного жизненной энергии и выбравшего себе достойную цель в этой жизни, вдохновляла мечта: «…Он будет писать. Он будет одним из тех людей, чьими глазами мир видит, чьими ушами слышит, чьим сердцем чувствует…»
Какие мотивы двигали личностью Мартина Идена, что скрывалось за его упорным стремлением стать писателем? В романе показано, что Мартин Иден был прирождённым борцом, смелым и выносливым, сумевшим ценой подлинного самоотречения от прелестей жизни и упорным трудом добиться признания и славы. Однако бороться ему было суждено во мраке, без света, без поощрения.
Его никто не понимает: ни родственники, ни друзья, ни люди, в которых он видит представителей интеллигенции – семейство Морзов, его возлюбленная Руфь, её родители, их окружение. Так называемое общество не спешит протянуть руку помощи ищущему свой путь художнику. Наоборот, оно пытается сбить его с избранного пути, столкнуть на так хорошо знакомую и понятную этому обществу дорогу чиновного служения или бизнеса. Нужно обладать немалым мужеством, твёрдостью характера и уверенностью в своих силах, чтобы противостоять этому натиску, выдержать его и пройти свой путь до конца.
Единственной путеводной звездой в этой нелёгкой борьбе долгое время была любовь к Руфи. Но девушка никак не разделяла стремлений Мартина, не понимала его внутренней потребности стать писателем. Его увлечение литературой не только не понятно ей, но и вызывает у неё раздражение и сопротивление. Она так же не понимает глубокого смысла произведений Мартина, не видит в них никакой ценности, не может понять глубины его мыслей и суждений. Мартин, глубоко понимающий жизнь и серьёзно изучавший философию и литературу, высказывает мысли, которые слишком глубоки для понимания Руфи. Исключительный ум Мартина Идена жаждал равных себе собеседников.
Что бы было, если бы Мартин Иден, в порыве любви, послушал Руфь, бросил своё творчество и пошёл на службу? Он погиб бы без своей работы духовно, так как был одержим ей. Руфь не знала жизни; она росла в тепличных условиях и слова «борьба», «выживание» были для неё абстрактными терминами. Мартин прекрасно знал жизнь с её жестокими реалиями.
Описанное в романе развитие событий подтверждалось и собственным житейским опытом автора романа. За десять лет до выхода в свет «Мартина Идена», когда Джек Лондон только вступил на литературное поприще, он ухаживал за Мейбл Эпплгарт, красивой девушкой, дочерью преуспевающего инженера. Ей нравился Джек Лондон и она хотела, чтобы он поскорее занял устойчивое положение, поступил на должность. Но Мартина Идена невозможно никакими силами перекроить по образу Морзов, невозможно заставить бросить свои «никому не нужные писания» и поступить на «нормальную службу». В пронизанном жаждой наживы американском обществе занятия литературой не пользовались уважением.
Самому Мартину после того, как рухнул его мир, увенчанный любовью, крушение веры в печать и в публику уже не казалось катастрофой. Мартин мучительно раздумывал о смысле человеческого бытия, о своей собственной роли во всём происходящем. Это были размышления человека, прошедшего жестокую школу жизни, сумевшего своим собственным трудом и умом пробиться наверх.
Душа Мартина не находила удовлетворения. Теперь, когда издательства и журналы готовы были печатать всё, что ни выходило из под его пера, он вдруг потерял всякое желание писать. Его мысли были заняты одним: как понять всё то, что произошло с ним? Что вообще происходит в человеческой жизни? Он никак не мог взять в толк, что собственно изменилось в нём, человеке по имени Мартин Иден, что его теперь все пытаются заполучить к себе на обед. Ведь все его произведения были написаны ещё два года назад, сам он с тех пор никак не изменился, но тогда его не приглашали на обед даже родственники и близкие знакомые, а ведь он целыми днями не имел во рту ни куска хлеба. А теперь даже судья Блоунд почитает за честь пригласить его к обеду.
Мартин Иден на своём тернистом пути достиг успеха – успеха вопреки всему. Подлинный трагизм этого успеха заключается в том, что он добивается его в одиночку, без малейшей помощи. В этой борьбе он теряет возлюбленную, от него отказываются родственники, он постепенно теряет веру в правоту своего дела и, в конце концов, твердо решает никогда больше не брать в руки перо. Заслуженный успех не приносит ему никакого удовлетворения.
Будучи реалистом, Мартин Иден своим творчеством, своей судьбой и своим трагическим уходом из жизни, бросает вызов буржуазному обществу или его морали.
Сначала Мартин сражался за право войти в буржуазные круги, в которых он предполагал найти утончённость, культуру, изящную жизнь и высокие помыслы. Он пробился в эти круги и был потрясён колоссальной отталкивающей посредственностью буржуазии. Он боролся ради женщины, которую любил и поэтому идеализировал. Таковы были ценности, ради которых, он думал, стоило жить и бороться. Когда же они не оправдали его ожиданий, ему, яркому индивидуалисту, не оставалось ничего другого, ради чего стоило жить и бороться. И он ушёл из жизни.
Мартин Иден по своей натуре – борец, который привык всего добиваться в жизни самостоятельно. Он не ищет для себя лёгкого, комфортного пути и не идёт по «наезженной колее». Постоянно преодолевая самого себя, человек вынужден жить в режиме сверхусилий, что позволяет ему развивать свою индивидуальность, что, в конечном итоге, приводит к эволюции сознания.
«- …Я никак не изменился с тех пор. Я не поступил на службу. И я по-прежнему утверждаю, что Герберт Спенсер великий и благородный человек, а судья Блоунд – пошлый осёл. Я вчера обедал у него, так что имел случай лишний раз в этом убедиться. Никакими новыми талантами и добродетелями я не могу похвалиться. Мой мозг остался таким же, как был. У меня даже не появилось никаких новых литературных или философских взглядов. Ценность моей личности не увеличилась с тех пор, как я жил безвестным и одиноким. Так почему же теперь я вдруг стал повсюду желанным гостем? Несомненно, что людям нужен не я сам по себе, потому что я тот же Мартин Иден, которого они прежде знать не хотели. Значит, они ценят во мне нечто другое, что вовсе не относится к моим личным качествам, что не имеет со мной ничего общего. Сказать вам, что во мне теперь ценится? То, что я получил всеобщее признание. Но ведь это признание вне меня, оно существует в чужих умах. Кроме того, меня уважают за деньги, которые у меня теперь есть. Но и деньги эти тоже вне меня».
«- Скажите мне вот что, Руфь: почему вы любите меня теперь сильнее, чем в те дни, когда у вас хватило решимости от меня отказаться?
- Простите и забудьте! – пылко вскричала Руфь. – Я всё время любила вас! Вот почему я здесь.
- Хотите знать, что я об этом думаю? – продолжал Мартин. – Когда книги мои уже были написаны, никто из читавших рукописи не сказал мне ни одного слова одобрения. Наоборот, меня бранили за то, что я вообще пишу, считая, что я занимаюсь чем-то предосудительным. Все мне говорили только одно: «Иди работать!» И вы говорили мне это, только вы говорили не о работе, а о «карьере». Вам не нравилось то, что я делал. Все вокруг убеждали меня идти работать, словно хотели направить на путь истинный. И что же изменилось теперь? Появление моих книг в печати и признание публики вызвали перемену в ваших чувствах. Тогда вы отказались выйти замуж за Мартина Идена, хоть все его произведения были уже написаны и некоторые из них вы уже читали. Ваша любовь к нему была недостаточно сильна, чтобы вы решились стать его женой! А теперь ваша любовь оказалась достаточно сильна, и, очевидно, объяснение этому удивительному факту надо искать именно в пришедшей ко мне славе. О моих доходах в данном случае я не говорю, вы, может быть, не думали о них, хотя для ваших родителей, вероятно, это главное. Все это не слишком для меня лестно! Но хуже всего, что это заставляет меня усомниться в любви, в священной любви! Неужели любовь должна питаться славой и признанием толпы?
- Начнём сначала, Мартин! Я знаю, что проявила слабость, уступив настояниям мамы. Я не должна была уступать! Но вы ведь так часто говорили о снисхождении к человеческой слабости. Будьте же ко мне снисходительны. Я совершила ошибку. Простите меня!
- О, я прощаю! Ваш поступок не нуждается в прощении. Каждый поступает, как ему кажется лучше. Ведь не стану же я у вас просить прощения за то, что не захотел поступить на службу.
- Я ведь желала вам добра,- возразила она. – Я не могла не желать вам добра, раз я любила вас!
- Верно, но вы чуть не погубили меня, желая мне добра – чуть не погубили моё творчество, моё будущее! Я по натуре реалист, а буржуазная культура не выносит реализм. Она боится жизни. И вы хотели и меня вместе с собой заставить бояться жизни. Вы стремились запереть меня в тесную клетку своих узких представлений и навязать мне неверный, ограниченный, пошлый взгляд на жизнь. Пошлость – пусть вполне искренняя, но всё же пошлость – есть основа буржуазной культуры и её аристократических кругов. А вы хотели вытравить из меня живую творческую душу, сделать меня одним из «ваших», внушить мне ваши классовые идеалы, классовую мораль, классовые предрассудки.
- Вы и теперь меня не понимаете. Вы придаёте моим словам совсем не тот смысл, который я в них вкладываю. Для вас всё, что я говорю – чистая фантазия. А для меня это реальная жизнь. В лучшем случае вас забавляет и изумляет, что вот неотёсанный малый, вылезший из грязи, из низов, осмеливается критиковать ваш класс и называть его пошлым. А теперь вы хотите возродить нашу любовь! Вы хотите, чтобы мы стали мужем и женой. А ведь могло случиться так, что мои книги не увидели бы свет и не заслужили бы признания, и тем не менее я был бы тем, что я есть! Но вы бы никогда не пришли ко мне!» («Мартин Иден». Джек Лондон.)
Горечь трагедии истинного художника выражает Джек Лондон устами Мартина Идена. Материальная зависимость заставляет Мартина подлаживаться под низкие литературные вкусы. Джек Лондон показывает, как социальные условия деформируют душу Мартина, как литературная Америка пытается вогнать самобытный талант в нишу мещанских традиций, выжигает подлинно демократические взгляды, коверкает душу и жизнь художника. Мартин был настоящим борцом, но даже он «надломился».
Добившись невероятными усилиями известности, Мартин приобретает непреодолимое отвращение к творчеству: писательский труд становится для него противен, и он бросает его. Мартин не против этого труда, он против того пути, которым приходится продираться к нему. Мастер Булгакова, потеряв надежду найти справедливость и справедливое признание, сжигает свою рукопись. Маргарита спасла рукопись Мастера, но ей пришлось идти на сделку с дьяволом.
Своим романом Джек Лондон показал, что если самый сильный и талантливый теряет к концу пути волю к жизни, что же ждёт других? Если только случайность помогла Мартину стать писателем, то разве другим обеспечен успех?
В статье «Ещё о претендентах стать писателями», Лондон говорит, что молодой талантливый человек, стремящийся в Америке стать писателем,- вынужден работать на потребу рынка, а не для создания непреходящих ценностей. Писатель стоит перед жестоким выбором: или писать высокохудожественные произведения и сидеть без хлеба или создавать надуманные вещи и таким образом обрести достаток. Материальное начало, как правило, одерживает верх над духовным началом. Вот почему всюду процветают эфемерные творения, а великие произведения остаются не написаны. Жертва слишком велика и никто не хочет платить полную цену.
Позже Лондона вынудили писать на потребу толпы – это приносило деньги, но оставляло тяжёлый осадок в душе, чувство неудовлетворённости. В результате чего у писателя возникает глубокое отвращение к своей профессии, и он выливает свой гнев в уста Мартина Идена. Лондон говорит, что был бы рад не писать, а копать ямы, что ему приходится вымучивать из себя то, что требуют буржуазные издатели.
На примере Джека Лондона можно увидеть, как разворачивается трагедия искусства в исторических масштабах во всём мире. Весь синтез искусства строится на фундаменте жизненной правды и только в этом виде приобретает своё бессмертие. Но есть и другое искусство – прислуживающее издательским монополиям и низменным интересам, которых интересует лишь сиюминутная прибыль, нажива. В этом состоит главная трагедия искусства во всём мире: оно борется не за высокие стандарты в искусстве, а занимается прислуживанием в угоду интересам крупных коммерческих монополий.
«Этот упадок нравственности был вызван той лёгкостью, которая мешала работать тщательнее, а также пресыщенностью прекрасным и влечением к извращённому. Тщеславие оберегало художников, возвращавших искусство вспять, к временам варварства и это же тщеславие, преследуя истинные таланты, вынуждало их покидать родину. Трутни изгнали пчёл».
«Заслугой считалось умение толковать вкривь и вкось о заслугах былого века. Пачкун кабацких стен с видом знатока критиковал полотна великих мастеров. Бумагомараки искажали произведения великих писателей. Невежество и дурной вкус имели в услужении других пачкунов. Под различными заглавиями в ста томах, повторялось одно и то же». («Царица Вавилонская». Вольтер.)
Любое, даже самое могучее дерево зарождается с маленького, молочного стебелька. Потом оно крепнет, развивается, растёт. Дерево может стать очень крепким и прочным, а может быть гнилым изнутри, что зависит от многих условий и факторов. Вековые дубы не растут в теплицах, им нужен «открытый грунт» и суровые климатические условия внешней среды. «Тепличность» – это яд для могучего дуба.
Суровые условия жизни, испытания – прекрасная школа для человека, которую он должен пройти, чтобы стать «могучим деревом», которое не способно сломать никакое испытание и никакой жизненный шторм.
Битва духа над оковами плоти – это постепенное, болезненное освобождение «духа огня» от «духа тяжести», когда разум возрастает на плечах сознания до мудрости. Речь идёт не о дармовом спасении, а о изменении уровня своего бытия.
«Я читал Квинта Секстия, великого, поверь мне, человека. Сколько в нём силы и мужества! Такое найдёшь не у каждого философа. Сочинения иных ничем не блещут, кроме имени, а все остальное в них бездарно: они наставляют, спорят, мудрствуют, но только не укрепляют нас мужеством, которого у них самих нет». (Сенека)
Жизнь ломает и калечит художников, ломает веру в высокие идеалы, высокие стандарты искусства; ломает эстетическое чувство, искренность, желание быть истинным служителем прекрасного. Это жизнь! В ней нет ничего особенно красивого и особенно святого. Особенными являются такие идеалы и ценности, за которые люди готовы идти на смерть, идти на жертвы, преодолевать страдания и боль ради чего-то по-настоящему высокого и великого.
Мне всегда в одиночку приходилось бороться за своё существование в мутных подводных течениях социума. И то, с чем мне ежедневно приходилось сталкиваться в жизни, входило в сильнейший резонанс несоответствия моего внутреннего мира с тем миром, в котором я находился.
Я старался никогда не делать того, что мне противно и отвратительно. Так мне удалось не стать лицемером. Я всегда старался делать то, к чему меня влекло и тянуло, даже если при этом рушилось всё вокруг и от внутренней боли темнело в глазах. Так мне удалось сохранить свою индивидуальность. Я научил себя не судить о том, что я не понимаю и не осуждать тех, кого я не люблю. Так мне удалось сохранить свою чистоту. Я всегда старался смотреть правде в глаза, даже если она причиняла мне невыносимую боль. Это не дало мне возможности научиться врать самому себе.
У меня не было возможности засорить русло своего «творческого родника», поэтому вода в нём осталась чистой и прозрачной, приятной на вкус и быстро утоляющей жажду. За двадцать семь лет работы над «Евангелием», я дал ему возможность отстояться как марочному вину. Этого времени было достаточно для того, чтобы извлечь из работы весь отстой, которого по началу было очень много; более того, я его просто не видел. Я не могу себя упрекнуть в том, что что-то сделал в спешке, плохо продумал, плохо отшлифовал, где-то покривил душой,- ничего этого не было! Нет и тяжёлого осадка на душе, который гнетёт многих художников, и чувства неудовлетворенности, и отвращения к своей профессии.
Деньги и любовь – два главных стимула в жизни, ради которых люди идут на всё. Но мне было суждено столкнуться с некоей Третьей силой, которая притянула меня к себе как магнит, «вырвав с мясом» от магнита любви и магнита денег. Но что же это за «Третья сила», над которой не властны любовь и деньги? У меня есть только одно разумное объяснение этому феномену: эта Сила приходит и питается из Высшего Источника.



РАЗДЕЛ ВТОРОЙ.

ИСПОВЕДЬ.


Всю свою жизнь я был земным Савлом. И этот ползающий никчёмный дрищ Савл, даже не подозревал о существовании другого персонажа нашей повести… О Павле. Павел – существо духовное, космическое, межзвёздное, неземное; это духовный утилизатор и терминатор. На земные ценности Савла ему глубоко фиолетово. Его интересует другое: обнаружение космических законов Совести и уничтожение земных законов Алчности. Договориться по понятиям с ним не получится, потому что у него понятия Космические, а не Земные. Глядя на великих земных гуру он постоянно задаётся вопросом: «- Почему эти непонятные мутные гуру никогда не говорят о законе Совести, о законе соборной Справедливости и о БОРЬБЕ СОБОРА С ПИРАМИДОЙ? Все эти великие гуру никогда не борются с рабством и не сражаются с Пирамидой. То есть поддерживают Иерархию, Пирамиду и Рабство». Вот это Павел никак не может понять. А то, что он не понимает, он уничтожает и отправляет на свалку, безжалостно и без сомнений. Религиозно только то, что справедливо и законно для всех, а не для кучки избранных фанатиков.
А теперь давайте посмотрим, как этот никчёмный дрищ Савл, стал терминатором Павлом, перекусывающим пополам религии на завтрак. Почему без боли нет роста и пробуждения?

«Преодоление трёх искушений — вот религиозный смысл будущей истории человечества: не поклониться хлебу земному, не вручить совести своей авторитету земному, не соединяться всемирно в абсолютном государстве земном, под человеческой властью «Кесаря», кто бы ни скрывался под этим символом власти». (Н. А. Бердяев.)

Между нами – пропасть: я прошёл ТРИ ИСКУШЕНИЯ ХРИСТА и вошёл в Царство Небесное, а вы нет. Чтобы преодолеть эту Пропасть, нужно пройти огненное очищение страданием – «презрением к самому себе» (по ОШО). Вот смысл слов Христа: «Много званых, да мало избранных, прошедших сквозь игольные уши бытия». Это не избранная раса фанатиков, стремящихся к порабощению всего нееврейского мира, а избранность по качественному внутреннему нравственному закону Канта. Избранность в Духе и Истине. (Заповедь № 1, № 2 и № 3.)
Вход в Царство Небесное лежит через ад огненного очищения презрением к собственной слабости. Вот путь к Богу: выжигание в себе Дьявола. И Бог меня не пожалел, отправив в самое пекло земного ада… Чтобы осветить Путь другим – Бог меня «проклял». Свет должен родиться с самой Тьме.


Мысль о том, что нужно написать тебе письмо, беспокоит меня давно. Но как объяснить то, что со мной происходит, я не знал, потому что происходило всё не то и не так, чем можно было бы гордиться или с радостью писать. Поэтому попробую описать то, о чём писать откровенно не хочется. Скрывать от тебя мне особо нечего, потому что я ни на что не надеюсь, а откровенен потому, что если не быть откровенным, то тогда какой смысл писать вообще? Если я буду неискренен, ты наверняка это почувствуешь и ответишь мне тем же. Это обесценивает отношения и общение вообще. Если уж и продолжать отношения, то делать это нужно искренне, без лицемерия. На меньшее я не согласен. Если планка в отношениях падает ниже этого уровня, то тогда пора ставить в них точку. Общественные отношения между людьми в социуме допускают лицемерие, так как ни к чему не обязывают. Личные отношения этого допустить не могут, потому что обязывают к доверию, уважению и любви. Проблема в том, что быть до конца искренним – трудно, больно, тяжело; этому нужно учиться, наступая на горло своему чувству собственной важности. Попробую сделать это на практике, а не на словах. На словах все белые и пушистые, да только действительность говорит, что белых и пушистых нет. Их точно нет, потому что когда люди сталкиваются с серьёзными жизненными испытаниями, потерями и поражениями, то открывают других себя, о которых даже не подозревали. Все белые и пушистые просто никогда себя по- настоящему не испытывали на прочность. Я испытал. Ничего белого и пушистого не осталось. Остался ад саморазоблачения.
Вот о таких открытиях и пойдёт речь в моей Исповеди. Чем больше судьба прессует испытуемого, тем больше он узнаёт о себе нового, и не всегда это новое знание является тем, чем можно гордиться и что можно говорить вслух. Вот и мне нечем гордиться из того, что будет сказано ниже, потому что речь пойдёт не о моём жизненном восхождении, а о моём падении на самое социальное дно. Когда ты находишься на дне самого дна, у тебя не может быть особых иллюзий насчёт себя и своей социальной значимости. Успех затуманивает разум. Полный жизненный крах его просветляет, делает трезвым. Полный крах может дать человеку в познании самого себя в разы больше, чем полный успех. Это подтвердит любой, кто падал на самое Дно. Если мы не были на самом Дне, мы многое не знаем о самих себе! Я знаю, потому что говорю это, находясь на самом дне. Это исповедь из ада саморазоблачения, страшная по своей сути, горькая и безжалостная. Все жалеют себя, вот почему все слабы и ничтожны. Я не буду этого делать и «всажу нож в собственную слабость и чувство собственной важности», чтобы они сдохли собачьей смертью.
Всё, что здесь сказано, произнесено с чистой совестью, обдуманно и взвешенно, поэтому мне не придётся раскаиваться за свои слова. За правду не раскаиваются, её признают. Этим письмом я умышленно подставляю себя под удар, потому что только в этом случае сработает принцип адекватности, зеркальности: подставляя себя под удар, я подставляю под удар и тебя. Открытый ринг не терпит компромиссов. Именно в открытости весь азарт поединка, потому что удары и травмы здесь настоящие – когда ты не зритель, а действующее лицо. По крайней мере это честно, не подло: честная дуэль на поражение. Враньё никому не интересно, потому что в нём ничего стоящего нет, а вот ЧЕСТНОСТЬ обладает своей магией притяжения. Никакой другой формат не может конкурировать с открытым рингом. Кровь, боль и открытые травмы – вот формат нашего исследования. Кровищу и бандитищу в студию! Сейчас мы укатаем в хлам на ринге это ничтожество… Савла. «Бей своих, чтоб чужие боялись». Бей себя, чтоб враги трепетали.
Когда «вскрываются карты», очки подсчитываются честно. Давай вместе подсчитаем очки нашей дуэли. Я не против обмена ударами и выбитых зубов. Я против удара в спину, когда по подлому, мелко по-женски… Когда лежачего и выбитого из сил метелят ногами… вместо того, чтобы протянуть ему руку и подставить плечо.
Тебя всегда кто-то в жизни страхует. Меня в жизни не страховал никто и никогда, поэтому от постоянных падений и увечий у меня уже «кожа» стала «стальной».
«Все те испытания были на самом деле необходимы мне, чтобы закалить мою волю. Кризисы – это всегда хорошо, ведь в это время необходимо самому принимать решения». (Пауло Коэльо. «Исповедь паломника».)
Я долго не писал и не приезжал – так и не приехал с того момента, как сменил место жительства. Оснований для того, чтобы сомневаться во мне – более, чем предостаточно: моё поведение не похоже на поведение надёжного и любящего человека. Но так как причины такого моего поведения лежат совсем в другой плоскости, постараюсь быть понятым.
Не стану тебе объяснять все «почему», так как их несколько больше, чем я могу озвучить, но то, что объясню, должно быть изложено правильно, подлинно. Расскажу тебе всё, что могу рассказать подлинно, не прибегая при этом ко лжи и выгораживанию себя,- и это будет большая часть всех мотивов и причин, в результате которых я не приехал. Поверь, я хотел приехать и постоянно об этом думал. Тогда почему не приехал? Постараюсь объяснить.
Жить хорошо, достойно, в достатке – естественное желание любого нормального человека, такое же естественное, как процесс дыхания и приём пищи. Но все ли живут достойно? Далеко не все. Кто-то не может построить свою жизнь сам, кто-то может построить, но обстоятельства и возможности не позволяют это сделать. «Кто хочет что-то делать – ищет средства. Кто ничего не хочет делать – ищет причины». Всё это так, но это слишком упрощённая формула жизни.
Можно ли жить достойно, не имея при этом необходимых средств для достойной жизни? Раньше было можно, так как все жили бедно и не думали, что может быть лучше. Но теперь мы живём в другом мире и то, что раньше было приемлемо и нормально – сейчас неприемлемо вовсе и стало не только ненормально, но и постыдно и унизительно.
Я, как и любой нормальный человек, хочу жить достойно и ни в чём необходимом себе не отказывать; хочу иметь семью и всё необходимое для того, чтобы моя семья ни в чём не нуждалась. Казалось бы, всё просто и предельно ясно: хочешь создать семью – создавай, хочешь её обеспечивать – обеспечивай. Изыскивай средства, чтобы создать, а не причины, чтобы не создавать. Ну всё же просто как дважды два! Да это любому школьнику очевидно. Проблема в том, что это очевидно даже школьнику, а мне это не очевидно!
Почему?
Да потому что люди не от мира сего живут по законам другого мира, и то, что очевидно для людей этого мира, не очевидно для людей не от мира сего. Будем разбираться.
Казалось бы, не соверши я ошибку восемь лет назад (от 2002-го года), уйдя из бизнеса, и всё было бы так, как я хотел бы, чтобы оно было… Но была ли это ошибка – вот в чём вопрос! Если бы я был таким, как все – это была бы роковая ошибка, глупость: лишить себя прибыльного дела, возможности раскрутиться и навариться. Да об этом мечтает любой бизнесмен, любой лавочник на базарной площади! Срубить бабки. Да все мечтают срубить бабки! Почти все. Но я был из той категории, которые не «почти все», а «не как все». Что-то вроде белой вороны в стае чёрных ворон. Альбинос, аномалия природы. Аномалия природы встречается везде – нарушение допустимых норм. Так и здесь… в семье не без урода. Все хотят срубить бабки, даже преступая закон и справедливость. Я не хочу! Что-то внутри меня заставляет меня поступать не так, как все и идти не туда, куда все. Что это: голос Совести, зов Иеровдохновения? Ну не могу я идти в ногу со всеми! Мой путь – это не в ногу. Мне не интересно то, что интересно другим.

«…Мне говорят, что я опять не в такт,
Что наступаю на ноги партнёрам».
(Владимир Высоцкий.)
«Почти все» идут в такт со всеми (к обществу потребления как основной жизненной ценности), а «не как все» - не в такт наступают на ноги «почти всем». И эти «не как все» бесят «почти всех». Что же с ними делать – удавить их, чтобы не топтали ноги добропорядочным «всем»? Не знаю, как другие «не как все», а мне пришлось бежать от «почти всех»… куда подальше - в лес. Я не хотел никому наступать на ноги, а просто хотел быть самим собой – как хочу я, а не как это нравится добропорядочным «всем». Почему я должен был делать то, что мне ненавистно? Почему я должен вместе со всеми бороться за привилегии и более хороший комфорт, чем у других,- если мне этого не надо? Ведь это отнимает огромное количество жизненных сил и на «свободный полёт» сил не остаётся! А для полёта нужны СИЛЫ и их нужно где-то взять – не растеряв на мимолётное и тленное. Занимаясь земной рутиной и потеряв на это силы, где бы я взял силы на любимую работу? Она требовала полной самоотдачи. Даже полной самоотдачи иногда недостаточно. Чем больше душевных травм, тем лучше для творчества. Тут действуют другие законы и другая логика – неземная. Кто «в теме» он сразу «въезжает в гараж», кто нет ему и «гаража» не найти. Не то что въехать в него.
Долг определяется призванием и совестью, а не мнением «всех». Вижу свой долг в том, чтобы идти не в такт со всеми и этим своим «не в такт» - создавать свой новый и оригинальный ТАКТ. Для «не как всех». «Не как все» не идут не в такт, они идут в такт на другой ноте и октаве,- чего другие ВСЕ никак не могут понять. И самое худшее для «не как всех» - пытаться подстраиваться под усреднённую тупость «как всех», предавая свой «Путь другой ноты» и идя чужим путём ноты нижестоящей. Но свой Путь вышестоящей ноты – нужно прокладывать самому («Колея это только моя…»), раздирая душу и тело в кровь. Среди «нехоженых путей» и «не взятых рубежей» - нет лёгких путей.
То, что люди могут не подходить друг-другу – это нормально. Но когда есть сильные чувства, осознать это практически невозможно. Это легко осознать на холодную голову при взгляде со стороны. Другие со стороны часто говорят правильно, потому что у них нет этих горячих чувств и голова трезво мыслит, нет пелены на глазах и розовых очков на затылке. Но беда чувств в том, что они неадекватны и требуют удовлетворения невзирая на здравый смысл. Как быть? Просто хочется любить, хочется испытать это счастье. Даже если потом будет «колотить как на электрическом стуле». Меня «потом»… колотило три года. Но чувство было настоящим. И оно у меня было. Как можно сожалеть о настоящем чувстве любви? Сожалеть нужно о низменных и подлых чувствах, потому что они постыдны. Нет, я не сожалею о том, что любил.
Для меня очевидно, что Руфь не подходила Мартину Идену ни по убеждениям, ни по образу жизни, ни по вкусам и предпочтениям. Они были РАЗНЫЕ. Абсолютно. А разное нельзя соединить воедино, потому что масло с водой несовместимо. Если принять эту истину за точку опоры, то будет очевидно, что возлюбить всякого ближнего своего нельзя по самой природе вещей. Это понимала Мелита в «Невинном Пруденции». Это понимал Зенон в «Горе». Нефора смогла быть с Зеноном только после того, как внутренне изменилась, познала Духа Святого, стала «не как все». Союз «почти всех» с «никак всеми» - обречён на провал. Разве мог Владимир Высоцкий идти в такт со всеми? Тогда бы он не был Высоцким. «Колея это только моя. Выбирайтесь своей колеёй».
Зачем Судьба нас свела вместе, если ей суждено было нас развести? Теперь для меня очевидно (2019-й год), что вместе мы не должны были быть и ниже я поясню почему. Я никогда больше не испытывал такой сильной внутренней сердечной боли, как от этой травмы, потому что рвалось что-то живое, что-то такое, что задело и ранило самую внутреннюю сущность. Если бы эта связь была поверхностной и мимолётной, она не оставила бы в душе такой глубокой травмы. Три года после смены жительства, я ходил как сомнамбула, зомби, делая какие-то телодвижения, но не участвуя в социальной жизни своим внутренним миром. Внутренний мир на три года впал в кому, как парализованный,- да только вот БОЛЬ в кому не впала, а стала центром моей вселенной. В такие совпадения я не верю, поэтому поставил вопрос так: зачем Судьбе наносить «пациенту» такие сильные душевные травмы (явно преднамеренно!) – чтобы «пробудиться»?.. Но такие методы пробуждения явно не говорят в пользу Божьей любви… Такие методы пробуждения работают, но это не методы Рая, это методы Ада.
Я много думал над той ситуацией ухода из бизнеса в… неизвестность, неопределённость и необеспеченность. С нормальной точки зрения уйти из обеспеченной на будущее темы непонятно куда и непонятно зачем,- было полным сумасшествием. Но я это так не рассматривал: для меня это было не сумасшествием, не бегством, а спасением. Две точки зрения на проблему, которые взаимно исключают друг друга. То, что с одной точки зрения является сумасшествием, идиотизмом, с другой точки зрения является – ПРИЗВАНИЕМ. Или Судьбой. Сработала программа Судьбы и никакого сумасшествия здесь нет. Ведь не в бизнесе же было моё призвание. Хорошие книги тоже кому-то нужно писать. Бизнесменов много, а хороших книг… мало. Её ведь создать надо, вложить в неё душу, свой творческий потенциал. А для этого нужно развить и душу, и творческий потенциал. И развивается он совсем не так, как учат в университетах и академиях. Там учат словам, запоминанию большого объёма информации. Там не учат раскрытию души, познанию себя, росту творческого потенциала. Этому не научить по книгам. Книги учат подражанию, а жизнь учит поступать по совести, по здравому смыслу, по справедливости. Этому не научить в академии. Этому нужно учиться в окопах и траншеях жизни. «Если слёзы солёные ты на ус намотал…» Это про школу жизни, а не про академическое обучение. Без этой Школы лучше не писать на серьёзные темы. Не поможет и десять образований.
Программа Судьбы умышленно выбрала наихудший из возможных сценариев. Зачем? Разумный ответ только один: чтобы привести к пробуждению сознания. Вывод напрашивается такой: нельзя шоколадными методами достичь пробуждения сознания.
Как выбрать свой жизненный путь? Вот вопрос, который однажды поставил меня в тупик. «Как все» - это туда, где тепло, выгодно и комфортно. «Не как все» - это туда, куда зовёт Совесть. Люди предпочитают её не слышать, потому что Совесть очень сильно усложняет жизнь; мою жизнь она не усложнила, она её просто СЛОМАЛА! Зачем мне Проводник, который превращает мою жизнь в руины, выжженный полигон? Я просто хотел идти к Свету, а пришёл в АД. Зачем мне это? Можно было идти туда, где тепло, выгодно и комфортно. Но мне нужно было не со всеми, а от всех – к пробуждению. А прямой путь к пробуждению – это прямая дорога в Ад. Я не знал дороги, но её знал «внутренний проводник»: не на «пуховой перине», а по «битым стёклам». «Я предпочту вражеский лагерь ласкам фортуны…» (Сенека.) «Избегайте того, что любит толпа». (Сенека.) Мы к Богу приходим не через ласки фортуны, а через жизненные катастрофы и битые стёкла. Когда нас «трясёт и ломает», мы идём к пробуждению. Но почему Свет загорается во Тьме?
Если выбирать между любовью, бизнесом и творческим призванием, я добровольно выбрал - творческое призвание. Попробовав на вкус плод наживы, стяжательства, я испытал к нему отвращение. Плод любви… на вкус оказался горьким и не дал мне ничего кроме боли. Но потом я попробовал на вкус – третий плод, плод творческой самореализации, и мне предстояло сделать ВЫБОР, каким из трёх путей пойти в жизни: путём наживы, путём любви или путём творчества. Когда я попробовал на вкус плод подлинного творчества, то понял, какой путь в жизни выберу. Но этот выбор подразумевал, что я должен отказаться от двух других альтернативных путей…,- а это не могло пройти гладко, мягко и безболезненно. Разрыв с альтернативными жизненными путями, оставил глубокие шрамы в моей душе.
Плод творчества оказался ещё более горький, чем плод любви, так как он требовал полного самоотречения. Но было одно существенное различие, так как от этого пути я получал истинное удовлетворение, питая душу энергией творчества. Критерием стало внутреннее удовлетворение, удовлетворение поиском смыслов бытия. Любовь приходит и уходит. Деньги могут отобрать. А найденные смыслы останутся в кладовой души навсегда, делая её богатой и мудрой. Потребности тела при таком подходе могут остаться неудовлетворёнными, зато удовлетворяются потребности духа, ценности сердца. Это другой род «насыщения» и при сильном внутреннем горении может перекрыть другие потребности. Когда полностью уходишь в творческий процесс, окружающий мир с его потребностями просто перестает интересовать – всё другое становится неинтересным. Не интересно даже, есть ли что поесть вкусное: просто бы что-то поесть… и работать дальше. Это страсть, она поглощает целиком. Любая страсть, если она есть, поглощает целиком; пустого пространства для чего-то другого не остаётся. Когда находишься в таком творческом трансе – семья, если бы она была, уходит на второй план. С этим ничего нельзя поделать. Если одержим творческой страстью – живи один; не нужно мучить близких. Нужно полное сосредоточение и поглощение изучаемым предметом. Ты становишься добровольным рабом своей Музы. Это магия. Это больше чем творчество.
В Бхагавад-гите говорится о трёх гунах природы – страсть (я – есть тело), невежество (я – есть животное) и благость (я – есть осознающая душа). Гуны природы не три, а четыре. Четвёртая гуна – это гуна Огня. Гуна Огня – это творческая страсть, которая захватывает тебя целиком и все материальные потребности просто уходят на задний план. Огню нет дела до мирских желаний; желания есть только творческие. Телу есть дело только до животных потребностей. Огню есть дело только до желаний творческой страсти. Вот так и разыгрывается жизненная трагедия. Тело говорит: «- Дай мне моё! Я тут в доме хозяин». А Огонь говорит: «- Я Огонь! И чтобы мне летать, тебе надо поменьше ползать. Вот тебе мешок сухарей и кислой капустки… всё, отвали». Четвёртая гуна чисто левитационная без примеси гравитации желаний. И когда Огонь «захватывает власть», у тела начинаются серьёзные проблемы.
Для того, чтобы реализовать третий путь (творческий), мне необходим был переезд в сельскую местность, ближе к природе и подальше от большого скопления людей. Мысли нужен простор, свобода от распорядка и чудовищного давления социума. Социальный клоповник не раскрывает творческую мысль, а, наоборот, душит её, делая хилой и бездушной. К творчеству же нужен особый подход и особый микроклимат. Каков подход, таков и результат. «Где внимание, там и Ци». Хотя мотивация переезда была совсем другая… Думаю, что она была подстроена моим планом Судьбы. Правильность сделанного выбора подтверждается или опровергается временем. В моём случае правильность выбора полностью подтвердилась.
(Здесь собраны мысли из трёх разных писем, ни одно из которых, по разным причинам, не достигло адресата: 1) Декабрь 2002 года, в тюрьме; 2) Июнь 2008 года (после смерти мамы); 3) 2019-й год: которое и не планировалось отправлять; оно просто стало итоговым, проводящим итоговую черту пройденного пути.)
Не было никакой возможности совмещать самореализацию с самообогащением, потому что энергии текут в противоположных направлениях – гравитация алчности (1), левитация жертвенности (2). Нужно было сделать выбор и я его сделал, заплатив за самореализацию – нищетой. Когда полностью погружаешься в творческий процесс всем сердцем, не остаётся никакого внутреннего пространства для борьбы за привилегии во внешнем мире. Это тотальный феномен, требующий самоотдачи. Чтобы добиться определённого уровня мастерства, нужно придерживаться определённого кодекса творца, который ты видишь интуитивно. Любое совмещение внутреннего с внешним приведёт к половинчатому результату. Нельзя отдать себя наполовину и получить максимальный результат. Нельзя завоевать олимпийское золото, тренируясь вполсилы. Результат в любом деле зависит от того, сколько ты готов отдать ему сил: отдаёшь всё – получаешь максимальный результат; отдаёшь часть себя – получаешь часть результата. Не бывает по-другому. ВЫБОР ПОДРАЗУМЕВАЕТ ЖЕРТВУ ЧЕМ-ТО РАДИ ЧЕГО-ТО. Чтобы разжечь Огонь, мне пришлось потушить и «выключить» желания. Я хотел Летать! А это не бесплатное удовольствие. ЛЕВИТАЦИЯ ТРЕБУЕТ ОТКЛЮЧЕНИЯ ГРАВИТАЦИИ ЖЕЛАНИЙ.
Процесс творчества – это волшебство, это тайна, тайна очень ранимая и очень тонкая. Чтобы обладать этой тайной, нужно отказать себе почти во всём, для того, чтобы не нарушить то неуловимое, хрупкое чувство гармонии, на почве которого рождается подлинное вдохновение, и Жертва, на алтарь которой положено очень много условий и факторов, которые необходимо решительно отбросить,- первое и самое необходимое качество.
Легко понять жертву ради своей семьи или ради детей, или ради Родины. Но как понять жертву ради творчества? Это нечто абстрактное, «эфемерное». Как такую жертву объяснить человеку, мыслящему категориями обладания?
«…Ну что же Небо – пустое место! Как мне там ПОЛЗАТЬ?» («Песня о Соколе».)
Оно пустое в плане обладания, но оно очень наполненное в плане смыслов более высокого порядка. Уж не понимает смыслов без обладания. Для Ужа смыслы более высокого порядка – это «пустое место», которое он видит в Небе: «- Как мне там ползать? Что мне делать с вашими смыслами без обладания?» Ничего. А зачем Соколу обладание без Неба, без высших смыслов Царства Небесного, без вибраций Живы, без Генератора Силы? «Лишь были б жёлуди?..» Упасть в низко вибрационный Гаввах… Левитационный Сокол жить пустым обладанием не сможет; ему нужны СМЫСЛЫ. И ради них он ломает свои крылья, чтобы не променять «левитационную среду обитания» на «гравитационную». «Но рассвет покажет, где было суждение правильное». Свет рождается из Тьмы. Мы все живём во Тьме!!! Но если один смог выйти в Свет, спустив свою личную жизнь под откос, значит в Свет смогут выйти и другие, глядя на парящего в Небе Сокола. В Свете нет обладания, там есть самопознание и самоосознание. Мы не цепляемся за материю, мы реализуем свой Дух. Стоили ли принесённые жертвы и сломанные крылья Судьбы – достигнутого Полёта? Да. Ведь Свет уже светит, а Генератор Силы работает.
Творчество – категория не приземлённая и не вещественная; она как эфир, неуловима обычными методами восприятия. И любовь неуловима; как её определить? Нужно испытать жажду любви и жажду творчества, положить две эти жажды на весы и посмотреть, какая из этих двух жажд перевесит другую. Но это всегда очень индивидуально.
Во мне жажда творчества оказалась сильнее. Из-за этой жажды и начались все мои жизненные беды, потому что у каждой жажды (бизнес, любовь и творчество) есть свои правила игры. Жажда бизнеса – это нахапать побольше (пылесос). Жажда любви и творчества – это отдать предмету своей любви как можно больше себя (генератор); чем больше себя отдаёшь, тем ощутимее результат. Проблема с жаждой творчества заключается в том, что пропорциональной отдачи вложенным усилиям души и сердца, может и не быть вовсе или быть через двадцать-тридцать лет. И доказать, что ты всего себя вложил в этот «Проект» - невозможно! Вот и сидит белый лебедь в шкуре гадкого утёнка, попираем, непонимаем и обгажен всеми. Такая вот «благодарность» за полную самоотдачу и самопожертвование. Меня спасло то, что мне не нужна благодарность даром. Мне нужно было зажечь Свет. Потому что в кромешной Тьме должен быть Свет. Потушить его не получится, потому что он не материален, а при давлении на Свет только усилится реакция воспламенения.
Я всю жизнь таскал на себе шкуру «гадкого утёнка» - не будучи при этом гадким. Это так омерзительно – ощущать на себе чужую шкуру и смотреть на себя чужими глазами! И самое обидное в этой ситуации для меня было то, что ты смотрела на меня не теми глазами и видела во мне не того, кем я был: ты смотрела на внешнее, не видя внутреннего. Никакого потенциала в «гадком утёнке» ты не увидела: я был для тебя обыкновенной уткой, ничем не выделяющейся из толпы. В этом заключается главная жизненная трагедия белого лебедя: жизнь в чужой среде и с чужими ценностями.
Моя трагедия – это трагедия Мартина Идена, которого стали признавать только тогда, когда он получил известность. Мартин недоумевал по этому поводу, так как все основные его произведения были написаны задолго до этого: «- Я не изменился! Почему же так изменилось отношение окружающих ко мне?» И самое обидное для Мартина было то, что отношение к нему поменяла и Руфь. А всё не потому, что он как-то изменился и стал лучше, а потому что к нему пришла известность и деньги. Все смотрят на фасад здания, а не на его внутреннюю отделку.
Раньше его плохо принимали в доме Руфи, а теперь принимали хорошо, потому что на его счету лежала круглая сумма наличности. И эта банальная пошлость выводила Мартина Идена из себя! Раньше его убеждали поступить на службу ради заработка и погубить свой талант. Он должен был делать то, что ненавидит – ради заработка, чтобы семья его девушки признала его. Он этого не сделал и отношения с Руфью были потеряны.
Ситуация как под копирку: я должен был уничтожить своё призвание, чтобы меня приняла твоя семья и ты сама. Я должен быть успешным, обеспеченным, респектабельным. В общем: за меня не должно быть стыдно! А то, что ради этого я должен был загубить дело всей своей жизни и пойти против своей Судьбы,- так это не важно! Главное – вписаться в социальную систему, быть как все, быть понимаемым и принимаемым всеми. И совсем не важно, что при этом я бы предал свою совесть и совершил преступление перед своим ПРИЗВАНИЕМ. Кого это волнует? Все предают свою совесть и своё призвание. Все ради соответствия социальной системе, соответствия некоторому социальному стандарту, готовы ПРЕДАВАТЬ СЕБЯ. Это глобальный социальный заговор предательства себя. Главное, чтобы не осудили окружающие, чтобы одобряли и признавали своим.
- Ты-то, надеюсь, любишь то, что делаешь? Или тоже наплевала на себя ради денег? Да, деньги создают комфортную обстановку снаружи, но пустота внутри и внутренняя пропасть становятся только больше, потому что все силы души уходят на служение своему телу. А душа… её существование даже не доказано; зачем беспокоиться о том, чего «нет»? Беспокоиться нужно о комфорте. Если для тебя главное деньги и комфорт, как для Руфи, то мы точно бы не ужились вместе, а только бы истрепали друг другу нервы и расстались в глубоком сожалении и разочаровании. А может, Судьба знала всё это и предотвратила неизбежную трагедию двух несовместимых душ?
Что так разочаровало Мартина в Руфи? То, что она любила не его самого, а некий социальный статус, которому должен был соответствовать её избранник. Нет этого статуса, нет и любви. Её избранник должен был быть из той же среды и из того же мира, что и она. Но Мартин был из другого мира и нужно было ему не то, что от него ожидали. Мартин жил совсем в другом мире, в параллельной вселенной, и психология дома Морзов была ему глубоко противна: это мещанское чванство и самодовольство от своего материального превосходства. Он не принадлежал к этому клану буржуазии и мещанства, клану ростовщиков и бизнесменов, все помыслы которых были до подкорки головного мозга пропитаны стяжательством, алчностью. В этом мире стяжательства Мартин видел только пустоту, бессмысленный денежный товарооборот. Все помыслы в этом мире крутились только вокруг Золотого Тельца и даже искусство служило тем же целям. У этого мира алчности нет духовности, сострадания, самопожертвования, подвига, бескорыстной заботы о ближнем, о том, кому плохо и больно; всё это несуществующие категории для мира наживы. То есть внутренний мир Мартина Идена и мир семьи Морзов были настолько разные, несовместимые, что говорить об их идентичности просто немыслимо. Это две несовместимые среды без каких-либо точек соприкосновения. Какая любовь? Для неё нет общего основания.
Могли ли Мартин Иден и Руфь построить прочные семейные отношения? Нет. Они видели мир совершенно по-разному: Руфь жила потреблением (пылесос), а Мартин Иден – творчеством (генератор). Они были с разных планет.
Глубоко любить творчество (тотально, без тормозов) и глубоко любить кого-то ещё (женщину) – почти невозможно. Муза – очень ревнивая дама и, как любая женщина, она не потерпит соперницу. Ну зачем Музе какая-то там другая муза? Чтобы две дамы ужились в одном сердце художника… Хотя исключения возможны, но для этого художника не должен ежедневно долбить по темени домоклов меч хлеба насущного – вопрос выживания. Этот Демон способен убить и творчество, и любовь. Меня он не убил только потому, что я всё послал в пекло, жертвуя всем ради любимой работы.
Естественно, мне было очень больно от того, что я потерпел полное поражение во внешнем мире. Но благодаря этому поражению стала возможна победа в мире внутреннем, что для меня было несоизмеримо более важным завоеванием. Это была не простая житейская победа, а кардинальная победа духа вопреки всем препятствиям внешнего мира. И ради такой Победы я был готов на жертву материальным благополучием. Важно было помочь своему духу выстоять в этой жизненной свалке бесконечных мирских желаний, алчности и жажды наживы. Выбирая творчество нельзя было выбрать и жажду наживы, так как вектора их магнитных полюсов противоположны по смыслу.
Парадокс заключается в том, что если бы у нас с тобой всё сложилось самым наилучшим образом и мы «жили бы долго и счастливо»,- тогда эта книга никогда бы не была написана. Я бы просто не смог отдать всего себя одновременно и любимому творчеству, и любимому человеку: всего себя можно отдать только одному предмету поклонения, но не двум одновременно, потому что это было бы - «двум по половинке». И вот тут возникает главный вопрос: а кому бы я предпочёл отдать всего себя – тебе или творчеству? Конечно, творчеству, которое не истлеет после моей смерти. Я вложил всю свою любовь в творчество и эта преобразованная любовь останется частицей меня «здесь» и после моей смерти. Кто-то гордится своими детьми, которых воспитал и вырастил. Я горжусь своим творчеством, которое может говорить моими устами без срока давности. Меня не будет, но дело моей жизни будет жить и нести Свет. Поступи я иначе, то ничего бы не добился ни в творчестве, ни в любви, так как ты даже была бы не в состоянии понять, чем я пожертвовал ради тебя. Выбрав тебя, я бы уничтожил себя. Осознать это двадцать лет назад было невозможно. А вот рука Судьбы это знала.
Семейная жизнь должна приносить радость, а не страдания, ведь никто не создаёт семью для того, чтобы мучиться и страдать. Если не можешь сделать так, чтобы семья ни в чём необходимом не нуждалась, ни от чего не зависела и ни из-за чего не ссорилась,- то зачем её создавать? Семья должна быть зрелой и гармоничной, основанной на взаимопонимании и взаимовыручки, согласии, уважении, стремлении к общему благополучию. Семья – это единство, единый организм, «семь я». Но основную базу для таких взаимоотношений, создаёт всё-таки прочное материальное положение. Всё взаимосвязано. Даже самые прочные отношения без материальной базы, могут дать трещину. Можно жить гармонично, но иметь минимум возможностей, жить по минимуму. Так живут миллионы. Но если я не могу обеспечить полноценную жизнь, то буду спрашивать за это только с себя; в этом не должен участвовать кто-то ещё и расплачиваться за мои ошибки или творческие эксперименты. С самим собой я имею право экспериментировать сколь угодно безжалостно – это моя жизнь! Но я не имею права заниматься подобными экспериментами на своих близких, так как путь их Судьбы не совпадает с моим путём Судьбы; у каждого этот путь индивидуален. Я готов разделить с любимым человеком свой достаток, готов делиться от избытка. Но как можно делиться от недостатка и вечной нужды?
Ты знаешь, что такое – гордость? Гордость – это не заносчивость и не высокомерие, это возвышенное чувство в своём чувстве собственного достоинства, но не возвышающееся над достоинством другого человека. Достоинство величина равноценная другому достоинству, как капля воды равноценна другой капле. Гордость имеет свой кодекс чести, который разрешает делать то, что не ущемляет интересы человеческого достоинства и запрещает делать то, что ущемляет его интересы. Ты безошибочно знаешь, что позволит тебе сделать твоя гордость и что она сделать не позволит. Это интуитивное знание, даже у меня нет написанного кодекса. С этой точки зрения тебе может быть видно, что моя гордость мне не позволяла приехать до тех пор, пока я не улажу свои материальные проблемы. Эта проблема сильно бьёт по моему самолюбию: я не чувствую себя полноценным человеком в такой ситуации и не могу в этом отношении обмануть ни тебя, ни себя. Мужчина должен быть опорой для женщины. Если я не могу быть такой опорой, то кем я буду без неё? Сейчас это называется «потерять лицо».
Мне не нужно тебе объяснять, что такое – стыд. Будешь ли ты делать то, чего стыдишься? Нет. Ты будешь либо избегать такую ситуацию, либо будешь стремиться к тому, чтобы изменить её, изменить обстоятельства таким образом, чтобы при определённой комбинации условий они не вызывали чувство стыда. Если я не могу изменить ситуацию, то что остаётся? Остаётся обойти её. Я не хочу лишний раз испытывать чувство презрения по отношению к самому себе, когда чего-то не могу сделать. Тогда, чтобы не презирать себя в какой-то ситуации, нужно её не создавать. Прежде чем совершить действие, я предусмотрел его последствия.
Когда умирала мама и я приехал к тебе за моральной поддержкой,- потому что больше было не к кому приехать за этой самой поддержкой (май 2008 г.),- я получил полное, абсолютное безразличие и леденящий душу холод. Передо мной стоял совершенно чужой, посторонний мне человек, которого я даже не узнал (прошло десять лет). Не этот человек отвечал на мои письма после переезда и был мне дорог. Не эта посторонняя дамочка, перевернувшая однажды вверх ногами одним пальцем всю мою жизнь.
Что такое – подлость? Это путь самого наименьшего сопротивления наживы за чужой счёт для достижения своей цели. Когда мы жертвуем кем-то ради себя – это точно не любовь, потому что любовь – это жертва собой ради другого. Жертвовать собой ради любимого человека – это любовь. Жертвовать другим человеком ради своего любимого человека – это подлость. Знакомое чувство? Ведь ты не просто втоптала меня в грязь (перед своими), ты сделала это в тот момент, когда я терял последнего близкого мне человека. Понимаешь,- последнего! Больше никого не оставалось и я приехал к тебе… Ты поставь себя на моё место и представь, что это ТЫ теряешь последнего близкого тебе человека… и что какой-то козёл в это время… моет свои грязные ноги в твоей душе. Открытой душе, заметь, без защиты, доверчивой душе, пришедшей за помощью в трудную минуту. Простила бы ты этого козла, возлюбила бы этого «ближнего»? Зная тебя, скажу наверняка: нет.
Я морально не готов простить эту подлость. Это не по-христиански? Да. Но я не прощаю! Вот моя исповедь. Я не каюсь, но исповедуюсь. И не хочу прикрывать свою честность удобными красивыми заповедями. Моя главная заповедь – жить в ладу со своей совестью, и если она идёт вразрез с христианскими заповедями, значит против них иду и я. Даже добродушный слон может взвыть от боли и прийти в ярость…
А теперь представь ситуацию. Ты всю зиму работаешь в Питере, практически без выходных. Вымотанный в ноль ты приезжаешь весной домой (май 2008-го года) и обнаруживаешь, что твоя мама находится при смерти. Что ты будешь делать в такой ситуации? Ты пойдёшь к человеку, которого считаешь своей родственной душой, которому доверяешь. Ты пойдёшь за сочувствием, пониманием и опорой. Но когда ты встречаешься с этим человеком, то оказывается, что ему совершенно по барабану ты сам и то, что у тебя творится в душе. Этот человек даже не интересуется твоей личной жизнью и твоими личными проблемами. Он поглощён исключительно только самим собой, своим самолюбованием. И это в тот самый момент, когда ты готов лезь на стены от душевной боли!
…А ведь речь идёт о человеке, которого ты считал своей родственной душой, своим другом. Вот именно к такому человеку ты и пойдёшь в критической жизненной ситуации за помощью, за утешением. Ты же не пойдёшь в такой жизненной ситуации к своему врагу, ведь твоя боль только доставит ему удовольствие («- Так ему и надо!..»). Нет, ты пойдёшь к тому, кого считаешь своим другом, кому доверяешь. Ведь друг не будет радоваться твоему горю. …Но вот ты внезапно обнаруживаешь, что «другу» нет до тебя абсолютно никакого дела, что ты ему по фигу. Те слова, которые раньше произносились искренне, с глубоким чувством, от души,- стали пустым звуком. Человек тот же самый, но это совершенно другой человек!
«- Ну я же не знаю, что тебя интересует!»
Меня интересовала только душевность и отзывчивость, человечность. Неужели так трудно было её найти один раз в 10 лет? Я не просил её, об этом не просят. И неважно, что именно я нуждался в тот момент в душевности; неважно, что именно меня в тот момент показное безразличие могло добить окончательно. А вот сюсюкаться при мне по телефону со своим ухажором,- вот это было очень важно! Даже африканский баобаб поймёт, что это свинство: ведь я приехал специально издалека (две ночи провёл в гостинице), а ухажор мог бы и подождать один день. Если бы имел хоть одну извилину и элементарное уважение к чужим чувствам. ЧЕЛОВЕК только тогда становится Человеком, когда умеет чем-то пожертвовать не ради себя. Такой человек достоин уважения. Но если он тянет всё только под себя, за что же его уважать?
Любовь и дружба питается жертвенностью и убивается предательством.
Единственный серьёзный вопрос, который ты задала во время нашей прогулки, это: «- Ну как, я изменилась за это время?» Это был вопрос человека, который занят мыслями только о самом себе. Когда женщине уделяют много внимания мужчины, ей свойственно заниматься самолюбованием, восхищаться собой и своей игрой. Желание это естественное, но недалёкое.
Меня ты считала человеком «непрактичным», «отставшим от жизни» (твои слова). А от какой жизни я отстал? От той, где все друг друга жрут, доят, кидают, лезут по головам? Да от такой жизни нужно не «отставать», а бежать без оглядки! Это не жизнь и она меня никогда не интересовала: бесконечная гонка за потреблением и приобретением. Как и в учении Карнеги ничего не говорится о жертве ради другого. Там говорится, что другим надо пожертвовать ради достижения своих целей. Естественно, целей наживы. Это не христианские ценности. Я отстал от жизни ваших заморских ценностей продажности. А ты в них преуспела. «Два корабля плыли в разные стороны». Но разглядеть это 20 лет назад было невозможно. Только теперь начинаю понимать, насколько мы были разными. Из тебя вышел отличный «практичный» бухгалтер с красным дипломом, отлично вписавшийся в социум потребления и наживы. А вот я как-то в него не вписался! Да как-то и не жалею об этом. Чтобы жить в социальных джунглях, нужно внутри себя иметь зверя на поводке, и изредка выпускать его на волю… против других «зверей». От такой жизни я отстал, дорогая?
Ты всегда гордилась своим практическим умом как чем-то драгоценным. Это давало тебе основание считать себя выше меня. В тебе было что-то от «благородного высокомерия». Все твои поступки просто кричали: я практичнее, умнее, лучше. А ещё ты очень гордилась своей чистотой, девственностью… от которой у тебя иногда не по-детски текла крыша. И сломала ты меня именно своей чистотой, девственностью, а не своей тухлой ПРАКТИЧНОСТЬЮ.
Заметь, я не пытаюсь облить тебя грязью и никогда не пытался, не мой стиль. Не мой стиль вообще обсуждать людей и судить их. Это грязно, некрасиво, недостойно. Это не тебе, а себе я постоянно задавал вопросы: «Что я делал неправильно?» - Да всё! Ты правильно мне однажды сказала: «Не надо зацикливаться». Но мне надо было зацикливаться, потому что ничего другого меня на тот момент больше не интересовало. (Кроме моей творческой работы: 95-98-й год. Самое начало, самые первые впечатления и ощущения «полёта».) Не надо было влюбляться! Не до семьи мне было. Мне до тошноты хотелось разобраться в самом себе, в том, кто я, проверить себя на вшивость и понять, зачем я здесь? Творчество должно иметь цель и мечту. И вот когда я только собрался «взлетать»… меня «приземлила» любовь. Любовь думает о сегодняшнем дне. А я хотел думать о мечте, цели и смыслах.
Вся моя трагедия заключалась в том, что я зациклился и влюбился практически одновременно (1995-й год), и это разорвало мой внутренний мир на две несовместимые половины. Между ними образовалась пропасть и вместо того, чтобы дополнять друг друга, эти две половины начали друг друга уничтожать, пододвинув к самому краю пропасти. Обе половины во мне кричали: «- Не убивай меня! Я хочу творить. Я хочу любить». Беда в том, что давая жить одной половине своей души, я автоматически уничтожал вторую её половину. Это раздвоение во мне (после суицида) дошло до того, что я буквально начал сходить с ума. Буквально. Я метался по квартире и ничего не мог делать, потому что не знал, что делать: «Любить нельзя – творить нельзя…» Что можно, а что нельзя – как выбрать? Что выбрать, если нельзя объединить обе половины? Их нельзя было объединить, потому что одной половине нужно было посвятить всего себя без остатка. Какой? Поиск выбора довёл меня до полного психического истощения. Этот ужас закончился только после того, как я принял решение продать квартиру и уехать в «ссылку». Иначе это не назовёшь, так как переехать из хорошего района города в настоящую дыру (деревню) без магазина, можно назвать только этапом в ссылку.
Один поступок безумнее другого. Но раздвоения не стало. Выбор был сделан: творчество победило. На момент «ломки» у меня отключились мозги, потому что продажа трёхкомнатной квартиры в хорошем районе города и переезд в дыру, где нет работы, цивилизации и магазинов это что-то очень неадекватное и безумное. Сейчас, рассуждая трезво, не с «поломанными мозгами и разорванной в клочья психикой», я бы так поступить не смог.
Итак. Я направил прожектор на твои и свои поступки. Ты в этом сценарии не теряла ничего и ничем не жертвовала. Ведь это не ты резала себе вены и теряла благоустроенную трёхкомнатную квартиру в элитном районе… Это не ты не смогла пережить позора от происшедшего, когда начинаешь понимать, что делаешь то, чему нет никакого оправдания. Это не ты довела себя до раздвоения личности и разрушения внутреннего мира до самого основания, когда выбор пути не лечит, а калечит душу. А это не ты начала встречаться с двумя мужчинами одновременно? И не твоё ли это признание (цитирую из письма): «Я как вспомню, что вытворяла, то прихожу в ужас. Это была не я!»? И чего это вдруг трезвомыслящий и не пьющий человек, серьёзно изучающий литературу,- лезет в ванну с водой, напивается до пограничного состояния и режет себе вены; зачем? Сейчас я понимаю, что это было омерзительно и подло по отношению к своей Судьбе, своему Пути; но тогда… когда внутри всё горело и пылало в агонии тупика безысходности, я просто был неадекватным овощем, совершающим безумные омерзительные поступки. Когда приезжает пожарная машина, лезет в форточку четвёртого этажа… чтобы вытащить этого перепившегося «неадекватного идиота» из ванны… Я до сих пор не могу вспоминать этот ужас без внутреннего содрогания и омерзения к самому себе. Не могу ни простить себя, ни понять, ни забыть; эту страницу несмываемого позора с души, из-за которой я бросил всё и поехал в глушь… где нет ничего для нормальной жизни… старый потрёпанный деревянный дом, в котором я бряцал своими рогами и копытами по потолку и полу…
Для меня очевидно, что если бы я тебя не встретил, то ничего этого бы не было! Это не осуждение, а медицинский диагноз: нет болезни – не требуется лечение. Моя болезнь называлась не медицинскими терминами: выбор Пути. Почему надо было влюбиться и «зациклиться творчеством» одновременно? Меня это просто раздавило и сломало, расплющило и превратило в бесхребетного овоща.
А потом всё было, как в хорошей мылодраме... Неплохой сценарий для фильма. Цитата из твоего письма: «- Надо было выдавать тебя за писателя…»,- пишешь ты про свою маму. «- Я чуть со стула не рухнула!..» Интересно. А это многое объясняет: ты даже себе не принадлежала в своих решениях! Что, начинаем ценить только тогда, когда теряем или это следствие паранойи?
– Не надо было выдавать! Потому что тогда мне бы пришлось поставить крест на своём творчестве. А если писать урывками, в свободное от семьи и работы время,- я бы не написал ничего стоящего и постоянно испытывал бы муки совести. Всё бы загубил, предал своё призвание и Путь Судьбы, если бы не принял правильного решения... А за правильное решение заплатил руинами в личной и финансовой жизни, «Сталинградской битвой». Это был настоящий Холокост Судьбы, Апокалипсис внутреннего мира, из которого я выбирался ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ЛЕТ! Вот как никчёмный дрищ Савл, это среднестатистическое ничтожество… стал терминатором Павлом.
Женщина может подарить не только любовь и смысл жизни; она может подарить и обратную сторону медали: боль, ад и полёт в бездну… Любимая женщина наносит удар, от которого невозможно защититься. Как защититься от разорванного внутри сердца?
Итоги «игры в любовь» могут быть куда ужаснее настоящего преступления, потому что последствия есть (сломанные судьбы), а виновного нет. Идеальное преступление! «Не виноватая я! Это он во всём виноват». Но почему плачу один я?
«- Изменилась ли я?» - это единственный вопрос, который тебя интересовал. Да, ты изменилась. Раньше ты не могла оскорбить человека и получить от этого удовольствие. А теперь можешь. Когда ты уезжала на машине при нашей последней встрече со своим другом, ты улыбалась… Это оскорбление – уехать не попрощавшись. Так самоутверждаться через унижение другого человека. Тогда это меня добило. Такую тебя я не знаю. «Та другая» ты была настоящая, простая, искренняя. А «это…» - современный упакованный среднестатистический набор лицемерия, фальши, манипулирования ближним в личных целях и скрытой мании величия. В отличие от меня ты не отстала от жизни, ты молодец... Ты научилась получать удовольствие от ПОДЛОСТИ.
За чистоту чести раньше стрелялись и вызывали на дуэль – такие люди были, благородные. А сейчас… то ли чести не стало, то ли «шкура» стала дороже чести.
Помнишь, как ты мне однажды сказала: «- Знаешь, что самое дорогое в жизни? Самое дорогое в жизни – это ГЛУПОСТЬ: её один раз сделаешь, а потом всю жизнь расплачиваешься». Это правда. А ещё глупость может полностью изменить жизнь, если осознаёшь, что поступаешь неправильно и начинаешь идти в правильном направлении. Как узнаешь, что такое мудрость, не совершив глупость?





МОЖНО ЛИ ВОЗЛЮБИТЬ БЛИЖНЕГО
СВОЕГО КАК СЕБЯ САМОГО?

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.


Любовь к правде и ненависть ко лжи – это огни сердца, и чем сильнее пламя этих огней, тем ближе мы к истине. Истина не в любви и не в ненависти, а в любви-ненависти одновременно, ибо возлюбивший Свет ненавидит Тьму, а возлюбивший «левитацию подвига» ненавидит «гравитацию алчности». «Не можете поклоняться двум господам одновременно, ибо одного будете любить, а другого ненавидеть». (И. Христос.)

«Обладать сердцем, вредящим людям, не следует,
Но от сердца, остерегающегося людей - трудно отказаться».
(Хун Цзычен.)

«Иисусу было скучно, поэтому он пришел к Богу, своему отцу, и спросил его: «Отец, дай мне что-нибудь сделать, мне скучно!»
«Возьми напильник и сделай ровной вершину Гималаев»,- сказал Бог. Через семь тысяч лет Иисус опять вернулся.
«А теперь что я могу сделать?» – спросил он опять Бога.
Бог дал ему ложку и сказал, чтобы он осушил Индийский океан. Через семь тысяч лет Иисус опять вернулся.
«Сделано… а теперь?» – спросил он Бога.
Уставши, Бог взглянул на него и сказал: «Послушай, Иисус, спустись на землю и убеди там людей полюбить друг друга – это даст тебе работу навечно!» (ОШО. «Библия Раджниша».)


В романе Достоевского «Записки из мёртвого дома», рассматривается один важный психологический принцип, смысл которого в том, что если человек не имеет возможности уединения, когда он находится в тюрьме,- начинается внутренний процесс деградации личности и в человеке оголяются животные инстинкты. Чтобы остановить этот деструктивный процесс мутации личности и повернуть его вспять, нужно предоставить человеку возможность бывать наедине с самим собой.
«Впоследствии я понял, что кроме лишения свободы, кроме вынужденной работы, в каторжной жизни есть ещё одна мука, возможно сильнейшая. Это вынужденное общее сожительство. Я уверен, что всякий каторжный чувствовал эту муку». («Записки из мёртвого дома». Ф. М. Достоевский.)
Что для «Сокола» является духовной смертью, для «Ужа» является единственно возможной жизнью (бегство от самого себя). Если «Ужа» оставить в уединении – он сойдёт с ума, так как в уединении невозможно убежать от себя и от вопросов, «кто я», «каково моё предназначение»? «Уж» интересуется не самой жизнью, а средствами к жизни и теми удовольствиями, которые на них можно купить. Таков мир потребителя: «Земли творенье, землёй живу я». «Уж» это имитатор и манипулятор, который пользуется средствами к жизни, а не живет самой жизнью.
Находясь в толпе, невозможно одновременно находиться в себе, с самим собой и человек творчески одарённый начинает испытывать сильный духовный голод.
В своём фундаментальном труде – «Тантра», ОШО затрагивает одно очень энергоёмкое понятие – «территориальный императив». Смысл этого термина в том, что когда животных помещают из естественных условий обитания в искусственные, где они вынуждены находиться в клетках, максимально стеснённые в движениях и ограниченные в свободе действий,- они начинают «погибать духовно», хиреть, слабеть и гаснуть…
Когда людей прессуют в одном месте большими скоплениями, наблюдается тот же деструктивный процесс, что и у зверей в клетке: они начинают сходить с ума, лишаться индивидуальных черт личности с проявлением ярко выраженных черт стадности. Всё это происходит по причине нарушения «территориального императива».
ОШО говорит, что у каждого животного есть определённый «территориальный минимум», который ему необходим для полноценного существования. Медведь, например, помечает свои владения на деревьях когтями: если другой медведь пренебрегает его «территориальным императивом», объявляется война. И животным, и человеку свойственно отстаивать свои владения; это нужно принять как непреложный закон. «Территориальный императив» подразумевает, также, наличие возможности находиться наедине с самим собой, чтобы как бы насыщаться психической энергией.
Мне доводилось находиться в условиях, когда «территориальное уединение» невозможно. И я очень хорошо понимаю, почему Достоевский назвал свой роман именно так: «Записки из мёртвого дома». Это действительно «мёртвый дом» (из которого невозможно уйти, не заражаясь его ядовитой средой), потому что он морально калечит человека, делает его хуже, а не лучше. Но бывает и наоборот: некоторые становятся человечнее, мудрее, справедливее. Многих тюрьма снимает с иглы и стакана. Некоторые честно признаются: «Если бы я не сел, то давно бы уже не жил».
«Мёртвый дом» калечит слабые души; сильные души он закаляет. Одних эта школа ломает, других закаляет, а третьи там «прописались», не задерживаясь долго на воле. Одни там что-то теряют, другие ничего не теряют, так как ни к чему никогда и не стремились; третьи что-то приобретают, так как рассматривают данное препятствие как стимул для его преодоления. То есть всё решает человеческий фактор: как начинает действовать человек, попав во враждебную среду обитания и как он меняется под воздействием этой среды. Достоевский сам провёл на каторге четыре года, поэтому имел возможность испытать дефицит уединения на себе. То есть «мёртвый дом» на всех оказывает разное влияние: для одних это «падение в бездну», для других «подъём по горной тропе».
Боль одних людей превращает в зверей, других трансформирует и наделяет мужеством. «Реактив давит», а «пациент реагирует»… Как реагирует – решает он сам. Получиться может чёрт с рогами и копытами, а может Воин Света. «Реактив» может давить очень сильно… чтобы «выдавить» сильную кристаллизацию сознания. Так делает Бог – «давит на болевые точки». Это «кузнечная ковка и огненная переплавка». Просто при «низких температурах» - ковка и переплавка невозможна. Богу то это понятно, а вашим дрищам в рясах нет. Вот почему Бог давит на болевые точки так, что искры сыпятся из глаз, а кишки лезут наружу… Он не причиняет зло «циплёнку, вылупившемуся из яйца» - нет, Он просто вправляет «нужному циплёнку» мозги и кристаллизует его сознание; из дристуна в памперсах (Савл) делает гладиатора Духа, Павла. Пару десятков ударов головой об косяк вправляют мозги «циплёнку» на ЧАСТОТУ БОГА. От мифов и стереотипов социума не остаётся и следа… От рёбер и мозгов тоже. Кукуха набекрень, в пробитой фляге свистит метафизический сквозняк… Рациональное мышление разбито вдребезги, дух тяжести и чувство собственной важности тоже. «Час великого презрения к самому себе» пройден. Клетка гравитации алчности сломана. «Циплёнок» заматерел, гнёт рельсу одним взглядом и переваривает гвозди как семечки. Ну и чудище! Детишек пугать в зоопарке.
«ОБЩЕСТВО – это ни что иное, как арена борьбы для множества больших и маленьких противоречивых интересов, вечной делёжки, где задействованные лица сталкиваются между собой, вступают в бой, ранят и унижают друг-друга. Про того же, кто предпочитает жить уединённо и держаться подальше от всей этой омерзительной свалки, где человека, только что приковавшего к себе взоры, через минуту уже топчут ногами,- про того говорят, что он ничтожество, что он не живёт, а прозябает. Бедное человечество!» (Шамфор.)
Возвращаясь к вопросу о любви к ближнему, хочу выразить мнение, что никакой такой любви не существует в природе. Саму возможность такой любви ставит под сомнение одна существенная деталь. Любить ближнего означает жертвовать собою, своим территориальным императивом и «психологическим императивом». Для неокрепшей в духовном отношении личности это просто невозможно (а главное – не нужно!), так как любить ближнего означает – идти к другому, уходя от себя. Но для чего и ради чего? Ведь для этого нужно ОСОЗНАТЬ потребность жертвовать собой. А такая мотивация граничит с духовным подвигом и уже подразумевает определённую степень владения духовным опытом. Но многие из нас умеют жертвовать собой ради других? Нет. Они жертвуют другими ради себя, потому что человечество функционирует в эгрегоре «Пылесоса», оно сосёт и поглощает, выжирает окружающее пространство. В эгрегоре «Генератора» функционируют единицы, а не массы; основная же масса озабочена только личной выгодой. Какая любовь к ближнему в эгрегоре «Пылесоса»? Ваши религии цветами абстракции прикрыли неприглядную действительность: творить энергии «Генератора» в эгрегоре «Пылесоса» невозможно. Ну зачем вы врёте про любовь? Чтобы делать бизнес, нужно красивыми цветочками прикрывать некрасивое дерьмо. ЧЕЛОВЕК НЕ ЗАСЛУЖИВАЕТ ЛЮБВИ. И это не осуждение, а медицинский факт.
В Легенде Достоевского говорится о слабосильных грешниках, которым Инквизитор, в силу их ничтожной природы, позволит грешить – в обмен на власть над ними. «- Мы позволим им грешить». Первое: Бог не есть любовь. Второе: человек любви не достоин. Нельзя возлюбить то, что вырабатывает энергии алчности, разврата и разрушения. «Ибо человек более возлюбил Тьму, нежели Свет». «Возлюбите ближнего своего…» - бактерию Синтию, выжирающую всё окружающее пространство. Вот это коварное слово «БЛИЖНИЙ» сбивает оптический прицел и ценностные настройки. Вышвырните это гадкое слово на свалку! Возлюбить – да! Ближнего – нет! «Возлюбите родственные души; возлюбите по подобию энергетических вибраций». Ибо гравитация никогда не возлюбит левитацию, а левитация не возлюбит гравитацию. Гравитация алчности будет любить своё подобие – гравитацию алчности. Левитация жертвенности будет любить своё подобие – левитацию жертвенности. Вы же смешиваете гравитацию с левитацией и Свет с Тьмой. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». Могут. Религиозные биржи переписали законы Основателей религий, убили подвиг Христа и воскресили «три искушения в пустыне».
Для развития и становления личности, индивидуальности, необходим обратный процесс: идти от другого к себе, от коллективного к индивидуальному. Горечь этой истины я испытал на себе. Меня всегда до безумия раздражало то чувство дисгармонии, которое я испытывал, когда «ближние» крали у меня драгоценную возможность быть наедине с самим собой: они крали у меня возможность развиваться, заниматься моделированием внутренней структуры своей личности, уходить от коллективного к индивидуальному; они тормозили, задерживали мой рост, движение по эволюционной лестнице духа. Для меня это было равносильно духовному преступлению.
«Иметь в себе самом достаточно содержания, чтобы обходиться без общества, уже потому есть большое счастье, что почти все наши страдания возникают от жизни в обществе, а душевный покой, составляющий вслед за здоровьем, наиболее существенный элемент нашего счастья, подвергается риску при всяком общении с людьми и потому нуждается в одиночестве. Поэтому столь же верны, как и красивы слова Бернардена де Сен-Пьера: «Диета в пище даёт нам телесное здоровье, диета в людях – душевное спокойствие»». (А. Шопенгауэр.)
Как-то инстинктивно, подчиняясь какому-то духовному инстинкту, я в эти минуты хотел бежать от этих людей, потому что они мешали мне строить внутренний храм своего духа,- вторгаясь в мой территориальный императив. Невозможно представить, чтобы я мог любить их в эти минуты. Они крали у меня - меня самого своим бестолковым шумом и пустой трескотнёй ни о чём. Что я мог чувствовать в данном случае к этому «источнику раздражения и шума»? Разум не шумит, шумит глупость. «Полная бочка» катится тихо, «пустая» с грохотом и шумом. («Две бочки». И. А. Крылов.)
«Нравственное чувство тошноты, похожее на качку на корабле, овладело Нехлюдовым». («Воскресенье». Л. Н. Толстой.)
«Можно ли любить всех людей, всех своих ближних,- я часто задавала себе этот вопрос? Конечно, нет, это даже неестественно. Даже в отвлечённой любви к человечеству мы любим почти всегда одного себя». («Идиот». Ф. М. Достоевский.)
«- Зачем эти церкви, этот звон и вся эта ложь? Только для того, чтобы скрыть, что все мы ненавидим друг друга». («Анна Каренина». Л. Н. Толстой.)
Наиболее сильно я почувствовал дефицит уединения в тюрьме: меня круглые сутки окружали люди, не испытывающие стремления к внутреннему росту; более того, они прямо или косвенно всячески препятствовали и моему внутреннему росту. Аморфный эгрегор коллективного бессознательного со всех сторон тянул свои «щупальца» к моей индивидуальности, воздействуя на меня через механический разум толпы. Понимая, видя и чувствуя это, неужели я должен был позволить коллективному бессознательному войти в мою личность и поглотить моё индивидуальное сознание? Нет! Я интуитивно ненавидел этого «бессознательного монстра толполитарного мышления» и разрубал своим мечом сознания змеиные щупальца этого «звериного дракона социума». Так мне удалось остаться индивидуальностью, не впустив в свой внутренний мир любые паразитические и патологические проявления «мёртвого дома». «В течение тысячелетий замечали, что мистики чувствуют себя ближе к деревьям, горам, рекам, даже к зверям, чем к человеку, потому что человек – это единственное больное животное на земле. Психология человека туманна, ум его носит хлам, его чувства притуплены. Если вы говорите, он слышит, но не слушает». (ОШО.)
Когда большинство религий (кроме иудаизма – расовый закон ненависти и мести к чужим, и индуизма – кастовый закон «низших» и «высших») говорит, что «единственное больное животное на земле» надо «любить как самого себя»,- это выглядит более чем странно. Любить ярко выраженную патологию, деградацию и моральное уродство… вы чему учите? И почему вы бежите в монастыри от людей, которых призываете любить,- лицемеры, цедящие комара и глотающие верблюда? Вы «любите ближнего» только из-за церковного алтаря и монастырских стен… Вы «любите», ставя впереди «невидимую перегородку» и льёте мне компот в уши о том, чего не делаете в реальной жизни. Вашим словам из-за алтаря и монастырских стен я не верю, потому что вы говорите одно, а делаете другое. Дела же Христа не расходились со словами: Он делал то, что говорил и говорил то, что делал. Когда родители говорят одно, а делают другое, дети берут пример не со слов этих «больших лицемеров», а с их поступков! Они копируют «действие», а не «слово». Вы же говорите о любви, но на деле ставите перед «любовью» - невидимую перегородку… Христос так не делал!
Иудаизм, по крайней мере, честнее вас, говоря, что гоев, рогатый скот, надо ненавидеть, так как «…все они плуты и обманщики». (Талмуд.) И индуизм честнее вас, говоря, что «неприкасаемые – это низшая раса, просто рабочий обезличенный скот». Но самая лицемерная религия – это христианство, так как она «любит ближнего» только из-за алтаря и монастырской стены. Покажите монахов, которые «любят всякого ближнего» без монастырской стены… Нет ничего хуже в религии, когда слова расходятся с делами, так как это обличает их лицемерие и лживую сущность. «Любить из-за стены» - это учение Христа? Нет. Учение Христа – это любовь к ближнему по родству и подобию в Ковчеге. Никакого лицемерия и лжи, и настоящая любовь к своим братьям по Улью, Собору. А свою «любовь ко всякому ближнему», вышвырните на городскую свалку, потому что её не существует в природе. В словах Толстого, Достоевского, ОШО, Шопенгауэра, Шамфора, мы видим горькую правду жизни. А в словах христиан мы видим ложь.
«Я всегда искал уединённой жизни – берегов, песков, полей, лесов,- чтобы убежать от этих извращённых и недалёких умов, которые утратили дорогу на Небо». (Петрарка.)
В пути Воина (Кастанеда) есть один исключительно важный термин, один из принципов сталкинга: «мелкий тиран». «Мелкий тиран» – это человек или наличие определенных условий, которые способны довести Воина до безумия, которые раздражают его до кровавых чёртиков. Учитель Кастанеды говорил, что найти для Воина настоящего «мелкого тирана» – это величайшее благословение и подарок, так как «мелкий тиран» воспитывает в нём выдержку, терпение и волю. В моём случае (на момент пребывания в тюрьме), «мелким тираном» был страшно раздражающий меня человеческий фактор, который всячески мешал моему внутреннему росту, тем самым, доводя меня до бешенства. Но, с другой стороны (ведь стороны всегда две), этот раздражающий фактор создавал определённое полезное сопротивление, без которого просто будет нечего преодолевать и не с чем бороться. «Я предпочту вражеский лагерь ласкам фортуны. Там я гибну, но мужественно». (Сенека.) В жизни обязательно должен присутствовать элемент борьбы и сопротивления, чтобы наращивать «волевую мышечную массу». Если не будет кислорода, самолёт не сможет летать. Если не будет сопротивления внешней среды, волевая мышечная масса будет хилой и неразвитой. Вот дон Хуан и подыскивает Кастанеде – «сопротивление внешней среды» или «мелкого тирана», чтобы накачать его «волевую мускулатуру».
В «Исповеди» я рассказал о выборе и о том, какую цену за него заплатил: это руины и голые разбитые стены, как после Сталинградской битвы. «Дай кровь и прими дух» - это как раз об этом: хождение по битым стёклам. Ты идёшь по «городу Судьбы», в котором всё рушится… и чем дальше ты идёшь по этому Пути, тем хуже завалы, а в конце Пути – город в руинах, пепелище и чёрное от дыма небо. Ничего живого нет, всё чёрное и обуглившееся, мёртвое. Парадокс заключается в том, что Вдохновение на этом пепелище души «прёт как на дрожжах», как будто наслаждаясь этой внутренней пыткой и страданием. Вдохновение кровожадно, оно питается кровью и болью, оно не будет цвести в комфорте и счастье, и уж точно не будет плодоносить за деньги. Нужны «душевные кровоподтёки и рваные раны». Незаживающие раны – залог прихода Вдохновения.
Если это было планом Судьбы или Провидения, значит такая форма творческого выражения была для чего-то нужна: из меня что-то «лепили», что-то вытачивали и выпиливали… Получилось то, что получилось: что-то режущее и жгучее, жалящее и пронзающее; что-то небезопасное и острое. Я не могу быть белым, мягким и пушистым… на руинах Сталинградской битвы. «Мелкий тиран» Кастанеды и «вражеский лагерь» Сенеки оставляет в душе свои глубокие борозды. «Дай кровь и прими дух»… Дух не раскрывается без крови. «Удары по рёбрам и об дверной косяк» практикуются Богом для раскрытия космического сознания, ибо без высоких температур алхимическая трансформация не запускается. Методы дона Хуана и Бога примерно одинаковы для сдвига «точки сборки». «На сдвиг сознания направлены все наши усилия». (Н. Рерих.) Направлены. Но какими методами? «Оружие», Доспехи Бога, куются в «кузнечном цеху огненной переплавки презренного в возвышенное». Наверно, такими и должны быть Доспехи Бога - свойства Огня: жгучими, жалящими, палящими как знойное солнце. Огонь это свет, свет правды. Любое откровение должно нести свет правды: не гладить по шерсти, ползая на брюхе перед Иерархией, Пирамидой, Избранными, а резать по живому в этом сгнившем насквозь продажном мире. Именно этим всегда и занимались Пророки… после чего отправлялись на костёр, плаху и Крест. Правда не нужна никому! Ведь она обличает дела Тьмы. «И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». Тьма невидима, когда нет СВЕТА ПРАВДЫ. И в этом её сила – в невидимости. Вот почему эти проклятые пророки всегда дохли как мухи, разоблачая Тьму. Правда не бывает удобной и приятной. Лучший способ нажить себе врагов в этом мире – это начать говорить правду. Ничто так не разделяет людей, как истина, правда. Правда – это великий разделитель людей. А иначе и быть не может, так как правда отделяет гравитацию от левитации, Свет от Тьмы; освещает и обличает тщательно скрываемое. Но только правда может дать новую идеологию, новый поток свежего воздуха, новую струю чистой воды в грязных водах сатанинского Мордора.

«Для достойного нету достойных наград,
Я живот положить за достойного рад.
Хочешь знать, существуют ли адские муки?
Жить среди недостойных – вот истинный ад!»
(Омар Хайям.)
Религия, говоря вообще, - это тонкий баланс сил между жертвой и эгоизмом. Это ключевой религиозный вопрос, на фундаменте которого строятся все религиозные заповеди. Нельзя только всегда отдавать, так как это равносильно самоубийству. А если всегда только брать – превратишься в морального урода, ростовщика, мёртвый кассовый аппарат, который озабочен только получением прибыли. Сколько нужно отдавать и сколько можно брать? Это зависит от идеологии и ценностей: у гравитации и пылесоса одни ценности, у левитации и генератора другие. Смотря что вы хотите построить – царство Антихриста или царство Христа. Царство Антихриста – это чистый Пылесос, поглощение. Царство Христа – это свето Генератор, вырабатывающий «электричество жизни» для себя и других. Царство Христа не занимается поглощением и высасыванием, так как само вырабатывает «электричество жизни». Два независимых царства – паразитов и созидателей. Только одни живут за свой счёт, а другие за счёт своих доноров.
Сила пророков была в том, что они были абсолютно самодостаточны и не имея ничего, имели полную свободу действий и мыслей. Вот Сила Духа! Не имея ничего, быть полностью самодостаточным, иметь полную свободу действий и мыслей. Принцип Силы Духа глубоко психологичен: пока вы не просите и не берёте в долг, вы не чувствуете себя обязанным и зависимым. А теперь посмотрите на слуг Пирамиды, Иерархии: они просят и берут в долг, что сильно сковывает их действия, мысли и жизненные установки. Вы уже не можете открыто сказать то, что думаете, так как вашу независимость купили, вы продали свою независимость суждений, свою психологическую свободу. Вы не сможете сказать своему «кредитору» в глаза, что он неправ, так как он заткнул ваш алчный рот денежными банкнотами…
Деньги загоняют человека в психологическое рабство. А как загнать в психологическое рабство Силу Духа, которая самодостаточна без денег?
«- Мы вас испытывали,- сказал Воланд. – Никогда ничего не просите! И в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут. Садитесь, гордая женщина. Теперь можете просить, ибо предложил я». («Мастер и Маргарита». М. Булгаков.)
Если я добровольно оказываю кому-то помощь, то, по крайней мере, хочу быть уверен в том, что человек благодарен мне за ту жертву, которую я совершаю ради него. Я хочу чувствовать удовлетворение от акта совершаемой жертвы, а не разочарование или отвращение. Такое осознаваемое удовлетворение будет разжигать творческие огни моего сердца,- вот та плата, которую я хотел бы получить в ответ. Но если вместо удовлетворения за жертву (помощь) я начинаю испытывать отвращение и боль, то нет… - «любовь ко всякому ближнему» отправляется на свалку.
«Всё человек может забыть, только не самого себя, не свою собственную сущность. Ибо характер безусловно неисправим, так как все поступки человека вытекают из внутреннего принципа, благодаря чему он при одинаковых обстоятельствах всегда должен делать то же самое и не может поступать иначе». (А. Шопенгауэр.)
Люди, как правило, начинают «видеть» и понимать других - только когда им плохо. Когда им хорошо - они видят только себя. Избави Бог меня от этакой любви.
«Вследствие приобретённого опыта мы больше не надеемся ожидать многого от ближних, так как, как правило, они не принадлежат к людям, выигрывающим при ближайшем с ними знакомстве. Мы приходим к убеждению, что помимо редких исключений, мы ничего не встретим, кроме очень дефектных экземпляров человеческой природы, которых лучше не трогать». (А. Шопенгауэр.)
Отдавать и при этом чувствовать себя человеком – это совсем не то же самое, чтобы отдавать и при этом себя ощущать использованным скотом. Любовь и помощь оправданы только тогда, когда они не разрушают человеческое достоинство, уважение к себе. Никакая помощь не оправдана, если она разрушает человеческую душу – «нравственное чувство тошноты Нехлюдова». Когда мы просто позволяем пользоваться собою, мы не совершаем никакого добра и мы не проявляем по отношению к ближнему свою любовь,- а только плодим своей глупостью ПАРАЗИТОВ, которые усваивают только одно правило в жизни: «Без лоха и жизнь плоха»; «Халява – дело святое».
«Слишком большие достоинства подчас делают человека непригодным для общества: на рынок не ходят с золотыми слитками, там нужна разменная монета, в особенности мелочь».
«Можно составить список под таким заглавием: «Пороки, необходимые для успеха в хорошем обществе». Не худо прибавить к нему и другой: «Посредственные достоинства, пригодные для той же цели»». (Шамфор.)

«В Евангелии святого Луки есть интересное объяснение слова «ближний», это объяснение носит оккультный смысл. Слово «ближний» обычно употребляется в неправильном значении: «всякий», «каждый человек», тот, с кем приходится иметь дело. Такое сентиментальное истолкование слова «ближний» очень далеко от духа Евангелия.
Притча о «милосердном самарянине» показывает, что «ближний» это далеко не каждый человек, как обычно толкует притчу сентиментальное христианство. Очевидно, что воры, ограбившие и изранившие человека; священник, видавший его и прошедший мимо; левит, посмотревший и тоже прошедший мимо,- не были ему «ближними». Самарянин стал ему ближним, оказав помощь. Если бы он прошёл мимо, тогда он, как и прочие, не стал бы ему ближним. С эзотерической точки зрения «ближние человека» это те, кто помогает ему или могут помочь в его стремлении познать эзотерические (внутренние) истины и приблизиться к эзотерической работе». (П. Д. Успенский. «Новая модель вселенной».)
Ну всё… «ближний» больше нам не ближний. В овраге лошадь доедает. Короста ушастая. Короед колорадский. Чупакабра. Крокозябра в полосочку. Тамбовский волк мне не ближний. И не потому, что он Тамбовский, а потому что в овраге лошадь доедает.
«Но ты глубокий, ты страдаешь слишком глубоко даже от малых ран; и прежде чем ты излечивался, такой же ядовитый червь уже полз по твоей руке. Они жужжат вокруг тебя со своей похвалой: навязчивость их похвала. Они хотят близости твоей кожи и твоей крови. Беги, мой друг, в своё уединение: я вижу тебя искусанным ядовитыми мухами. Не поднимай руки против них! Они бесчисленны, и не твоё назначение быть махалкой от мух. Усталым вижу я тебя от ядовитых мух, …крови жаждут их бескровные души». (Ф. Ницше. «Так говорил Заратустра».)
Так. Эти, бесспорно мудрые и умные люди, люди большого калибра, говорят настолько глубокие вещи, что пора ваше догматическое христианство выкидывать на свалку. Оно действительно не выдерживает глубокой конструктивной критики, трезвого анализа и «огненной переплавки», метафизического ожога правдой. А то, что сгорает при огненной переплавке, не является негорящей сердцевиной Учения Христа. С вещами на выход! Вы слабое звено.
- Попадёшься нам пьяный и связанный, моль ушастая! Меси его, братва!..
«- Ты нам больше не брат!,- кричали они». («Чайка по имени Д. Ливингстон».)
«- Ты умрёшь, ты умрёшь!,- ревели они». («Данко».)

«…Тут его обрывается след,
Чудака оттащили в кювет;
Чтоб не мог он нам задним мешать
По чужой колее проезжать».
(В. Высоцкий.)
«На короткой незаметной шее
Голове уютнее сидеть.
И душить значительно труднее,
И арканом не за что задеть».
(В. Высоцкий.)
ДОВЕРИЕ – это «строительный цемент», на котором строятся любые подлинные человеческие отношения. Отношения не могут строиться на выгоде, расчёте и недоверии. Любовь без доверия – это вообще абсурд, американская любовь по контракту.
Доверие – это пламя, разжигающее все подлинно человеческие чувства и, в то же время, это худший яд, способный выжечь душу до основания. Мне доверие принесло много боли и много разочарований. Возлюбить ближнего своего означает довериться ему… А как довериться, если ближний тебя доит как корову? Я бы рад возлюбить… Да только от такой «любви» остаёшься в одних подштанниках у разбитого корыта. Вывод. Христианская заповедь лжива и не состоятельна. Христианская доктрина несостоятельна, потому что убивает здоровый иммунитет человека, уча какой-то больной любви к непонятному «ближнему». Мне не надо ни такого христианства, ни такой «любви» к толполитарным паразитам. Мне нужна соборная любовь к СОБОРЯНАМ, к Новому Человеку. Старый Человек сгнил на корню и любви не достоин.
Я лучше умру в забвении и нищете (Из которой только стал выкарабкиваться благодаря своему тотальному творчеству и самоотдаче ради Мечты.), чем потрачу свои душевные силы на тех, кто этого не достоин. «Вы не те, кому принадлежит моё имя и моё наследие». (Ф. Ницше.) «А что сделали вы в помощь себе?» («Данко».) Где Исповедь, Подвиг и Жертва ради Мечты? К чему не притронешься… всё гнилое, лживое и продажное. Диоген искал с фонариком Нового Человека и не нашёл. А я и искать не буду, так как потерял веру в людей. Старый Человек ничего не создаст, потому что из гнилья не строят Новое Здание. А Нового Человека искать с фонариком Диогена?..
Доверять слепо «ближнему» – это наилучший способ затянуть петлю на своей шее. Проверено. Всё лучшее, чем владеет человечество напрямую связано с доверием; всё худшее, что совершает человечество тоже напрямую связано с доверием, так как подлость всегда паразитирует на доверии, прикрывая Красной Шапкой волчью пасть. «Крокодил» украл и выжрал всё, стоит над законом и топчет его ногами… Но идиоты продолжают верить в добрые намерения «Крокодила». Так у кого из нас пробита фляга и прописан билет в Кувшинку? У меня не «вывихнуты» мозги, а вправлены на место. Долго «били об косяк»… чтобы вытрясти из «фляги» все учения человечества. Бог есть лябовь?.. Ага. Морковь.
«Безумие знак избранных». (Шекспир.)

«Безумным вы меня прославили всем хором…
Что ж. Из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день побыть успеет,
Подышит воздухом одним и в нём рассудок уцелеет».
(«Горе от ума».)
Старый Человек токсичен до костного мозга. Это даже доказывать не надо. Но этого никто не видит! Загогулина, понимаешь. Парадокс – противоречивое утверждение. Почему никто не видит «мировую токсикоманию»? А потому что токсичны все. Но эта БОЛЕЗНЬ имеет Источник! Источник – Золотой Телец Звезды Давида. Обвините здорового больным, чтобы не видеть очевидное. Я говорю правду, потому что мне нечего терять и мне ничего не нужно. Всем есть что терять и что-то нужно. Поэтому очевидную Правду, которая лежит на поверхности, не говорит никто: Золотой Телец принадлежит ФРС, которая является частной лавкой и не принадлежит США. Кому принадлежит эта частная лавка? Звезде Давида. (Две скрещенных Пирамиды. Третья Пирамида на однодолларовой купюре. Читайте символику, если у вас фляга не пробита.) Как Звезда Давида украла ФРС (1913-й год) и заработала 50 триллионов долларов? По самым скромным подсчётам. Как Звезда Давида, ограбив весь мир двумя Мировыми войнами, протолкнула Бреттон-вудское соглашение, создав безраздельную власть доллара? Как Звезда Давида ограбила в ноль всю Россию? А у них во всех писаниях прописано ОБОГАЩЕНИЕ и РОСТОВЩИЧЕСТВО, ограбление гоевских царств, захват всего мира через наживу и алчность. Продажность – это главный инструмент их правления. И вот такие простые и понятные истины запрещено обсуждать в продажном «цивилизованном обществе». Вот признаки «токсического отравления ложью». Понадобилось 35 лет, чтобы из свободно мыслящей демократической страны сделать парнокопытную овощебазу, продажный скотомогильник. Чему молятся ваши «посредники Бога» мне вообще непонятно. Легли под Звезду Давида во главе с патриархом евреем, олигархом, ненавистником христианства и льют мне компот в уши: «Не в силе бог, но в правде». Лицемеры. Ваш бог во лжи и службе Иерархии, Пирамиде. Предатели Христа.
«Злодеем хочет называться и Пастухов Заратустра». «Сманить немногих из стада, вот для чего пришёл Заратустра».
Раствор любви и дружбы замешан на цементе доверия. Но это только фундамент отношений, к которому ещё должно прилагаться само здание. А само здание отношений строится на совместимости. Любовь – это много совместимостей, одинаковость целеустремлений. Любовь без совместимости недолговечна.
Если стандарт доверия (фундамент отношений) утерян,- отношения превращаются в имитацию, где не присутствуют токи жизни и огня; это кладбище, на месте которого когда-то росли пышные розы. Без доверия отношения бессмысленны. «Вот они люди приспособленцы, чьи души – виляющие хвосты». («Две собаки». И. Крылов.) Доверие – это когда отношения с тем или иным человеком приносят радость, а не боль.
Много лет назад я пришёл к выводу, что жить достойно можно только в среде единомышленников, создав коммуну и отгородившись «СТЕНОЙ» от современной цивилизации. Но…
«…Той же самой пустоте и скудости людской надо приписать и то, что если при случае люди лучшей категории соединяются в союз для осуществления какой-нибудь благородной, идеальной цели,- то в результате почти всегда к ним примешаются представители того человеческого плебса, который в огромном количестве, подобно гадам, всюду всё заполняют и всегда готовы схватиться за всё без различия, только бы избавиться от своей скуки или нужды. Вот и сюда втираются некоторые из их числа, в результате чего благородное дело, задуманное лучшими, скоро окончательно гибнет или изменяется до такой неузнаваемой степени, что являет собою как бы противоположность первоначальному замыслу». («Афоризмы житейской мудрости». Артур Шопенгауэр.)
Меня постоянно сверлил один и тот же вопрос: «Как добиться того, чтобы в коммуну не попал вирус «ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ГАДОВ», которые как саранча, как стадо бизонов, опустошают своими набегами посевы всего прекрасного, редкого и непорочного?» Существует ли надёжное средство, способное оградить коммуну от такого смертоносного вируса; возможно ли найти противоядие от этой чумы?
Человека не просветишь рентгеном и не поставишь ему диагноз: «Здоров духовно и нравственно»; «Болен. Психически неуравновешен. Опасен». К тому же человек имеет свойство меняться, как хамелеон, в зависимости от «цены вопроса», менять свои жизненные принципы как нижнее бельё. Оборотни есть везде. А главная функция оборотня – жить за чужой счёт, паразитировать. Человек, надёжный в малом, может продать с потрохами в большом.
ДОВЕРИЕ очень сложно завоевать, но очень легко потерять. Поэтому: чем больше человеку оказывается доверия, тем больше на него должно возлагаться ответственности.
Вывод. Если после совершения «благородного поступка» в душе остаётся тяжёлый, чёрный осадок, чувство отвращения и отсутствие элементарного чувства благодарности со стороны того, кто принимает наш дар - принимая жертву как дань, обязалово,- вы совершаете не благородный поступок, не любовь к ближнему, так как позволяя пользоваться собою вы разрушаете свою душу и своё человеческое достоинство. Любовь – только тогда любовь, когда она исцеляет душу, а не калечит её.

«Кто добр поистине, не распложая слова,
В молчанье тот добро творит.
А кто про доброту лишь в уши всем жужжит,
Тот часто только добр насчёт другого
Затем, что в этом нет убытка никакого».
(«Добрая лисица». И. А. Крылов.)
Человеческое достоинство – это когда ты не унижаешь другого и не унижаешься сам. Гордыня унижает слабых и раболепствует перед сильными. Уважение к человеку складывается из того, в каком состоянии он содержит свою честь и достоинство, а эти доминанты слагаются из отношения человека к подлости и предательству.
Дорога без подвига – не религиозна.

«Я научу тебя, как всем прийтись по нраву:
Улыбки расточай налево и направо.
Евреев, мусульман и христиан хвали –
И добрую себе приобретёшь ты славу».
(Омар Хайям.)
Чичиков в «Мертвых душах», говорит: «У нас теперь нет подлецов. Есть люди благонамеренные и воспитанные, говорящие исключительно о добродетели». ПОДЛОСТЬ всегда будет искать «трещину», чтобы расширить её и разделить основание Проекта надвое. А разделённый Дом, как известно,- устоять не может. То есть нет смысла что-то создавать, если нет смертоносного оружия против подлости и предательства. «Дальше видно, но не дальновидно, жить с открытой шеей меж людей». (В. Высоцкий.) Потому что «открытую шею» (доверчивость и простодушие) вам в пять минут отгрызут благонамеренные чичиковы.

«Хорошо, когда конь закусил удила
И рука на копьё поудобней легла.
Хорошо, если знаешь, откуда стрела,
Хуже если по подлому из-за угла!»
(В. Высоцкий.)
Все мои убеждения формировались в реальных жизненных ситуациях, как правило трудных и болезненных. Поэтому изменить мои выводы или сдвинуть их «левее» или «правее» главного центра тяжести, представляется мне маловероятным.
«Всякий сброд до жалости общителен. Принадлежность же человека к более благородному разряду прежде всего обнаруживается в том, что он не находит никакой радости быть с другими, а всё более и более предпочитает их обществу одиночество и таким образом постепенно с годами приобретает убеждение, что, за редким исключением, на свете может быть выбор только между одиночеством и пошлостью».
«Пустота внутреннего мира, пошлость сознания, бедность ума побуждают людей искать общества, которое состоит из совершенно таких же лиц,- ибо подобное радуется подобному». (А. Шопенгауэр.)
Фальшь, ложь, лицемерие и пошлость – вот самая «конвертируемая валюта», которая действует как смазка в повседневном общении между людьми. Всё это прикрыто красивыми жестами вежливости («Вежливость – это молчаливое соглашение взаимно игнорировать жалкие моральные и интеллектуальные свойства друг друга и не выставлять их на вид». А. Шопенгауэр.), о которой кто-то из неглупых сказал: «Ничто нам не даётся так дёшево и не ценится так дорого, как вежливость». – Конечно, ценится! Ведь она помогает нам забыть и скрыть тот факт, что больше, чем наполовину мы являемся эгоистичными животными, а не людьми, пытающимися залезть на шею своему «ближнему». Стоит только зазеваться и «похлопать ушами» (Басня, «Ворона и Лисица».), как останешься в одном нижнем белье, обглоданный до костного скелета. «Любовь ближних» не заставит себя долго ждать. Стая геенн не будет щёлкать хлеборезкой, ей нужна «еда». «…Какие пёрышки, какой носок и ангельский должно быть голосок».
«Если теперь принять в расчёт, что большинство людей отличаются совершенно низменным образом мыслей и плохими способностями, то есть во всех отношениях пошлы, то легко будет понять, что невозможно будет говорить с ними, не становясь на это время самому пошлым, по аналогии с электрической индукцией. Тогда мы основательно уразумеем подлинный смысл и верность выражения «опошляться» и вместе с тем охотно станем избегать всяких сотоварищей, с которыми можно общаться только через посредство опошления своей собственной натуры. И мы поймём также, что по отношению к тупицам и дуракам существует только один способ показать свой ум, и способ этот заключается в том, чтобы не говорить с ними». (Король Артур. Шопенгауэр.)
Как определить, что такое – душевная грязь? «Душевная грязь» (пошлость, низменность, малодушие) – это предельно неуловимая субстанция и определить её очень сложно, потому что она не вещественна. Основное свойство «грязи» заключается в том, что она «прилипает» ко всему, с чем соприкасается, по аналогии с электрической индукцией. Если это грязь на дороге – толстобрюхий депутат запачкает свои лакированные ботиночки от Гуччи и штанишки за штуканец баксов. Если это грязь в автомобиле, при ремонте все руки у вас будут в мазуте. Грязную посуду сразу же придётся помыть, если мы не хотим, чтобы мухи и тараканы ползали по ней своими немытыми босоножками. Каждый знает, что такое грязь в прихожей, так как это самое грязное место в квартире. Грязь в нашем организме выражается в виде токсинов и шлаков, которые с годами всё больше засоряют организм и сосуды, отравляя его и увеличивая бесчисленное количество всяких возрастных болячек, и ускоряя процесс старения организма.
Все перечисленные подвиды грязи осязаемы и каждый знает об их существовании. Но есть и другой род грязи, который неосязаем, невидим, неопределим и… как бы не существует. Душевная грязь… видел ли её кто-либо? Нет. Мы не сможем увидеть её «материю». И всё же… её можно «увидеть». Один охотник мне как-то высказал одну интереснейшую мысль, которая врезалась мне в память: «Звери в лесу,- сказал он,- реагируют только на ДВИЖЕНИЕ; если ты стоишь неподвижно, как пень – они тебя не видят».
В истинности его слов я убедился сам. В лесу под домиком, в котором я жил какое то время,- у меня одно время жила ласка (маленький белый зверёк). Иногда, когда я сидел совершенно неподвижно, как пень, она выходила и бегала вокруг, и… даже пробегала у меня под ногами, как будто меня и вовсе нет. Она меня не видела! Поэтому я для неё как бы не существовал. Но стоило только мне пошевелиться – она начинала меня видеть и сразу убегала.
Душевную грязь можно увидеть только в проявлении, скажем, в проявлении действия отрицательной эмоции. Её можно почувствовать сердцем: отрицательная эмоция – это сплошной негатив, оставляющий в душе неприятный осадок, чувство дисбаланса, нарушения гармонии и внутреннего равновесия. Одним словом, вы почувствуете присутствие чего-то грязного, гнетущего вас, сдавливающего чувства, как будто бы вы задыхаетесь от недостатка кислорода и вам срочно хочется выбежать на свежий воздух… Маленькие дети, пока они ещё не успели наглотаться «социальной грязи», пока они ещё душевно чисты – очень хорошо чувствуют «негатив» в окружающих. Злого, опасного человека хорошо чувствуют собаки и могут проявить, казалось бы, внешне необоснованную агрессию. Этот вопрос не имеет никакого отношения к рассудку; это сфера чувств, здесь и нужно искать решение.
ДУШЕВНАЯ ГРЯЗЬ – единственная вещь в социуме, которая даётся даром. И вот что интересно: за каждый шаг в социуме нужно платить, но «душевная грязь» не только даётся нам даром; она липнет к нам! Хуже всего то, что мы даже не замечаем, как идёт этот процесс «опошления», вымарывания, а идёт он в глобальном масштабе. Этот процесс полностью разрушителен и токсичен для человеческой индивидуальности. Пошлость и низость – заразны, как радиация, как вирус собачьего… нет, человеческого бешенства. Мы знаем, что такое «собачье бешенство». «Человеческое бешенство» - это вирус алчности, подлости, продажности и предательства, которым сегодня поражены почти все, по аналогии с электрической индукцией. Нас пропитали этими эманациями, навязав нам идеологию Золотого Тельца. Заражаться пошлостью от окружающих – это социальное явление. Вот почему все учителя в один голос кричат: «Избегайте того, что любит толпа!»
«При постоянной отрешённости и одиночестве наша душа приобретает такую чувствительность, что незначительнейшие случаи, слова, даже одна игра чужой физиономии способны обеспокоить, задеть или оскорбить нас,- между тем как тот, кто всё время остаётся на людях, не обращает на подобные вещи никакого внимания. Великие духовные дарования, благодаря повышенной чувствительности, влекут за собой повышенную восприимчивость к страданию любого рода». (А. Шопенгауэр.)




РАЗДЕЛ ВТОРОЙ.


В моей жизни нет светлых воспоминаний. То, что было, вспоминаю с сожалением и болью. Как при таких исходных данных, когда всё отравлено ядом негатива,- остаться Человеком? А это решает сам человек. У него есть выбор: или он становится Зверем, или становится Воином Света. Только Зверем стать легко, а Воином трудно. Человек идёт или вверх на Небо, совершая подвиг, или катится вниз в преисподнюю, совершая подлость. Широки врата и пространен путь, ведущий «вниз», в мир подлости; и узки врата, и тяжёл «горный» Путь, ведущий в мир подвига. Все выбирают «пуховую перину широких врат». Я выбрал «путь битых стёкол узких врат». Для людей Совесть и Справедливость – это пустой звук. Для меня нет. Только ведут они не в нирвану и рай, а в ад «Сталинградской битвы». Мне с вашими святыми точно не по пути. Они ищут «духовного блаженства»; я ищу достойного сражения на арене Колизея. «Всякая вонь, сражающаяся с вентилятором, мнит себя Дон Кихотом». (С. Е. Лец.)

«Если вы не стоите за что-то, то и упадёте ни за что».

«Знать о том, что такое ложь, значит иметь представление о том, что такое Истина». (ОШО.)


«Большинство чаек (людей) не стремится узнать о полёте (жизни) ничего, кроме самого необходимого. Для большинства главное еда (приобретение), а не полёт (жизнь). Но Джонатан Ливингстон больше всего на свете любил летать. Но подобное пристрастие, как он понял, не внушает уважения другим. Даже его родители были встревожены тем, что Джонатан целые дни проводил в одиночестве, занимаясь своими опытами, снова и снова планируя над самой водой.
«- Почему, Джон? – спрашивала мать,- ты не можешь себя вести, как все мы. Если тебе хочется непременно учиться,- изучай пищу, учись её добывать. Полёты, это конечно очень хорошо, но одними полётами сыт не будешь. Не забывай, что ты летаешь ради того, чтобы есть!»
Джонатан покорно кивнул. Несколько дней он старался делать то же, что и все остальные: пронзительно кричал и дрался с сородичами у пирсов и рыболовных судов, нырял за кусочками рыбы. Но у него ничего не получалось.
«Какая бессмыслица,- думал он и швырнул с трудом добытого Анчоуса голодной старой чайке. – Я мог бы потратить всё это время на то, чтобы учиться летать. Мне нужно ещё узнать так много!»
И Джонатан снова один далеко в море. Он изучал скорость полёта и за неделю тренировок узнал о скорости больше, чем самая быстрая чайка.
…Была уже глухая ночь, когда Джонатан подлетел к Стае на берегу. У него кружилась голова. Он смертельно устал от дневных полётов. «Когда они услышат о моих достижениях,- думал Джонатан,- они обезумеют от радости. Насколько полнее станет жизнь! Вместо того, чтобы уныло сновать между берегом и рыболовными судами – знать, зачем живёшь! Мы покончим с невежеством, мы станем существами, которым доступно совершенство и мастерство. Мы станем свободными! Мы научимся летать!»
Когда Джонатан приземлился, Стая была в сборе, потому что начинался совет. Стая ждала.
«- Джонатан Ливингстон! Выйди на середину!»
Приглашение выйти на середину означало или величайшим позором или величайшей честью. Круг чести, это дань признательности, которые чайки платили своим вождям. Он сделал шаг вперёд.
«- Джонатан Ливингстон,- сказал старейший,- выйди на середину. Ты покрыл себя позором среди соплеменников. Своим легкомыслием и безответственностью, ты замахнулся на достоинство и обычаи Стаи! Круг позора означает изгнание из Стаи. Настанет день, Джонатан Ливингстон, когда ты поймёшь, что безответственность не может тебя прокормить. Нам не надо постигать смысл жизни ибо он непостижим. Нам известно только одно: мы брошены в этот мир только для того, чтобы есть и оставаться в живых до тех пор, пока у нас хватит сил.
Чайки никогда не возражают совету Стаи, но голос Джонатана нарушил тишину.
«- Безответственность? – воскликнул он. – Кто более ответственен, чем Чайка, которая открывает, в чём значение, в чём высший смысл жизни и никогда не забывает об этом? Тысячи лет мы рыщем в поиске рыбьих голов, но я понял, зачем мы живём: чтобы познавать, чтобы открывать новое, быть свободными!»
«- Ты нам больше не брат,- хором проговорили чайки, повернувшись к нему спиной».
«Джонатан провёл остаток своих дней на Дальних Скалах. Его не мучило одиночество, но его мучило то, что чайки (люди) не захотели поверить в радость полёта, не захотели открыть глаза и увидеть! Он радовался один тем радостям, которыми когда-то надеялся поделиться со Стаей. Он научился летать (жить) и не жалел о цене, которую за это заплатил. Джонатан понял, почему так коротка жизнь чаек: их съедала скука, страх и злоба. Но он забыл о скуке, страхе и злобе и прожил долгую счастливую жизнь.
…В первые же дни (после смерти) Джонатан понял, что здесь ему предстоит узнать о полёте не меньше нового, чем он узнал в своей прошлой жизни. Но разница всё-таки была. Здесь жили чайки единомышленники. Каждая из них считала делом своей жизни постигать тайны полёта, стремиться к совершенству полёта, потому что ПОЛЁТ – это то, что они любили больше всего на свете. Это были удивительные птицы, все без исключения и каждый день они час за часом отрабатывали технику движений в воздухе и испытывали новые приёмы пилотирования.
Джонатан почти забыл о том мире, откуда он пришёл и о той Стае, которая не знала радостей полёта и пользовалась телом только для добывания пищи и для борьбы за пищу. Но иногда он вспоминал об этом. Он вспоминал о родных местах и однажды утром, когда оставался вдвоём со своим наставником, спросил:
«- Салливан, а где все остальные? Почему нас здесь так мало? Знаешь, там, откуда я прилетел, жили тысячи и тысячи чаек».
«- Такие птицы как ты редчайшее исключение. Большинство из нас продвигается в развитии очень медленно. Мы переходим из одного мира в другой почти такой же и тут же забываем, откуда мы пришли. Нам всё равно, куда нас ведут, нам важно только то, что происходит в данный момент. Ты представляешь, сколько жизней мы должны прожить, прежде чем у нас появится первая смутная догадка, что жизнь не исчерпывается едой, борьбой и властью в Стае? Тысячи жизней, Джон, десять тысяч! А потом ещё сто жизней, прежде чем мы начнём понимать, что существует нечто, называемое совершенством, и ещё сто, чтобы убедиться: смысл жизни в том, чтобы достигнуть совершенства и рассказать об этом другим. Тот же закон, разумеется, действует здесь: мы выбираем следующий мир в зависимости от того, чему мы научились в этом. Если ты не научишься ничему, следующий мир окажется таким же, как этот и придётся преодолевать те же преграды, что и в предыдущей жизни. Но ты, Джон, сумел узнать так много и в такой короткий срок, что тебе не пришлось прожить тысячу жизней, чтобы оказаться здесь».
…Дни шли за днями и Джонатан заметил, что он всё ещё думает о Земле, которую покинул. Он стоял на песке и думал: что, если там на Земле есть чайка, которая пытается вырваться из оков своего естества, пытается понять, что могут дать крылья кроме возможности долететь до рыболовецкого судна и схватить корку хлеба. И чем больше Джонатан упражнялся в проявлении доброты, чем больше он трудился над проявлением любви и познанием её природы, тем сильнее ему хотелось вернуться на землю. Джонатан был прирожденным наставником и его любовь проявлялась, прежде всего в стремлении поделиться добытой им правдой с каждой чайкой, которая только ждала благоприятного случая, чтобы двинуться на поиски правды. Наверное, на земле остались одна-две чайки, которые хотят учиться. Насколько больше он сам бы знал сейчас, появись Чианг рядом с ним в те дни, когда он был изгнанником!»
(Фрагмент повести «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Ричард Бах.)

****

«- Ты не должен любить обезумевшую стаю птиц! Ты вовсе не должен воздавать любовью за ненависть и злобу. Ты должен тренироваться и видеть истинно добрую чайку в них самих. Вот что я называю любовью». (Ричард Бах.)
Спору нет – красивая формула. Как милы нашему сердцу подобные раскрашенные натюрморты! «- Тебе вовсе не нужно видеть ГРЯЗЬ, находясь в этой грязи по самые уши. Нет, ты должен усердно тренироваться, старательно зомбировать себя, чтобы сидя по уши в дерьме, видеть только «истинную природу человека» – истинно добрую чайку в каждой из этих птиц (людей). А «неистинную природу человека» (злую чайку) - видеть не надо, даже если возникнет реальная угроза жизни и безопасности. И когда ты сталкиваешься с «собачьим бешенством»… думай о хорошем, о васильках и одуванчиках, а не о реальной угрозе своей жизни. Ведь за фасадом собачьего бешенства есть «истинно добрая чайка» без клыков и когтей. Люби её, когда тебя будет разрывать на части когтистое осатанелое животное».
Вот что Ричард Бах и все певцы религиозной морали называют «любовью». И когда я слушаю всех этих святош… чувствую себя круглым недоразвитым идиотом, имбецилом с пробитой кукухой («- А она у тебя не пробита?..» «- А не надо вынюхивать! Моя кукуха… что хочу, то с ней и делаю».), потому что не в состоянии понять, что они несут! Одни считают гоев и неприкасаемых «рабочим скотом» (индуизм и иудаизм), другие говорят, что всякую тварь Божью надо любить в засос (буддизм и христианство). Так, у меня «белочка, рябы и зайчики» и когнетивный диссонанс, и давление под 230-ть! ДВА ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ УТВЕРЖДЕНИЯ НЕ МОГУТ БЫТЬ ИСТИННЫМИ. И пока я сбиваю давление валерианкой и корвалолом, трясущимися руками в припадке эпилепсии, потрудитесь, пожалуйста, мне объяснить,- кто в вашем сумасшедшем доме прав, а кто лжёт как сивый пьяный мерин?.. Что до меня… то я не с теми, не с другими! Не в крайности, не посередине. Я в Школе трезвости и здравого смысла. В одном я согласен с Ричардом Бахом безоговорочно: «полёт» - познание законов мироздания, является главным смыслом существования. А те, кто превращает человека в «рабочий скот» или безмозглую «верующую овощебазу»,- мне не товарищи. Человек это звучит гордо! В ваших религиозных ларьках нет ни гордости, ни свободного знания без навязанных догм, калечущих разум. Вы не лечите, а калечите мой разум и внутренний мир своими «непогрешимыми истинами». Предназначение религии вести человека к Свету эволюционного познания. Но заходя в ваши «пивные ларьки», я превращаюсь в «карликового уродца» (царство кривых зеркал), задавленного бетонной плитой Греха и Кармы. И я инстинктивно бегу из ваших ларьков на свежий воздух, чтобы гордо выпрямиться, расправить могучие прокачанные (метафизические) плечи, согнуть взглядом рельсу… и «включить режим раненого Циклопа»: в один присест Циклоп ваши ларьки съест…
- Боже, что я мелю?!. Можно да?.. Так, переключаемся с четвёртой на пятую, форсируем двигатель и включаем гиперзвук… Летать так летать. Недолго, но ярко…
«- …А что он видел, умерший Сокол, в пустыне этой без дна и края? Зачем такие как он умерши, смущают душу своей любовью к полётам в Небо?..» «…Земли творенье, землёй живу я». («Песня о Соколе».)
«Нельзя научить быть птицей. Птицей надо родиться». (Э. Асадов.)
Что это за любовь, которая предполагает одностороннее отношение к действительности? В жизни всё имеет «обратную сторону монеты». Но только не ваши религии: либо крайность САДИСТСКАЯ (индуизм и иудаизм), либо МАЗОХИСТСКАЯ (буддизм и христианство). Одни садисты калечат «расово неполноценных»; другие мазохисты калечат свою «греховно-кармическую природу». Вам надо к психиатру и нервопатологу, чтобы поставить медицинский диагноз: почему вам непременно надо что-то КАЛЕЧИТЬ? Садисты и мазохисты не созидают, они калечат себя или других. Но древние, когда вы ещё под стол пешком не ходили, сказали: «НЕ НАВРЕДИ!» Если религия учит: «- НАВРЕДИ СЕБЕ ИЛИ ДРУГИМ!..»,- ваше место в Кувшиново. Все садо-мазохистские религиозные ларьки должны быть опечатаны, осуждены в Организации Объединённых Вселенных и вышвырнуты на свалку.
- Ты это… когда у психиатра был? Ты зачем кошмаришь наш бизнес, орк парнокопытный? Мы тысячи лет стрижём сладкие баблосики на садо-мазохизме, калечим себя грехом и кармой или других – идеями расово-классовой неполноценности. Это триллионный бизнес от которого кормятся все паразиты… Что значит – «закрыть»?.. Мы тебя закроем и уроем… Тебя в микроскоп не видно, моль ушастая. Не в правде бог, но в силе. «…И песня твоя нам противна, и правда твоя не нужна!» (И. Сталин.)
- А риски все просчитали? РЕЛИГИИ ЗАЖИГАЮТСЯ НА КРЕСТЕ. «Старые грабли» ничему дураков не учат. Вы не с Орудием бодаетесь, а с Оруженосцем. По-вашему, я настолько самонадеян, что сам создал новое Учение? Ха. Ха. Ха. У меня даже плана никакого нет. Я никогда не знал и сейчас не знаю, что делать. Кто – делатель? Это я – моль, а вот Он нет! И уничтожив Орудие, вы лишитесь своих ларьков с вероятностью сто процентов! Миру нужна Единая Религия. И вы её создадите собственными руками, потому что дальше Креста и Плахи мыслить не можете. КРЕСТ СКРЕПЛЯЕТ КРОВЬЮ СКАЗАННОЕ. Насилие бессильно перед Правдой. Насилие уничтожает Носителя, но разжигает Идею. Вот ловушка Провидения, когда разрушение созидает и через смерть зажигает новую жизнь. Это не мой План и не моё Учение. Во Тьме зажечь Свет может только Источник, потому что самостоятельно найти дорогу на Небо ещё не смог никто. Найдите! Пройдите путь Христа и найдите дорогу на Небо. Без садо-мазохизма ваших непогрешимых сект. Мне не найти. С восьмью классами образования и пробитой флягой. Попробуйте ночью в кромешной тьме что-то найти… Да ещё с давлением за двести, когнетивным диссонансом, эпилепсией и «белочкой». Да ещё с приличным стажем на Бухаресте… Кто нашёл дорогу на Небо? Кто-то «подсветил фонариком в нужном направлении», чтобы когнетивный эпилептик с текущей крышей… шёл на Свет во Тьме, а не на ваши садо-мазохистские учения. Проводником была Совесть, она указала Путь.
«Вас нужно встряхнуть и встряхнуть безжалостно. Только потом вы поймёте, что это было истинное сострадание, истинная любовь». (ОШО.)
Ну вот… «- Даденька, не бейте меня об забор-р-р-р-р…» Вот истинное сострадание! Так, кажется плата коротит во фляге. Об забор не надо, ну что за безобразие! Ужас. Надо об косяк… Мозги сразу встают на место после садо-мазохистского вывиха. Ну а как вправлять мозги «лабораторной крысе»? И кто сказал, что когнетивный диссонанс это плохо? И давление за двести плавит ваши стереотипы как масло. И Бухарест лечит флягу от вашего религиозного пойла «всеобщей любви» (шизофрении). А погрызть иногда батареи так вообще очень полезно. Вася парень неплохой, только ссытся и глухой.
Если вы отдаёте предпочтение «белому» в ущерб «чёрного», если вы хотите тренироваться видеть в себе и других только «истинно добрую чайку» и не видеть «злую чайку»,- то мне с вами не по пути. Нас всегда учили однобокому восприятию реальности. Нам всегда говорили, что любовь это хорошо, а ненависть это плохо. Реальность не является только «чёрной» или только «белой», только «правой» или только «левой». РЕАЛЬНОСТЬ ДВОЙСТВЕННА: она прекрасна и безобразна, жестока и щедра, беспощадна и великодушна, высока и низка, материальна и духовна. И на то человеку и дан РАЗУМ, чтобы он смог с его помощью отобрать для себя всё лучшее и полезное, и не пользоваться тем, что является худшим и вредным. Но очень часто бывает так, что то, что человек считает вредным, при первом тщательном разборе оказывается полезным, а то, что принято считать полезным, оказывается вредным. Ведь человек считает полезным «мягкую перину» и путь «широких врат». А я вам говорю, что полезен путь «битых стёкол» Жертвы и путь «узких врат» Подвига, путь Совести, которая знает дорогу на Небо. Я путь не знаю, но Совесть «светит в нужном направлении». Вы идёте путём продажности, то есть движетесь в противоположном направлении. Дело это славное и похвалы достойное – потерять себя и своё предназначение. Но «откинув ласты»… вас спросят:
«- Каким путём ты шёл: Совести или Подлости? Подлости! Так иди, родной, к подонкам и предателям, ибо подобное притягивает подобное по аналогии с электрической индукцией». Я их видел в аду… Потом несколько месяцев спал с включенным светом… чтобы не пережить этот ужас ещё один раз.

«Но благородная ненависть наша
Рядом с любовью живёт».
(Владимир Высоцкий.)
Первый раз о книге Дейла Карнеги я услышал ещё в армии, когда мы несли службу в Ереване по охране общественного порядка, накануне землетрясения в Ленинакане, куда нас потом бросили для охраны города от мародёрства. Так как мы несли службу в городе, у нас была возможность общаться со студенческой молодежью. Книга тогда ещё не была издана, но предприимчивая ереванская молодёжь достала распечатку за границей и приносила нам показать, когда мы несли службу. После обсуждения книги мне захотелось её найти на гражданке.
Полтора года спустя, после армии, я смог найти эту книгу только в одной центральной библиотеке города, в читальном зале. Две недели я ходил в читальный зал, читал эту книгу, а потом делал из неё выписки. Позже книгу наштамповали и она лежала на каждой книжной лавке.
Зачем лукавить, я был восхищён этой книгой: будучи двадцатилетним юношей смотрел на неё с открытым ртом. Философией серьёзно я занялся только спустя пять лет; вот тогда только восхищение стало уступать место вопросам. За вопросами последовали и возражения. И только спустя ещё десять лет, я смог свои возражения членораздельно сформулировать, превращаясь из имитатора в исследователя и учёного. Но даже сейчас многие положения этой книги мне глубоко симпатичны.
Итак. Несмотря на то, что система Карнеги профессионально играет на низменных человеческих инстинктах, всё же она актуальна. Система Карнеги рассчитана на американский менталитет: купи-продай. «Поимей ближнего!»,- вот чему учит Карнеги. Чисто торгашеская психология, лавочная дипломатия. Это не христианские ценности, нет. Христианские ценности не учат тому, как получше «окучить» ближнего, использовать его как одноразовый презерватив. Христианские ценности говорят о взаимопомощи, взаимовыручке, даже жертвовании собою ради ближнего. Ни о чём этом Карнеги не говорит. Жертвовать собой ради ближнего, возлюбить ближнего? Нет, ближнего надо использовать, подчинить своим интересам. Оседлал волк кобылу, оставил хвост да гриву. Как-то так.
Отношения – это ликвидный товар, а хороший товар можно продать по хорошей цене. Карнеги не духовный наставник, он хороший лавочник, проницательный барыга. Нет, мы отдаём ему должное: барыга он лучший, самый рейтинговый; обсосёт вас до костного скелета так, что вы ещё за это и приплатите. «Пылесос» что надо. Но это не наш культурный код, это не христианские ценности. Это ценности Золотого Тельца.
В прекрасной басне Ивана Андреевича Крылова, «Ворона и Лисица»,- лиса, которая «…на ту беду близёхонько бежала», пленилась сыром, который держала во рту глупая Ворона. …Плутовка вся пленилась сырным духом: «…и к дубу та на ципочках подходит, ведёт хвостом и с сыра глаз не сводит»; мысленно уже представляя, как будет его есть. Но для того, чтобы положить сыр себе в рот – нужно немного потрудиться, так как хоть Ворона и глупа (чего явно не скажешь, зная её повадки), но свою добычу кумушке не отдаст. Что делать? Завладеть сыром обманом, лестью.
Лиса умна, она понимает, что если сказать Вороне о своих истинных побуждениях и намерениях, то ей придётся насыщать свой желудок сознанием своей исключительной благопристойности. Но Лиса не даст и гроша за всю эту чушь; для неё правильно то, что наполнит её желудок реальным сыром, а не болтовнёй о высоких материях. Лиса – хищница, она всегда ищет жертву. Она всегда нападает на тех, кто слабее её. Очень сильных она обходит стороной, а слабых – кушает, как сыр. Наша Лиса, к примеру, была американкой и очень хорошо разбиралась в «демократии» (плутократии). Глупую Ворону она развела демократической лестью.
Христианскую «любовь к ближнему» Лиса трактовала весьма своеобразно: делиться с ближним – это демократично (когда это совпадает с интересами лисы и только). Ворона «поделилась» с Лисой сыром. Это очень демократично! А о том, что Ворона дура, демократия почему-то умалчивает.
Перед операцией захвата «демократического сыра», рыжая лгунья пускает в ход все свои лисьи повадки. За считанные секунды её «компьютер» перебирает все правила Карнеги и все стратагемы Харро Фон Зенгера, и просчитывает как бы ей половчее надуть эту пернатую дуру. И тут ей вспоминается наставление всесильного крёстного отца Дейла: «Когда я иду на рыбалку удить рыбу, я беру с собой червей…»
В данном случае «червяком» является ЛЕСТЬ; именно с её помощью Лиса получает то, что хочет.
«…Плутовка к дереву на ципочках подходит, вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит и говорит так сладко, чуть дыша: «Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки! Рассказывать так, право, сказки! Какие пёрышки! Какой носок! И, верно, ангельский быть должен голосок! Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица, при красоте такой и петь ты мастерица,- ведь ты б у нас была царь-птица».
«Вещуньина с похвал вскружилась голова, от радости в зобу дыханье спёрло, и на приветливы лисицины слова Ворона каркнула во всё воронье горло. Сыр выпал; с ним была плутовка такова».
Ворона проглотила предложенного ей «червя», стратегия Карнеги сработала безошибочно: Ворона «купилась» на лесть, повелась на град обрушившихся комплиментов и… осталась ни с чем. Именно этому учит Карнеги: используйте ближних для своей выгоды, чтобы преуспеть в этом мире. И Карнеги учит, как использовать других, чтобы они сами отдавали то, что имеют. Разве старику Дейлу нужны друзья? Да нет, конечно! Ему нужен успех, карьера; и ради своего успеха он готов ступать ногами по чужим головам и сердцам. Типичная модель американского образа жизни: «Карьера – всё; окружающие – ничто или средство для достижения вашей карьеры». Бездушный расчёт, цинизм, карьеризм. Одним словом,- это модель поведения, чуждая нашему менталитету. Для русского человека всегда будут важны ценности души, потому что он больше душевный, чем рациональный. Но в мире акул это недостаток, а не достоинство.
Заголовок книги Дейла Карнеги полностью его выдаёт и характеризует: «завоевать» и «оказать влияние»… Зачем меня завоёвывать? Понятно не для того, чтобы моя жизнь стала лучше и счастливее,- ведь не для моего же блага он собрался на меня влиять (давить)! Ему что-то нужно от меня; он хочет меня использовать. Если бы он действительно хотел помочь мне – ради меня, а не ради себя,- он сделал бы это молча и скромно, по христиански. «Кто добр поистине, в молчанье тот добро творит… А кто про доброту лишь в уши всем жужжит, тот добр насчёт другого затем, что в этом нет убытка никакого». (И. Крылов.)

«Ты к людям нынешним не очень сердцем льни,
Подальше от людей быть лучше в наши дни.
Глаза своей души открой на самых близких,
Увидишь с ужасом: тебе враги они».
(Омар Хайям.)



РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ.


«Если любовь к Родине мы носим в своём сердце, то ненависть к врагам – на кончиках своих штыков». (Михаил Шолохов.)

«У человечества есть выбор. И этот выбор и есть испытание Господне». (Ванга.)

«Многое попав нам в руки, отнимает у нас свободу. Если бы многое нам не принадлежало, мы принадлежали бы самим себе». (Сенека.)


Однажды зимой, после тюрьмы (2005 г.), ко мне домой пришёл человек. Выглядел он ужасно: побитый, разорванный, пьяный, ужасно пахнущий…
Человек пришёл к человеку, и говорит: «- Помоги, брат! Я в некондиции, на улице мороз, идти некуда. Накорми и обогрей. Завтра я уйду, уеду в другую деревню».
Делать нечего: человек человеку друг. Говорят, что не волк. А если на шею норовит залезть и ноги свесить – тоже друг?
Ладно. Надобно бы помочь человеку в беде. Но вот ведь что странно. Никто ни разу не пришёл и мне не сказал: «- Ты хороший человек; можешь помочь в трудную минуту. …Тут вот у меня есть кое-что лишнее, что я имею сверх нужды, то есть излишки. И я хочу разделить с тобой то, что имею, потому что вижу, что кое-что из того, что у меня есть, тебе нужнее».
Нет, никто не пришёл и ни разу не сказал мне такие хорошие слова. Приходят только… нищие духом, и говорят: «- Помоги, брат. Очень плохо. Накорми и обогрей».
Шесть лет до этого эпизода я обогрел двух путников… мужчину и женщину. Это было в другой деревне. Они жили у меня месяц, присосавшись как слепни к работающей лошади. Ну что же… дело человеческое – помочь ближнему, понять, войти в положение. А когда люди от тебя зависят – они такие милые, такие пушистые, хорошие, добрые; без мыла залезут в любое место. Но цель вполне понятна: «присосаться» к кормушке. Такова психология паразитизма.
Мои квартиранты клялись (как это водится), мне помогать по хозяйству, служить, так сказать, верой и правдой. И за все эти байки… я их продолжал усердно понимать. Постараться понять, войти в их положение – чисто христианская черта.
И мои квартиранты мне «помогли»: обворовали в конечном итоге и ушли дальше, искать других лохов, желающих помочь ближнему.
Оставив зимой переночевать незнакомого, пьяного, грязного нуждающегося, я не тешил себя иллюзией, что сделал такое добро, за которое мне будут благодарны. Да и сам себя не чувствовал благодетелем, разделив с ним последний хлеб, чай и суп. Просто разделил и всё – что тут такого! Это нормально. Я поступил по-человечески, а не по-христиански.
Отдохнул мой друг человеческий, отлежался немного, пришёл в нормальную ориентацию среднестатистического зомбированного человека. Я дал ему вполне приличную одежду безвозмездно и… ему у меня понравилось: он стал забывать, что ему куда-то нужно ехать, стали прослеживаться в его памяти какие-то аномальные провалы …и он был бы уже вполне не прочь переночевать у меня ещё одну ночь, ещё раз разделить со мной последний кусок хлеба, ну… и так далее. Меня опять решили поиметь.
…И вот стою я молча и смотрю на этот гербарий порока, глупости и слабости, и пытаюсь понять: «Какими глазами он видит эту ситуацию, в которой находится?» Но в том то всё и дело, что никакой ситуации он не видит, а просто плывёт по течению, и если есть возможность зацепиться у берега за торчащую ветку в реке, он инстинктивно за неё цепляется.
Ну что же, делать нечего. Раз у человека нет вообще понятий о жизни, приходится иногда на себя брать работу воспитателя. И я его спрашиваю:
«- Ты сидел?»
«- Да нет,- говорит,- миновала чаша сия».
«- А вот меня эта чаша не миновала. И там я научился кое-каким практическим правилам, понятиям. Первое тюремное правило гласит: нельзя решать свои проблемы за чужой счёт. Как говорится, когда плохо – терпи, думай, ищи выход, решай свои проблемы, но решать их за чужой счёт, как на свободе, непринято. В тюрьме никого не поставишь под стволы и ножи, не отнимешь у того, кто слабее, не обманешь братьев, не предашь – за это сразу спросят: там действует «военно полевой суд» – честный и справедливый... Никакой бюрократии, никакой судебной волокиты; честный приговор, быстрое наказание.
В тюрьме ценятся подлинно человеческие и подлинно мужские качества. И вот что интересно: в тюрьме, в среде шулеров, аферистов и ловкачей – понты не канают, поэтому понты там никто не колотит и не использует обман в качестве аргумента. Там в почёте честность, совесть и честь, уважительное обращение. В мире головорезов действуют справедливые и человечные законы. Подонка и подлеца в тюрьме не спасёт никакая стратегия, никакие хитрости, никакие стратагемы Харро Фон Зенгера и никакой Карнеги, вливающий мне в уши сладкий компот лести. Есть только одно спасение – быть подлинным человеком, прямым, открытым и честным.
Не все, конечно, приемлют такую философию жизни, поэтому кто не хочет ей следовать по сути, содержанию, следует по форме, соблюдая все арестантские понятия только для того, чтобы выжить, а в душе остаются подонками и сволочами. Но форма закона соблюдается как «отче наш». В религии действует тот же принцип: формально всё соблюдается, а неформально в душе… и чёрту место находится.
Это может показаться нелепым, но среди воров нет воровства.
Второе тюремное правило гласит: нельзя человечность принимать за слабость. Это значит, что если к тебе проявили человеческое отношение,- что уже само по себе большой дар, так как тебя не унизили до шлюхи,- ты должен это ценить, а не пользоваться этим, иначе человеческое отношение очень быстро закончится. Человечность – это не слабость, а проявление силы и уважение к человеческому достоинству арестанта.
Понятие «порядочного арестанта» – это честь, которую нужно беречь с момента перешагивания тюремных ворот. Стоит один раз запятнать свою честь среди арестантов и больше уже не отмоешься, вне зависимости от того, просидишь ли ты десять или двадцать лет. Не везде уважение покупается деньгами. Человечность в тюрьме возведена в культ, которую соблюдают все, кто по форме, кто по содержанию».
«- Ты меня понимаешь или мне нужно привести ещё примеры?»
«- Я тебя понимаю»,- сказал мой гость. Видимо среди проспиртованных хромосом в голове нашлась одна антиспиртовая извилина. Больше разъяснений не потребовалось, потому что он что-то понял. …И его как ветром сдуло.
Я ему не нагрубил, не оскорбил, не сделал ничего, кроме добра, но было видно, что у него появился страх. И это не единичная реакция, а общая, внутриобщественная: тюрьму боятся на подсознательном уровне, она вселяет страх. Мне это тем более странно потому, что в тюрьме неподдельной человечности больше, чем на свободе. В тюрьме есть Закон.
В тюрьме можно жить очень даже неплохо и дружно, там живут «семьями». И никакими словесными ужимками невозможно объяснить, что такое тюрьма: многие ощущения, понятия и опыт невозможно даже представить, не испытав на себе их атмосферу и эмоциональную подоплёку. Только пройдя тюремную школу можно составить о ней правильное суждение. Это хорошая школа, она очень многому учит (в хорошем смысле). Плохому тоже учит. Человек сам выбирает чему обучаться.
«Если общественный преступник – порядочный арестант, он будет оправдан судом своей родной среды, которая никогда его не осудит, лишь бы грех его был не против своих, не против собратьев, не против своих товарищей. Совесть его будет спокойна, а совестью он и силён в своей среде». (Ф. М. Достоевский.)
В тюрьме совесть – это сила, а подлость – слабость.
Понятие «порядочный арестант» включает в себя понятие совести, чести, достоинства, честности по отношению к своим. На свободе эти понятия размыты; в тюрьме они подлинны.
В тюрьме существует иерархия, как, впрочем, и в любой общественной системе. Основных ступеней тюремной иерархии – четыре. Они отдалённо напоминают четыре индийские касты, но разница велика. Разница в том, что тюремная иерархия выстроена по принципу справедливости: что заслужил, то и получи; никакого беспредела нет. В кастовой системе о справедливости не может быть и речи, так как основа кастовой и расовой системы – нарушение социальной справедливости. У «избранных» всегда есть обоснование своей «непогрешимости и святости», презумпции невиновности. А «рабочий скот» виновен по определению, задавлен обязательствами. Ну потому, что он «скот». То есть говорить про совесть, справедливость и честность в кастовой и расовой системе – глупо. Тюремный закон вводит среди порядочных арестантов – совесть, справедливость и честность в культ. Своим (порядочным) – нельзя ничего впарить и развести, нельзя нарушить законы справедливости. А в кастовой и расовой системе - впаривать и разводить «скотов» это правила хорошего тона; нарушение справедливости, правды, честности и совести это тоже правила хорошего тона. Ну потому что для этих систем вы навозный гумус, подножие ПИРАМИДЫ, а «подножие» должно находиться в грязи несправедливости и беззакония. «В будете рабами». (Шнеерсон.)
То есть, если тюремная система держится на порядочности, совести и справедливости среди порядочных арестантов, то кастовая и расовая системы – видали их в гробу! Они боги Олимпа, а вы рабы, рабочий скот. Вот главные отличия Пирамиды от Соборности. В Пирамиде не существуют законы морали для рабочего скота. Ну какие могут быть законы морали к рабам со стороны господ? Кодекс Юстиниана. И мы сегодня стремительно движемся к Кодексу Юстиниана. Вот что нам гарантирует «новая власть». Они незаконно захватили власть (1993-й год), украли все активы, а теперь внедряют в общество «новые понятия» - Кодекс Юстиниана. Мы победили фашизм? Вы уже рабы нового фашизма. Немецкий фашизм не прятался, а этот фашизм подл, хитёр и коварен. В проповеди Шнеерсона всё расписано по пунктам, как вас превратят в скотов. И почему новый фашизм запрещено обсуждать? Почему отменена резолюция ООН об осуждении сионистского фашизма? Почему Звезда Давида неподсудна и не обсуждаема? Почему РПЦ лежит под Звездой Давида? Почему библейская легенда об ограблении Египта повторяется? Почему в сторону богов Олимпа нельзя даже чихнуть, а они все наши идеалы просто уничтожили в ноль?! Это к вопросу о справедливости, правде и совести. «Не в силе Бог, но в правде»? Вы легли под новый фашизм и по этой причине ничего строить и делать с вами я не стану. У человека есть выбор и он имеет полное право выбрать рабство, пресмыкаясь перед ворами и преступниками.
Две верхние ступени тюремной иерархии – «блатные» и «мужики». Разница в возможностях между первой и второй ступенью иерархии велика, но их объединяет одно общее понятие (очень ёмкое) – «порядочный арестант». Существует целый кодекс правил, которым должен следовать арестант, чтобы быть порядочным и существует целый кодекс табу, нарушать которые порядочный арестант не может ни под каким давлением и предлогом. Это целая школа, в которой порядочность и непродажность священны. Так было 20 и 40 лет назад, пока в тюрьму не залез своими рогами и копытами Золотой Телец. Эта парнокопытная тварь убивает все законы и принципы морали.
Существуют «чёрные» и «красные» зоны. На красных зонах ментам удаётся сломать правильные воровские понятия и непорядочность, продажность там погуливает как ветер между бараками. Ментам это на руку, так как в рядах арестантов нет сплочённости, идеи воровского закона,- который, кстати, защищает заключённых от произвола и беспредела. Красный, ментовский режим превращает арестантов в скотов, которые должны «лизать зад» ментам и бегать у них на побегушках. На «чёрных» зонах такого унижения нет: воровской закон гарантированно защищает честь арестанта от унижения. В этом сила воровского закона: в нём не попраны ногами человеческие принципы нравственности.
В чёрных зонах на строгих и особых режимах, менты не могут развернуться во всю широту своего паскудства и довольствуются только небольшим отрядом стукачей. Стукачи, продающие своих и «крысы», ворующие у своих, на чёрных зонах наказываются строго. Можно отправиться на «четвёртый этаж» иерархии. «Четвёртый этаж» - это изгои арестантской жизни, которые не могут участвовать в арестантской жизни вообще. Они лишены всех прав порядочного арестанта. Это люди, которые преступили воровской Закон и сделали что-то гадкое против «своих». За это их социально-тюремный статус падает ниже плинтуса. Для них закрыты все двери и все возможности. Так Закон карает – гадов. Правильно ли это? Да. Закон нарушать нельзя. И гадить своим нельзя. Твоя Совесть чиста, пока ты не переступаешь Закон и не гадишь своим. В этом смысл «порядочного арестанта». «Совестью силён арестант». (Достоевский.) В Пирамиде, в кастовом и расовом законе, сила в подлости по отношению к рабочему скоту. Понятие Совести там не существует. Не существует Правда, не существует Честь, не существует Справедливость, не существует Нравственный Закон Канта. ПИРАМИДА ЛИШЕНА НРАВСТВЕННЫХ ПРЕДРАССУДКОВ. Вверху Пирамиды – господа, внизу Пирамиды – рабы. Какой Нравственный Закон? Опохмеляться надо.
«Неприкасаемые» выполняют самую непристойную работу на зоне – мусор, грязь, чистка туалетов их «рабочее место» и для арестантской жизни они полностью потеряны. В столовой они едят за отдельным столом, у них отдельная посуда; в строю они ходят отдельно, спят отдельно. Индийская интерпретация вполне отражает смысл термина, который в тюремном эквиваленте звучит так: опущенные, обиженные. Это те, кого «опустили», а за просто так на зоне не опускают. Не считая «пресс хат». Они к воровскому Закону не имеют никакого отношения. Это ментовской беспредел. Менты хуже Воров! У Воров есть Закон, а у ментов есть беспредел. Беспредел лишён нравственных предрассудков и опускает не по закону, а по приказу Пирамиды.
То есть Пирамида изначально основана на беззаконии и беспределе. Беззаконие и беспредел девяностых устроила Пирамида. При помощи беззакония и беспредела Пирамида получила абсолютное господство. То есть сегодняшняя власть от альфы до омеги основана на беззаконии и беспределе. То, что основано на беззаконии и беспределе, стоит над Законом! Вот почему они все такие святые и непогрешимые: это структура Антихриста. Для них закона просто не существует!! Структура Бога – Закон. Структура Антихриста – Беззаконие. Собор основан на коллективных коммунистических законах единого Улья. Пирамида все эти коллективные законы уничтожает, так как основана на неравенстве, несправедливости и беззаконии. Собор основан на Нравственном Законе. Пирамида этот Закон уничтожает. Нравственный Закон говорит: «Человек – это звучит гордо. Возлюби свою Новую Семью». В Пирамиде само понятие «Человек» отсутствует, потому что отсутствует Нравственный Закон. Пирамида – это «верхушка господ», олигархов и бескрайнее море рабов в её основании. Вот что построил Антихрист за 35 лет, уничтожив соборную коммунистическую идею. За 35 лет они уничтожили Нравственного Человека Канта и Нравственный Закон. За 35 лет они построили Беззаконие, Пирамиду и абсолютную власть Золота.
«Третий этаж» системы – «шныри».
ШНЫРЬ – это очень интересный персонаж нашей поэмы и очень важно понять его психологию, чтобы пролить свет на психологию всей тюремной системы. По сути, это слуги, которые добровольно согласились работать за плату. Важно подчеркнуть, что никто не принуждает арестанта становиться шнырём; могут предложить «поработать», если человек нуждается и психологически неустойчив, но заставить не могут. Могут только подойти и сказать: «Мы видим, что у тебя ничего нет и ты нуждаешься. Если хочешь, мы будем с тобой делиться всем, что у нас есть, но ты будешь нам помогать (прислуживать)». …И люди ломаются.
Надо отметить, что относятся к шнырям очень достойно! Никогда не унижается человеческое достоинство. Это «младший семейный брат», который обслуживает группу (семью) блатных.
Тюремные понятия никогда не стараются унизить или оскорбить человека. Достоинство арестанта неприкосновенно. Люди добровольно опускаются до прислуги, это их сознательный выбор. Никакого насилия над личностью нет.
«Шнырь» – это арестант, который однажды добровольно нарушил Кодекс Чести арестанта и отмыться перед своими ему уже не дадут. По сути, это продажные люди, следовательно, им нет веры и ни к одному ответственному делу их не допустят. Ответственность можно доверить тому, у кого есть честь порядочного арестанта, не запачкана Совесть подлостью и продажностью; а человек однажды потерявший честь, не может отвечать за свои поступки, потому что падок на искушения. Он не надёжен! Как можно положиться на продажного человека? Ему покажут «золотую морковку» и он пойдёт к врагу за «морковками»: «- Довожу до вашего сведения…»
Как девственности можно лишиться только раз в жизни, так и чести лишаются только однажды, продавшись за первую морковку. Это «люди второго сорта», для которых кусок хлеба (удовольствие) дороже их чести. Порядочность – это непродажность. Порядочный арестант, верный воровскому Закону, не может быть продажен. Не порядочный арестант может продать свою честь за… кусок хлеба (привилегии), за ментовские льготы, за страх перед смертью, перед наказанием, перед запугиванием, угрозами.
В тюрьме есть ценности, которые самоценны, не покупаются и не продаются. На красных зонах эти понятия размыты, но на чёрных зонах они соблюдаются. Предателям надо бояться не физического наказания, а унижения – спуска по социальному лифту до «четвёртого этажа», который убирает парашу. Страшно в этом наказании не то, что ты убираешь говно, а то, что у человека ломается психика: когда-то он был порядочным арестантом, который ел за одним столом с порядочными арестантами, пил с ними из одной посуды чай… Но однажды он совершает какой-то офигенный косяк против своих, за что его опускают до уровня скота. А исправить ошибку в тюрьме невозможно. Есть только одно противоядие против ошибки: не совершать её. Это приучает арестанта каждую секунду быть предельно собранным, бдительным и следить за каждым своим движением, словом. Отличная школа! Дисциплина круче, чем в армии, потому что за любое неправильно сказанное слово можно лишиться здоровья или социального статуса. А не надо мести метлой, не думая о последствиях! Сказал – ответь за сказанное.
Воровской Кодекс Чести в тюрьме никогда не допустит, чтобы кто-то порядочного арестанта превратил в шныря – это противно духу и воле самого закона. Закон стоит на защите ПОРЯДОЧНОСТИ, а самовольное насилие над другой личностью – это непорядочность. Именно с ней Закон и борется. То есть формулу Воровского Закона можно свести к «золотой заповеди»: «Не навреди!» Изучая дух иудейского учения, я везде увидел в их писаниях и философии главную заповедь избранной расы: «Навреди гою». Это же главная заповедь «раковой опухоли»: «Навреди своему донору». То есть слова Христа, «- Ваш отец Дьявол!..»,- бьют в самую цель. Он точно знал, что их отец Дьявол. А мы так… чисто по аналитике прошвырнулись (по всем системам), прожигая рентгеном и лазером: кто чем дышит? Звезда Давида – это две скрещенных Пирамиды. Никому никогда эта Звезда не принесла ничего хорошего! И не принесёт точно. Раковая опухоль жиреет, донор хиреет и загибается… И подыхающий донор должен ещё прославлять своего убийцу. «…Безумным вы меня прославили всем хором». Но вы-то умные – прославляя и прислуживая своему палачу. Предатели коммунистических идеалов и Христа.
Я намеренно здесь набросал общий чертёж тюремной системы: четыре «социальных этажа», которые скреплены воровским Законом. Порядочность воспитывается воровским законом, потому что без неё эти головорезы просто поубивают друг друга. Поэтому головорезы сели, подумали и создали Кодекс Порядочного Арестанта. Порядочный арестант не может навредить своим и если он соблюдает эту Заповедь, он защищён воровским Законом. А если он не порядочный арестант и вредит своим, против него начинает работать гильотина воровского Закона. Только Закон, основанный на принципе порядочности и принципе наказания за предательство порядочности, может справиться с продажностью и предательством.
Очень важно понять, чем «второй этаж» тюремной иерархии отличается от «третьего этажа», так как на стыке этих двух этажей происходит ломка психики арестанта и нам важно понять мотивы этой ломки.
«Первый этаж» системы (блатные) символизирует образец арестантской порядочности и показывает пример арестантской доблести «второму этажу» (мужику), где так же свята порядочность с той лишь разницей, что она не образцовая, не такая строгая.
По сути блатные – это потенциальные носители арестантских понятий и арестантского закона. Вот почему за его нарушение блатного наказывают особенно жёстко, спрашивают как с понимающего. Он не может сказать: «Я накосячил по незнанке, я больше так не буду»,- потому что любой блатной знает арестантские понятия как отче наш.
Итак, на «первом этаже» строже спрос, но и льгот намного больше. «Грев» (общак) в первую очередь распространяется на блатных и не всегда соблюдается разумная мера в справедливом распределении общака. Справедливость хромает, потому что своя шкура ближе к телу.
В тюрьме все арестанты как на ладони, особенно те, у кого нет грева: люди ломаются сами и это происходит у всех на глазах. Интересно ещё то, что этих людей не осуждают – их понимают: они не хотели ломаться, но в силу своей слабости не выдержали испытаний, продав себя в обслугу.
В психологии шныря самое интересное то, что это СОСТОЯНИЕ ДУШИ: эти люди родились с программой подчинения, прислуживания, желания жить не своей волей; их назначение исполнять чужую волю и обезличивать себя. Это рабы, которые подчиняются чужой воле охотно и ни в чём не проявляют собственную инициативу, которая требует собственного решения и значительного усилия воли. Шнырь не пытается «выпрямить» свою искривлённую, приниженную личность, чтобы заявить о своём достоинстве; напротив, он её добровольно унижает и топчет. Вот слом психики: быть под кем-то за крендельки, а не самим собой из гордости и самоуважения. Закон не ломает личность, человек её ломает сам – ему так проще жить, не надо бороться. На «третьем этаже» происходит добровольный слом психики. Назвать «шныря» порядочным арестантом язык не поворачивается, потому что он не порядочен по отношению к самому себе – Совести и Чести. «Половая тряпка», исполняющая чужую волю и не имеющая своей воли – не порядочна. Продажность и порядочность вещи несовместимые. Вы слабое звено; Кодекс Порядочного Арестанта вами не пройден.
Итак. «Первый этаж» уголовного мира символизирует образец арестантской порядочности; все конфликты решаются цивилизованно и разумно, по понятиям. За всем этим следит «смотрящий». «Второй этаж» также свято блюдёт арестантский закон с той лишь разницей, что «мужик» не обязан его выполнять с образцовой строгостью: порядочность и непродажность соблюдены, никому не вредит, живёт своей жизнью. А вот на «третьем этаже» системы порядочность арестанта уже явно начинает проигрывать в качестве; на этом «этаже» меньше спрос, меньше доверие, так как не может быть большого доверия к человеку, добровольно отказавшемуся от чести. Но некоторое подобие чести всё же есть. На «четвёртом этаже» системы спроса нет вообще – но не в том смысле, что обиженные могут беспредельничать, а в том смысле, что у них нет никаких общечеловеческих прав в арестантской общине, кроме права жизни, пищеварения и права выполнять самую грязную работу в тюрьме. Это уровень скота. В Пирамиде к этому уровню причислены все, кто не входит в класс господ. Поэтому, по их понятиям, когда «скот» критикует «господина»,- это уже преступник и враг, экстремист, террорист, Чикатило и граф Дракула. «Верх» Пирамиды стоит над законом, поэтому их критика запрещена вообще. Все, кто критиковал эту власть, либо мертвы, либо сидят… Вот вам все признаки Четвёртого Рейха. Коммунизм был плохой? Кодекс Юстиниана лучше.
Тюремный Кодекс имеет очень определённые понятия, в которых полностью исключается неясность, неточность, компромисс, двуличие, возможность манипулировать Законом в корыстных целях. Тюремный Кодекс создавался веками и его понятия незыблемы. В некотором смысле, эти понятия являются камертоном и критерием, по которым можно запросто создавать Кодекс Чести в обществе. Тюрьма (после монастырей и армии) – чуть ли ни единственное место в обществе, где остались живы человеческие понятия. Над этим стоит задуматься.
Закон должен иметь чёткую математическую структуру, без компромиссов, лжи, полунамёков и полупонятий, алчности и продажности. Закон должен иметь абсолютную и безупречную трезвость, кристальную честность и беспрецедентную святость. Общинный коллективный закон есть не только в монастырях и армии, он есть и в тюрьме, и некоторые положения этого закона можно назвать – универсальными: порядочность возведена в культ, непорядочность преследуется Законом. «Не навреди» - главная ось воровского Закона. В монастыре за исполнением Закона, Устава следит главный монах, в армейском подразделении – главный офицер, в тюрьме – смотрящий. Главная задача главного чина – следить за соблюдением Закона. В Пирамиде всё наоборот: главной задачей является следить за соблюдением беззакония и продажности, подчинении власти Антихриста. Вы либо служите Антихристу, либо уничтожаетесь. И вы служите…, так как ваш бог не в правде. Мой Бог в правде, в Совести, в Чести, и я буду служить своему Богу, а не вашему. Не за крендельки шныря, а за Правду и Справедливость.

«И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.)
«Всё тёмное устремляется против самого яркого источника Света». (Е. Рерих.)
«И над Рейхстагом будет реять мой вымпел Северной Звезды».

****

Одна женщина, которую я имею честь называть своей мамой, однажды сказала мне: «Каждый порядочный мужчина должен быть смелым. Трус не может быть порядочным мужчиной».
Я всегда ощущал эту истину в сердце и когда не мог за себя постоять в дремучих джунглях социума, то страшно переживал. Но осознание этой истины произошло только в тот памятный день. Я прожил пол жизни и прочёл столько книг, что ими можно было бы завалить целую комнату. Но этой простой истины я попросту не знал. …И вот к какой ситуации это было сказано.
У нас в доме жил кот (2007-й год), с которым у меня сложились весьма своеобразные отношения, точнее сказать – отсутствие отношений. …Другие кошки как кошки и отношение у меня к ним было нормальное, а с этим усатым тараканом… мы не поладили сразу. Не подружились мы с ним и реагировали друг на друга враждебно: я ему строил зверские рожи, а он на меня рычал. Других людей он не боялся, а от меня ломился… как от привидения. Наш домочадец всегда поднимал в моей душе бурю провокации. Когда злая собака чувствует, что человек её боится, она может на него напасть. Страх провоцирует агрессию! Охотники мне говорили: «Встретишься в лесу с медведем, не вздумай от него бежать: спровоцируешь агрессию и медведь на тебя нападёт». Это именно то, что делал мой усатый домочадец: он постоянно провоцировал во мне агрессию своей подлейшей трусостью! Я пробовал на это никак не реагировать, но буря провокации в душе всё равно поднималась.
Советы охотников меня выручали в лесу неоднократно. Один раз я нарвался в лесу на огромного медведя (Я их видел десятки; и по два-три медвежонка видел с мамашей… Они не стараются напасть, их цель просто уйти.) с сединой на шерсти. Медведь был действительно огромный, так что об обороне не могло быть и речи. Ситуация была аховая. И тут мне вспомнился совет видавших виды охотников: «Не вздумай бежать!» Я встал как вкопанный (Передо мной стоял профессиональный охотник!) и включил в голове программу экстренного поиска выхода из безвыходной ситуации. …А мишаня стоит и пялится на меня, как на окорочёк копчёный; слюна из пасти полилась как растаявший ледник. Возможно, в эти секунды он строил свою реакцию по моей реакции, а это значит, что только от моих действий зависело, стану ли я его праздничным обедом или пойду восвояси как ни в чём не бывало. Экстренный поиск сработал чётко: я вспомнил, что у меня в кармане лежат спички. Достаю спички… а сам плавно махаю мишане рукой: «- Иди, мол, отсюда урод дрямучий. Человеков кушать нельзя. Понял да!»
Ничего он не понял! Стоит и слюни глотает – окорочёк-то одуренный попался, грешно не съесть такой. Шансов выжить у меня было… где-то ноль целых, ноль десятых. А сам как-бы говорит мне: «- Да с какой это стати я должен уходить? Это мой лес! И моя кишка уже просто плачет по тебе навзрыд, шашлычок ты мой ненаглядный. Надеру тебе задницу!»
М-да-а-а!.. Что делать-то?
К моему превеликому удовольствию под ногами у меня оказался сухой хворост – погода стояла сухая. Я присел и плавно собрал кучку сухого хвороста, он быстро разгорелся; пошёл дым. А всё лесное зверьё не любит этих человеческих штучек. Тут-то мой здоровяк и понял, что я его надул, и рванул восвояси.
Трусость не может быть достойна уважения, а предельная трусость заслуживает искреннего презрения. Поэтому никакой дружбы у меня с моим усатым домочадцем быть не могло изначально. Цель моих «пугалок» была вполне определённая: доводить в нём страх до его крайнего предела, до состояния ужаса.
Вот так мы и жили… Но когда приходило время обеда, мой трусливый друг бесстрашно приходил к своей тарелке, ожидая законного кормления и даже ел у меня с рук. Он хорошо уяснил, что во время обеда все военные действия прекращаются и наступает всеобщее перемирие, и я не буду его дразнить. Это был негласный акт о ненападении, который соблюдался строго.
Когда я занимался «воспитанием» Барсика, мама на меня рычала:
«- Оставь его, он маленький! Он себя бережёт».
- Правильно! Все трусы себя берегут,- отвечал я.
Но однажды мама произнесла фразу, которая повергла меня в шок:
«- Барсик, не бойся! Серёжа учит тебя быть смелым; каждый порядочный мужчина должен быть смелым».
Я был послан в полный нокаут. Она дала определение моим подсознательным реакциям, которые я не понимал. Мне не было никакого дела до других котов, но до этого кота у меня было принципиальное дело – доводить его до состояния ужаса: я строил ему ужасные страшные рожи, щёлкал зубами, как будто хочу его съесть… Мне хотелось выбить его из состояния страха – крайним состоянием страха, чтобы он перестал быть трусом, а я перестал его презирать. Ему стоило просто пройти мимо меня, когда я строил из себя Карабаса Барабаса – и моя стратегия была бы мгновенно разрушена. Просто пройти мимо, а не бежать, провоцируя меня на агрессию. Просто не бояться – и агрессия не получит подпитки. Но он провоцировал… и я превращался в Карабаса Барабаса. Война продолжалась.
Кота мне «перевоспитать» не удалось, зато с собакой повезло больше, метод натаскивания принёс замечательные плоды. Если с котом мы были врагами, то с собакой были искренними друзьями. Мы были командой и в лесу всегда были вместе. Дик был моим единственным другом.
Моя бабушка оставила маме на память открытку со стихотворением (открытка сохранилась). Я плохо помню бабушку (Она всю жизнь прожила во Владивостоке, место моего рождения. Сохранилась только одна фотография бабушки.). Мама говорит (говорила), что она была очень умной, справедливой до жестокости и очень честной. В ней сочетались несочетаемые качества – потрясающая скромность и справедливая жестокость. Она всю жизнь пила травы, не имела ни одной пломбы в зубах, но умерла от рака. Мой отец так не любил маму Клаву (свою маму), как обожал маму Валю. Я понимаю его чувства: отец ценил в бабуле то, что ценил в себе – справедливую жестокость. Вот какое стихотворение было написано на открытке:

«Правдивость, дети, нам нужна
Не только в честном слове.
Правдивость надобно беречь,
Как берегут здоровье.

Ведь с ней душа всегда стройна,
А без неё горбата.
Она хранит не только честь,
Но даже ум, ребята. (Слово было подчёркнуто.)

Отвыкнув правду говорить,
И мыслить отвыкают.
Ты там соврешь, ты тут соврешь.
И сам в свою поверишь ложь».
(Автора я не знаю.)
С отцом я расстался навсегда в четырнадцать лет – мы с мамой (Марией) и братом (Алексеем) уехали с Дальнего Востока (по распределению отчима, он военный). За то время, которое я провёл с отцом в детстве, успел впитать от него его мужскую силу, энергетику, его честность, искренность и непродажность. Он был честным себе в убыток (что-то мне это напоминает…). Он просто не мог быть другим. Он писал письма в ЦК КПСС, рассказывая о том бардаке, который творился… Я понимаю, что эти письма ТАМ никто не читал…, как понимаю и то, каким он был неравнодушным человеком. Он был «горячим», пламенным, переживающим за творящуюся несправедливость. Все вокруг были равнодушными, холодными, чёрствыми, бездушными – им было плевать на несправедливость, но только не мой отец. Горячее чувство справедливости и несправедливости… такого я больше не встречал. Это энергетика. Наверно, она заразна… Справедливость до жестокости. Мне даже прилетало не раз… За дело. Наверно, это правильно! Он хотел, чтобы было всё иначе – не за деньги, а за правду и справедливость. Альбинос в стае чёрных ворон. Не может альбинос быть своим! Изгои общества.
Он мог работать сутками, как ломовая лошадь (инженер, сварщик от бога) – это я тоже унаследовал от него; работать по двенадцать-шестнадцать часов в сутки для меня обычная норма. Отец был генетически порядочным человеком. Он обычно говорил: «Я топорный, прямой как гвоздь». Это не облегчало ему жизнь, а осложняло. Зачем осложнять себе жизнь? Зачем идти против Стаи? Я не знаю зачем, но шёл и буду идти против Стаи. Исходя из своего внутреннего чувства Справедливости.

«…Тут его обрывается след.
Дурака оттащили в кювет».
«…Но покорёжил он края
И шире стала колея».
(В. Высоцкий.)
Отец был не только трудолюбив, но и умён: окончил институт во Владивостоке, читал Канта, Гегеля, Ницше – по тем временам это было очень круто…
Он был страшным оригиналом: имел десять увлечений, не мог выносить пошлость и фальшь органически, ненавидел тунеядцев и паразитов. За обезьянье копирование чужих пороков мне здорово попадало, а за ложь он меня просто бил. За это я его ненавидел! За это я его и люблю! Это пошло на пользу, так как он мне объяснял, за что меня бьёт. Я стоял в углу на коленях… на горохе. Жесть. Отец вообще со мной не церемонился и действовал крайне жёстко. Никакой нежности я от него не видел никогда, ни разу. От мамы тоже, ни разу. Осуждаю ли я его за это? Нет. Как будто готовили меня к школе выживания, которую я потом испил до дна… Скорее всего это всё было необходимо и неизбежно, чтобы научиться думать и раскрыть космическое сознание. Мы не знаем – как его раскрыть, а вот Наставники, которые мне потом устроили Сталинградскую битву…, знают. Им не нужен был сытый баран Савл, им нужен был голодный Зверь Павел.
Какой ужас! …То есть то, что я делал с Барсиком и Диком, Наставники делали со мной!! Один метод дрессировки, одна цель: натаскать и дать команду, «- Фас!» Какая мораль в Школе Гладиаторов? Победить. Какая мораль в религиозных Пирамидах? Прогнуться, пресмыкаться, ползать на четвереньках перед чиновником в рясе. Цели прямо противоположные. Религии превращают послушника в прогнувшегося перед «Наместником» скота, раба. В спартанских и гладиаторских Школах, воины говорили: «- Ваша воля моими руками!» А теперь перекладываем эту заповедь на Школу Неба: «- Господи, удостой меня быть орудием мира Твоего!» Смысл тот же: «- Ваша воля моими руками. Да будет воля Твоя». Не воля Посредника, узурпировавшего волю Бога, а воля Неба. Воля Посредника превращает вас в ползающего раба; воля Бога превращает вас в Воина Света. Воля Посредника превращает ваши энергии в низко частотный Гаввах. Воля Бога превращает ваши энергии в высоко частотную Живу. То есть энергии текут в прямо противоположных направлениях. А если Посредник превращает ваши энергии в низко частотный Гаввах, он служит другому господину. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». Почему? Так энергии текут в противоположных направлениях! То есть Посредник не открывает врата в Царство Небесное, а наглухо закрывает их. То есть стараниями Посредника вы начинаете вырабатывать энергии «Пылесоса», всасывания, откачки. А стараниями Его Воли вы начинаете вырабатывать энергии «Генератора», созидания и отдачи.
Вышвырните все религии, заповеди и СЛОВА на свалку, и посмотрите, какие энергии вы вырабатываете. Религии Пирамиды вырабатывают энергии «Пылесоса». Не все. Шрила Прабхупада работает в режиме «Генератора»: «- Да будет воля Твоя!» Некоторые буддийские и христианские монастыри работают в режиме «Генератора». Но это капля в океане «Пылесоса»: «- Да будет воля моя, Наместника, Царства Земного, «Трёх Искушений» и моего подземного Господина!» Легенда о «Великом инквизиторе» как раз об этом: о религии «Пылесоса», которая осуждает и критикует религию «Генератора». Столкнулись две противоположные идеологии: одна идеология служит на генерацию Света, другая идеология генерирует Тьму – всасыванием и поглощением. Они не могут договориться! Тьма правит. Свет ей не нужен. Развязку противостояния предугадать несложно, так как власть Тьмы не допустит власть Света. Итог понятен. Непонятно, как они будут «меряться яйцами»…, так как никто никому не уступит. Вся сила Легенды должна была сфокусироваться на Диалоге и Дуэли между посредником Дьявола и посредником Бога. Сто лет назад «потянуть» такой финал было не под силу никому, ни Достоевскому, ни Толстому, ни Горькому, ни Лескову; планка слишком высокая. Может и нам не удастся. Но попробовать надо! А вдруг… Если удастся, это будет пиком моего творчества. Если нет – анафема и всеобщее презрение: «- Фу-у-у-у!.., позорник недоношенный, семимесячный. Убирайся на свои Дальние Скалы с глаз наших. Ты нам больше не брат. Ты нам больше не дружок и не писай в наш горшок. Альбинос парнокорытный».
- Да я уже на Дальних Скалах! В вашем разлагающемся Мордоре жить невозможно. Все идеалы продали за желание «иметь»… Что не партия, что не движение… то хрюкающая свиноферма.

«Вы с совестью простились, вы потеряли стыд,
Вы в очередь столпились у выборных корыт».
«Лакейская порода, холопствующий сброд,
Вам не нужна свобода, вам плохо без господ».
«Воров адвокатура, предателей рука,
Лишь собственная шкура вам в жизни дорога».
(В. Высоцкий.)
Тумаки подкреплялись наставлениями:
«…Везде нужен труд, а не хватать вершки. Поверхностный человек во всех областях – дилетант; наоборот, знающий что-то глубоко – корифей. Человек создан для того, чтобы что-то творить, создавать. В твоём и раннем, и позднем возрасте я всегда был таким. Ты же – полная мне противоположность; ты привык пользоваться всем готовым. Такого в жизни не бывает. Жизнь – это труд!».
Когда я читал его письма (после переезда в…), не понимал глубокого смысла сказанного.
«…Ты хоть способен понять, что растёшь мужчиной, а «ругаюсь» – это удел недалёких женщин! Мне стыдно за тебя – своего сына, за твою трусость и потребительство».
И мне стыдно. А что можно было ожидать от 20-летнего подростка, у которого ещё ветер гуляет в голове и нет никаких навыков жизни? Ходячий набор среднестатистических стереотипов социума и всё! «Своего» - ноль. Цели нет. Мечты нет. Мозгов нет. Навыков нет. Ну конечно мне стыдно за это ничтожество! За то, что не мог пройти курс обучения в Шаолине и стать мужчиной, а не «перекати поле».
«Лучший способ отметить круглую дату – сосредоточить своё внимание на недостатках и обдумать, как от них избавиться».
«…Полагаю, что в 20-летнем возрасте уже нужно иметь своё мнение». «И у тебя и у меня есть своё мнение, они естественно не совпадают, но я своё мнение тебе навязывать не собираюсь. Говорю заранее, что я буду уважать твоё мнение, которое будет прямо противоположно моему».
«Я хотел, чтобы у тебя были любовь и уважение к ближнему. Ты хоть способен понять, что это такое? Если нет, скажи прямо, я тебе разъясню».
Теперь способен. Любви нет, потому что нет уважения. Большинство людей, с которыми я сталкивался по жизни, находились в эгрегоре «Пылесоса» с одним основным рефлексом: поиметь меня и своего ближнего… Какая любовь, когда тебя стараются лишь «обсосать до нижнего белья»? Любовь и уважение возможны только в эгрегоре «Генератора», когда ближний живёт соборным единством и соборными ценностями, а не рассматривает тебя как «обед для стаи геенн». Когда геенны ищут добычу, чтобы её сожрать…,- как же вы меня достали со своей «любовью», певцы утопий и христианского умопомешательства. Людей объективно надо бояться, потому что, мило улыбаясь, они прикидывают… как бы тебя раздеть и НАВРЕДИТЬ. Мозги инфицированы «хватательным рефлексом» и токсичны – жаждой наживы. Вот ваша теле пропаганда ценностей Золотого Тельца!!! Целенаправленная пропаганда деморализации общества. Это идеология, продуманная, расписанная в «Протоколах сионских мудрецов». И эту идеологию запрещено обсуждать. А что обсуждать: как вы превратили общество в продажный парнокопытный сброд? Правильно сказал Густав Левон: «Общество без позитивной идеологии – это стадо баранов». И пасёт это оскотинившееся стадо идеология «Протоколов». А ваше христианство вылизывает зад Звезде Давида и еврейскому олигарху... Ещё 40 лет назад о таком позоре невозможно было даже помыслить. А теперь служат Звезде Давида и Золотому Тельцу в наглую и ещё язык поворачивается упоминать имя Христа: «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». Покажите мне хоть одно движение в «цивилизованном мире», которое не стоит раком перед Звездой Давида? Ватиканский Папа целует руку Ротшильду. Это символика – кто в доме хозяин. Дональд Трамп посещает могилу Шнеерсона – тоже символика. Президенты идут открыто на поклон сионистскому фашизму. Антихрист так обозрел, что уже даже не скрывается: глумление над «Тайной Вечерей» во Франции; глумление на открытие тоннеля в Швейцарии… Зверь Иоанна Богослова разгуливает по миру, одевает мантии Пап и Патриархов…, а «стадо баранов» поклоняется Зверю – произнося имя Христа. Так кто из нас безумен? И кто из нас продажен? И кто из нас спустил в унитаз свою Совесть? И кто из нас способен на Жертву и Подвиг? И кто из нас даёт, ничего не беря взамен? Или вы настолько глупы, что не в состоянии отличить «Пылесос» от «Генератора»? «Хомо сапиенс». «Хомо продажность».
«Считаю, что нужно читать с карандашом в руке, интересные мысли записываю в тетрадь. Читать нужно больше, а у тебя этой страсти вообще нет»!
Она проснулась позже… (в 25) даже чересчур: просто сорвала башню. «Исповедь». Меня так засосало в воронку любви и творчества… что осколки разрушенной души я собирал 25 лет. Потерял всё, переехал непонятно куда и непонятно зачем. Стыдно вспоминать, но много лет я носил чужие вещи, потому что свои не мог купить. Десять лет жил без прописки и это сильно било по моей самооценке. Самооценка и самоидентификация были уничтожены полностью. Вот на этих руинах личного здания Судьбы, мне пришлось собирать осколки самоидентификации. Без жилья, без прописки, без средств к существованию… Пить начал от безысходности. И когда вы будете метать в меня дротики осуждения, просто встаньте на моё место и честно себе признайтесь, что бы сделали вы на этих руинах Сталинградской Битвы? Так я прошёл «Три Искушения Христа». Когут рассказывала историю Иова и Бога. После пережитого холокоста я уже не хочу ничего: уединение и покой, всё. И умирать как Данко за это потерянное человечество, я не буду. Сначала пройдите Холокост и Три Искушения, а потом для себя решите: за что тут стоять и за что умирать. Одни непогрешимы и безгрешны – их вообще нельзя судить. Других за любое действие ждёт кара, клевета, поругание и презрение. «Вы не те, кому принадлежит моё имя и моё наследие!» И зачем мне с вами проигрывать свои победы? «- А что сделали вы в помощь себе?» Вам дано противоядие против яда. («Медный змей на знамени».) Будете ли вы проходить собственный «Холокост» и «Три Искушения»… не будете… Вот за это я точно не несу ответственности. Показано КАК их пройти. Хотите – спасайтесь, не хотите – вымирайте. «Загнанная лошадь» уковыляла на Дальние Скалы… Щипать травку в Царстве Небесном. Без этих извращённых животных, которые любви не достойны, отец!
Надо же – какое открытие: все религии лгут! Религия начинается с «часа великого презрения» (ОШО), личного «Холокоста» и прохождения «Трёх Искушений Христа». И так как религии учат чему угодно, но только не этому – все они ведут человечество «через кусты в овраг», но точно не в Царство Небесное и не к «Генератору» Бога. Они не могут никого спасти, потому что находятся в эгрегоре «Пылесоса», закрывающем дверь в Царство Небесное. Свет не сосёт (поглощение), а освещает (генерация тепла). А ваши ларьки по сбору дани освещают что? Содержимое ваших карманов.
«Стремление к познанию окружающего мира должно быть безграничным! Я всегда гордился тем, что никогда не имел свободного времени, что всегда был очень занят. Мне всегда было жаль тех людей, которые не могут организовать свой досуг, которым попросту некуда себя деть. Отсюда и идёт – сомнительные компании, сигареты, вино».
«Что я сегодня узнал нового, что сделал полезного – вот основа разноликой красивой жизни!»
«Чем человек отличается от животного? – задаёт вопрос и отвечает американский философ Корлис Ламонт. Почему я тебе говорю о философе? Да потому, что эти люди говорят о таких реальных вещах, как жизнь и смерть». (Из письменной переписки отца с сыном.)
В школе, когда я учился в пятом классе у нас был один бугай, который бил всех. Я даже фамилию его помню и имя. При желании его даже можно найти. Неплохой парень – сильный и смелый. Судя по его уму, он нас тогда опережал в развитии на несколько лет. Один раз я пришёл домой с синяком, фарой. Грозный родитель спросил меня, почему я с фингалом. Увидев несправедливость, он пришёл на следующий день в школу, после уроков закрылся в классе с этим крутым парнем (с разрешения классного руководителя; он достал всех) и отметелил его так, что у парнишки изменились жизненные ориентации.
«- Нужно бить того, кто сильнее тебя, а не слабее»,- объяснил отец парню. С тех пор он дрался только против толпы, никогда не трогал слабого,- а меня почему-то уважал. Я говорю это, потому что согласен и с отцом и с… ним. С ним бы я пошёл в разведку.
Отец привил мне любовь к жизни, любовь к битве, к преодолению препятствий, умение побеждать там, где поражение очевидно. В таких ситуациях я говорил себе: «Если есть возможность хотя бы ползти вперед, значит есть возможность бороться, продолжать битву». Победа завоёвывалась по крупицам, а не одним прыжком, с наскока. Никаких секретов нет – только упорный каждодневный труд. ТРУД – это щит от любой заразы. Только трудом завоёвывается эволюция.
Отец научил меня выживать, «подниматься», когда хочется просто умереть… и обвинить всех окружающих в собственной слабости, беспомощности. Слабый во всём винит окружающих; он невиновен. Воин не ищет виновных и не винит себя; он борется! Просто потому, что потерпеть поражение для него равносильно бесчестию. Жизнь – это битва. Только посредством преодоления боли человек растет. «Рост не может быть мягким, рост мучителен». (ОШО.)
Скорость рождает сопротивление, а большая скорость рождает большое сопротивление. Эволюционный процесс можно растянуть и боль будет слабой. Чем больше ученик позволяет себе комфорта и слабостей, тем меньше он получит живого опыта, так как опыт не даётся без максимального трения, максимального усилия, сильнейшего стресса и шока. Много раз от таких экспериментов со стрессами, я доходил до состояния неврастении. Приведу пример для наглядности.
Однажды (весной 2002 г.; 18-19-20 мая) мне взбрела в голову совершенно безумная идея: одному на алюминиевой лодке сплавиться по лесной речушке до устья, где речка впадала в лесное озеро. К моему несчастью, я тогда слабовато понимал, что романтическая наивность существенно отличается от реалистической трезвости. Поэтому пришлось немного… «поучиться» умению смотреть на вещи объективно. Меня всегда так учили – дубиной.
Эта узкая речушка была вся завалена лесом, павшим и погрызенным бобрами. На ту беду… я начал сплав по реке, реализуя свой безумный план. Отплыв от условленного места (мост через речку Сомболку), через какое-то время понял, что обратно вернуться уже невозможно, так как в половодье течение усиливается в разы. А впереди меня ждала битва с сотней завалов из павшего леса. Эпизод этот, кстати, весьма символичен, так как в жизни у меня происходило примерно то же самое – «битва с завалами безысходности». Победу в этой битве я одержал – но какой ценой? Ценой «выжженной земли»… Если это необходимая плата за творческий процесс, то эта плата чудовищна.
Алюминиевую лодку поднять было невозможно (лодка «МКМ»), можно было только тащить её волоком через завалы (или в обход по берегу, где можно), каждый раз выгружая соточку килограмм вещей (и сеток)… Вот так я и плыл трое суток, ночуя на берегу у костра. Все три дня шёл дождь со снегом. Попережёг все вещи, спав у костра.
В те ужасные часы я был близок к состоянию параноика: я себя бил и материл всеми словами, которые водились в ненормативной лексике. Хорошо, что этого никто не видел! Я сильно страдал. Я уничтожил себя морально за сделанную глупость. Я горел от ярости на самого себя! Но. Это был один из лучших эпизодов внутренней трансформации. Таких эпизодов (в жизни) у меня было больше сотни, но этот запомнился наиболее ярко. Это был «энергетический прорыв» - динамическая медитация по ОШО. Поэтому расценивать эту глупость правильнее было бы как благословение, а не проклятье. Именно так работал «мелкий тиран» Кастанеды – жалил и ранил до членовредительства. Подобные ситуации заменяли мне «мелкого тирана», сдвигая точку сборки, расшатывая саморефлексию. «Рост не может быть мягким, рост мучителен». «Вас нужно встряхнуть безжалостно!» (ОШО.) Успенский говорит про «толчки». Сенека говорит: «Я предпочту вражеский лагерь ласкам фортуны». Что они все курят? Идиоты.
Несколько позже я научился иначе реагировать на подобные стрессовые ситуации, понимая, что они прокладывают дорогу к внутренней трансформации и сдвигу «точки сборки». Но всё равно было очень больно. Именно после таких жутких дичайших стрессов начинало приходить понимание того, как работают законы алхимии: это трансформация через БОЛЬ. Подобные людоедские эксперименты разрушают в человеке саморефлексию – закреплённые заимствованные смыслы и шаблонные типы мышления. Они как липучка въелись в нашу подкорку в подсознании и «сдирать» их с «экрана самосознания» надо «наждачкой болевого шока». А с разрушением «мирского тоналя» – личное сознание начинает расцветать. Не «имитационный мусор», которым забито наше обычное сознание, а сознание чистое – живая творческая мысль. Не заимствованная. Вот что такое алхимия. Это переплавка сознания. Переплавка нуждается в боли и стрессе, шоке. Ну не работает это по-другому! Только «головой об косяк» и «кишки наружу». Рябы, зайчики, белочка, кувшинка, давление 230 и припадок эпилепсии… А, ещё нужно погрызть батареи натощак! Желательно чугунные. После чугунных батарей меня прёт от Музы, как пьяного ёжика в тумане. Не заметно? Ладно, скажу главный секрет творческого Вдохновения: надо чаще совать два пальца в розетку… Подзарядился… вставил вылезшие фары из орбит… и вот она – Звезда пленительного счастья! Царство Небесное. И курить ничего не надо.
Нужно иметь сильный «внутренний стержень», чтобы заниматься подобными экспериментами. Слабый сломается.
Осенью 2005 года, находясь на лесном озере, я пробил льдиной резиновую лодку и стал тонуть в ледяной воде. Кое как выбравшись из воды и упустив лодку, я был в отчаянии, так как до заимки было пять километров, а ноги начали неметь уже через десять минут (хорошо морозило). Не сиделось дома дураку. Спички промокли, а в лесу такая оплошность может стоить жизни. Трудно это не осознать, когда начинаешь превращаться в большую сосульку. Правило номер один для лесника гласит: «Заворачивай спички в двойной целофановый пакет». Я нарушил его.
Жизнь мне спас топор. У меня хватило сообразительности, чтобы не запаниковать. Разрубил сухое дерево на четыре полена, скрепил их и переплыл речушку, за которой находилась старая рубленная избушка. Это позволило мне согреться и обсохнуть.
Таская с болота по лесу сорокакилограммовые мешки с клюквой (десять километров), я учился выдержке и выносливости. В этом просматривался элемент абсурда, так как клюкву можно было найти гораздо ближе, но мне хотелось собирать клюкву именно на том болоте (рядом с заимкой), поэтому рациональная мотивация меня мало интересовала. Для меня больше был важен не коммерческий результат, а получение удовлетворения, желание следовать своему внутреннему голосу. И я следовал ему, доводя себя до истерии. Но здесь весь изюм был именно в этом состоянии – когда хочется лечь и умереть. Именно в такие минуты идёт трансформация психики. И именно после таких состояний открываются «порталы», соединяющие индивидуум с универсумом, то есть такие прозрения, до которых в обычном состоянии дотянуться невозможно.
Осенью 2006 года со мной произошло происшествие, которое оставило глубокий след в моей памяти. Будучи человеком крайне неугомонного характера, однажды мне взбрело в голову ночью, в лесу, переправиться с одного берега озера на другой, на резиновой лодке. Я шёл в лесную заимку, и решил немного срезать путь. Срезал… Эта любовь к экспериментам не раз вводила меня в такой ступор, что та ниточка, на которой висела моя жизнь, могла попросту оборваться. По собственной глупости.
Короче говоря, я поплыл - ночью… О том, что совершил роковую ошибку, понял только тогда, когда отплыл от берега и поднялся туман. Только тут до меня дошло, во что я вляпался! До противоположного берега был всего один километр. Я преодолевал его всю ночь, но так и не преодолел, потому что невозможно преодолеть то, чего нет; преодолеть можно только что-то конкретное, вещественное. Но как преодолеть ТУМАН?
Лодка была одноместная – в ней даже повернуться нельзя, не говоря уже о других телодвижениях. Когда плывешь в тумане, ночью, теряется не только горизонтальный ориентир, но и вертикальный: отказывает вестибулярный аппарат и ты перестаёшь понимать, как, где и куда плывёт лодка. У меня закружилась голова, стало плохо и страшно… Я понял, что плыву в НИКУДА! Было очень холодно (конец октября). В любой момент я мог наехать на острый сук или кол, торчащий из воды, и мой «эксперимент» закончился бы весьма печально.
Эти часы стали для меня настоящим кошмаром с улицы Вязов. Я мечтал только об одном: благополучно причалить к берегу,- лишь бы выбраться из этого могильного состояния невесомости и небытия (по всей вероятности, лодка ходила по кругу где-то на середине озера). Ровно год назад эту лодку я пробил льдиной (заехал на кромку льда, которая обломалась и острый край пробил лодку) и поплавал в ледяной воде… Но это было днём и рядом был берег, а здесь… тёмная ночь, туман… и состояние дикого ужаса в душе. Лодка была клеена и у меня не было уверенности, что она не расползётся по шву. Через год шов разошёлся.






«ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР» ДОСТОЕВСКОГО.

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.


«Люди того времени утеряли способность мыслить об основах жизни. Забыв об основах, человек забыл о своём назначении. Ведь столько эпох множество душ устремлялись к явлению быта, но не бытия. Высшие истины не вызывали внимания, но множество пустых, никчёмных соображений занимало человеческое сознание. Ничтожное заслонило великое». (Н. Рерих. «Семь сказаний о конце тёмной эпохи».)

«Грех – это высокомерное желание быть богом собственной жизни». (Джордж Найт. «Схватка с Богом».)

«Зверь из Откровения 13 символизирует гигантскую власть Антихриста, стремящегося полностью занять место Бога». (Джо Круз. «Зверь и его происхождение».)


Чтобы рассматривать легенду о «Великом инквизиторе», уместно будет сначала рассмотреть легенду о падении Люцифера на Небе. В рассматриваемой Легенде, которая, вне всякого сомнения, прекрасна по своему смысловому содержанию,- Великий Инквизитор говорит: «- Мы не с Тобой уже давно. Мы с ним…» Так. А что мы знаем о том, с кем Ватикан уже давно?
Был на Небе великий ангел, равный по силе Христу. Но этот ангел не захотел быть РАВНЫМ, он захотел быть ПЕРВЫМ и единственным, и чтобы все другие ангелы поклонялись ему как Богу. Вот истинная причина падения. С высокомерия и гордыни началось падение Люцифера, который оболгал правление Бога и справедливость установленных Им Законов. Падший лжец говорил о какой-то мифической «свободе», которую он подарит всем, исправив законы Бога. Речь, конечно, шла о свободе беззакония, то есть полной противоположности свободе добровольного следования Закону. Истинная свобода это добровольное (не принудительное) следование Закону. И когда сегодня мы везде видим добровольное следование беззаконию, невольно возникает вопрос: «А какому богу служат все эти любители «правил и понятий»: не тому ли самозванцу, который нарёк себя «богом» и назвал правление Бога несправедливым? Что же является справедливостью в глазах этого бунтовщика и самозванца? СВОЕВОЛИЕ, неповиновение законам, беспредел и уничтожение установленного законом равенства.
В небесном правлении все ангелы были равны перед Законом, невзирая на титул ангела или архангела. В правлении Люцифера равенство невозможно, ибо есть один фальшивый бог и иерархия рабов, которые рабски поклоняются Пирамиде и чернобогу. Вот ради чего он поднял восстание на Небе – ради власти, беззакония и господства сильного над слабым. Таково правление Дьявола. В правлении Бога нет сильных, которые угнетают слабых, ибо в основании справедливости лежит – равноправие всех перед Законом. А что мы видим сегодня? Сильные плевали на закон («Мы есть закон».), а слабые законом задавлены. Вот суть правления Антихриста: сегодня миром правит Дьявол. И вот эту неопровержимую истину должны рассказывать своей пастве религиозные деятели. Но они этого не делают. Почему? А потому что они служат Пирамиде, иерархии, выстроенной беззаконием Дьявола. Вот почему «Великий инквизитор», служащий Пирамиде и Дьяволу, решает распять Христа вторично: «- Зачем Ты пришёл нам мешать – господствовать нам планетарным океаном рабов?» Пирамида не служит Богу, так как там всё построено на неравноправии и несправедливости. Богу служит «Пасека» - соборное правление обществом. Примирить две эти структуры управления невозможно. И для всех мыслящих людей должно быть очевидно, что Россия, как носительница соборного культурного кода, будет уничтожена пирамидальной системой управления.
«На заре человечества (18 миллионов лет назад) на Землю пришли Высокие Духи (с Венеры). Божественные Существа пришли, чтобы ускорить эволюцию планеты и человечества. Вместе с Ними пришёл на нашу планету и Люцифер. Он также вначале участвовал в пробуждении в человеке его высших способностей и тоже вначале был Светодателем. По космическому праву он был истинным хозяином нашей Земли, Князем мира сего в полном значении этого слова. Но когда ему пришлось облечься в плотные земные оболочки, дух его не удержался на прежней высоте от многих соблазнов. И прежде всего от гордыни духа. Он не смог побороть в себе ревности в другим светлым духам. Когда человеческое существо в нём взяло перевес над божественным, он возревновал и начал губительную борьбу против Великих Собратьев.
Отход Люцифера от пути Света наметился уже во времена Лемурии, его восстание зародилось в конце Третей Расы. Падение Люцифера началось с времён Атлантиды. Его окончательное падение совершилось в Четвёртой Расе. Во всех последующих веках он явился ярым противником своих Великих Собратьев. Великая битва в Четвёртой Расе между Сынами Света и Князем Тьмы упоминается во всех древних традициях. Она окончилась победою Первых и гибелью Атлантиды. Индусские сказания увековечили Князя Тьмы во многих образах. Наиболее известный среди них – облик царя Раванны с острова Шри Ланки (Цейлон). Он показан противником богоподобного царя Рамы (героя эпической поэмы Махабхарата) и похитителем его жены Ситы.
В чём было восстание Люцифера? Став хозяином Земли, он задумал вести развитие человечества своим особым путём. Он пошёл против закона Эволюции или воли космоса. Он не пожелал сотрудничать с Высшими Силами и захотел остаться в пределах Земли навечно. Восстание Люцифера вызвало сопротивление Белого Братства, которое оказало ему противодействие и всё время выправляло курс корабля нашей планеты. Восстание Люцифера вызвало появление Великих Учителей до Христа и после Него. В этом суть противостояния сил Света и Тьмы. (Н. Рерих. «Семь сказаний о конце тёмной эпохи».)
Понимая главный смысл противостояния сил Света и Тьмы, глубину этого конфликта, его древность и ожесточённость,- как можно верить в лживую идею искупления грехов человечества Иисусом Христом? Мы же не идиоты, чтобы не видеть, что никакие грехи не искуплены ни разу, а идея ИСКУПЛЕНИЯ – это грязная ложь. А вот теперь главный вопрос: зачем было подменять лживой идеей искупления – главный смысл противостояния сил Света и Тьмы? «Восстание Люцифера вызвало появление Великих Учителей до Христа и после Него». Целая цепь воплощения Великих Учителей, чтобы снять тот негатив, который накапливался от влияния Царства Антихриста. Люцифер вгоняет человека в материю и в материальное, шкурное, эгоистическое, своевольное – в свободу беззакония. Великие воплощения «вытягивают» человека обратно к Духу и Богу. Вот главная причина противостояния – перетягивание каната от Туши к Душе. Какое искупление грехов, вы что курите? «Бедное человечество!» (Шамфор.)
В притче Христа говорится о захвате Виноградника Творца. При захвате Виноградника Люцифером произошло не падение Адама (человека), а его увод с путей эволюции Творца; эволюция была заторможена и приостановлена. До захвата Виноградника человек развивался по воле Творца; после захвата стал жить СВОЕВОЛИЕМ и ГОРДЫНЕЙ. Именно такую «свободу» внедрил Князь Тьмы – свободу разврата. А смысл прост: до захвата «батарейка» вырабатывала высоко вибрационную Живу; после захвата начала вырабатывать низко вибрационный Гаввах. «Энергетическая электростанция» стала отдавать свой энергетический ресурс не «наверх», а «вниз». «Батарейка» стала бракованной.
Библия лжёт, говоря о падении Адама. Новый Завет лжёт, говоря об искупительной жертве Христа. Просто проанализируйте историю болезни Люцифера; просто включите голову. Князь Тьмы пал, восстал, отвернул человечество от эволюционного плана Творца. А ещё он исказил Писания, где Адам – это падшая сволочь, а Творец – мстящий садист. И никому не приходит в голову тот факт, что Дьявол в этом сценарии остался святым и безгрешным. И нет, чтобы включить свою голову… все верят еврейским лживым Писаниям, которые поклоняются отцу лжи и беззакония. У них во всех писаниях написано, что ложь и беззаконие по отношению к грязным гоям – это праведный поступок. Но голову ваши святые включить забыли, потому что верят написанному – букве, а не сути учения. Вот и выходит, что религия веры – это религия безумия, потому что РАЗУМ ваши верующие батюшки выкинули на свалку. Верующая овощебаза.
На самом деле падшая сволочь и мстящий садист это Князь мира сего, который ВСЕГДА почему-то оказывается белым и чистым. Адам в дерьме, Бог – Чикатило, а Дьявол – аленький цветочек. И вся Пирамида планетарной власти служит Падшему Ангелу, который провозгласил себя богом и пожелал, чтобы ему поклонились все – на Небе и на Земле. Поклонитесь отцу лжи и беззакония: творите ложь и беззаконие. Уничтожьте эволюционную программу развития человечества (господство ума и алчности), чтобы оскотинившийся раб поклонялся Туше, а не Душе. Вгоните человека «в материю», чтобы он вырабатывал низко вибрационный Гаввах. «Ибо человек более возлюбил Тьму (грубое материальное), нежели Свет (тонкое левитационное духовное). Человек восхитился материей, бытом, отвергнув бытие в Духе, поиск смыслов божественного порядка.
«Люцифер предпочёл отгородиться от соседей, а великие Белые Братья строят вечное движение и обмен. Они создают правильный путь человечества, когда широким сотрудничеством с дальними мирами будет заложен настоящий обмен. Но при единстве бытия и законе взаимообмена, всякая обособленность ведёт лишь к отмиранию и смерти. Поэтому Люцифер мог только затруднить, но прервать поток жизни не мог. Всё это задержало развитие человечества. А происходящая всё время борьба между силами Света и восставшим Люцифером создала опасное положение Земли и её обитателей».
«Главная масса сил Тьмы находится в невидимом тонком мире. Для овладения умами и волей земного человечества силы Тьмы нуждаются в сотрудничестве представителей плотного мира. Тёмные силы высших степеней, чтобы не быть опознанными, общаются с людьми через посредников. Представитель Тьмы выбирает себе таких сотрудников, которые возбудили бы наименьшее подозрение: они терпеливо подползают к цели и выбирают плечи, за которыми скрыться. Не чёрненьких видите, а сереньких или почти беленьких. Тёмные вторгаются в разные слои людей под видом самых почтенных служителей общего блага и лучшие их служители вербуются из слабых умов. Они воздействуют на мысленную природу человека, видя нашу ауру и читая наши мысли». (Н. Рерих. «Семь сказаний о конце тёмной эпохи».)

………………………………………………………………………………………….

«Если бы Бог сразу уничтожил Сатану, тогда обитатели других миров, не будучи готовыми осознать истинную природу греха и его последствий, могли бы не понять справедливости Божьей. В таком случае они служили бы Богу не из чувства любви, а из страха. Подобными методами нельзя было уничтожить влияние Сатаны и рассеять дух восстания. Во имя благополучия всей Вселенной Бог предоставил Сатане возможность полностью осуществить свои планы, чтобы его обвинения против божественной формы правления обнаружились перед всем Небом, чтобы справедливость и непреложность Его Закона никогда более не подвергались никакому сомнению.
Восстание, поднятое Сатаной на Небе, должно было послужить уроком для всей Вселенной на все грядущие века, явиться вечным свидетельством подлинной природы греха и его ужасных последствий. Результаты господства Сатаны и его влияние как на людей, так и на ангелов, должны были показать те губительные плоды, которые принесло бы устранение божественной власти. Это должно было свидетельствовать о том, что благополучие всех сотворённых Им существ обеспечивается Божьим правлением. Таким образом, ужасному восстанию на Небе предстояло служить вечным предостережением для всех святых существ.
Полное послушание Закону гарантировало мир и порядок, регулировались взаимоотношения всех разумных существ. Но Закон не предусматривал спасение тех, кто осмелился нарушить его. Сатана становился всё смелее и всячески выражал своё презрение к Закону Творца. Он утверждал, что ангелам вообще не нужен никакой Закон и что они имеют право свободно следовать своим желаниям, которые якобы всегда выливаются в хорошие поступки. Сатана заявил, что Закон Божий ограничивает их свободу и поэтому главной целью поднятого им восстания является упразднение этого Закона. Однако Бог, установивший Закон, рассуждал иначе. Счастье всех небожителей обуславливалось их полным послушанием этому Закону. У каждого ангела было своё определённое дело и пока Сатана не поднял восстание, на Небе царил совершенный порядок и полная гармония во всех их действиях.
Когда Сатана убедился, что для него уже нет никакой возможности вновь занять своё прежнее положение перед престолом Божьим, его безудержной ярости и ненависти не было предела. Он сообщил о своих планах силой оторвать от Бога Адама и Еву. Он заявил, что если ему удастся обманом склонить людей к непослушанию Богу, то Бог предусмотрит что-либо для их прощения, и тогда у него и падших ангелов появится прекрасная возможность вместе с согрешившими людьми воспользоваться Божьей милостью и прощением. Если же это не удастся, тогда они объединятся в восстании и неповиновении Богу». (Елена Уайт. «Князь мира сего».)
Сегодня мы можем констатировать очевидный факт, что Адам и Ева совращены и своеволие гордыни поставили выше воли Творца. К чему привело обещание Люцифером полной свободы? К беззаконию, содомии, вырождению и рабству у тирана и палача. Хаос, анархия, беспредел, войны, насилие, жестокость и ненависть,- вот плоды обещанной Люцифером «свободы». Уничтожение Закона Творца было необходимо, чтобы осуществить беззаконие Дьявола. Сегодня ценится продажность, алчность, нажива – гравитационные энергии Земли. Когда дух человечества находится на ступени отрицания и вседозволенности (ценности скота), то силы Космоса не могут оказать на человека благотворное влияние. Отрицание высшего и запредельного привело материалистическое сознание к духовному одичанию. Дарвин и Маркс дали человечеству прекрасную мечту, высшие смыслы и дорогу на Небо? Нет. Эти жулики закрыли дверь в Царство Небесное. Дарвин и Ницше проповедовали закон силы – воля к власти: «В один присест сильный слабого съест». Маркс проповедовал господство еврейской расы – соинистский фашизм. Шнеерсон прямо сказал: «Вы будете рабами»; «Мы ненавидим вас безмерно». Вот плоды обещанной Сатаной «свободы».
Лживая Библия внедряет в сознание человека легенду грехопадения Адама. «Он сообщил о своих планах силой оторвать от Бога Адама и Еву. Они объединятся в восстании и неповиновении Богу». Где падение? Это бунт и восстание! Подстрекательство к мятежу и вражде. Библейская легенда грехопадения сфальсифицирована. А разжигатель бунта и мятежа остался в тени. Во всём виноват Адам и Бог. Везде торчат уши восставшего бунтовщика, но этого никто не видит. ПОЧЕМУ ПОРУГАЕМ БОГ, НО ДЬЯВОЛ НЕ ПОРУГАЕМ НИКОГДА?
До захвата Виноградника человек гармонично развивался по эволюционной воле Творца, где Душа, Дух, стояли над Тушей, а не лежали под ней. Сегодня материальное задавило духовное, а ничтожные ценности утопили великие. Миром правит Золотой Телец. Золотым Тельцом управляют евреи. Евреи служат Князю мира сего. Это факты: «Ваш отец Дьявол…» Но в Библии Дьявол не поругаем, а в жизни не поругаемы евреи. А всё потому, что они присвоили себе статус Бога, которому дозволено всё. Любые преступления.
После захвата Виноградника человек совершает суицид грехопадения и отходит от эволюционного замысла Творца. Его одолевают мысли бунта, восстания против Закона и неповиновения Творцу. Из-за глупого яблока пало человечество? А откуда у человека взялись мысли бунта, восстания и неповиновения? От отца лжи, который поругаем не бывает. Библия говорит о падшем Адаме и мстящем Боге, то есть плохие вещи. Но она не говорит плохие вещи о непогрешимом и святом Дьяволе. И ни у кого не возникает вопрос: «А почему Адам и Бог плохие, а Дьявол хороший? Почему эта лживая книжёнка защищает Дьявола?»
Мы знаем историю ПАДЕНИЯ Люцифера: он восстал, взбунтовался против Закона и Бога, пал в гордыне и беззаконии. И всю свою чёрную как сажа карму Люцифер вешает на Адама. Перенести свои грехи на козла отпущения – это чисто еврейское изобретение. А зачем искупать и отрабатывать? Взял и перенёс на глупого козла. Повесить на Адама (человека) карму Люцифера – это чисто дьявольское изобретение. А зачем отвечать за своё падение и восстание на Небе? Вон пусть лошара Адам искупает грехопадение Люцифера. Подбить лоха на бунт и своеволие, неповиновение Закону, а потом это падшее ничтожество предъявить Богу: «- Вот, мол, все таковы, все падают, восстают и идут против Бога. А раз таковы все, то какой спрос с отца лжи? Раз все предают Бога, значит с Богом что-то не так!»
«- Да нет, не так всё с тобой: не так от альфы и до омеги. И переложить свою вину на Адама или козла отпущения больше не получится. Есть грязная карма падения с престола Божьего, значит и ответ держать придётся. На хитрые булки есть болт с винтом. Адам не падал в грехопадение; его туда насильно УРОНИЛИ… И «испорченная батарейка» стала вырабатывать «испорченную энергию» низких вибраций Гавваха. А «батарейка» была создана для выработки высоких вибраций Живы».
Если вы включите мозги и выключите верующую овощебазу, то здравый смысл вам подскажет, что чужие грехи искупить нельзя. Я выкидываю искупление чужих грехов на городскую свалку! СЛАБОСТЬ ВЫЖИГАЕТСЯ ПОДВИГОМ. Теория искупления лжива и должна быть слита в унитаз. Сделано. А теперь вопрос: «В чём настоящая миссия Христа?» В противостоянии падшему бунтовщику и беспредельщику, замутившему восстание на Небе и на Земле. Вот эти бесконечные войны и социальные потрясения, анархия и беззаконие – это обещанная Люцифером «свобода»? Свобода от закона порождает беззаконие Дьявола.
Существует ДВА ЗАВЕТА: Завет Бога и Завет Дьявола. Нашей задачей является изучить оба Завета; разоблачить Тьму и разжечь Свет. Тьма, как и положено лжи, надевает на себя одежды святости, непогрешимости и избранности. А под этими одеждами «гробы полные нечистот». Тьма убивает все нравственные законы Канта и Христа. Нравственность основана на непродажных ценностях, а в продажных ценностях Золотого Тельца нет нравственных ценностей. Монетизировав культуру и религию, вы их просто убили. Человек настолько пал, что уже не в состоянии понять, что культуру и религию нельзя монетизировать, как нельзя монетизировать ценности Христа. И все эти монетизированные батюшки это просто базарные лавочники, которые зарабатывают на Боге и торгуют святыми ценностями. Они забыли, впав в духовное одичание, что зарабатывать на святом это преступление.





РАЗДЕЛ ВТОРОЙ.


«Не может быть никакого компромисса между грешными и святыми. В войне, в которую вступает Христос, существует только два возможных исхода: либо Христос позволяет князю мира сего уничтожить Себя, либо князь мира сего будет полностью уничтожен Им». (Джордж Найт. «Схватка с Богом».)

«Человек, утверждающий, что, служа своему идеалу он уничтожает все другие идеалы, не совпадающие с его верованием, есть разрушитель основ эволюции. Ведь совершенно исключается эволюция, где не признаётся возможность познавания беспредельного». (Н. Рерих. «Семь сказаний о конце тёмной эпохи».)

«Бог не находит никакого удовольствия в вынужденном служении, поэтому всем дарует свободу воли, чтобы люди могли добровольно служить ему». (Елена Уайт. «Князь мира сего».)
А люди понимают свободу воли, как свободу разврата и презрения к закону.


Все свои действия люди измеряют примитивной рациональной логикой: «Выгодно – не выгодно». Дальше этого примитива продвигаются немногие, единицы. Когда религии «играют в футбол на поле» рациональной логики ВЫГОДЫ,- то собственно религиями они не являются, так как гравитационные действия алчности перечёркивают идеальные левитационные стимулы жертвенности. «Не можете поклоняться Богу (идеальному) и Мамоне (земному) одновременно». Просто эти энергии движутся в противоположных направлениях! Идеальное летает по Небу, а земное ползает по земле. Поклоняющиеся Мамоне не могут служить идеальному, небесному. Чтобы «летать», нужно иметь Идеалы и Мечты, нужно ЗНАТЬ Царство Небесное. И строить его!
Ползая с лупой в руке по религиозным лабиринтам – 30 лет, никаких идеалов и мечты я там не нашёл. Вы сидите по уши в болоте рациональной догматики, вы торгуете раем и адом, запугиваете и обещаете… Но идеалов – у вас нет! Какой полёт? Идеальное – это поиск Земли Обетованной. Но такая земля не ищется, потому что левитационные ценности Неба религии не нужны. Но если вы не ищете идеальное и Землю Обетованную (левитация), значит вы удовлетворены материальным и гравитационным,- то есть низко вибрационным. А если вы удовлетворены гравитационными материальными ценностями и низкими энергиями Гавваха, то Жива вам просто не нужна; тем более, что она подразумевает Подвиг и Жертву ради Идеального. Я пытался понять в чём подвиг и жертва в этих бессмысленных глупых службах и ритуалах?.. Так ничего и не понял. Мне понятен подвиг ради Земли Обетованной и Царства Небесного, но вот эта клоунада зачем? Подвиг – это действие, преодоление, созидание, строительство нового. Создание нового общества. Но есть старое сгнившее общество; новое никто не строит. То есть ценности продажности и обогащения без идеалов, идеального – всех устраивает? Значит вам хорошо в продажном Мордоре. А нам хорошо без вашего Мордора в Царстве Небесном. Просто мы разные: «ползающие» и «летающие» ценности несовместимы. Заповедь № 9.
Религия должна иметь Мечту на земле, а не в абстрактном царстве на небе. И вместо очковтирательства мы должны создать нечто предметное и настоящее здесь – Землю Обетованную, Царство Небесное. Бери да строй. Зачем «втирать очки» лохам и вкручивать им банан в уши про какое-то Царство «там»?.. Мы сыты вашими баснями, торговцы воздухом. Если можно построить Ковчег здесь, зачем нам ваше «там»? То есть, мало того, что вы очковтиратели, вы ещё и трутни, которые не хотят работать здесь во имя поиска путей Господних. То есть вы должны покаяться в очковтирательстве и тунеядстве, и прекратить потреблять пищу, так как тот, кто не работает – не должен есть. Воры, ползающие по чужим карманам, тунеядцы и лжецы – не наследуют рай и презренны в глазах Бога. То есть избранные, непогрешимые и святые тунеядцы – презренны в глазах Бога. Я великий грешник, но для чистосердечного покаяния грызу чугунные батареи и добываю хлеб свой в поте лица своего. И так как с Совестью у меня полная нирвана, нет продажности и есть жертвенность,- значит Бог ко мне расположен и даёт лицензию на зубодробительную огненную критику очковтирателей и тунеядцев. Человек – создание «чёрно-белое», в нём есть Свет и есть Тьма. Мы будем разжигать светлую сторону в человеке и гасить, мочить в сортире тёмную сторону. То есть всем тунеядцам и очковтирателям будет прописан выговор с занесением в грудную клетку. Покайтесь и переходите на сторону Света! Кто не работает и занимается «словесным энурезом» - не ест. Если у вас «недержание и протекает памперс Хаггис», вас нужно «встряхнуть» (ОШО)! Трутни и паразиты не наследуют жизнь вечную. Избранные тоже. В нижне-астральном аду обителей много… Будете там жрать свой чёрный Гаввах.
Не имея левитационной Мечты на земле и перенеся её на условное небо, мечтой сутенёров стало Царство Земное – власть, господство и нажива. Лучшим средством порабощения гоев является – слепая вера и невежество, безграмотность, необразованность. Я никогда не слышал, чтобы очковтиратели говорили: «- Думайте и анализируйте, сомневайтесь. На осознанность и сдвиг сознания направьте все свои усилия». Нет, они говорят: «- Кайтесь, верьте и пресмыкайтесь перед Пирамидой, божками в рясах». Не к освобождению и возгоранию направлены их усилия, а к закабалению и огнетушению Живы. То есть Три Искушения, которые отверг в пустыне Христос, религии реализовали на практике. «- Мы не с тобой, мы с ним…»,- говорит Инквизитор Христу. «- Вот наша тайна». Это уже не тайна.

«Вы с совестью простились, вы потеряли стыд,
Вы в очередь столпились у выборных корыт.
Вы к Богу обратились для красного словца,
Из моды окрестились, не веруя в Христа».
(В. Высоцкий.)
Истинная религия не имеет к рациональной логике никакого отношения. Вера иррациональна в принципе и возможна только в «торсионном поле» жертвенности во имя своего идеала, идеального, мечты. Рациональной эгоистической веры не бывает. Дела Веры – это дела Генератора, а не дела Пылесоса. Поэтому, когда о Вере говорят лавочники, поклоняющиеся Мамоне,- их «дела веры» мертвы. И так уж вышло, что я никогда не служил Мамоне. Просто потому, что мне это не интересно: душу питает не алчность, а смыслы. А там, где царствует алчность, смыслы невозможны, потому что алчность – гравитационная энергия, а смыслы – левитационная. «Не можете поклоняться двум господам одновременно». Не можете? Это невозможно! Можно летать с гирей? А можно совместить гравитацию с левитацией? Вообще, левитация дико трудна, хотя «лететь» - дико просто. При «полёте» даже усилия не нужны. Так в чём сложность? В том, что мы рождаемся на Земле, а не в Небе. То есть мы рождаемся по уши в гравитационных энергиях алчности и эгоизма. Плюс «рациональное» восприятие мира, которое привязывает нас логикой к Земле. Вопрос: как, находясь в гравитационных энергиях логики, алчности и эгоизма – взлететь? Ответ: «дубиной по хребту». Все продвинутые мистики говорят об этом. Мы рождены в земных энергиях и без усилия, мега-усилия, эти гравитационные энергии не преодолеть. Гравитационные энергии алчности и эгоизма это и есть майя – привязанность к материальному миру осязаемых чувств.
Как преодолеть привязанность и стать несвязанным майей? Меня учили «дубиной по хребту». «Гравитацию» нельзя преодолеть без стресса, шока, боли и мега-усилия. Нужен хороший пендель и обрубить провода заземления. Даже если вас «закинуть на Небо», вы не сможете летать с гирей алчности и эгоизма, плюс рациональная клетка восприятия мира. «Освобождение» - это размагничивание гравитации алчности и эгоизма, плотных энергий Земли. В Ковчеге на «размагничивание» будет работать ВСЁ. В Мордоре всё работает на «намагничивание». Бери от жизни всё? Что всё – натрамбуй свою тушу удовольствиями? Вы «намагничиваете» себя и погружаете в майю. Старая Матрица хочет, чтобы вы намагничивались и погружались в майю. Зачем? «Испорченная батарейка» должна вырабатывать Гаввах, низко частотные энергии. Осталось выяснить – куда ваши «испорченные энергии» идут? Астральным паразитам. Чем больше конфликтов и войн, тем лучше.
Есть авторы всех войн – они их моделируют: слуги астральных паразитов, которым Дьявол в Библии отдал на растерзание весь мир. Радикальный ислам – это «торпеды»; их цель – уничтожение славянского генофонда. Авторы всех катаклизмов и их бессознательные «торпеды» уже поделили Россию между собой; осталось избавиться от «славянского быдла». Вот им вы точно не нужны! Отстроили цивилизацию – молодцы; теперь пора на кладбище… «Молот и наковальня» поделят ниши выжирания советского наследия: жидам вершки, мусульманам корешки. Миллион уже перемололи на Украине. А почему «молот и наковальня» не воюют? Преступные кланы в войне не участвуют; гибнет только славянский этнос. Барана тащат на гильотину два радикальных течения, а баран даже не упирается…
А теперь, уважаемые знатоки, вопрос на который у меня ответа нет. Как русские, у которых украли всё – стали плохими, а евреи, которые всё украли – хорошие и безгрешные? Нищий обобранный лох обвиняется во всём – он напал на несчастных бандеровцев, вооружённых до зубов Западом. А смотрящие за разграблением российской собственности и вывозом её за рубеж во время войны – невинны и безгрешны. Буратино лишили всего. А где ваша «сила в правде», где справедливость, где национальное достоинство; где глас вопиющего в пустыне - Церкви? Исчадие… говорит правду, потому что мне не всё равно! Я не продавал свою Родину за крендельки от воров и не продавал свою Совесть по тем же соображениям. А предатели в Церкви надеются на спасение и прощение при восстановлении исторической справедливости? Прощения не будет. Когут права: «Бог даёт последний шанс одуматься. Кто не одумается сгинет вместе с Его врагами». Люблю поспорить, очень, но не могу: Закон должен править, а преступники сгинуть. Сегодня закон уничтожен полностью, а правят слуги беззакония. Дальше так продолжаться не может: такого дна мы не достигали в истории никогда. Как преступники стали «законодателями»?
Религия, как и вера – иррациональны и ассиметричны. Рациональное стяжание к религии и вере не имеет никакого отношения. Это наука о навыках «левитирования сознания» (Генератор) и навыках преодоления «гравитационного сознания» Пылесоса. «На сдвиг сознания направлены все наши усилия». (Н. Рерих.). СДВИГ совершается от «гравитации алчности и эгоизма» к «левитации подвига и незаинтересованного действия», непривязанности к вещам. «Совершай любое действие как подношение Мне». Вот смысл религии и веры: размагнититься и развязаться от майи. Размагничиваемся от гравитации, развязываемся от майи и примагничиваемся к левитации незаинтересованного подвига во имя «соборной души единого сердца». В Царстве Небесном. В Земле Обетованной. Этому учат религии? Нет. У них есть «правильные и неправильные верующие», избранные и неприкасаемые, высшие и низшие… неверные и падшие. То есть это УЧЕНИЕ ПИРАМИДЫ. Собор они убили. И Бога вместе с Собором. И так как я тоже «неверный, падший и неприкасаемый»,- я просто уничтожу вашу Пирамиду! Почему нет? Вы втоптали меня в грязь, а я вкатаю в асфальт вашу религию Фермы, Пирамиды, Старой Матрицы. Вера – это инструмент манипуляции сознанием сотен миллионов. Инструмент манипуляции сознанием безграмотных масс нужно уничтожить и взамен дать ЗНАНИЯ. Не надо зарабатывать на вере! Идите на базар торговать помидорами.
РЕЛИГИЯ ЭТО ИНСТРУМЕНТ ТРАНСФОРМАЦИИ СОЗНАНИЯ. Всё. Переключение осязаемой сенсорики на неосязаемую и перемещение из головы в сердце. А то, что делаете вы – это чистая манипуляция и огнетушение при помощи слепой веры!
Ещё раз: религия это инструмент сдвига сознания и она не имеет к безграмотной вере никакого отношения. Когда люди начнут думать и понимать, а не верить безграмотным манипуляторам,- бизнес на вере иссохнет как мелкий ручеёк. Пётр Успенский делал ударение на «правильном понимании». Понимайте смысл и назначение религии правильно! Это инструмент по сдвигу сознания из головы в сердце и смена земной сенсорики на сенсорику небесную. Всё. Нет таинства евхаристии и других «таинств веры»: это очковтирательство! Главное таинство – это сдвиг сознания. Дубиной по хребту. Не сдвигается оно по-другому. Сознание – это «центр сборки души». Наш «центр сборки» находится в голове. Мы должны его переместить в сердце. Самое продвинутое учение в этом смысле это учение дона Хуана. Другие учения просто курят! Религии – это опиум, усыпляющий ваш разум, так как когда разум отключен – вами легко манипулировать. Религии – это техники отключения разума. Учение дона Хуана разум включает. Дон Хуан «выключает ум в голове» и включает разум в сердце.
Лучше всего отключает разум человека – мусульманство: чистое зомбирование на веру и отключение «человека разумного». Вот почему из мусульман выходят отличные радикалы – фашизм, прикрывающий свои мирские интересы верой в Бога. Радикалы хотят чего? Господства, власти, подавления неверных и мирских благ. Радикалы служат Пирамиде и в основу своего «учения» положили господство праведных над неверными. «Вы будете рабами!» (Шнеерсон.) Вот учение радикалов: вы будете стоять на коленях перед безграмотной сворой фашистов, каяться в своей «неверности» (Унижение – чистый Гаввах.) и кланяться «праведникам». «Праведники» - не включают, а отключают свой и ваш разум; они включают слепую веру при полностью парализованном разуме. Намаз – прекрасное средство для убийства разума, логического и критического мышления: всё это мусор, вы должны просто верить в «непогрешимую истину». Разум, знания и осознание добра и зла – под запретом. Добро – разрушать и ставить на колени неверных. «- Мы поставим вас на колени!» Нормальная вера в Бога.
Царство земное, господство, власть, порабощение «неверных» - вот религия мусульманских радикалов, завезённых в Россию для окончательного решения русского вопроса. СОЗИДАТЬ ОНИ НЕ БУДУТ, ОНИ ЗАРЯЖЕНЫ НА РАЗРУШЕНИЕ. Это чёрный низко частотный Гаввах. Бог не разрушает, он Творец и Сеятель. Я представляю в каком Он ужасе, когда Его имя произносят упоротые фанатичные нацисты, религия которых – разрушение и убийство неверных. Вот на чём сошлись сионизм и мусульманский радикализм – на разрушении и смерти. Четыре Всадника Апокалипсиса это объединение двух радикальных течений фашизма. Это радикальный ислам и радикальный сионизм. К религии они не имеют никакого отношения: их религия - завоевание, порабощение и господство. Это цели политические, а не религиозные. Главная их сокровенная цель – уничтожение славян. Не поэтому ли мы срочно стали «плохими и неверными»? Мало того, что ограбленные в ноль, так ещё «плохие и неверные»! Вот этот маразм из уст радикальных фашистов, не поддаётся разумному объяснению. Может перед плахой «проснётесь»?.. Апокалипсис начался. Вам звиздец, друзья! И ещё: радикальный фашизм не лечится вообще, это синоним собачьего бешенства. То есть они будут вас резать с абсолютной уверенностью, что служат Аллаху. Аргументы и здравый смысл тут бессильны: это зомби с собачьим бешенством. И вырастили их после развала СССР по методичкам Сороса, Даллеса и Шнеерсона.
Главная цель религии высказана древними пророками Израиля (Которые позже изолировались от «вероломной Иудеи», левитской ереси избранных.): «И дом мой наречётся домом молитвы для всех народов». Просто и ясно: все должны поклоняться единому Богу и молиться в единстве, то есть и в равенстве; нет высших и низших, неверных и праведных. А вы посмотрите на мусульманских радикалов и сионистский фашизм – полностью изолированное гетто от гоев. Они избранные и правоверные; вы падшие и неверные. Вот эта изоляция от «падших», высокомерие и избранность служит какому богу? Падшему Ангелу. Для вас уготовано рабство; о равенстве и братстве не может быть и речи. В чём жиды равны с вами? Ни в чём!! Полностью изолированная высокомерная каста. Раковая опухоль. Исторический факт: они всегда себя изолировали от гоев. Зачем? Для порабощения и господства над гоями. Об этом мечтал Соломон. Об этом написали Левиты в Ветхом Завете. Об этом говорит Моисей устами Левитов. Об этом говорит Талмуд и Тания. Вы будете рабами. Примите Кодекс Юстиниана и не ёрзайте под клиентом. Никакого Бога тут нет даже на горизонте. Это чистый фашизм. Разрушать и убивать – этому учит Бог? Вы для чего победили фашизм: чтобы лечь под радикалов? У этих «пылесосов» есть только один рефлекс – отжать, отнять и распилить. Всё. Что проповедуют жиды и мусульманские радикалы, в чём их идеология? Если идеология и намерения скрываются, значит они от Дьявола. Свет не скрывает намерения, потому что он генератор созидания и Живы, а не Гавваха. Что созидает религия Пылесоса и Гавваха? 35 лет пыль в глаза пускали; выжрали всё, не создали ничего. Страна в руинах и на грани развала. Вот дела: «По делам их узнаете их». А их словами только подтереться в сортире. Сделаем Россию снова великой? Нет, не сделают. Значит методом от противного получается что? Геноцид и развал. То есть захватив власть в результате государственного переворота 1993-го года эти граждане Россию убили в ноль. А теперь их главная проблема – конституционный собственник России.
Мне искренне интересно, откуда у мусульман - ненависть, презрение и желание мести русским? У меня нет энергий ненависти, презрения и желания мести, потому что у меня нет энергий Гавваха! Они излучают энергии Гавваха и говорят о каком-то боге, который к Гавваху не имеет никакого отношения. Мне не понятно с каких претензий и провокаций начнут свою «миссию» разрушения радикалы, что скажут? Фашизм и ненависть нужно как-то оправдывать, то есть русских надо в чём-то обвинить… Им всё отстроили в Советском Союзе и дали образование, культуру; братство народов было подлинным и скреплялось идеологией СССР: «Союз нерушимый республик свободных сплотила навеки великая Русь…» Эти безграмотные крикуны истории не знают, думать и искать знания не хотят. Кто им устроил полную амнезию памяти? Мозги промыты, как и у украинцев по методичкам Сороса. Вы пришли к нам с мечом, ножом; от него вы и сдохните. «Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет». Валентина сказала, что Бог даёт людям последний шанс одуматься и жить по закону… Да только дикарям и фанатикам плевать на закон и на Бога! Они служат другому «богу» - богу мести, ненависти и смерти. «Человек стал рабом тёмных сил, поэтому огненная дезинфекция неминуема». (Н. Рерих.) Фанатикам не нужны знания, созидание и расширение космического сознания. Власть, господство и порабощение неверных – вот что им нужно. «Вы будете рабами».
«Мир между народами это период вранья между двумя периодами драки».
Итак. Религии отключают ваш разум. Шрила Прабхупада исключение. А Кастанеда – это техника включения разума и сдвига точки сборки. Цели диаметрально противоположны! Кастанеда не верит; он верит не веря. Он верит. С включенным разумом. Церкви верят с отключенным разумом: он им мешает манипулировать массами. Вот Пирамида. Собор разум включает! Всё, что сгорает в огне разумной критики – не является новой религией. В принципе я отрицаю всё! Бог не есть любовь; ближнего не надо любить и т. д. Что при отрицании НЕ ОСЛАБЕВАЕТ, А УСИЛИВАЕТСЯ – это мы сразу берём на вооружение. Ну просто как дважды два!
Мы ищем в новой религии иррациональное чувство и не эгоистический подвиг. То есть выбиваем рациональную структуру мира. Вы вцепились в рациональность железной хваткой – это ваше восприятие мира. Оно не плохое, оно просто эгоистическое и алчное, холодное. Нам нужно горячее и живое восприятие мира – жертвенное и единое в чувствах и мыслях. Нам нужна предметная любовь к соборному ближнему, а не абстрактная любовь к Богу. В религии куда ни плюнь, попадёшь на манипуляцию сознанием: какой-то непонятный рай, какая-то непонятная любовь к парнокопытному ближнему и абстрактному Богу… Наша любовь конкретна и предметна: мы любим соборного ближнего и единую соборную душу. Мы не любим религиозный компот, бульоны и абстракцию. Они перенесли центр тяжести любви на абстракцию или любовь к парнокопытному ближнему – чтобы любовь уничтожить и погасить Огни Живы. Когда мы любим предметно – то, что достойно любви, наш поток Живы разгорается. Когда я люблю непонятного мутного парнокопытного ближнего – поток гасится! Если человек на 80 процентов состоит из метафизического говна,- любить его значит убить свой поток Живы. Чистое огнетушение. Нормальная у вас религия. Иисус принёс Огонь; вы его тушите и гасите, так как Три Искушения нуждаются во Тьме. Тушить и гасить Свет – это предназначение ваших религий?
Цель религии – левитация сознания. Чтобы начать левитировать с неосязаемой сенсорике и раскрыть своё Сердце, нужно уйти от гравитационного сознания Ужа. Все техники Кастанеды это и делают – сдвигают сознание. Но религии даже не говорят о сдвиге сознания! Им нужна слепая вера, чтобы пасти стадо баранов. А это чистое огнетушение, то есть убийство религии Христа – Огня разума и Огня Сердца. Правильно говорит уважаемый Оккультист в «Контроле теней»: «Все религии служат Сатане». Если вы занимаетесь огнетушением Живы, значит вы служите Гавваху.
Левитация сознания, раскрытое космическое сознание невозможно в клетке рациональной логики. Рациональное восприятие мира ограничивается пятью органами чувств и конечными физическими величинами, за которые диалектика выйти не может в силу своих физических характеристик. Мы рождаемся в этой «клетке»! Мы не можем родиться вне клетки рациональной логики и физического осязаемого восприятия. Таковы характеристики майи. И птенец в яйце решает, что это его дом. В яйце майи уютно и безопасно. Зачем менять это «рациональное яйцо» на какую-то муть жлобскую – «левитацию сознания» Сокола? И тот дурак, кто слушает людских всех врак. – На мыло Сокола! Проходимец восьмивёсельный.
Космическое сознание вне яйца рационального восприятия мира. Все техники нужны для того, чтобы разломать эту «клетку физического восприятия» - «скорлупу яйца»; и дать птенчику волшебный пендель. Чтобы переобулся в воздухе и выписал сальто мортале. И об косяк не забудьте… очень хорошая техника. С балкона – это перебор… вы же не хотите быть похожим на меня?
По сути религии дурачат людей. Они говорят, что вам нужен не сдвиг сознания, а «религиозный опиум». «Верь в непогрешимую истинную веру!» ПРОЗРЕВШИЕ НЕ ВЕРЯТ, А ЗНАЮТ И ВИДЯТ. Любая секта, запрещающая разум и знания – от Дьявола.
На перекрёстке три Пути: путь «широких врат», путь «узких врат» и путь обоссанцев, которые скулят о своих грехах и о своей подмоченной гнилой карме. Вот эти все певцы греха и кармы, выносят мне мозг о гнилой сущности человека… И ни один из них не говорит мне о Подвиге, иррациональном незаинтересованном действии ради Мечты, служении какому-то идеальному Проекту. Нет, они будут сидеть и скулить о своих грехах, карме, сырости и гнили, источая смрад низко частотного Гавваха. И пока они отравляют токсинами мой мозг, я силюсь понять: а где тут Жива, Подвиг, Жертва, Собор, Генератор Силы, Единое Сердце? Так там же надо работать! Мести метлой пол – не мешки ворочать. На болоте. Десятый смертный грех: словоблудие без дел – это «пустая бочка» из басни Крылова. «Полные бочки дел» где?
- Но вы же понимаете: у нас карма и первородный грех, и памперс Хаггис в греховной-кармической дрисне…
- Понимаю. А где ваше несгибаемое намерение, подвиг и жертва? Что вы сделали, чтобы выжечь эту кармическую сырость напалмом Подвига и Жертвы? Слова без дел мертвы по определению. Вы же кормите меня словами, а не делами, двигая перед глазами напёрстками и показывая мне словесные «фокусы Копперфильда». Главное что-нибудь «вкрутить» лохам за деньги. Все эти очковтиратели никогда не говорят об Подвиге, Жертве и Огне ради «соборной души единого сердца». Деньжат бы срубить с лохозавров… Что за болото Саурона с лягушками и пиявками. Где этот Гендельф шарится со своими эльфами? С нормальной братвой потусить, порамсить за смысл жизни. ГДЕ ЦЕННОСТИ НЕ ЗА БАБКИ? А где «род пламенный»?
- Может в Белоруссии? Мне не надо вашего низко вибрационного греха и кармы, огнетушения Живы! «Вы не те, кому принадлежит моё имя и моё наследие». (Ницше.) «Ты лучше будь один, чем вместе с кем попало». (Омар Хайям.) Иисус и Кришна отвернулись от «рода сырого и мокрого» - алчного, а Бодхидхарма остался сидеть лицом к стене.
«По делам их узнаете их». (И. Христос.) Где дела: напалм Огня и Света в битве? Дела коллективного подвига в Улье где? «И было сыро в ущелье тёмном, и пахло гнилью…» Говорить определённо не о чем, ибо дел Света – нет. Есть торговля грехом и кармой, и опустошение карманов лохов. Ослов пасут дубинкой, а дураков – очковтирательством.
«Безумству храбрых поём мы славу». («Песня о Соколе».)
Мы не торгуем кнутом и пряником. Бизнес в Обители Света запрещён Конституцией. Мы ничего не продаём лохам, не просим донаты и пожертвования как нищие духом. Мы считаем, что надо работать, чтобы есть, а не «лечить очковтирательством», чтобы паразитировать. Непогрешимый очковтиратель и избранный паразит – враги Собора. Попробуйте мне что-нибудь «втереть»… и я найду шнек любого размера на ваши хитрые булки. Для меня не существует авторитетов, кроме разума, знания, трезвости и здравого смысла. Для меня не существует непогрешимых истин, если они «ложатся и сыпятся» от элементарной критики. Для меня сомнение лучший друг, а слепая вера – заклятый враг. Не подходите ко мне со своими ценностями огнетушения Живы! А ваш низко вибрационный Гаввах я найду и уничтожу!

«Я кара Господня, посланная вам за грехи ваши». (Чингисхан.)
«Острый клинок всем будет вогнан в тело по самую рукоятку». (Нострадамус.)
«И Огонь будет жечь тебя как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.)
«Всякая вонь, сражающаяся с вентилятором, мнит себя Дон Кихотом». (С. Лец.)

Мы «перевариваем гвозди греха и кармы» натощак, гнём «рельсу непогрешимых стереотипов» взглядом и считаем Эверест «мелкой кочкой» в горном эволюционном хребте сотен таких же «кочек». И обходим обоссанцев стороной, чтобы не заразиться от них грехопадением (То есть падением с высоких частот Живы в низкие частоты Гавваха, которое они сделали намеренно, убив Авеля и отдав первородство преступнику Каину. Вот кто закрыл дверь в Царство Небесное - служением Гавваху и греху. В Библии всё сказано символическим языком, но не Богом, а Дьяволом. Левитами.), холопством, отрицательными эмоциональными токсинами, нытьём и поиском крайних. Человек слаб по определению, особенно «цивилизованный», который сгнил в комфорте и вседозволенности. Не надо ныть о своих грехах; выжги свою слабость трезвостью, безжалостностью и «великим презрением». Сдвинь «центр тяжести души» из головы в сердце. Смысл жизни Сокола не в «рациональном яйце», а вне его – в идеальном и неосязаемой сенсорике.

****

Рассматривая легенду о «Великом инквизиторе», мы должны показать и раскрыть противостояние двух принципов – принципа «поглощения Пылесоса» и принципа «отдачи Генератора». Все принципы Инквизитора, Пирамиды – это принципы поглощения, Тьмы, рационального эгоизма, власти и господства над ближним. Принципы Христа прямо противоположны по смыслу: без эгоизма, власти и господства над ближним. Поэтому власть денег и рационального эгоизма говорит Христу: «- Зачем Ты пришёл нам мешать? Завтра же сожгу тебя на костре». У Инквизитора нет вообще никаких разногласий с идеологий Дьявола; все его разногласия связаны с идеологией Бога.
Для Инквизитора нет вообще никаких проблем с совершением преступления – убийством Христа. Проблема у него одна: как это преступление подать и оправдать в глазах общественности, которая считает его власть непререкаемой? В Легенде эта тема не раскрыта. Инквизитор говорит Христу: «- Уходи и не приходи больше никогда!» Проблема не решена, она «поставлена на паузу», так как желание убить Христа остаётся прежним. Пытаясь «дописать» легенду о «Великом инквизиторе», мне хотелось показать развязку этой Драмы. Понятно, что казнь должна состояться… так как примирение и компромисс невозможны.
«Не может быть никакого компромисса между грешными и святыми. В войне, в которую вступает Христос, существует только два возможных исхода: либо Христос позволяет князю мира сего уничтожить Себя, либо князь мира сего будет полностью уничтожен Им». (Джордж Найт. «Схватка с Богом».)
Сильно. Пирамида не может пощадить Христа: Он помеха, а помеху устраняют. Нет человека, нет проблемы? Нет, здесь эта формула не работает, потому что убийство Христа и создаёт настоящую проблему, так как убийство Невинного – оправдать нельзя? То есть одну проблему они устранят и это «устранение» сразу создаёт другую проблему, более серьёзную: что делать с Его Словом? Не проблема убить Христа, проблема убить сказанное Им. И мы знаем по истории, что именно убийство Христа и породило настоящую Проблему для Пирамиды, так как распространение Учения Христа не смогли остановить ни казни, ни клевета, ни остракизм, ни огнетушение. Нельзя убить нематериальную Истину. Убийство делает Истину бессмертной. Загогулина. Если компромат, клевета и продажность бессильны, то как осквернить принесённый Свет? «И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». Никак. «Ты отравил воздух и воду, но к Огню даже не прикоснулся. И Огонь будет жечь…» Огонь – не физичен, он метафизичен. Огонь неуязвим. И убивая Носителя, Тьма Огонь разжигает. Эта Проблема решения не имеет. Одержанная тактическая победа создаёт стратегический проигрыш.
Избранные считают, что им принадлежит мир. ОГОНЬ НЕ ОТ МИРА СЕГО. То, что не от мира сего – вам неподвластно. Как вы уничтожите Правду? Мы изучили (Со мной кто-то работает, но я не знаю кто. Спрашивайте у Пифии, она всё знает… Бога за бороду держит пассатижами. Ну что за наглость? Страх Божий. Ладно не за… Вы же не думаете, что всё это написал я – ослоухий недоношенный лохозавр?) ваши стратегии опоганивания… У меня, например, вообще нет личной истории… Она стёрта. Вот как вы поковыряетесь в нижнем белье, как что-то примухлюете? Что за непруха. Вы как вообще собираетесь компрометировать «подводную лодку»? «Бой с тенью». Даже и не знаю, как вам помочь.
Не до казни, а после неё начинаются главные события и Проблемы. «Лучшее сражение то, которое выиграно до начала поединка». (Сунь Цзы.) Это «эффект бумеранга», который бьёт с отсроченным действием. Казнь запускает часовой механизм «БОМБЫ»… От религии Фермы и мокрого места не останется… То есть миллионы дармоедов и очковтирателей останутся без работы и куска хлеба. А слуги Дьявола («Ваш отец Дьявол…») станут видны при дневном свете и больше не смогут скрываться в тени… То есть их уродская сущность откроется ВСЕМ. А это нанесёт удар по основам Матрицы Фермы и по Каину, ограбившему Виноградник Бога и убившего Авеля. Грабитель и убийца Каин, уничтожил первородные энергии Живы, заменив их Гаввахом, а также осквернил имя Адама, приписав ему падение и карму Падшего Ангела. Здесь куда ни плюнь – криминал, грабёж и убийства. Вот «это» правит миром (сионистский фашизм), навязывает всем свою волю, всех обращает в рабов и правит сегодняшней Россий. То есть двигаться мы можем только в ад; весь вопрос лишь в том, с какой скоростью – скоростью звука или гиперзвука. Два радикальных фашизма хорошо структурированы, организованы и имеют цель. Вы – не структурированы, не организованы и не имеете цели. (Народный Собор где?) Шансов выжить – ноль. «Корова на льду между молотом и наковальней» - обречена на съедение. Вы покойники и идиоты: за 35 лет просрали ВСЁ. Коммунизм был «плохой»?.. Два радикальных фашизма – хорошие: съедят, переварят и вышвырнут на помойку.
«С вами я проиграю даже свои победы. Вы не те, кому принадлежит моё имя и моё наследие». (Ф. Ницше.)
«Ты лучше будь один, чем вместе с кем попало». (Омар Хайям.)
Стыдно, противно и тошнотворно. Позорище. Для своего спасения пальцем пошевелить не хотят. Я 30 лет работал бесплатно ради вашего спасения… И сейчас работаю бесплатно для вашего «прозрения». «- А что сделали вы в помощь себе?» Позорники: Народный Собор создать не могут. «Лишь собственная шкура вам в жизни дорога». «Вы прадедов великих гнилое отребьё». «Лишь были б жёлуди, ведь я от них жирею».
Казнь носителя Новой Церкви нужна не Дьяволу, а Богу: это позволит разоблачить воров и возвратить Виноградник Владельцу. Метафизика работает через кровь и Жертву. Метафизика вообще любит кровищу! А вишня на торте – это смоделированная казнь. Почему? А она создаёт прецедент и рушит все стены Лжи и Логики. То есть смерть одного Носителя (Идеи и Матрицы.), может запустить необратимые глобальные процессы на Ферме… Не то чтобы мне очень хочется… откинуть ласты и приставиться ко Господу. Но делать нечего! «Раз надо, значит надо!,- сказал петух, подставляя повару голову». Невинная Жертва вызовет сочувствие и сострадание, и ненависть к исполнителям преступления. Вообще я великий грешник! Но у меня есть все шансы стать – святым. Вот у ваших святых шансов нет, а у меня – все. А убийцы святого без вариантов будут прокляты. Бумеранг вернётся… Невинная Жертва без кармы будет преследовать преступников… Всегда. Преступники уверовали, что они безнаказанны. Вам же Когут всё пупулярно объяснила: враг будет уничтожен. Зачем вы пошли против Бога?
Нет ничего страшнее для власти Дьявола, как казнь Невинного, так как «бумеранг возмездия» прилетит обязательно, что мы видим на примере Христа: была создана новая религия – христианство. То есть, если Инквизитору не решить проблему с оправданием Преступления, тогда религия будет создана незамедлительно. И это является главной опасностью для власти Дьявола: убийством проблема не решается, а создаётся! Невинная Жертва – вот ахиллесова пята для власти Антихриста. ЖЕРТВА ДОЛЖНА БЫТЬ ВИНОВНОЙ! Вот на что будут брошены все силы Беззакония. …Так-так! Значит «всплытие подводной лодки» отменяется. Кого обвинять собрались – призрака? Вот дебилы. Наберут по объявлению. Даже на арену Колизея некого вызвать на дуэль.
Сам Достоевский говорил, что Легенда не окончена и требует доработки. Смерть помешала его планам и мы можем только догадываться, что не было доделано. К счастью для Фёдора Михайловича, он может опереться на моё могучее плечо… мешков-то не одна сотня вынесена с болота. Всё прокачано… и пропито. До нейронов головного мозга. Страха нет, потому что нейронов нет; ну какие нейроны после палёнки? Вот. Прокачанный Халк без нейронов головного мозга. А зачем они мне? Я работаю «энергополем», а не нейронами. А может и хорошо, что всё пропито? Когда кишки выворачиваешь наизнанку после палёночки… сдвигается «точка сборки» не только к Сердцу, но и к Марсу.
Для меня очевидно, что слабое место Легенды заключается в том, что между Инквизитором и Иисусом не состоялся ДИАЛОГ. В нём вся сила. Мы постараемся исправить эту недоработку. Залезть Инквизитору и Христу в мозги и пошариться там с фонариком… И так как это проникновение не санкционированное и вероломное, тут понадобятся специальные навыки профессионального медвежатника. Как взломать мозги Инквизитора и Христа? В академиях таких знаний нет. Только в тюремном бараке.
Нам нужен Диалог посланника Бога и посланника Дьявола. Две противоположные силы Легенды обязаны были вступить в идеологическую борьбу и скрестить свои шпаги. Тогда бы это была «шахматная партия», а не монолог «кошки с мышкой». Где мачо, метающий в менял столы и тумбочки?
«- Ваш отец Дьявол! И фиги ваши дерьмо. И седалище Моисея вы спёрли, орки. И гробы вы раскрашенные. И в игольные уши вам не пролезть с гравитацией алчности. И люлей щас вам наваляю. И пророков вы пустили на фарш. И падших овец Израиля щас будем перековывать из Пирамиды в Собор. И Завета было два – от Левитов и от Пророков. И первородство вы украли, понизив вибрации. И Адам никогда не падал, а его уронили… И Виноградник вы обчистили, орки. И грехопадение было не адамово, а люциферово. И бог ваш – Падший Ангел. И закон ваш – это закон мести и ненависти, гордыни и алчности. И Пирамида ваша не от Бога, а от Дьявола. И не избранные вы в Боге, а падшие в Дьяволе».
Вот Иисус – угль пылающий, Огонь несущий, мечом разящий. Вы же перед Злом, Беззаконием и Тьмой – ПРЕСМЫКАЕТЕСЬ. И пресмыкаясь перед Беззаконием и Золотым Тельцом вы говорите, что вы христиане и последователи Христа. Вы «мышка, бегающая от кошки». А Иисус был «львом, гоняющим кошку». И «убегающая мышка» назвала себя «последователем льва». Ну вам самим не смешно?
В Легенде Достоевского показана потерпевшая жертва, которая ничему не противится и ни в чём не возражает. Огонь – потерпевшая жертва? Да вы что издеваетесь! Так исказить образ Христа. «Осиновый чурбан» Крылова, который со всем согласен. СВЕТ АКТИВЕН! В Легенде активна Тьма. Композиционно здесь неправильно расставлены акценты, так как Свет не может занимать пассивную позицию перед Тьмой. Это абсурд. «И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». Где у вас Свет, прожигающий Тьму? У ВАС ТЬМА ПРОЖИГАЕТ, ВЛАСТВУЕТ И ГОСПОДСТВУЕТ. Абсолютная власть Тьмы, Антихриста. А «христианские мышки» сидят тихо и жуют свой украденный ковалёк хлеба… Это вот это – последователи Огня и Меча Христа? Свет Христа они убили, так как мыши не могут гонять кошку, как её гоняет лев. «И словно клыком вепря я буду бороздить основу вашей души». (Ф. Ницше.)
Посредник Дьявола судит посланника Бога… У меня шарики выпали из подшипника и произошёл когнетивный диссонанс. Плата сгорела. Сейчас поднимется давление. Надо сходить погрызть батарею. Ладно, пока суну два пальца в розетку, а батарею погрызу после рабочего дня. Муза обидчива и ревнива! Я должен принадлежать ей без остатка, как раб.
Как посредник Дьявола и узурпатор седалища Христа – может судить Христа? Почему основатель Церкви пасует перед своим подчинённым? Почему Свет пасует перед Тьмой? У вас всё вывернуто наизнанку. У вас кошки судят львов. Какая гаденькая выгребная яма. Пирамида – это мир, где все ПРЕСМЫКАЮТСЯ перед «верхней ступенькой». На верхней ступеньке может сидеть конченный гад, но вы обязаны перед ним пресмыкаться, потому что такие правила. Этот мир всегда понимал только один закон – силу. В стране можно за год навести порядок! Если проявить Силу и Меч. Но вы настолько сгнили, что вам меча в руках не удержать: вы будете заниматься не наведением порядка, а наведением нового беспредела и передела собственности. Начинают перемены идеалисты, а заканчивают – подонки. «А воз и ныне там». («Лебедь, рак и щука».) Вот так вы и просрали страну: моя хата с краю, лишь были б жёлуди. Так может и мне «сидеть с краю и продаться за жёлуди»? Меня объявят опасным сумасшедшим… Так вы мне зачем: «всплыть с глубины», чтобы умыться помоями?? Да я лучше на сухарях с картошкой проживу и посвящу себя любимому делу – литературе. Морсы стал делать из всех ягод. Натуральные морсы. Не нужны вы мне: забирайте Трилогию и досвидос. Проигрывать свои победы? Ну уж нет. Это вы родились в стране пораженцев и воров! Я родился в стране Побед и Геров!!! Я дитя коммунизма и товарища Сталина, и свои идеалы вам не сдам ни на шаг. Ни за крендельки, ни за морковки, ни за подачки «со стола у мерзавцев, имеющих власть». (Омар Хайям.) Мы разные и хотим противоположного, взаимоисключающего. «Отойдите от Меня, делающие Беззаконие!» Зачем мне свой идеальный мир разменивать на вашу «выгребную яму»?
«Хочешь ли не бояться власти? Делай добро и получишь похвалу от неё, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч; он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое». (Римл. 13: 3-4. Апостол Павел.)
Добро делается не для похвалы от Божьего слуги, а из ненависти и неприятии Зла. Кто чтит добро умом, а не сердцем, тот не достоин Кришны и Христа. В новом мире вероломные проходимцы, чтящие Христа умом и «метлой», будут преследоваться Конституцией и Законом. Это пустые люди – плевелы, которые срубаются и выбрасываются вон. Так считал Иоанн Креститель, Иисус, Шрила Прабхупада. Нравственный закон Канта не в голове, а в сердце и принимается человеком не потому, что так кто-то сказал («Остерегайтесь Заратустру. Быть может он жулик и проходимец».), а потому что так велит поступать Совесть: по справедливости. «Не навреди ближнему!» Это и канарейка освоит. Если же радикальные фашисты кричат с ножом в руке: «- Навреди!»,- то от ножа и погибнут. Они пошли против Божьего закона: «Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч; он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое». То есть путь этих нацистов обречён! «По делам их узнаете их». «Отойдите от Меня, делающие Беззаконие!»
И ещё один важный момент. По закону судят граждан, а бешеных псов судят по беспределу! Это не я придумал: это ТЮРЕМНЫЙ ЗАКОН. Пообщайтесь с порядочными арестантами и спросите их, как на зоне поступают с бешеными собаками… Как нужно поступать с осатанелыми животными, которые кидаются на мирных граждан и устраивают резню? Неужели вы думаете, что невинная кровь останется не отмщённой? А заказчики этого сатанизма и творцы катаклизмов, думают, что никто ничего не понимает и не видит, откуда дует ледяной северный ветер Тьмы? Да всё мы понимаем, всё видим и ничего не забудем. Знаем, кому нужен геноцид конституционного собственника. Собственник задаёт много «неправильных» вопросов: «Куда всё делось, кто всё украл?» Какие неправильные экстремистские вопросы! Надо что-то делать с «проклятыми экстремистами».
Можно умереть со смыслом сражаясь с нацизмом, а можно умереть на коленях как скот. Смерть со смыслом – это подвиг. Смерть на коленях – это позор бесчестия и здесь, и после смерти. Вы Совесть свою куда денете после смерти? Вот ваш Судья!! Что вы есть, то она вам и предъявит «там»… Низкие вибрации здесь, будут низкими и там… Если у вас нет высоких вибраций, то вы пойдёте куда после смерти? Слушайте, это так просто, что даже канарейка осилит «науку о вибрациях». Радикалы излучают какие вибрации? Чёрный Гаввах! Ненависть и месть это какие вибрации? Чёрный Гаввах. Куда вы попадёте с вибрациями чёрного Гавваха? На самый нижний ярус ада.
Эти вибрации Каина никогда не имели к Авелю, Адаму и Богу никакого отношения. Авель изначально был задуман и излучал только вибрации Живы. Это описано в Библии. Всё изменилось тогда, когда Каин украл у Авеля первородство, после чего он уничтожил энергии Живы и расплодил энергии Гавваха. О том, что Виноградник был захвачен, сказано в притчах Христа. Каин – это генетический паразит и честно трудиться на добро он не будет. Ему нужны рабы, которые будут на него работать и обслуживать его Беззаконие. Это Каин выстроил Пирамиду и Иерархию, чтобы рабы служили господам (а не Богу) и обслуживали «…похоти отца своего». У Авеля не было никаких Пирамид; он обрабатывал землю и жил своим честным трудом. Муха работать не будет. Она обоснует свой паразитизм, почему Пчела должна пахать на Муху… «Потому что бог создал рабов и господ…»,- вот учение Каина и Мухи. Под это «учение» и выстроена Пирамида, «закон» (беззаконие), паразитическая колониальная система с «непогрешимыми господами» и «падшими рабами». Отсюда касты, кланы, классы, иерархии, деление на высших и низших, «праведных и неверных». ПАРАЗИТ должен владычествовать, господствовать, подавлять, захватывать и порабощать,- что сказано Левитами в Библии устами Моисея, Соломона, Иезекиля и прочими библейскими нацистами.
«Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! – взывал некогда к своим ожесточившимся сородичам святой пророк Исайя. – Оставили Господа, презрели Святого Израилева, – повернулись назад. Вся голова в язвах и все сердце исчахло... Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих, перестаньте делать зло». (Исайя. 1:4-5, 16-17). (Митрополит Иоанн. «Русь соборная».)
Вот две системы, которые взаимно перечёркивают друг друга – Пирамида и Собор. «Согласие, единомыслие и единодушие, в основе которых лежат взаимные, общие к друг другу доверие и любовь, – такова соборность. И только при ней возможно осуществление истинной христианской свободы, равенства и братства людей и народов...» (Митрополит Иоанн (Санычев). «Русь соборная».)
Как совместить соборную идеологию Пчелы и пирамидальную идеологию Мухи? Как совместить Свет и Тьму, Авеля и Каина, Живу и Гаввах. Вы ещё Бога с Дьяволом совместите. Как ваши христопродавцы.
В Израиле споры выигрывал Иисус, а не фарисеи. И столы надевал на уши менялам. Итак: как лев, изрыгающий Огонь и разящий Мечом истины врага, стал у вас «котёнком», при первой опасности убегающим под лавку? Это сознательная провокация против Света. Свет активен. У вас активна Тьма, а Свет пассивен. Иисус не выигрывающий, а проигрывающий дуэль Тьме – это не посланник Бога, так как Правда по определению сильнее Лжи. То есть композиционно Достоевский нарушил все законы метафизического жанра: Свет у него не побеждает Тьму, а Правда не побеждает Ложь. У вас «кошки закручивают усы в узел тиграм»… Вот эта гаденькая игра в поддавки Злу это игра на чьей стороне? «Не в силе Бог, но в правде»? Но у вас ПРАВДА ВСЕГДА ПРОИГРЫВАЕТ СИЛЕ. Это справедливо? Нет. Это по совести? Нет. А почему так происходит? А потому что вы слуги Пирамиды и Тьмы. Вы не разжигаете Огонь, вы его гасите. Ваша «выгребная яма» спалилась не на «действии», а на «бездействии». Где активное противостояние Тьме, слуги Гавваха и огнетушения? Тьме не противостоим, Огонь не разжигаем… Свет – «подвиг движения вперёд», не культивируем. А зачем вам культивировать «подвиг движения вперёд», если ваша миссия его тушить?! Где дела Подвига? Где битва с Тремя Исушениями? Носители энергий Гавваха. Сколько в ваших церквях носителей энергий Живы? Учитывая вашу бесхребетность и пассивность, а не пассионарность… процентов 20 от силы. «Словно клыком вепря должен бороздить я основу вашей души». «Громом и небесным огнём нужно взывать к сонным чувствам». (Ф. Ницше.)
«И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». (Н. Рерих.) Мы пишем новый сценарий легенды «Великого инквизитора». В ней побеждает правда Христа, а не ложь Инквизитора. В ней побеждает Подвиг, а не продажность, расчёт и алчность. В ней побеждает активный Свет, а не активная Тьма. ТЬМА АКТИВНА, ПОТОМУ ЧТО ПАССИВЕН СВЕТ. А почему в ваших религиозных Курятниках Свет пассивен? А потому что Христа там НЕТ. «И соберу род пламенный» с пассионариями и активным Подвигом. «Ты Скала и на этой Скале Я построю Церковь Мою. И врата адовы не одолеют её». (Новый Завет.) «Среди хаоса разрушения подымается мощная Скала. Силы Света охраняют её». (Н. Рерих.)
В Легенде Достоевского «Великий инквизитор» осуждает Христа за то, что он не принял в пустыне ТРИ ИСКУШЕНИЯ. Инквизитор принял три искушения и осудил Подвиг Христа. И он откровенно говорит: «- Мы не с тобой, мы с ним – духом зла, лжи, гордыни и порабощения. Мы господствуем силой, а не служим правдой. Не в правде бог, но в силе. Наша сила в господстве, а не служении».
Звезда Христа загорелась Подвигом. Но пришёл Ватикан и седалище Христа захватил служением Мамоне. То есть подвиг Христа они перечеркнули продажностью. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно». Оно Богу и не поклоняются, потому что провозгласили себя богами на земле, законом и высшим авторитетом. Ну зачем богам какой-то Бог? Это лишнее для господства и Пирамиды с верхушкой господ и армией рабов. А раз это лишнее, то Инквизитор спрашивает Христа: «Зачем Ты пришёл нам мешать?» Зачем наместникам и мясникам Пирамиды – мессия, представитель соборной идеологии и противоположных ценностей? Это прямая угроза их благополучию Царства Земного, а угрозу надо устранять. Ватикан принял три искушения Дьявола и осудил подвиг Христа. Приняв три искушения Дьявола, земную власть (1), земной авторитет (2) и земные потребности в хлебе насущном (3), потреблении,- мясники, извините, наместники, убили учение Христа. И в Диалоге Христа с Инквизитором, Иисус просто обязан вскрыть эту подмену и фальсификацию Его Учения. Учение Христа уничтожено. Если его не восстановить, тогда зачем вообще какое-то пришествие, хлопоты, «подметание полов метёлкой»? Иисус обязан включить Халка и разнести Химеру, которую именуют «христианством». Пирамиду сразу «на дрова и в форточку»! Собор «единого сердца» в студию.
Я, между прочим, профессиональный кольщик дров, что могут подтвердить те, кто видел мою работу… (Их много. У меня своя технология колки дров, сам изобрёл.) То есть «наломать и наколоть дров» для меня как высморкаться. У меня профессия – «ломать и колоть». Дрова. «Рубящий стиль». Кто на что учился. Можно сломать мимоходом и пару религий. Почему нет? Когда дров нет, нужно держать себя в спортивном тонусе… руки-то чешутся что-нибудь сломать. Извините, виноват, из деревни – быковат. Ну вот! Включаем быка с одной извилиной и вперёд на «красные ворота». Вот мне удобней казаться слоном и себя ощущать – толстокожим.

«Не один из вас будет землю жрать,
Все подохнете без прощения!
Отпускать грехи кому это уж мне решать,
Это я козёл отпущения!»
(В. Высоцкий.)
Не нравится? Тогда выходите на ринг и защищайте своё «ветхое сгнившее ломьё». Боге вы не знаете ни-че-го! Думаю, что с госпожой Когут мы похороним ваш бизнес навсегда. Путь Христа это путь Креста, госпожа! Если вы НЕ выходите со мной на ринг, значит Вы НЕ идёте Путём Христа. Слабо выйти со мной на ринг? По-пацански разделим призовой фонд – Голгофу. Одному что ли забирать весь джек-пот? Не с кем даже зарубиться по-пацански на ринге. Братва познаётся на ринге, а не в безопасном окопе. МЫ НА ВОЙНЕ! Идёт война на полное уничтожение славянского генофонда. Каков вклад каждого в общую Победу? Я отдаю Трилогию – это мой вклад в дело Победы. «- А что сделали вы для спасения?»
…И вышел Илья Муромец в поле. Один. И увидел он, что стоит против него несметная рать…
«- Что ж,- сказал Илья, держа в одной руке копьё святого Георгия, а в другой Меч Христа – садясь на своего крылатого Пегаса. – Умереть на тёплой печи оно, конечно, ежели, хотя, однако всё-таки… Но лучше умереть в бою за товарища Сталина и за свою Родину. Продало иноземное иго Родину. Спасать надо. Иначе сгинет весь Род – первый из четырёх рас, завезённых на нашу планету. Победить фашистов и лечь под сатанистов?.. Не хорошо это, не по совести, не по справедливости. Триста спартанцев где-то хомячат активы вместе с врагами Родины. Биться всё равно придётся. Так лучше в поле, чем под плинтусом. Ухожу ко Господу с чистой Совестью».
Если Христос не обличает дела Тьмы, то какой он посланник Бога? Плесень обойная. В нашей Легенде Христос – саблезубый мачо, который перекусывает пополам «дела и религию Тьмы». Свет – это Правда и Подвиг. Христос осуждает религию «трёх искушений» Инквизитора. То, что хорошо для Инквизитора – плохо для Христа. Что плохо для Христа, Он перекусывает пополам. Всё, что хвалит и защищает Инквизитор – это «красная тряпка» для Христа. Наш Христос очень активен в борьбе с религией Тьмы и «красная тряпка» рвётся на лоскуты клыками дикого вепря и когтями росомахи. Страх Божий – свирепый Иисус, изрыгающий огонь из пасти и молнии Зевса из глаз. Вот это мачо! Сходить поссать кипятком. Ещё бы Ему на арене Колизея оттяпать злодею башню… и всё! Вот он – Спартак, царь Леонид, Зевс Громовержец! Блин, пар повалил из ушей, а фары вышли из фляги погулять. 400 Герц, друзья! Вот это я наврал чутка, аж самому дурно стало.
Не верьте Заратустре – он грязный обманщик! Врушка поросюшка. Поросячий хвостик.
Нам нужен лютый, свирепый мачо со взглядом Карабаса Барабаса, Кремень, рвущий Тьму на лоскуты, а не терпила, каким рисуют Христа бесхребетные христиане. «Но вы проходите мимо с опущенными мечами…»,- чтобы не замараться скверной грехопадения, огнетушением Света и заливанием Живы. Мы Завет Огня, а не Завет Нытья. «- Отойдите от Меня!..»,- обделавшие памперс Хаггис.
Легенда о Великом Инквизиторе показывает два противоборствующих лагеря, примирить которые невозможно вообще, потому что одно исключает другое. Джордж Найт красавчик – у него есть потрясающие прозрения. Второе место после прозрений бесноватого Фридриха Ницше. По логике сценария в Легенде Достоевского должно состояться крошилово и мочилово принципов, взглядов и убеждений. И мы хотим этого мочилова, мы ждём кровищу и бандитищу на арене Колизея! Или нет? У меня аж слюна брызнула фонтанчиком. Белый Рыцарь должен закуситься с Чёрным Рыцарем и начистить ему хлеборезку. Ну это моё мнение. Я за активную победу Белого Рыцаря. Во всяком случае в русских сказках всегда побеждает добро над злом. А я тот ещё сказочник и поэт!..
- И брехло!
- Каин, иди в пень! Ты что можешь, кроме своих дешёвых провокаций? Пустышка.
Глядя на современные религии, понимаешь, что никакой борьбы с тремя искушениями Христа нет. Света нет, Огня нет, есть огнетушение Света и Огня. Царство Небесное уничтожено, «дверь» в него закрыта и опутана колючей проволокой. Ценности Туши есть, ценностей Души нет. А раз нет борьбы с тремя искушениями, значит нет и Подвига. Без Подвига метафизический Свет не вырабатывается. Без Подвига религии служат не Богу, а другому господину. Шрила Прабхупада служил Кришне и все свои действия посвящал Кришне: он жил в Подвиге, в преданности Богу. А католический Ватикан сам провозгласил себя богом на земле, заставив поклоняться царю земному – непогрешимому Папе. Папы отвергли ПОДВИГ СЛУЖЕНИЯ ради власти, господства и золота. Отвергли подвиг Христа. С одной стороны подвиг служения (1), с другой стороны три искушения (2). Подвиг служения вырабатывает метафизический Свет; три искушения вырабатывают метафизическую Тьму. Служение – это преданность Богу. Господство – это преданность себе, другому богу.

****

*************************************************************************

(НЕТ СЕРЕДИНЫ.)

*************************************************************************

РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ.

ДИАЛОГ ВЕЛИКОГО ИНКВИЗИТОРА С ХРИСТОМ.

(Нет начала.)


- Зачем ты пришёл нам мешать? Завтра же сожгу Тебя на костре…
- Простые решения?.. Боже, как же ты предсказуем! Конечно сожгёшь, ибо на Свету видны дела Тьмы и беззакония. Свет освещает, обличает то, что во мраке не видно. Нет ничего хуже для Тьмы, чем слова правды о делах Тьмы. Отсюда и простые решения: нет человека, нет проблемы… Но не думаешь ли ты, что я тоже имею «простое решение», которое может расстроить всю вашу «гармонию беззакония»? Зная вашу страсть к разрушению светлых идей, которые отделяют «белое от чёрного» и показывают истину, я решил подстраховаться и дать новое Учение. А Учение только тогда становится религией, когда носителя идеи сжигают или прибивают к Кресту, потому что Крест не убивает Идею, а рождает её. Но вы настолько мстительны, что всякий раз наступаете на те же грабли,- собственными руками разжигая Свет, который ненавидите. Конечно, ты примешь простое решение, создав из «неоплодотворённой идеи» - плод новой религии! Так собственными руками вы убьёте то, что создавали не одну тысячу лет – власть Пирамиды, Иерархию высших и низших. Правда становится бессмертной именно тогда, когда её прибивают к Кресту, потому что для всех становится ясно, что не Крест это зло и не Распятый злодей, а тот, кто распинает. Ведь насилие это оружие лжи, а не правды. Правда самоочевидна, она не нуждается в доказательствах. Какие нужны доказательства – дающему Свету? Тьма не даёт, а берёт и поглощает. И для доказательства своей «правоты» она нуждается в силе, репрессиях, агрессии, лжи. Не любовь и закон, а насилие и страх вы несли всегда, говоря о «высшей справедливости». Вы побеждаете террором. Да только Правду вы победить не можете! Начиная охоту на Правду, вы её разжигаете, рекламируете и делаете бессмертной.
«- Значит, ты пришёл нам мешать?»
- Я пришёл лишь затем, чтобы восстановить справедливость и взять то, что принадлежит Хозяину Виноградника по праву – Его стада и Его пастбище. Ведь это не ваши стада и не ваше пастбище. Они вероломно вами захвачены. Переписан «Код Человека». И вместо «Кода Творца», человек стал плодить «код паразита и потребителя». Когда человек был Творцом, он вырабатывал энергии Света. Став паразитом и потребителем, он стал вырабатывать энергии Тьмы. Так свершилось «грехопадение Адама»: из Творца вы сделали ТВАРЬ.
- Это верно. Творец служил Богу, а Тварь служит нам. Нам нет интереса, чтобы человек служил не нам, а Ему! Провозгласив себя избранными и непогрешимыми, мы сами стали богами! Зачем нам служить кому-то, если они служат нам? И Ферма наша, и Тварь служит нам. И отдавать Виноградник законному Владельцу… ну что за вздор?! Были ли случаи в мировой истории, чтобы преступники и воры добровольно что-то отдали? Мы убьём тебя и окончательно поработим Тварь. А ты ждал чего-то другого?
- Нет. Нельзя ждать раскаяния от пиратов Карибского моря, которые живут грабежом и разбоем! Нет, не ждал. Вы казино, которое создало свои правила игры. Правила казино создаются для того, чтобы всегда выигрывал владелец казино. Поменять или переписать ваши правила невозможно: в казино выигрывает казино. Мне нет дела до вашего казино! Я открываю своё казино, которое будет играть по моим правилам. То есть в моём казино ваши правила не действительны. Я просто делаю свою игру по своим правилам: другая шахматная доска, другие законы. Если тебе не нравится чужой монастырь, что ты делаешь? Создаёшь свой. Здесь я Творец! А вы никто! И убивая меня, ты сразу делаешь мои слова истиной в последней инстанции. Ведь убивают не того, кто слаб, а того, кто сильнее и кого нельзя победить. Остаётся последнее средство – «простое решение». «Простое решение» будет вам стоить создания новой религии и уничтожения вашей религии Трёх Искушений. Подвиг – это то, что вы победить не можете. Вы не можете победить Жертву. Вы не можете победить Любовь и Преданность. Вы можете только лгать, покупать и запугивать. Кого не купим, сломаем.
Ты не готов к этой Битве. А я к ней готовился. И всё самое интересное в моём сценарии начинается не до, а после казни… Начнут взрываться заложенные мною подводные мины: заложенные под ваше учение Дьявола, под вашу Пирамиду, иерархию, господство и кастовость. Вы уничтожили коммунизм, потому что в нём заложены непродажные принципы «соборной души единого сердца». Но то, что создал я – сильнее коммунизма кратно и разнесёт вашу классовую систему вдребезги. Коммунизм отрицал Бога и метафизику. Мой коммунизм включает в себя учение Бога и учение метафизики, против которого у вас противоядия нет. Я подготовился к вашим «простым решениям», а вы к моим нет. У вас даже нет стратегии, как противостоять КОСМИЧЕСКОМУ КОММУНИЗМУ. Вы собственными руками породите новую религию, которая иссушит дела ваши неиссякаемым напалмом ОГНЯ. Интересная игра?
Старый священник задумался. Такого оборота событий он не предвидел. Он привык контролировать ситуацию и дирижировать оркестром. В этой ситуации он не контролировал ничего. Стратегии противодействия не было. Было очевидно, что противник готовился к схватке.
- Я хочу предоставить им ВЫБОР: чтобы они смогли сами решать – быть Тварью или Творцом.
- Но у них нет выбора, ибо мы отняли его. Мы дали им хлеб потребления, хлеб удовольствий и вседозволенности. И получив рай для тела, они забыли о своей Душе. Выбор у них есть – между разновидностями разврата, между Тремя Искушениями. И им это нравится – быть телом, отождествлять себя с телом, быть животным, которое не мыслит себя без удовольствия плоти. Мы разрешили им грешить.
- Да, ты прав: выбора нет, ибо то, что вы называете «свободой», есть лишь утончённая форма рабства – выбор между нуждой и потребностями «хлеба и зрелищ». Свобода разврата это не свобода. Свобода подразумевает – духовный выбор, когда Тварь от Тела движется к Душе и преодолевает сознательные самоограничения. «Человек» начинается в этом движении и преодолении своих животных страстей, желаний. Тварь никуда не движется, потому что не видит Света; она слепа. И в своей слепоте вседозволенности она уверена, что жизнь – это потребление и радости тела. Это и есть отсутствие Выбора, так как это выбор между тем, как себя развратить. Тварь слепа, так что о выборе речи не идёт. Но если дать им ЗНАНИЯ, которые вы у них насильно отняли… Как ты думаешь: они пойдут снова в Загон или пойдут в Собор? В Загоне Фермы выбора нет. В Соборе Новой Церкви выбор предоставляется сразу, так как Познав и Прозрев, человек начинает видеть Путь и своё Предназначение. Мы помогаем ему сдвинуть сознание к Сердцу, а здесь целый клондайк духовных смыслов и возможностей. Человек «нищий духом», потому что живёт только потребностями тела. Мы же показываем ему другие потребности за пределами осязаемой сенсорики. А это уже духовный Выбор, то есть путь в мир подлинной Свободы. Не по принуждению и без агитации. Просто ценности Сердца дают подлинные смыслы бытия, а не смыслы Туши, кишки и сладстрастия. Мы сдвигаем «центр тяжести души» в Сердце, а из Сердца входим в Царство Небесное. Запускаем соборный генератор Живы. А что запускаете вы – разврат, алчность и содомию?
- Они слабы. Порочны, алчны и лживы. И «хлеб порока» им ближе «хлеба Мечты»…
- Это правда. Слабые испорченные «батарейки», вырабатывающие грязные вибрации Гавваха.
- Так уходи! У меня нет искреннего желания вялить тебя на костре или «прикалывать» к Кресту, как редкую бабочку в гербарии. Их не изменить! А ты погибнешь зря. Так как… Ты уходишь или мы тебя «уходим»?
- Я не ухожу! И не остаюсь!
- Ты бредишь!
- Нет. Занять нейтральную позицию и ЖДАТЬ… это не «уход», но и не значит «остаться». Это просто нейтральная позиция. Так я не предам свой долг и не спровоцирую «простые решения». Можно идти напролом и спровоцировать противодействие, реакцию; а можно не идти напролом, не провоцировать и спокойно заниматься своим делом – Новой Церковью. Есть ты и твои интересы. И есть я, и мой долг. Компромиссы тут невозможны, их никто и не ищет; но и «простые решения» не нужны никому. Ты же не идиот, чтобы не понимать, что за «простыми решениями» начнутся «непростые последствия»… Для тебя в том числе. Мало убить Носителя, нужно убить и Идею. И вот это сделать гораздо сложнее, чем «убрать бревно с дороги»… Это «бревно» материально, а Идея нет. И я всё обставил таким чудесным образом, что Идею вам не убить вообще! Вы действуете на поле логики. Меня на этом поле нет! То есть убить метафизическую Идею невозможно, так как логика не вхожа в метафизику. «И Огонь будет жечь тебя, как Свет Тьму прожигает». Нет противоядия против Огня. Я очень тяжёлый «камень» и утащу вас вместе с собой… Нравится такая игра? «Простое решение» - это создание новой религии без вариантов. А новая религия закопает ваш сгнивший хлам в овраге навсегда, так как против метафизики и «двух мечей» у вас ничего нет. Я уничтожу ваш бизнес и ты не сможешь мне помешать! И помни: чем сильнее давить на Огонь, тем быстрее он разгорается. Вы профаны в метафизике, так что мой тебе совет: не делай резких движений… Кошка здесь не ты, а я. Вы Христу продули в сухую в полемической дуэли. По-твоему, я слабее Его?
На лице Инквизитора появилось недоумение. Он понял, что не знает собеседника вообще! А не зная противника «гнуть пальцы» опасно для здоровья.
- Я не мясник… Но и не тот, кто поступится своими интересами.
- А я и не покушаюсь на твой «разбойничий вертеп»! Но и свои принципы не предам. «Ждать» не значит «провоцировать». Это шахматная партия. Каждая сторона в игре делает свои ходы… Мы играем, а не переворачиваем доску! Чем грозит «переворачивание доски», я только что объяснил: ко дну пойдут все – и я, и ты вместе со своей религией грехопадения. Вы не просто очковтиратели, вы даже не знаете подлинную историю Библии и её создания – существования ДВУХ ЗАВЕТОВ. Ваш Завет, Завет Дьявола, появился в 621-ом году до нашей эры. Исайя и Иеремия боролись с вашим Заветом, как и все те древние пророки, которых вы казнили, чтобы уничтожить Завет Бога. О казни пророков свидетельствует Иисус. Но причина их казни – тщательно скрывалась. А причина проста: Завет Бога был подменён Заветом Дьявола. Понятно, что свидетели подмены не могли это принять - «план Соломона по порабощению всего мира». Если вам не нравится план порабощения мира, значит вам понравится фарш на левитской скотобойне… Раньше об этих «подвигах» не знал никто. Теперь подобные «подвиги» станут известны всем со скоростью звука. То есть у «простых решений» будут сложные и печальные последствия: вам прилетит карма за все ваши дела Святой Инквизиции и за все дела Сионистской Скотобойни. Вы думали, что ваш фашизм останется безнаказанным всегда… А вот Карма думает, что вам пришёл пи…звиздец. Возмездие за содеянное. Интересная игра? Так что не делай резких движений и не распускай пальцы веером… Стратег тут не ты, а я. И сыграть могу не только на твоих нервах… Но и на твоём бизнесе.
Исход партии не известен никому. Мне он не известен. Гроссмейстеры делают свои «ходы», выбирают тактику и стратегию… Партию между белыми и чёрными разыгрываем мы. Мы играем и стремимся к победе, так как за стол не садятся для того, чтобы потерпеть поражение. Но есть одно «НО» и оно существенно. Теперь есть ДВЕ МАТРИЦЫ. Есть игровое поле и две армии… Но в какой армии и за кого будут играть «пешки» - решать не нам. Вы забрали у них свободу воли… потому что, когда нет Выбора – нет и свободы воли. А вот когда выбор есть… так как «МАТРИЦЫ» теперь две,- «пешки» сами смотрят, думают и решают, к какой армии им присоединиться. Вы лишили их свободы воли! Но вы не можете отменить Бога и Его Закон: «Свобода выбора неприкосновенна!» Это понимают все, даже твой Хозяин… Ну вот и всё: «- Руки прочь от свободы выбора!!!» Они сами должны решать судьбу мира! Если они решают поклониться Антихристу, то это должен быть – СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ВЫБОР! Смысл Апокалипсиса в том, что ИСПЫТАНИЕ В СВОБОДНОМ ВЫБОРЕ. Когда он предоставлен. «Использовать в тёмную» это не свобода выбора. Вы нарушили закон Бога. Я возвращаю Закон и Выбор. Руки прочь от свободы выбора, ушлёпки! Уравниваем шансы Бога и Дьявола. В кино видел не раз. Когда распадается супружеская пара, собаку садят посередине, на одинаковом расстоянии до обоих супругов… и собака сама должна выбрать к кому пойти, с кем ей лучше. ВОТ ВЫБОР! Честный, а не в тёмную. Даже собаке дают Выбор! Вы же решили, что «стадо на Ферме» - это ваша собственность. А СОБСТВЕННОСТИ ВЫБОР НЕ НУЖЕН. Какой выбор у стула? Он собственность: куда захотели, туда и передвинули. Какой выбор у раба? Никакого. Он собственность Фермы. Авель, Адам – не собственность. Собственностью их сделали Каин и Люцифер. И двух этих преступников никогда никто не осуждает, потому что Собственность не может осуждать Хозяина. Вот я и спрашиваю: по какому закону вы превратили человека в собственность без права Выбора? По праву преступников, ограбивших Виноградник Бога.
Если вы хотите править безоговорочно и всецело, флаг вам в руки: убедите всех идти за вами!! И тогда я умываю руки. Против воли свободного выбора человека я не пойду точно! «- Мы идём за Князем мира сего вместе с Ватиканом и Сионизмом!» Отлично. Идите с… Дьяволом!
- Да мы и так правим, господствуем! И торг со слабым противником вызывает смех, а не опасение. Что ты можешь – посыпать голову пеплом и дотащить Крест до Голгофы?
- Вы правите бессознательно, по праву лжи! А править всецело можно только по праву правды. ВЫ НЕ МОЖЕТЕ РЕШАТЬ ЗА НИХ. Вы украли право решать. Я это право возвращаю. Пусть выберут сами, за кем им идти. Вот что такое Победа! Насилием, враньём и простыми решениями вы победы не добьётесь точно. Остаётся убедить или соблазнить искушением. Но истинная Победа – это завоевать сердце человека, чтобы он сам пошёл за своим Кумиром. Не бессознательно, а осознанно. Заметь, я даже убеждать никого не собираюсь, потому что мне не нужны бараны и овцы, которые покорно плетутся за главным бараном. Убеди своих баранов, что ты добро, а я зло! Хочешь, я даже тебе подыграю… ПОБЕДА В СВОБОДНОМ ВЫБОРЕ. А каким он будет, не знает даже Бог. Никто не знает. Кто знает исход Поединка между «белыми и чёрными»? Никто. Гроссмейстеры его не знают, они его создают. И недооценивать противника это признак тупости, а не ума.
- Так ты не пришёл нам мешать? Не может такого быть. Если бы ты не хотел помешать, ты бы тут не околачивался…
- Ещё раз. Вы отняли у них Выбор. Я его вернул. Вы не можете отменить Бога и Его Партию! Вы не со мной играете, так как Орудие не может направлять Оруженосца. Ваш отец Дьявол. Наш отец Бог. Вот это даже доказывать не надо. Церкви работают на вас, так как Золотой Телец всесилен и проник везде! Пусть работают. Только пусть знают, кому служат. Полная ясность и прозрачность. Полная ответственность за сделанный осознанный Выбор.
Апокалипсис это не тогда, когда вы «в тёмную» одержали победу, а когда люди проснулись и определились с Выбором. Победить «в тёмную» вам никто не даст! Вы узурпаторы, а не победители. Хотите быть победителями? Победите в честном поединке!! Хотя бы раз в истории будьте не змеями, а драконами! Все дураки, одни вы умные? Умные не прячутся «под коврами и лавками»… Рано или поздно вам пришлось бы выйти на свет и заявить прямо о своих намерениях. (Олимпиада во Франции. Открытие тоннеля в Швейцарии.) Но так как вы дети лжи и беззакония, Богу приходится «вступать в игру» и наводить порядок. Вы до того заигрались в свою «избранность», что забыли, «Кто в доме хозяин». И это точно не вы! Хотите стать хозяевами – станьте ими ОТКРЫТО. «Лига теней» - это не сила, а подлость и изворотливость.
Вы захватили седалище Христа и уничтожили Его учение. Вы захватили Виноградник Бога и превратили его в разбойничий вертеп. Когда вор крадёт, закон его обличает и наказывает. Когда закона нет, вор устанавливает свой «закон Трёх Искушений» и служит богу земному – Золоту, Власти и Силе. Вы поклонились Пирамиде. Я служу Правде, Подвигу и Собору. Кому будут служить они… это их право и выбор. Они могут служить вам, но делать это должны сознательно и добровольно, осознавая свой Выбор.


(НЕТ ОКОНЧАНИЯ.)





В ВОДОЁМЕ С КРОКОДИЛАМИ
БЕЗЗУБЫЕ ПЕСКАРИ НЕ ВЫЖИВАЮТ.

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.


«- Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете. Народы гоев не должны знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку». («Катехизис евреев в СССР».)

«Путем террора и кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… А пока… С каким наслаждением наши юноши уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков и писателей!» (Лёва Троцкий.)

«В Талмуде нет закона праведности, применимого ко всем людям, он утверждает культ Молоха, лишенный какого бы то ни было всеобщего приложения. Талмуд непримиримо враждебен христианству: принципы справедливости, беспристрастия, милосердия по отношению к соседу, не только не применимы по отношению к христианам, но их применение представляет собой состав преступления. Талмуд категорически запрещает спасать нееврея от смерти, возвращать ему потерянное имущество или проявлять к нему жалость. Таков был закон хазарских ашкенази в их местечковых гетто в России (19-й век): еврейское руководство сделало из них машинистов мировой революции». (Дуглас Рид.)


Изучая религию и историю, невозможно пройти мимо еврейского вопроса, так как они напрямую связаны между собой. Столкновение с этой темой неизбежно. Отсюда вытекает вполне логичный вопрос: как относиться к этой проблеме? Мимо этого вопроса не пройти, следовательно придётся его понять и изучить. Христианство я критикую ещё больше, чем иудаизм, но за это мне ничего не будет, потому что христианство бесхребетное и беззубое… А вот за критику иудаизма мне может влететь по полной!.. Иудаизм не бесхребетный и не беззубый, и мстит тем, кто его критикует. В большевистской России (1918-й год) за распространение «Протоколов сионских мудрецов» просто расстреливали. Но если это неправда, за что расстреливать? За липу не расстреливают. Потому и расстреливали, что это правда и реакция на их распространение это только доказывает. Почему всех критиковать можно, а евреев нельзя? Потому что их власть проникла везде, они правят и карают непокорных.
«Протоколы» критиковать нельзя, «Катехизис евреев в СССР» критиковать нельзя, проповедь Шнеерсона о геноциде славян критиковать нельзя, Шулхан-Арух критиковать нельзя. Правду говорить нельзя. Ещё Василий Шульгин сказал: «Бесит ваше лживое запирательство, отсутствие покаяния, раскаяние за совершённые преступления».
На самом деле всё просто. Если еврейского вопроса не существует, если евреи такие белые и пушистые, жертвы несправедливого геноцида на протяжении последних трёх тысяч лет,- тогда просто дайте спокойно обсудить и понять ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС! Не надо верещать о подлом антисемитизме. Дайте сказать хоть что-то о вас. Ведь вы столько говорите о нас. В третьем разделе мы приведём десятки цитат известнейших людей мира последних пяти столетий, где они высказывают свою позицию по еврейскому вопросу. Они что все антисемиты – цари, императрицы, учёные, писатели, полководцы? Этих цитат сотни! Все ошибаться не могут.
Евреи не святые! Вот с этого тезиса мы и начнём разбор этой трудной и сложной темы.
Почему травят всех критиков избранной расы? Этот вопрос стал для меня одним из основных. У меня было 27 лет на размышления по этому вопросу. Если исключить эту тему из книги (такие мысли были: простое решение и гарантирует полную безопасность), тогда и саму книгу нужно исключить, потому что без обсуждения этого вопроса, обсуждение вообще теряет смысл. Мы не можем обойти этот исторический и религиозный перекрёсток,- на который завязано всё, все исторические события и все события библейского Апокалипсиса. Три тысячи лет разрушения царств гоев.
Как только заходит речь о евреях, гласность сразу куда-то улетучивается. Стоит стена – еврейский вопрос: за эту стену заглядывать нельзя, критиковать нельзя, обсуждать нельзя. Можно в Талмуде поливать помоями христианство, апостолов, Деву Марию, Иисуса Христа,- это нормально, но плохо отзываться о евреях нельзя! Это будет ненормально, предосудительно. Можно травить Генри Форда, Дугласа Рида, Дэвида Дюка… ведь они посмели говорить о евреях. Но сомневаться в праведности евреев нельзя. Можно стирать с лица земли Палестину, убивая всё живое, но осуждать этот фашизм нельзя! Палестина не последняя, а первая в списке геноцида нежелательных рас.
Вы напишите памятку для тупых гоев, почему им нельзя обсуждать избранный народ. И почему евреям можно всё? Если Бога нет, то всё позволено? Всё позволено только слугам Дьявола, тому, кто закон видал в гробу.
«Как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете». (Талмуд.)
Полная презумпция невиновности и безнаказанности. Избранным можно всё. Равные законы для всего Творения здесь не только не присутствуют, а отрицаются законом избранности и превосходства. Сами поставили себя выше всех, сами опустили всех ниже себя, сами уничтожили закон единого Творения и единого закона для всех, возгордились, взбунтовались против Творца и пали… Полностью повторив историю падения Люцифера с Престола Божьего. ПЛОД ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ЕГО ПОСТУПКАМИ. Что символизирует Пирамида? «Вы в говне («низ»), мы на коне («верх»)». «Вы будете рабами». (Шнеерсон.) В Пирамиде нет нравственного закона Канта, есть рабы и господа, пресмыкающиеся и небожители, которым позволено всё. Господа – неподсудны; рабы – виновны во всём по определению, так как их социальный статус в Пирамиде «ниже плинтуса».
Изучая роль еврейского народа во всемирной истории, нам предстоит понять, почему этот рассеянный маленький народ много тысячелетий так неистово добивается мирового господства? Нам придётся провести небольшое исследование, чтобы понять, откуда этот расовый еврейский фанатизм берёт свои корни и каковы его истинные цели?
«Трое немецких ученых были увлечены раввинической литературой: Вюльфер, Вагензейль и Эйзенменгер. Они в своих изысканиях наткнулись на весьма неблагоприятные для евреев документы. Вюльфер первый обратил внимание на пропуски в тех местах Талмуда, где речь идёт о Христе. Вагензейль открыл в еврейской литературе целый ряд оскорбительных для Христа и христианства документов. Но более других проник в иудейские тайны профессор восточных языков Эйзенменгер. Сначала он, вступив в близкие с евреями сношения, увлёкся до того, что сам хотел перейти в иудейство, но, распознав истину, сделался ярым противником евреев и написал книгу «Разоблаченное иудейство»: основательный правдивый отчёт о том, каким образом евреи возмутительнейшим образом позорят, оскорбляют Пресвятую Троицу; поносят Пресвятую Матерь Божию, насмехаются над Новым Заветом, Евангелистами, Апостолами, и как они вообще презирают и проклинают всё христианство. Всё это доказано на основании их собственных книг». (Александр Селянинов. «Тайная сила масонства».)
В чём различие между христианством и иудаизмом? Во всём.
В основу противостояния иудаизма и христианства на протяжении двух тысяч лет легло новое слово Христа, которое перечеркнуло расовый иудейский закон. Иисус сказал, что закон един для всех рас и национальностей планеты земля, возвращая закон Исайи и Иеремии. Иудеи же считали, что есть расовый закон для избранных и другой «закон» для остального порабощённого человечества. Гитлер заимствовал свои идеи из расовой идеологии иудаизма, в чём сам откровенно признался.
Две эти идеологии, два закона, взаимно исключали друг друга и разрешить это противоречие миром не представлялось возможным, потому что мирному сосуществованию народов была противопоставлена вечная вражда и ненависть избранной расы. Если народы не хотят добровольно принимать свою плебейскую участь (которая им прописана в Ветхом Завете) перед избранной расой, это будет достигнуто силой, при помощи революций (раньше «пролетарских», теперь «цветных»,- которые уничтожают законные легитимные правительства и ничего не дают пролетарию, для которого они, якобы, совершаются; их цели совсем иные, не имеющие к законности, вере и порядку ни малейшего отношения), войн и либеральной демократии, которая ни одному народу не дала ни свободы, ни демократии, на равноправия. Забудьте про созидание, здесь идёт речь только о тотальном разрушении.
Иисус Христос открыто выступил против этой идеологии расизма, деления на «высших» и «низших», против кастовой системы, за что и заслужил ненависть евреев. Он пролил свет на идеологию расизма указав на её небожественное происхождение. Против кастовой системы выступал и Будда.
Иисус Христос прямо указал на главный источник лжи – расовый закон. На главный источник лжи указывали и библейские пророки, указывая на происхождение расового закона - левитов. Пророки говорили, что расовый закон не от Бога: Бог наделяет равными правами и возможностями, а деление на классы, на господствующую расу и расы низшие – это идея Дьявола, душителя всех свобод и равных возможностей.
В чём основная суть слов Христа? «- Ваш расовый иудейский закон – это закон Дьявола. Это вы убили пророков! Вы убиваете тех, кто говорит правду о вас. Вы ненавистники Бога! Вы слуги Дьявола!»
Причина конфликта фарисеев и Христа, левитов и пророков, сионистов и христиан, одна и та же: противостояние расового закона и закона равенства всех народов. Солнце не светит по-разному для одних и других, оно дарит тепло всем одинаково, не делая выбора в пользу «низших» и «высших». Расовая идеология говорит обратное: для избранных свет светит ярче, для проклятых не светит вовсе, так как они не достойны света. Так говорит «святое» писание иудеев. Все мировые религии идентичны по смысловому содержанию, то есть основаны на одних и тех же моральных заветах равенства и братства. Но только не евреи. Никакого равенства! Никакой любви. Ничего общего от слова совсем.
Для правоверного иудея Иисус Христос создал чужую веру, пошёл против религии предков, религии избранной расы. Это вбито в них на уровне подсознания.
«Я был поражен, когда прочитал о такой абсолютно неприкрытой ненависти в главных Священных Писаниях еврейской религии. Было очевидно, что все эти цитаты подлинные, поскольку копии отрывков из Талмуда были опубликованы еврейскими организациями. Я не мог найти какого-либо разумного объяснения таким письменным свидетельствам, приводимым в Священных книгах евреев. В действительности, мне стало ясно, что большинство американцев не знают о том, что такие писания (документы) даже существуют. Мне было трудно поверить в истинность этих цитат, как это было бы и для большинства других читателей. Однако, если кто-то сомневается в их подлинности, то есть простой способ убедиться в крайней ненависти, содержащейся в Талмуде по отношению к неевреям – прочитать Еврейскую Энциклопедию.
Следует задаться вопросом, почему широкая публика не может иметь открытого доступа к прочтению Талмуда. Ответ, вероятно, можно найти в том факте, что еврейские организации, которые надзирают над такими писаниями, не хотят, чтобы они были хорошо известны, и только когда начинаешь читать талмудические книги, то понимаешь причину их страхов.
В Талмуде Иисус Христос обвиняется в том, что он имел половые сношения со своим ослом, а Дева Мария описывается как шлюха. Я не хотел верить тому, что они были подлинными. Я обратился к своему еврейскому знакомому, Марку Коэну, и дал ему целую страницу этих цитат. Он казался равным образом расстроенным прочитанным. Взглянув на его лицо, я мгновенно понял, что он был абсолютно не знаком с данным писанием Талмуда (и совершенно не одобряет этого). Он предложил спросить своего раввина о их подлинности. Раввин подтвердил, что цитаты были подлинными». (Дэвид Дюк. «Еврейский вопрос глазами американца».)
Пророк Иеремия говорил, что «законы левитов разрушат вероломную Иудею». С «нового закона» левитов, в основе которого лежало разрушение других народов, началось истинное пленение евреев, порабощение их законом расово-религиозной ненависти. Этот «закон» и породил все беды иудейской нации – желании неограниченного господства и неограниченной жажды наживы.
«Из добра должно произойти добро, а от зла одно зло». (Будда.)
«Древний Израиль отверг не иудеев, а левитов с их расовой доктриной. Последующие двести лет, в которые Израиль и Иудея жили рядом, но раздельно, часто враждуя друг с другом, исполнены голосов многих еврейских пророков, порицавших левитов за творимую ими новую веру. Эти голоса и сейчас ещё из глубокой древности взывают к человечеству из племенного мрака, окутавшего значительную часть Ветхого Завета, клеймя внедрявшуюся тогда левитами новую веру, как восемь столетий спустя, когда она уже крепко утвердилась, её заклеймил в храме Иисус Христос.
Поставив материальные ценности превыше всего на земле, они навеки связали себя с низшей из двух сил, извечно борющихся за обладание человеческой душой: с тянущей её вниз силой низменных, плотских инстинктов, противостоящих влекущей её вверх силе духа». («Спор о Сионе». Дуглас Рид.)
Двухсотлетний период вражды между древним Израилем и Иудеей нужно изучить с лупой в руке, так как именно там родилась идея – порабощения всего человечества избранным народом. До левитов этой идеи не было. Изучите древние тексты до появления левитов и после их появления, и сопоставьте смысл. И вы поймёте, как был рождён Второй Закон Дьявола – «новая творимая вера». Вот этот дьявольский закон и скрывают раввины от посторонних глаз гоев. Светлые идеи не надо скрывать от посторонних глаз, так как они несут добро. Скрывают ТЬМУ или то, что направлено против человека (человечества).
Общечеловеческие принципы морали для всех людей без различия расового признака, в современном Израиле не работают. Это государство двойных стандартов и двойных принципов морали для «своих» и «чужих», в котором чужие никогда не станут своими. Почему? Потому что это другая религия, не для общего пользования, только для «чистой расы».
Ветхий Завет состоит из двух версий Закона: с одной стороны «не вступай во вражду», а с другой «завладей чужими землями». За первыми примерами уничтожения язычников Иеговой следуют и первые из многочисленных предостережений: при несоблюдении Его «законов и предписаний» Иегова рассеет избранный народ среди язычников. Язычники же, неповинные ни в этом рассеянии, ни в проступках иудеев, объявляются «угнетателями» и должны быть уничтожены. На самом деле рассеяние происходит не потому, что евреи провинились, а потому что они должны завладеть всем миром и поработить его. Порабощение других народов - это высшая миссия, которая продиктована иудейским законом. Квинтессенцией этого закона является Шулхан-Арух: 100 предписаний закона, который очень похож на идеологию Третьего Рейха.
«Никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш, наведёт страх и трепет перед вами на всякую землю, на которую вы вступите». «Господь, Бог твой Сам пойдёт перед тобою; Он истребит народы сии от лица твоего, и ты овладеешь ими». Это цитаты из святого писания – Ветхого Завета. Тут ведь не о геноциде речь идёт, не о Холокосте? Да нет: жертвы Холокоста не могут вынашивать план международного Холокоста. А чей это ПЛАН?
«Так иудеи превратились в единственный в истории народ, миссией которого является разрушение как таковое. Разрушение, как привходящий фактор войны - хорошо знакомая черта мировой истории. Но разрушение, как открыто объявленная цель, было до тех пор неизвестно. Единственным известным нам источником этой идеи является Тора-Талмуд». (Дуглас Рид. «Спор о Сионе».)
Иисус Христос не захотел поставить Себя и свою доктрину выше других народов, не признал расового превосходства. Это факт. Но расовое превосходство - это основная идея евреев. Как можно было не увидеть эту основную причину конфликта между евреями и Христом, Богом и Дьяволом? Как примирить эти две противоположные идеи, которые столкнулись в древнем Иерусалиме? Никак.
«Почему Иисус Христос появился именно среди иудеев? Иудейская вера была племенным фанатизмом в его самой крайней форме, и поскольку всякое действие вызывает равное противодействие, противоположная идея должна была появиться там, где давление было особенно сильно». (Дуглас Рид.)
Противоположные идеи – это причина голгофского конфликта, а что может быть противоположнее расового фашизма Дьявола и идеи равенства всех народов (дома молитвы для всех народов) Бога? Противоположные по смыслу идеи и породили все голгофские события, борьба двух законов. Но христианство несёт какую-то дичь про грехопадение и искупление всего человечества… Вас с какого этажа в детстве уронили? Точно не со второго: кто падает со второго в реанимации просыпается просветлённым. Искупление всего человечества… По стене ползёт кирпич, Красной Армии боец… Это из той же клиники. На этой стадии шизофрения не лечится. Даже я не возьмусь лечить таких пациентов. Коллеги, мы потеряли этих обкуренных галлюциногенными грибами космических астронавтов. Они вне зоны нашей досягаемости. Где они варят это ядовитое зелье?
Религия нам не говорит, против какого закона сражался и погиб Иисус Христос. Иисус погибает за борьбу с «новой творимой верой», борьбу с которой начали первые пророки в древнем Израиле и были за это казнены. Это одна и та же борьба, битва Бога и Дьявола, одна и та же болезнь исключительности и превосходства над другими. И где об этом сказано в священном Писании? Означает это только одно: Писание подчистили и отредактировали, чтобы об истинной борьбе и смерти Христа никто не узнал. Ну давайте, опровергните меня! Приведите неопровержимые контраргументы и докажите несостоятельность моих измышлений.
«Похоже, что Евангелию Христа и проповеди Антихриста предначертано было родиться в недрах одного и того же народа, и что эта мистическая и таинственная раса была избрана для высших проявлений как божественного, так и дьявольского...» (Уинстон Черчилль.)
Смысл Евангелия Христа это борьба с проповедью Антихриста, это даже отрицать бессмысленно. Но что из себя представляет проповедь Антихриста: какую новую веру творили левиты и за что они уничтожили древних пророков? Это ключевой вопрос христианства, которое занято чем угодно, только не изучением сути этой борьбы Бога и Дьявола, противостояния Света и Тьмы. Какую дьявольскую проповедь создали левиты?
Творимая новая вера уже окрепла к пришествию Христа и ему пришлось выступить против заматерелого врага, опытного, беспощадного, мстительного, льющего ручьём жертвенную кровь в святилище главного Храма. Христу предстояло произвести слом национального иудейского кода. Правоверный иудей не может принять идею Христа о равенстве и братстве с рогатым иноземным скотом. Только рабство для покорённых народов. Но вы же сами изображали из себя рабов в Египте! Хамелеоны. Иисусу предстояло «прооперировать» национальный иудейский код и хищную акулу превратить в золотую рыбку. И акула позавтракала золотой рыбкой, как и пророками до золотой рыбки. Акула не будет жевать капусту – идею братства со всяким иноземным сбродом! Ей нужна кровь. Иудей никогда не был равен не иудею, гою. У них это сидит в подкорке, заложено в генах, в культурном коде. Закон равенства всех народов, закон Христа и первых пророков - перешёл дорогу расовому закону иудеев. А это объявление войны на тысячелетия, до полного уничтожения. На Голгофе столкнулись две противоборствующие религии: религия Христа и религия Антихриста, тайная иудейская секта левитов, которая отступила от учения первых пророков. «Творимая новая вера» была заменой старой веры, на почве чего и разгорелся конфликт между Израилем и Иудеей. Никакого компромисса в этой схватке быть не могло в принципе, как не могло в ней быть и мирного исхода. Свет и Тьма не могут договориться о правилах игры, так как они взаимно исключают друг друга.
Иисус разорвал магический круг и показал простому иудейскому народу, КОМУ они поклоняются: «- Ваш отец Дьявол! Вы поклоняетесь Дьяволу и его идее расового превосходства». Они не видели, чему поклоняются. Они верили, что поклоняются Богу, но религия левитов не имеет к Богу никакого отношения. Они исповедовали человеческие заповеди, а не божеские. «- Сами не входите в Царство Небесное и другим войти не даёте, так как вы поклоняетесь Дьяволу и его идее избранного народа. Все народы избраны Богом, а не один иудейский». Так все народы избраны или только один? Вот суть конфликта. Заповеди человеческие господствуют над другими народами, а заповеди божеские служат всем народам, как равным себе. Сами левиты не могли войти в Царство Небесное, так как поклонялись царству земному, продажному. Но своим поклонением «чужим богам» (золоту и власти), они уводили от истинной веры и простой народ, который не был искушён в религиозных познаниях. Дорога на Небо была закрыта служением земным ценностям. Указав на источник зла, Иисус открыл эту дорогу обратно.
Когда Свет закона указал на Тьму беззакония, он обнаружил то, что раньше было скрыто: он обнаружил Тьму в глазах простого народа и они увидели обратную изнанку религии фарисеев, увидели какому господину они поклоняются. Иисус сделал своё дело, сорвав маску овцы со шкуры волка. Что оставалось делать «обнажённому волку»? НАПАДАТЬ!
Пришёл Свет и прямо сказал: «- Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца вашего!» Сила Христа – в его прямоте, в прямом указании на источник зла. Он не говорит об источнике зла иносказательно и уклончиво, толерантно,- как это делает современное христианство (общие расплывчатые фразы ни о чём),- так как такой метод не сработает. Метод работает только в том случае, если Тьму просто взять и выставить на Свет: «… и он (огонь правды) будет жечь тебя, как свет тьму прожигает» (Н. Рерих).
«Со времён падения Вавилона иудейский Закон неумолимо противопоставляет иудейский народ остальному человечеству. Пуповина, связывавшая его с окружающим миром, была окончательно порвана. Этот обособленный от всех народ, перед которым его жрецы, как знамя, несли легенду о падении Вавилона, был послан в будущее, как компактная сила среди чужих народов, уничтожение которых диктовалось его Законом.
Читая проклятия, перечисленные во Второзаконии, невольно приходится подозревать, что природа грозящего ими божества была чисто дьявольской, а отнюдь не божественной. Эти подозрения находят полное подтверждение именно в книге Иезекииля, где «Бог» собственными устами говорит, что он создал порочные законы, дабы принести людям несчастье и внушить страх. Так записано в главе 20-ой (Иезекииля), и это раскрывает всю тайну Моисеева Закона.
На протяжении ста лет после завоевания Израиля Ассирией, левиты составляли свой писанный закон. В 621 г. до рождества Христова они закончили Второзаконие и прочли его народу в Иерусалимском храме. Это и был тот «Моисеев Закон», о котором сам Моисей, если он и жил когда-либо, ничего не знал. Он приписывается Моисею, но историки считают, что весь «закон» - создание левитов, которые и тогда, и впоследствии заставляли Моисея (другими словами, Иегову) говорить то, что им было нужно. Настоящее название этого сборника должно быть «Закон Левитов» или «Иудейский закон»». (Дуглас Рид. «Спор о Сионе».)
Опытный исследователь может разглядеть двух ветхозаветных Моисеев: мстящего иудейского Моисея и человечного христианского, которому чуждо всё то, что проповедует его двойник - иудейский расист. Это различие настолько явное, что можно говорить о двух природах происхождения Ветхого Завета: один Завет принадлежит древним пророкам Израиля и проповедует принципы добрососедских отношений между народами; другой Завет принадлежит иудейской секте левитов, который полностью перечёркивает Завет древних пророков. Два этих Завета Второзакония как небо от земли отличаются друг от друга, так как завет древних пророков был позднее подделан левитами и фарисеями.
Вначале Моисей является, как носитель моральных заповедей и добрососедских отношений (десять заповедей Моисея), но кончает как массовый убийца и расист (Иезекииль). Нравственные заповеди превращаются в свою противоположность между Книгой Исхода и Книгой Чисел. Меняется и характер самого Бога, который сначала завещает «не убий» и «не пожелай жены ближнего твоего», ни его добра, а заканчивает приказом истребить соседний народ, оставляя в живых только дев, не познавших мужа. Так жертвы Холокоста творят массовый кровавый Холокост, а нацист Иезекииль выступает против Исайи. Как откровение Бога может включать в себя взаимоисключающие понятия? Никак. Это прямое доказательство фальсификата в Ветхом Завете, подлая, лживая подмена одного закона другим. Вы когда чему-то поклоняетесь, хоть иногда, раз в пятилетку, включаете мозги – чему вы поклоняетесь? Или мозги в религии вообще не нужны. Блаженны уверовавшие... А думающие у вас, типа, не блаженны? Верующая овощебаза.
«В Писаниях нередко одно и тоже лицо начинает просвещёнными и благожелательными словами, а кончает фанатичными утверждениями прямо противоположного. Налицо явно более поздние вставки, задачей которых было заставить еретиков подчиниться левитской догме». (Дуглас Рид.)
Талмудический Моисей проповедует принципы человеконенавистничества, расового еврейского превосходства, порабощения других народов, их истребления и разрушения их жертвенников. Христианский Моисей проповедует принципы человеколюбия, братства, равенства братских народов, отрицания межнациональных и этнических войн и единой сути всех религий, верящих в единого Бога. Налицо две противоборствующие религии с диаметрально противоположными целями и задачами: с одной стороны разрушение и порабощение, с другой - объединение и братство. Как можно верить Моисею, что один и тот же Бог призывал евреев «любить своих соседей» и одновременно их же «полностью истреблять»? Что общего между всеобщим любящим Богом христианского откровения и проклинающим божеством Второзакония?
(Расовый закон.) «…Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать.». (Иегова. (секта левитов))
(Закон равноправия всех рас.) «…ибо дом Мой назовётся домом молитвы для всех народов». (Иеремия.)
Когда Иисус сказал: «Я пришёл не нарушить Закон, но исполнить», Он говорил об очищении Завета от левитской ереси, которая превратила закон древних пророков в свою полную противоположность – свет во тьму. Иисус протестовал против уничтожения Закона под предлогом его исполнения. «Не соделался ли вертепом разбойников в глазах ваших дом сей, над которым наречено имя Мое?» Когда закон любви и братства народов был заменён на закон ненависти, порабощения и истребления,- он стал «вертепом разбойников», царством вампиров, замены идеологии созидания на идеологию разрушения. «Разбойничий вертеп», о котором говорит Иисус, это левитский закон избранной расы. Его миссия – это уничтожение разбойничего вертепа и восстановления закона первых пророков. Разбойничий вертеп узурпировал «моисеево сидалище», которых Иисус назвал книжниками и фарисеями. Кто они – эти книжники? А это фальшивомонетчики: они чеканят монету, но не настоящую, а фальшивую,- пишут фальшивые законы и подсовывают их в Писание, говоря от имени Бога. Переводя на современный язык это обыкновенные аферисты, которые умудрились переписать писание и заповеди Бога поменять на заповеди Дьявола. Так Ветхий Завет, а потом Талмуд, стали писаниями Дьявола, Князя мира сего, а талмудисты-сионисты его «избранным народом». Они сочинили закон, в котором обожествили себя и фактически присвоили себе полномочия Бога. Так обыкновенные религиозные фанатики стали единственными и полноправными хозяевами всего мира, который подарили сами себе. Этот мир не ваш и вы в нём живёте в долг! Вот смысл учения Талмуда. Вы должны спросить разрешения у богов, чтобы в долг пожить в этом мире. Целовать ноги иудейским раввинам тоже входит в ваши повседневные рабские обязанности. Вот такую религию придумали книжники и фарисеи, левиты. Фальшивомонетчики – это всё, что нужно знать об этих аферистах. Но они очень опасны и всегда мстят тем, кто пошёл против них. Покажите мне хоть одного человека, который пошёл против этих фанатиков и не поплатился за это карьерой или жизнью… Таких просто нет. Дэвид Дюк, может один на всю планету. Генри Форду, могущественному магнату, пришлось извиняться перед евреями и снимать с продаж свою замечательную книгу, «Международное еврейство». По-вашему, это нормально – извиняться за правду? Вот что такое реальная власть Кесаря. Она ломает магнатов. О простых смертных и говорить смешно.
Главная цель Талмуда – уничтожение христианства. Талмуд ненавидит Иисуса Христа. «Еврея, убивающего не еврея, нельзя считать убийцей. Он не нарушает Шестую заповедь, гласящую: «Не убий», ибо она относится только к убийству евреем еврея». (Талмуд.)
Иудейский Талмуд на протяжении пятнадцати веков почти не скрывает своей открытой ненависти к Иисусу Христу, Новому Завету, Апостолам, Деве Марии, Христианству, к Православной Церкви или телу Христову... Правоверный иудей-талмудист обязан всё это ненавидеть, следуя религии своих предков. В основе этой религии заложена ненависть к чужим. Чужой – это враг, а врагов следует уничтожать. Имя Иисуса Христа запрещено произносить в правоверной иудейской семье: «- Будь ты проклят, создатель другой веры!» (Талмуд.) Это мы уже поняли. А что у вас за вера, милые люди, если вы проклинаете и ненавидите веру Христа? Ответьте на вопрос: что это за вера, какая она и во что верит, если считает Христа своим заклятым врагом? Даже слепой увидит, что вера эта дьявольская, если считает посланника Бога своим заклятым врагом. Это точно не про Царство Небесное, это про Царство Земное, про власть на земле и господство над всем сущим.
«В Талмуде нет закона праведности, применимого ко всем людям, он утверждает культ Молоха, лишенный какого бы то ни было всеобщего приложения. Талмуд непримиримо враждебен христианству: принципы справедливости, беспристрастия, милосердия по отношению к соседу, не только не применимы по отношению к христианам, но их применение представляет собой состав преступления. Талмуд категорически запрещает спасать нееврея от смерти, возвращать ему потерянное имущество или проявлять к нему жалость. Таков был закон хазарских ашкенази в их местечковых гетто в России (19-й век): еврейское руководство сделало из них машинистов мировой революции». (Дуглас Рид. «Спор о Сионе».)
Дуглас Рид делит евреев на две основные группы: «западных евреев» (сефарды) и «восточных евреев» азиатского происхождения (ашкенази). Дуглас Рид считает, что две эти группы евреев существовали практически независимо друг от друга последнюю тысячу лет. Сефарды были против насильственного возвращения в гетто и раввинского абсолютизма. Большинство западных евреев было решительно враждебно настроено к сионизму; они шли навстречу интеграции с остальным человечеством. Восточные евреи были их полной противоположностью, став локомотивом всех революций и потрясений 19-20-го века. Восточные евреи были мобилизованы раввинским руководством, как отдельная группа для борьбы с эмансипированными евреями Европы, сефардами, и против самой Европы. Сефарды были выходцами из Испании, а восточные евреи – из России. Сефарды в значительной степени ассимилировались и вышли из-под влияния старейшин иудаизма, терявших свою власть в результате слияния множества евреев с остальным человечеством. Сегрегация была жизненно необходима талмудистскому иудаизму, интеграция означала его смерть.
Около 1500 г. талмудистское правительство эвакуировалось из Испании в Польшу, обосновавшись посреди скопления «новых евреев», до тех пор никому на Западе неизвестных. В 1772 г. произошёл раздел Польши и эта громадная община «восточных евреев», сплочённая как государство в государстве, оказалась разъединённой новыми государственными границами, причем большая её часть оказалась в пределах России. Таким образом, после 1500 г., в мире жили две отличные друг от друга группы евреев: сефардские по происхождению, рассеянные общины Запада и тесно сплочённая масса талмудистских «евреев» Востока.
Еврейские учёные Артур Кестлер («Тринадцатое колено») и Бенджамен Фридман («Правда о хазарах»), доказали, что чистокровных евреев (семитов), которые имеют действительно израильское, семитское происхождение, осталось не больше двух процентов. 90 процентов евреев – это потомственные хазары Кавказа, их родной язык идиш, а не иврит - смесь иврита, немецкого и славянских языков.
«Большинство евреев, проживающих в Европе, Северной и Южной Америке, имеют свои корни на Волге и Кавказе и совсем не являются семитами, они имеют хазарское происхождение. Их предки прибыли не с Иордана, а с Волги. Не из Ханаана, а с Кавказа. Основной поток еврейской миграции шёл не из Средиземноморья… а двигался неуклонно в западном направлении с Кавказа, с Украины в Польшу и далее в Центральную Европу. Генетически они связаны с племенами тюрков, гуннов, уйгур, а не с семенем Авраама, Исаака и Иакова. И по этой причине они не имеют никакого отношения к Библейской Палестине. Но что же стало с настоящими евреями, семитами? Из истории известно, что большинство их поселений в Западной Европе были разорены крестоносцами, а жившие там еврейские общины уничтожены или рассеяны. История хазар и Хазарского каганата, безусловно, подтверждается неопровержимыми историческими фактами. Эта история так называемых мнимых евреев Восточной Европы была одной из самых тщательно охраняемых исторических тайн, до тех пор, пока не появились публикации в ответ на моё исследование по этой проблеме». (Артур Кестлер. «Тринадцатое колено».)
Христиане в России больше всех пострадали от восточных евреев, которых, как колбу с холерой, выращивали в еврейских гетто в районе разделённой Польши (См. Дуглас Рид, Василий Шульгин, Татьяна Грачёва). Потом эту колбу с холерой разбили (во второй половине девятнадцатого века) и выплеснули на просторы России... Можно поднять исторические документы и проследить распространение этой заразы из околопольских местечковых гетто,- когда сняли запрет «черты осёдлости» для евреев. Снятие этого запрета, который вводился первыми лицами государства, царями (от знания звериной натуры восточных евреев),- предопределил дальнейший крах российской империи. Эта чумная холера съела тело христово.
Вопрос еврейской черты оседлости девятнадцатого века должен быть тщательно изучен историками и экспертами, так как он проливает свет на многие исторические события последних двух веков. У меня нет необходимых источников, чтобы изучить и понять, почему восточные евреи и бандеровская мразь вышли из одной географической точки? В такие совпадения я не верю. Мировой нацизм родился именно там, причём задолго (на сто лет раньше) до прихода к власти Гитлера. Я не вижу связи, но она должна там быть. Бандеровцы и восточные евреи это радикальные фашисты в его крайней изуверской форме. Почему они вышли из одной географической точки – западной Украины? Мистика какая-то.
«Религия - основа крепкого еврейского духа. Более или менее тайная - явная религиозная организация (кагал) это та могучая многосильная машина, которая движет миллионы еврейства к тайно намеченным целям. Только слепец может не видеть, как страшна, как грозна эта сила! Она стремится ни более ни менее, как к порабощению мира! И знающие, подумайте, что в последнее столетие она сделала ужасающие успехи, опираясь на европейский либерализм, на равноправность перед законом и т. п. Она больше и больше, теснее и теснее спутывает, закрепощает миллионы иноверцев; а своими она правит, как машиной. Все евреи в существе как один человек. Мы либерально рассуждаем полезно или вредно запретить базары по праздникам. А тайная еврейская сила говорит своим: «Не сметь! Чтить субботу! Чтить закон отцов! Закон дает жизнь и силу еврейству!» и посмотрите, ни один еврей не смеет выехать в субботу из Николаева в Херсон или в Одессу. Железнодорожные поезда пусты, а пароходство между этими великими городами вовсе прекращается. Вот какова чужеродная сила, как она смела и решительна! Эта сила религиозная, исходящая из религиозной организации кагала». (Епископ Никандр Херсонский.)
Речь здесь идёт о черте оседлости восточных евреев девятнадцатого века, в которой был выращен и выпущен на просторы России ЛОКОМОТИВ МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ. Мировая революция не прекращалась весь двадцатый век и достигла своего апогея в начале двадцать первого века. Все самостоятельные империи девятнадцатого века просто стёрли с географической карты. Идёт планомерное уничтожение суверенных национальных государств. Бывшие колониальные империи Европы превратились в колонию Америки, потеряв суверенитет и право самостоятельного голоса. Уничтожаются все самостоятельные источники силы. Раздробить, распылить и подчинить одному глобальному центру силы – глобальному еврейскому кагалу, основанному на религии избранной расы и остального порабощённого человечества. «И будешь царствовать над всеми народами, а они над тобою не будут»,- гласит закон левитов, сфальсифицированный и обнародованный в 621-м году до нашей эры.
Братание с гоями, рогатым скотом, было для иудеев величайшим оскорблением согласно их учению избранности и исключительности. Это всё равно, что брамины стали бы брататься с шудрами… Один в один. Будда назвал такую кастовую систему – фашистской. Иисус назвал расовую доктрину – фашистской. Они боролись с расовым и кастовым фашизмом. А чего же они оба хотели? Общинного коммунизма, коллективного Собора. Будда смог создать коллективный собор, Иисус нет, но хотел именно этого. Коллективный собор - это прямая противоположность кастовому и расовому фашизму. Коллективный Собор – это идея Бога; кастовый и расовый фашизм – это идея Дьявола. В одном случае мы имеем богов и скотов, в другом случае мы имеем Улей, где нет высших и низших, а есть единый соборный разум. Если бы в Улье и Муравейнике не было единого соборного разума, они бы просто не выжили. Нельзя организовать Улей, если каждый думает только о себе. Именно это предлагает делать кастовая система: спасай только себя и служи высшей касте, расе, своему господину. Солнце не светит всем одинаково, так как шудры и гои не достойны света. В Соборе солнце светит всем, не выделяя господ и рабов.



РАЗДЕЛ ВТОРОЙ.


«Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они не возникали. Фашизм – явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли». («Катехизис евреев в СССР».)

«Под вашей властью Россия стала страной безгласных рабов. Они не имеют силы даже грызть свои цепи». (В. Шульгин. «Что нам в них не нравится».)

«Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами. Тот, кто хочет идти своими независимыми путями, потенциально опасен и должен быть лишён всяческой поддержки, средств к существованию. Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь». Рабов. («Катехизис евреев в СССР».)


Какой цели служит религия? Ключевой фигурой религии является Бог. Значит целью религии является служение Богу. Когда начинаешь вникать в смысл религий, то получается, что Бог у них разный и цели у разных богов отличаются по ценностям, а иногда и взаимно исключают друг друга. Например, христианский Бог говорит о служении ближнему, а иудейский Бог говорит о господстве над ближним неевреем. Цели диаметрально противоположны.
«Иудей не имеет никаких нравственных обязательств перед иноверцем. Понятия справедливости и милосердия, честности и благодарности, неприменимы к христианину или мусульманину, ибо они не могут даже считаться людьми.
Православное понимание своего избранничества есть понимание обязанности служить ближнему своему. Избранничество же иудея есть избранничество на господство над окружающими людьми». (Митрополит Иоанн-Санычев. «Творцы катаклизмов».)
«Как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете». (Талмуд.)
То есть христианский Бог проповедует жизнь для служения ближнему, пропагандируя коллективные и соборные ценности. А иудейский Бог учит обратному: ближнего иноверца нужно превратить в животное и господствовать над ним, как пастух господствует над стадом баранов. Так Бог одной религии исключает Бога другой религии. Какой из них фальшивый? Противоположные точки зрения не могут быть одинаково истинными, значит одна точка зрения в истине, а противоположная во лжи. Естественно Тьма говорит, что она в истине, а Свет во лжи. «Истина» Тьмы это «высасывание», порабощение и разрушение. О созидании и строительстве там изначально нет и речи. И Бог евреев довольно странный, так как он никогда не говорит о любви, созидании и строительстве; это чисто паразитический бог ненависти, порабощения и мести. «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего». Как это можно трактовать иначе или основатель христианства ошибался?
Зашибись религия. Читаем.
«Всё, что гои имеют сегодня – это наше в их временном пользовании. Взять у них то, что нам завещано Богом,- вот наша задача. Бог наш завещал нам владеть миром – мы им владеем. Наша задача удержать мир в наших руках через средства пропаганды и информации». («Катехизис евреев в СССР».)
Дальше ещё интереснее и зубодробительнее. (Из книги Олега Платонова, «Загадка сионских протоколов».)
«Мы получили от самого Бога печать гения, способного осуществить программу, сочинённую умнейшим царём в мире Соломоном, на проведение которой потребовалось более двадцати пяти веков. Цель нашей религиозной солидарности – разрознить всё остальное и покорить себе. С того времени, как нам была дана мысль о завоевании мира, мы придавили гоев с целью передать все блага жизни в исключительное обладание нашего народа. (Кто сегодня владеет в России всеми активами и ресурсами? Вот даже и не знаю.) Гои созданы быть нашим рабочим скотом и выродившиеся они уступят нам всю землю. Если бы нам не удалось воспитать гоевские умы, они могли бы понять наши замыслы, сплотиться и стереть нас с лица земли. Но мы отвлекли и бараньи умы на самообогащение и лишили самообороны».
«Каждая революция и каждое потрясение способствует увеличению нашего капитала, приближая нас к назначенной цели. Каждое потрясение способствует увеличению наших богатств и приближают достижение нашей единственной цели – господству и главенству на земле!»
«Тысяча восемьсот лет продолжается борьба народа израильского за овладение миром, которое было обещано Аврааму, но выхвачено Крестом. Нам принадлежит бог земной, которого отлил Аарон в пустыне… тот золотой идол, которому теперь все поклоняются и которого все обожают. Когда всё земное золото сделается нашим достоянием, тогда власть перейдёт в наши руки и исполнится обещание, данное Аврааму Богом. Золото – это вседержавие на земле. Вот самая основная наука о духе, который управляет миром». («Тайный политический доклад раввина из Франкфурта».)
Бог наживы и алчности. Авраам, Аарон, Моисей, Соломон – всё в одну калитку: ограбить и поработить весь мир. Мне не совсем понятно, как Иисус Христос хотел спасти таких «погибших овец дома Израиля»? «Ваш отец Дьявол…» Это не лечится. Они до костного мозга поклоняются земному богу – золоту и к Богу Небесному не имеют никакого отношения. Бог есть Дух. «Не можете поклоняться Богу и Мамоне одновременно»,- потому что энергии текут в противоположные стороны. Ницше проповедовал «волю к власти», которая автоматически подразумевает господство над слабыми и «неверными».
«Хитрость и изворотливость внушались нам с малолетства и считались достоинством, которые помогут нам в достижении власти и влияния по отношению к нашим естественным, смертельным врагам – христианам. Мы остаёмся верными вовеки законам, проповеданным нам нашими отцами, то есть сохраняем неумолимую ненависть к врагам и неприятелям Израиля – к христианам (неверным грешникам)». («Тайный политический доклад раввина из Франкфурта».)
Здесь мы имеем дело с богом ненависти и мести, которому поклоняются иудеи. Никакого морального содержания в этой религии нет и никогда не было, «нравственного закона внутри нас» по Канту. Есть закон безнравственности, подлости и лжи по отношению к естественным врагам Израиля - христианам.
«Роковое ослепление было достигнуто тем, что секта, основывающаяся всецело на материальной и политической выгоде, прячется под религиозной личиной. Еврейская религия не имеет ничего общего с возвышающимся нравственным законом, ибо она стремится лишь к достижению экономической и политической выгоды, экспроприации и порабощению неевреев. Только путём изучения Талмуда и Шулхан-Аруха делается понятным весь ужас еврейского существа». (Теодор Фрич. «Письмо к Генри Форду».)
«Окрепнув материально в странах рассеяния (Выжрав страны гоев до костного скелета. Прим.), собрав с них всю дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство. Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.
Наша сегодняшняя прибыль должна окупить возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платит за то, что где-то возьмут часть своего обратно. Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими (украденными) капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ «вечного жида» - вечного странника». («Катехизис евреев в СССР».)
Ну вот и миф о гонимых евреях посыпался, как штукатурка со стенки. Рассеяние – это ВЕЧНАЯ ЖАЖДА НАЖИВЫ, которая гонит еврея в поисках новой добычи и новых жертв. Натура хищная, звериная, алчная, которая всегда ищет того, кто слабее и кого можно сожрать… Вооружившись хитростью, подлостью и изворотливостью, которые считаются достоинством и воспитываются с детства. Неудивительно почему во всех странах периодически происходят погромы евреев: реакция здорового иммунитета на вирус проказы, холеры, чумы. Раковая опухоль планеты, которая опутала своими метастазами все страны, сословия и культуры. Опухоль вечно сосущего пылесоса, выжирающего всё на своём пути. И здоровый иммунитет «ведического тела человечества» рефлекторно реагирует погромами этой заразы. Паразитическая планетарная «муха», поработившая планетарную «пчелу».
А дальше просто песня…
«Тот, кто не с нами, тот против нас. Око за око, зуб за зуб! Так учил Моисей (Создание террористической Алькаиды в пустыне и нападение на древнюю Палестину.), Так жили наши предки. МЕСТЬ – СВЯЩЕННОЕ ЧУВСТВО, оно воспитывает характер. Изгоните из себя чувство покорности и смирения по отношению к нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения – оставьте глупым гоям. Они достойны именно этого». («Катехизис евреев в СССР».)
Месть – священное чувство: уничтожение Египта, уничтожение Палестины, Мардохеевский погром, который празднуется 2500 лет, уничтожение десятков царств и империй… Цветущие цивилизации превращались в руины. Древние цивилизации оставили после себя культуру. Что оставили после себя за 3 тысячи лет евреи? «Месть воспитывает характер»… Характер светлой цивилизации воспитывает – подвиг, созидание и труд на общее благо; критерии, которые евреям не знакомы в принципе. «Муха» не созидает, она выжирает окружающее пространство. «Пылесос» не может генерировать что-либо созидательное. Бог евреев – разрушитель и захватчик. В водоёме с такими крокодилами беззубые пескари не выживают.
Месть – священное чувство, уничтожающее гоевские царства по программе «Протоколов». Бактерия Синтия – прекрасная бактерия, разве нет? Она уничтожает всё живое вокруг себя. «Око за око, зуб за зуб», как учил Моисей. Захват и порабощение всего мира, как учил Соломон. Уничтожение Первого Завета первых пророков Израиля – Вторым Заветом Левитов. Уничтожение Соломоном «мудрейшим» единой иудейской цивилизации, раскол на Израиль и Иудею. Причина – «творимая новая вера» (621-й год до нашей эры. Дуглас Рид).
Включаем мозги, вникаем в «творимую новую веру», с которой боролся и в результате чего погиб Иисус Христос. ИИСУС БОРОЛСЯ С ЗАКОНОМ ЛЕВИТОВ: НЕНАВИСТЬ И МЕСТЬ – СВЯЩЕННОЕ ЧУВСТВО. Собор боролся с Пирамидой. Соборное единство боролось с «волей к власти». Глубже вникая в иудейскую религию мы увидим, что Моисей и Соломон учили ненависти и мести по отношению ко всему нееврейскому миру. Есть избранная раса господ и есть рабочий скот, обслуживающий касту избранных, которые присвоили себе статус Бога и узурпировали «седалище Моисея». (Иисус Христос.)
Изучая иудейскую историю, мы видим сознательную преступную деятельность, направленную на разрушение гоевских царств. Достигается это при помощи контроля всех мировых финансовых потоков и контроля над всей информацией, мировой прессой, которая захвачена евреями.
«Если золото это первая могущественная сила в мире, то вторая сила это пресса. Евреи обязаны в каждой стране захватить управление ежедневной прессой. Держа прессу в своих руках, мы будем в состоянии обратить истину в неправоту, а бесчестие возвести до настоящей добродетели и потрясти неприкосновенный до сих пор строй семейный, разбив её членов на отдельные части. Мы всесильны тогда искоренить всё, во что верили до сих пор наши враги. Благодаря прессе мы будем в состоянии разжечь страсти, навязать славу или погрузить в пропасть бесчестия кого и что только захотим!» («Тайный доклад раввина из Франкфурта».)
Стройная, методичная, продуманная стратегия разрушения всего нееврейского мира. За примерами далеко ходить не надо, всё это делается с нашей страной: хаотизация общества, уничтожение непродажных ценностей, уничтожение державной идеологии, уничтожение государства как скрепляющего стержня державного устройства. Превращение людей в бесправный невежественный скот. «Разврати свою Тушу; забей на свою Душу!» Это говорит реклама.
Налицо сознательная преступная деятельность. Приведём наглядный пример. В конце восьмидесятых и девяностых евреи занимались уничтожением вражеской идеологии – коммунизма, и ликвидацией великой империи, которая рухнула после государственного переворота 1993-го года. Где переворот и бардак – там евреи. В девяностых все сегодняшние олигархи были нищебродами. И в один миг они стали богами Олимпа! О созидании речи вообще не шло, речь шла о раздербанивании социалистической собственности, которую они не создавали. Украв то, что они не создавали, они обгадили СОЗДАТЕЛЕЙ и закатали их в асфальт. Им можно! Но гоям критиковать избранных нельзя! Где переворот и бардак, там евреи толкают лозунги о свободе и гласности. Захватив власть и поработив коренное население, певцы «свободы и гласности» сразу забывают о демократии; деспотизм и махровый фашизм приходит на смену красивых трелей «о свободе и независимости». «Свобода», в понимании евреев,- это свобода безнаказанности и грабежа, свобода разврата, преступности и беспредела, что мы в достатке хлебнули в девяностых. На смену коллективным соборным ценностям пришли ценности продажности, лжи, классов и каст,- то есть ценности Пирамиды. Справедливость просто уничтожена в хлам. Вся власть господствующему классу! Классу порабощённых рабов – бесправие, «петля кредитов» и «петля нужды», которая вяжет по рукам и ногам, и заставляет выживать, чтобы покрыть растущие долги. Задавив класс рабов нуждой,- думать и анализировать происходящее вокруг, сил просто уже нет!
Уничтожив вражескую идеологию (коммунизм – соборность и коллективизм, созидание на общее благо), «творцы катаклизмов» занялись ликвидацией великой империи. Чтобы пилить социалистические активы проклятых коммунистов, построивших полностью самодостаточную цивилизацию, которая сама производила всё и ни от кого не зависела от слова совсем,- творцы беспредела должны были сделать продажным всё, чтобы на общем фоне тотальной продажности не выделяться, как чёрное пятно на белом холсте. Кто завладел всеми финансовыми потоками и всей информационной индустрией,- легко сделает продажным и гниющим всё вокруг, и в этой гниющей болотной параше можно спокойно «рыбачить», ловя рыбу в мутной воде. Коррупция это средство контроля прикормленных продажных баранов, которые за выгоду и интерес будут служить своему господину. Прикормленные продажные бараны не имеют принципов, совести и чести; они имеют ИНТЕРЕСЫ. Так покончили с государством и державной идеологией. Есть частная выгода, а государственные и державные интересы этих власовцев не интересуют.
Уничтожив идеологию врага и распилив коммунистические активы (приватизация), творцы беззакония занялись второй волной приватизации – оптимизацией. Грабёж приватизации сменился грабежом оптимизации. В результате приватизации и оптимизации… от «кобылы остались только рожки да ножки». Украв всё в девяностых и нулевых, перед творцами продажности и беспредела встал вопрос: «А что делать с конституционным собственником украденного?» Украсть то украли… а наследник украденного жив! Сука. Чтоб его холера почикала. И вот творцы катаклизмов завозят в десятых и двадцатых годах миллионы безграмотных гастарбайтеров, которые (их отцы) так прекрасно резали русских в девяностых при распаде империи. Они так прекрасно у себя резали русских, создавших им производственную базу и культуру, образование,- что их решили завести опять: для окончательного решения русского вопроса и уничтожения конституционного собственника украденного. «Пылесос» ничего другого делать и не может, не может созидать; его предназначение – творить катаклизмы. Предназначение бактерии Синтия – уничтожать всё живое. Предназначение раковой опухоли – уничтожать донора. Паразит не может заниматься созиданием. Муха не может собирать мёд. Вот почему Россия движется не к величию и процветанию, а к падению. «Кассовые аппараты» могут только считать украденное бабло.
Итак. Приватизационный и оптимизаторский распил закончен. Теперь надо что-то делать с конституционным собственником… «Они хотят жить не с нами, а вместо нас». Они хотят захватить чужую цивилизацию, которую не строили и «на чужом предмете въехать в рай». У себя ничего не построили, производств нет, мозгов нет; остаётся присосаться к чужой цивилизации и жить за чужой счёт. Мне государство никогда ничего не давало, кроме штрафов, а эти… не успели приехать и им всё дай! Защищать Россию они не будут, социальных обязательств брать не хотят, но ДАЙ стоит на первом месте.
Таким образом, все активы и паразитические ниши страны «сверху» заняли евреи, а «снизу» захватывают мигранты. Коренное население «зажато в тиски молота и наковальни», и превращено в дойное стадо, лишённое возможности на что-то влиять или что-то решать. Крепостное рабство в новой современной упаковке со всеми признаками приближающегося Четвёртого Рейха. Протест стал невозможен.
«Наши философы будут обсуждать все недостатки гоевских верований. Но никто никогда не станет обсуждать нашу веру с её истинной точки зрения, так как её никто основательно не узнает, кроме наших, которые не посмеют выдать её тайны.
Нет ничего опаснее личной инициативы: если она гениальна, она может сделать более того, что могут сделать миллионы людей, среди которых посеяли раздор». («Протоколы сионских мудрецов».)

ИЗБРАННЫЕ ЦИТАТЫ ИЗ
«ПРОТОКОЛОВ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ».

«Слово «свобода» выставляет людские общества на борьбу против всякой власти, даже божеской. Вот почему при нашем воцарении, мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона, как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей. Правда, звери засыпают каждый раз, как напьются крови и в это время их легко заковать в цепи. Но если им не дать крови. Они не спят и борются.
Но свобода могла бы быть безвредной, если бы держалась на принципах веры в Бога. Вот почему нам необходимо подорвать веру, вырвать из ума гоев самый принцип Божества и Духа, и заменить всё арифметическими расчётами и материальными потребностями.
Чтобы умы гоев не успевали думать, надо их отвлечь на промышленность и торговлю. Таким образом, все нации будут искать своей выгоды и не заметят своего общего врага. Но для того, чтобы свобода либерализма окончательно разложила и разорила гоевские общества, надо промышленность поставить на спекулятивную почву. Спекуляция перекачает все деньги гоевских царств в наши кассы.
Напряжённая борьба за превосходство и выгоду, создадут разочарованные и бессердечные общества. Руководителем их будет только расчёт, то есть золото, к которому они будут иметь настоящий культ за те материальные наслаждения, которые оно может дать.
Какую форму административного управления можно дать обществам, в которых продажность проникла повсюду, где богатства достигаются только ловкими трюками полумошеннических проделок; где царствует распущенность, где нравственность поддерживается только карательными мерами и суровыми законами, а не добровольно воспринятыми принципами; где чувства к Родине и к религии затёрты абстрактными убеждениями? Какую форму правления дать этим обществам, как не деспотическую? Мы создадим усиленную централизацию управления и урегулируем все действия наших подданных новыми законами. Законы эти уберут одно за другим все послабления и вольности, которые были допущены гоями. И наше царство ознаменуется таким величественным деспотизмом, что он в состоянии будет прихлопнуть всех противодействующих и протестующих гоев.
Когда мы наконец окончательно воцаримся при помощи государственных переворотов, мы постараемся, чтобы против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех, кто встретит наше воцарение с оружием в руках. Всякое новое учреждение какого-либо тайного общества будет тоже наказано смертной казнью.
Насколько же были прозорливы наши мудрецы, когда говорили, что для достижения серьёзной цели не стоит останавливаться перед средствами и считать число жертв из семени скота гоев. Сравнительно немногочисленные жертвы из числа наших оберегли нашу народность от гибели. Смерть есть неизбежный конец всего. Лучше конец этот приблизить к тем, кто мешает нашему делу, чем приблизить к нам, создателям этого дела (Геноцида царств гоев. Прим.). Мы казним непослушных масонов так, что никто об этом заподозрить не может, даже сами жертвы казни. Все они умирают, когда нужно как бы от нормального заболевания. Такими мерами мы вырвали из среды масонства самый корень протеста против наших распоряжений. Проповедуя гоям либерализм (анархию, беззаконие и распущенность), мы держим наш народ и наших агентов в неукоснительном послушании.
Когда наступит время нашего открытого правления, мы переделаем все законодательства. Наши законы будут кратки, ясны, незыблемы, без всяких толкований, так что их всякий будет в состоянии твёрдо знать. Главная черта, которая будет проведена в наших законах – это послушание начальству, доведённое до грандиозной степени. Тогда всякие злоупотребления иссякнут вследствие ответственности всех до единого перед высшей сластью. Злоупотребления властью будут так беспощадно наказываться, что у всякого отпадёт охота экспериментировать. Мы будем следить за каждым действием администрации, от которой зависит ход государственной машины, ибо распущенность в ней порождает распущенность всюду. Ни один случай незаконности или злоупотребления не останется без примерного наказания. Престиж нашей власти требует целесообразных жестоких наказаний за малейшее нарушение ради личной выгоды. Наши судьи будут знать, что желая похвастать глупым милосердием, они нарушают закон о правосудии, который создан для примерного назидания людей наказанием за проступки. Роль судьи – карать и применять законы, а не мечтать о проявлении либерализма (беззакония и анархии). Мы искореним либерализм полностью из нашего управления. Наши законы положат конец тем злоупотреблениям, благодаря которым мы овладели гоями, но которые не могут быть допущены в нашем царстве. Наша власть будет вершителем порядка, в котором и заключается всё счастье людей. Достоинства человека не состоят в праве каждому провозглашать разрушительные принципы. Истинная свобода состоит в неприкосновенности личности, честно и точно соблюдающей все законы общежития. Человеческое достоинство заключено в сознании своих прав и обязанностей.
Наш владыка, который сменит ныне существующие правления, влачащие своё ничтожное существование среди деморализованных нами обществ, отрекающихся даже от Божеской власти, из среды которых выступает со всех сторон огонь анархии,- прежде всего должен приступить к заливанию этого всепожирающего пламени. Поэтому он обязан убить такие анархические общества, хотя бы залив их своей собственной кровью и воскресить порядок. Наш Божий избранник должен сломить все безумные силы, движимые инстинктом, а не разумом, животностью, а не человечностью. Эти животные силы теперь торжествуют в проявлениях грабительства и всякого насилия под личиной принципов «свободы и права». Эти животные силы разрушили все социальные порядки, но их роль будет окончена в момент воцарения царя иудейского. Тогда анархические силы либерализма надо будет смести с его пути.
Когда мы ввели в государственный организм яд либерализма, государства заболели смертельной болезнью – разложением крови. Остаётся ожидать конца их агонии. От либерализма родились конституционные государства, заменив спасительное для гоев самодержавие. А конституция есть не что иное, как школа раздоров, разлада, споров, несогласий, бесплодных партийных агитаций. Одним словом школа всего того, что обезличит деятельность государства. Так стало возможным возникновение республиканской эры. И тогда мы заменили Правителя карикатурой правительства – президентом, взятым из толпы, из среды наших рабов. В этом было основание мины, подведённой нами под гоевские народы.
Все так называемые «либералы» суть анархисты. Каждый из них гонится за призраком свободы, впадая исключительно в своеволие, то есть в анархию протеста ради протеста. Истинная же свобода есть право делать то, что позволяет делать Закон. Свобода не состоит в распущенности и в праве на разнузданность.
Политическая свобода служит приманкой для привлечения к нашей партии народных сил. Увлекаясь этой идеей гои двинулись против своих правителей, тоже заразившихся либерализмом, а потому делающим уступки своим подданным, распустив бразды правления, которые мы подхватили и подменили финансовыми цепями.
Различие во взглядах и столкновение в мнениях создают недоразумения и вражду. Это мы посеяли разлад во всех гоевских обществах и тем самым мы разнесли все их коллективные силы, натравив друг на друга через наших агентов. Благодаря либерализму мы смогли вооружить партии и народ друг на друга. Неистощимые говоруны превратили заседание административных собраний в ораторские состязания, отвлекающие умы от дел.
Гоям не говорится, что объединение всех народов состоится под нашей державой, сила которой неуязвима и могущественна потому, что её управление организовано при помощи сети из своего народа, которая обтянула собой весь мир. Мы скупаем земли по всему миру через подставных лиц. Когда вся земля мира перейдёт в наше владение, то гои сами собой превратятся в наш рабочий скот, как сказано в Талмуде. Мы действуем согласно планам, издавна выработанным царём нашим Соломоном премудрым для завоевания мира мирным путём для иудейской державы. Поэтому мы не можем отступить от этих планов без риска разрушить плоды многовековых работ нашей нации.
Нам необходимо было подорвать веру, вырвать из ума гоев принцип Божества и Духа, и всё это заменить арифметическими расчётами, материальными потребностями, интересами наживы, прикрываемыми флагом прогресса, потому что иначе гои могли бы основать свои социальные отношения на братстве и любви к ближнему. Чтобы гоям не было ни времени, ни охоты думать о духовном, мы их заразили алчностью к добыче, желанием торговать всем, даже совестью. Пример подаётся нашими сотрудниками. Благодаря этому гои бросились за своей выгодой и в борьбе за неё не заметили своего общего врага – наши интересы и их торжество. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы.
Напряжённая борьба за наживу создаёт разочарованные, холодные общества, получившие отвращение к религии и морали. Ими будет руководить только расчёт при полном отсутствии идеализма. Они будут иметь культ только к золоту. Далее мы так сумеем возбудить их аппетиты, ради которых они полезут друг на друга и сами срубят все ненужные нам верхние ветки их дерева.
Мы посадили такие глубокие корни разлада в сердцах гоевских национальностей, обострив их отношения союзами одних против других; мы настолько взрастили их племенную и религиозную ненависть в течение многих веков, что теперь наша победа над ними в смысле их вырождения обеспечена.
Самым большим врагом Церкви было всегда – ОБРАЗОВАНИЕ. Евреи должны занять все учительские кафедры во всех христианских училищах и воспитательных заведениях, чтобы уничтожить качественное образование. Нужно вычеркнуть все духовные науки из программы христианских училищ. Так религиозный дух станет постепенно падать и наконец совсем исчезнет. Естественным врагом евреев является Христианская Церковь. Поэтому мы должны всеми силами внедрять в неё вольнодумство, скептицизм, неверие, раскол, а также возбуждать всякие ссоры между различными христианскими сектами. Священникам объявим открытую войну, прилежно открывая скандалы их частной жизни. Говорят, что много евреев крестятся. Это совсем не вредит нашему делу. Несмотря на наружное крещение, их дух и образ мыслей остаются навсегда еврейскими.
Ныне важнее захватить чужие мысли и толковать их по-своему, подтасовывая их, чем открыто бороться с ними, потому что это их лишь рекламировало бы вместо того, чтобы задушить. Вот почему мы стараемся направить их умы на перестрелку пустого красноречия, увлечение которых отвлекает самолюбцев от их главной идеи и разбивает их литературную карьеру тем, что с первых же шагов они надоедают публике отстреливанием от нашей критики. Затем они гибнут от неблагоприятной для них рекламы с нашей стороны. Ведь мы так воспитали общественный ум, что он разбирает не суть написанного, а кто писал. Поэтому достаточно высказать мнение о бездарности и самомнении автора, чтобы весь его гений пропал бесследно, заглушенный распущенной нами молвой, заранее осудившей все его труды раньше, чем их начали бы читать».




В те времена, когда народы глядели на царствовавших как на чистое проявление Божией Воли, гои безропотно покорялись самодержавию царей. Но с того дня, как мы внушили им мысль о собственных правах, они стали считать царствующих лиц простыми смертными. А когда мы отняли у народов веру в Бога, то мощь власти была выброшена на улицу и захвачена нами.



РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ.


Мир между народами - это период вранья между двумя периодами драки».

«Дерево свободы должно время от времени поливаться кровью деспотов и патриотов». (Томас Джеферсон.)

«Пока люди, занимающиеся социальными науками, не станут изучать еврейства, до тех пор они не сварят ничего, кроме кошачьей похлёбки». (Морис Дрюон.)


Все усилия медицины направлены на изучение патологии или отклонения от здоровой нормы жизнедеятельности организма. Здоровье – это норма жизни и она не вызывает вопросов, потому что функционирует без физиологических отклонений. А вот болезнь – это отклонение от нормальной физиологической жизнедеятельности с ярко выраженной патологией тех или иных функций и органов. И главной задачей медицины является понять, чем были вызваны эти патологические нарушения, разрушающие гармонию и баланс всех систем организма.
Также обстоят дела и в еврейском вопросе: здоровое остаётся за скобками изучаемого предмета, так как любая НОРМА не вызывает сомнений, вопросов и подозрений; а вот нездоровое попадает под наше пристальное наблюдение. Нас интересует болезнь – сионистский фашизм, а не рядовые евреи, которые не имеют к этой болезни никакого отношения. Нас интересует раковая опухоль в организме, а не здоровые клетки, не поражённые этим паразитическим новообразованием. Опухоль живёт в организме, но не подчиняется законам этого организма, так как живёт по своему закону – пожиранию своего донора. Профессиональный долг любого хирурга или учёного интересоваться таким ПАРАЗИТОМ. Изучение паразита – это антисемитизм? Главная цель паразита – жить за наш счёт и мы не должны обращать на это внимание? Дайте раковой опухоли спокойно себя сожрать. Зачем оказывать сопротивление паразиту: какое вы имеете право противиться процессу своей утилизации?
Целью этого исследования не является изучение жизни мирных евреев (изучение функционирования «здоровых клеток» не представляет интереса для хирурга), ассимилированных с местным населением в большинстве стран мира. Они такие же заложники сионизма, как и мы, и их также кидали в топку мировой еврейской революции вместе с другими народами. Нашей же основной целью является – изучение закрытой иудейской секты, которая стремится к мировому господству и порабощению всего мира. Сионизм всегда вёл подрывную деятельность против всего человечества, в особенности против христианской цивилизации. У них всё получается, потому что сегодня христианская Церковь превращена в продажный бордель. Говорить о фальсификации документов против масонства бессмысленно, так как любой, кто прочтёт Талмуд, увидит источник, породивший эту язву человечества.
Критиковать христиан и коммунистов, смешивая их с дерьмом – это «гласность и демократия». Критиковать же сионистский фашизм – это экстремизм и бандитизм. Деятельность правящего еврейского фашизма не подлежит критике, ибо непогрешимые боги Олимпа святы, наделены презумпцией невиновности, неприкосновенностью и статусом бога на земле. Рабам запрещено критиковать высшую касту господ с Олимпа. «Низ» Пирамиды не может критиковать «верх» Пирамиды, как Муравей не может критиковать Слона, потому что Слон может уничтожить Муравья, а Муравей Слона нет.
А теперь обратите внимание, насколько просвещённые умы разных столетий и разных сословий, не договариваясь между собой,- высказываются в совершенной солидарности по поводу еврейского вопроса. Такое впечатление, что они сидят в одной аудитории и обсуждают заданный им на дом реферат на тему еврейского талмудизма. Не могут люди из разных веков и разных сословий, из разных стран с разными культурами и верой,- думать одинаково, если обсуждаемый предмет не является правдой. Иного объяснения просто нет.

«Вчитываясь в Сионские протоколы нельзя не прийти к заключению, что это действительно не есть работа одного лица, а произведение не одного даже поколения врагов Церкви, хитрых, лукавых, в числе коих были люди незаурядного ума и крепкой воли, не имеющие ни одной искры христианских начал нравственности, готовые на всё, чтобы достигнуть своей цели. А их цель – основание всемирного царства под главенством своего царя. Все это похоже на заветные мечты иудеев о всемирном своём царе, а по учению Св. Отцов – Антихристе. Протоколы сплошь проникнуты иудейским духом, иудейскими идеалами. «Протоколы» - это программа завоевания мира, программа самого преступного документа в истории человечества». (Архиепископ Никон-Рождественский.)
«В Советской России, согласно декрету Совнаркома 1918 года, за хранение и распространение Сионских протоколов полагалась смертная казнь без суда и следствия. Хранители этого документа приравнивались к бандитам и погромщикам и немедленно расстреливались у ближайшей стенки. Такая реакция советского правительства на Сионские протоколы объяснялась прежде всего его национальным составом (на 90% оно состояло из евреев) и крайней антихристианской и антирусской направленностью. В распространении Сионских протоколов еврейские большевики видели угрозу раскрытия тайных пружин их деятельности. Террор и голод, как главные методы управления враждебным русским народом, были раскрыты в Сионских протоколах задолго до захвата власти еврейскими большевиками. Многие выдающиеся умы того времени прямо связывали большевистскую политику с программой Сионских протоколов». (Олег Платонов. «Загадка сионских протоколов».)
«Западное сообщество, начиная с Древней Греции, выстраивалось как цивилизация. Однако со времен Кромвеля (Англия, XVII в.) Европа стала менять свою цивилизационную сущность. С введением ссудного процента под влиянием преследуемых церковью и обществом генуэзских и венецианских ростовщиков, нашедших убежище на Британских островах, Англия сделала смыслом жизни деньги и материальные блага, распространила это новшество на Европу, Америку, в последующем — на весь мир. Современный финансовый капитал есть совместное произведение англосаксов и еврейских ростовщиков, союз финансового капитала и эзотерических знаний масонских лож стал глобальным инструментом управления миром. Пиратские грабежи, захват колоний, уничтожение народов и цивилизаций, развязывание войн, капиталистический характер экономики — все с целью наживы, роскоши и власти. С этой жизненной идеей англосаксы в союзе с иудаизмом, живут по сей день, принуждая по этим правилам жить весь Запад, большую часть человечества. Западное сообщество из цивилизации превратилось в анти-цивилизацию, изменяющую сущность человека и его функциональное предназначение на планете и в космосе, угрожающую катастрофой всему человеческому сообществу». (Леонид Ивашов. «Опрокинутый мир».)
«Жидам ездити в Россию, - говорил царь Иоанн Грозный, - с торгами не пригоже, для того, что от них многие лиха делаются, что отварные зельи привозили в Россию и христиан от христианства отводили».
«Я хочу видеть у себя лучше народ магометанской и языческой веры, нежели жидов: все они плуты и обманщики. Я искореняю зло, а не распложаю его. Не будет для них в России ни жилища, ни торговли, сколько о сём ни стараются и как ближних ко мне ни подкупают». (Пётр I.)
«От врагов Христовых не желаю прибыли интересной». (Елизавета Петровна.)
«Я желаю, чтобы древние области России были русскими не одним именем, но душою и сердцем. Единство языка и законов рождает единство чувств и понятий. И не желаю принять антигосударственную направленность иудаизма, превращавшего евреев через талмудистско-кагальную систему в «государство в государстве»». (Екатерина II.)
«Из всей нашей империи, как великороссийских, так и малороссийских городов, сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни были, со всем их имением немедленно выслать заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу империю ни для чего не впускать». (Императрица Елизавета Петровна.)
«…Впредь ни одному иудею, как бы он ни назывался, не должно даваться права жительства здесь без моего письменного разрешения. Я не знаю более вредной для государства чумы, чем этот народ, вследствие его умения путем обмана, ростовщичества и денежных сделок доводить людей до нищенства и заниматься всеми теми делами, которые вызывают отвращение всякого честного человека». (Императрица Мария Терезия Австрийская.)
«Сила евреев заключается не в них самих, а в их организации. Организация евреев это - Кагал, ведущий свое начало почти с самого момента еврейского рассеяния». (Наполеон.)
«Жид и его кагал - всё равно что заговор против русских. Ежедневно увеличивается торговое и финансовое преобладание евреев в ущерб всему русскому населению. Нельзя не признать вредным скопление богатства и силы в такой среде, которая не разделяет интересов всего государства, не живет его общей жизнью, а всецело принадлежит только себе - только одному еврейству». (Ф. М. Достоевский.)
«У сионистов, у нацистов Германии и у демократов США одни и те же глобалистские цели, одна и та же одержимость хазарским реваншем. Сионизм и нацизм внешне противостоят друг другу, но на самом деле представляют собой единое целое, тело одной змеи, которая кусает себя за хвост. Союз нацистов и сионистов, как бы внешне ни расходились их пути, был предопределён и даже закономерен, потому что и те, и другие, контролировались и финансировались одними и теми же лицами – потомками хазар и преследовали одни и те же установленные этими лицами духовные цели – строительство Нового мирового порядка, порядка Антихриста». (Т. Грачёва. «Невидимая Хазария».)
«Стремление опорочить создателя чужой религии резко отличает иудаизм от всех других верований, а Талмуд от прочих религиозных книг. Ни мусульмане, ни буддисты или последователи Конфуция, ни христиане не испытывают ненависти к другим религиям и их основателям». (Дуглас Рид.)
«В общих собраниях еврейской общины «асифов», из которых выделяются кагал и бет-дин (суд, который пользуется большим покровительством кагала), правом голоса пользуются только «морейне», т. е. благородные, а таковыми признаются только лица, получившие талмудическое образование. В силу такого порядка вещей, еврейская община в настоящее время, как и во времена саддукеев и фарисеев, представляет собою два резко разграниченных класса людей: класс управляющих, патрициев, к которым относится весь кагальный и бет-динский персонал и который весь - «морейне», и класс управляемых - плебеев, к которому принадлежит остальное еврейское население и который титулом «морейне» не отмечен. Само собою разумеется, что в то время как первый имеет за собою все права и власть и таким образом все выгоды обеспеченного положения, второй является нищенствующим и бесправным парием. Вся тяжесть государственных повинностей падает на один лишь низший класс, на беззащитных плебеев, так как при существующей системе их отбывания по круговой поруке, распределение всякой повинности совершается в кагальной избе, где заседают исключительно патриции–морейне».
«Если мы укажем на такой многозначительный факт, что между десятками тысяч евреев, попавших в ряды русской армии в продолжении почти пятидесятилетнего отбывания евреями рекрутской повинности, не попался ни один талмудист-патриций, то вряд ли нужно приводить еще доказательства, что и остальные государственные повинности, налоги и поборы ложатся под гнетом деспотического кагала невыносимой тяжестью на еврейского плебея». (Брафман. «Книга кагала».)
«По мудрости Государей российских Великая Россия доселе есть единственное государство европейское, от страшной жидовской язвы избавленное. Но притворно иудеи в христианство пришедшие, в Россию ныне проникают и по телу её расползаются. Особливо норовят сии лейбы и пейсохи вползти ко Двору в лейб-медикусы, пролезть в Академию наук, к пружинам и ключам державной махины подобраться. Посему за кознями и происками жидовскими зорко следить надобно». (Известный российский поэт и мыслитель князь Антиох Кантемир.)
«Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций, притворяющаяся, что признает их законы, но послушная лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом народе, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чужих жизней!..». (Эмиль Золя.)
«Кагалы, управляя двоякой пружиной власти, т. е. духовной и гражданской, имеют великую силу над еврейским народом. Сим средством содержат они рассеянное общество и их политическое тело не только в неразрывной связи и единстве, но в великом порабощении и страхе». (Державин.)
«Евреи всегда были прямым исчадием ада, летописи которого преисполнены вопиющими и отвратительными злодеяниями. Не оставив ни одного памятника в области науки или искусств, они запятнали себя упорным стремлением к варварству, когда бывали независимыми, и к фарисейской теократии, когда бывали порабощенными». (Ш. Фурье.)
«Религиозное сознание еврея ограничено рамками его особого, племенного интереса, в то время когда христианин освободил себя от этого ограничения. Израильтянин возводит свои племенные нужды в мировой закон, в то время как христианин абсолютизирует общечеловеческие чувства». (Л. Фейербах.)
«Наличность в любом государстве известного числа евреев так пагубна для него, что в этом случае нельзя руководиться общими гуманными принципами; дело здесь касается государственного вопроса: поэтому является обязанностью каждого государства устанавливать, какое число этих чужестранцев может быть терпимо в стране без ущерба для коренного населения. Еврейский народ был и остается в Европе азиатским народом, чуждым нашему континенту, подчинённым древнему закону, - закону, от которого он, по собственному признанию, не может освободиться... Им правит закон, чуждый и враждебный всем другим народам». (Гердер.)
«В 1868 году тридцать членов законодательной палаты Румынии, с председателем во главе, представили правительству проект закона, отнимающего гражданское и политическое равноправие у евреев. Вот что говорилось в этом Проекте: «Румынское население наводнено чуждым враждебным ему племенем, создавшим рядом с румынской нацией особую национальность, интересы которой противоположны интересам румынским. Хотя под давлением необходимости евреи внешним образом подчиняются нееврейской государственной власти, но они никогда не согласятся стать единою частью этого государства. Из памяти их не может изгладиться еврейское царство на земле и при всяком удобном случае это живо проявляется во всех их выступлениях. Они представляют собой не только религиозную секту, но также являются выразителями известных племенных особенностей. Вот почему еврей из Испании, Англии, Франции, Польши не будет ни испанцем, ни англичанином, ни французом, ни поляком, а останется всегда таким евреем, каким были его предки библейских времён. У еврея религиозный закон является гражданским и наоборот. Где бы еврейство ни находилось, оно всюду образует государство в государстве»». (А. Селянинов. «Тайная сила масонства».)
«Израилю не была предназначена судьба обычной нации, прикреплённой к своей земле; его удел был стать бродилом для всего мира. Рассеяние было одной из предпосылок его истории; ему предназначено было исполнить свою главную миссию, будучи рассеянным». (Ренан.)
«Наше правительство и наши законы, наша наука и наша торговля стали более или менее добровольными рабами евреев и влачат кандалы если ещё не на двух, то по крайней мере на одной ноге... Прямое влияние иудаизма на наш XIX век стало жгучей проблемой нашей жизни. Мы имеем здесь дело с вопросом не только настоящего, но и будущего всего мира...» (Х. Чамберлэн.)
«Существует только одна великая держава в Европе - это Ротшильд; его телохранителями служат десятки других банкирских домов; его солдатами, его
оруженосцами - все честные купцы и рабочие, а его мечом - спекуляция». (А. Вайль.)
«Приходит крестьянин к жиду, просит рубль серебром в долг на год и даёт в заклад полушубок. Жид берет полушубок и говорит, что процентов на рубль в год будет тоже рубль. Мужик соглашается и взял рубль. Но только что он хотел уйти, как жид говорит ему: «Послушай, тебе ведь все равно, когда платить проценты, теперь или через год». Мужик соглашается с этим и говорит: «Все равно». - «Так отдай теперь и уж не беспокойся целый год». Мужик и с этим согласился и отдал рубль, чтобы уж совсем не беспокоиться о процентах. Отдав рубль, он приходит домой и без денег, и без полушубка, и в долгу». (Г. И. Успенский.)
«Жившие в южных и западных губерниях знают, как часто иудеи развивают у поселян склонность к пьянству, охотно дают ему в долг водки, чтоб потом запутать, разорить, чтобы всё достояние пьяницы перешло в их шинки; как побуждают поселян на воровство и принимают краденые вещи; как услуживают разврату и соблазняют женщин; как умеют извинить всевозможные страсти, чтоб довести человека до положения, выгодного для себя, хотя бы окончательно разрушительного для него». (Н. И. Костомаров.)
«Евреи обладали практически теми же правами, что и иные группы населения. Но в дополнение к ним евреи имели кагальное самоуправление, которое фактически было государством в государстве. Эти особые права превращали православных людей в западнорусских губерниях в объект эксплуатации кагалов. Поэтому либеральным интеллигентам следовало бы бороться не за «равноправие евреев», а за улучшение положения русских. Можно предположить, что никогда никто из этих ревнивых заступников за еврейство и не заглядывал в наши южные и западные губернии, потому что даже поверхностное знакомство с краем не может не вызвать добросовестного человека на серьёзное размышление о способах избавления от тирании еврейского могущественного кагала, о создании сносных не для евреев, а для русских социальных и экономических условий существования. Неправое стяжание - вот что вызывает гнев русского народа на евреев, а не племенная и религиозная вражда». (И. С. Аксаков.)
«В Государственной Думе затевается хуже, чем государственная измена, - затевается национальное предательство, - разрешение целому иностранному народу сделать нашествие на Россию, занять не военным, а коммерческим и юридическим насилием нашу территорию, наши богатства, торговлю, наши свободные профессии и, наконец, всякую власть в обществе. Под скромным именем «еврейского равноправия», отстаивающие его русские идиоты в самом деле обрекают Россию на все ужасы завоевания, хотя бы и бескровного. Подчеркиваю слово ужасы: вы, невежды в еврейском вопросе, вы, политические идиоты, - посмотрите же воочию, что делается уже в захваченных евреями христианских странах. Посмотрите, в каком состоянии находится народ тех славянских стран, который опаршивлен еврейским вселением, хотя бы стран давно конституционных. Поглядите, как изнывает русское племя - такое же, как и мы, в австрийской Галиции. Поглядите в каком унижении и нищете русское племя той части России, которая когда-то была захвачена Польшей и отдана на съедение паразитного народца. Ведь то же самое, а не что иное, вы готовите и для великой России, единственной страны в христианстве, еще не вполне доступной для жидовства. Вы подготовляете нашествие… десяти миллионов азиатского, крайне опасного, крайне преступного народа, составляющего в течение четырех тысяч лет гнойную язву на теле всякой страны, где этот паразит селился!
Развращённая, расслабленная Польша была охвачена тем воспалением, которое всюду вносят с собою паразиты. Куда бы евреи ни проникали, они со времён фараонов и персидских царей всюду возбуждают внутренний раздор, стремление к бунту и распадению. То же случилось с Польшей, то же идёт и в России,
на глазах наших. Евреи раскололи польскую нацию на несколько непримиримых лагерей и подготовили тысячелетнее славянское царство к упадку. Нет ни малейшего сомнения, что тот же гибельный процесс идёт и с еврейским нашествием на Россию. «Жиды погубят Россию!» - горестно пророчествовал Достоевский. Не слышим подкрадывающейся гибели и не видим её!
Исподтишка, таинственно просунут в Гос. Думу проект о снятии черты еврейской оседлости. Рассчитывают застать и законодательство наше и общество врасплох. Весьма возможно, что предательский закон проведут и собственными руками подпишут смертный приговор России! Говорят: а почему же в других странах снята черта оседлости? Почему на Западе евреям дано равноправие? На что я отвечу: там потому это сделано, что евреев сравнительно очень мало. Будь у нас 60 тысяч евреев, как в Англии, или 100 тысяч, как во Франции, может быть, и у нас не было бы еврейского вопроса. Там, где евреев сравнительно много, как в Австрии и Германии, все мыслящее общество уже сознает гибельную ошибку допущенного равноправия, и там начинается упорная борьба с еврейским нашествием. Антисемитизм - явление новое в либеральной Европе, но обещает могучий рост. Мы собираемся дать евреям равноправие как раз в то время, как на Западе ставится вопрос об отнятии этого равноправия.
Вот почему евреи так лихорадочно хлопочут о том, чтобы им была открыта Великороссия: они чувствуют, что недалек момент, когда их погонят из всех культурных стран, как это не раз бывало в их истории, и они подготовляют себе убежище в тех странах, которые ими ещё не вполне отравлены. Не только в Европе, но даже в Америке в течение всего нескольких десятилетий евреи сумели приобрести отвращение к себе, а местами и ненависть...
Пора проснуться народу русскому: он накануне великого несчастья, может быть, самого страшного в своей истории! Не какая-нибудь шайка авантюристов - на Россию двигается целое многомиллионное племя, самое авантюристское, какое известно в истории, самое преступное из всех! Даже нескольких десятков тысяч евреев, пропущенных по ту сторону черты оседлости, было достаточно, чтобы смутить дух народный, подорвать великую веру, опоганить совесть, ту историческую совесть, какой Россия строилась. Теперь хотят снять ограждающую плотину совсем и залить когда-то Святую Русь наводнением враждебных, ненавидящих чужеземцев!» (М. О. Меньшиков. «Еврейское нашествие».)
«Сионизм возник в конце XIX столетия, в то время, когда капитализм достиг монополистической стадии развития. Возникновение сионизма явилось результатом концентрации и централизации капитала, находящегося в руках банкиров-евреев, усиления международных позиций этого капитала и сращивания его с монополиями ведущих империалистических держав в борьбе за передел мира, в интересах укрепления системы капиталистической эксплуатации. И появился он на исторической арене не в интересах национального освобождения, а с целью империалистического порабощения, не в интересах борьбы за равенство, братство и дружбу народов, а ради противопоставления и натравливания народов друг на друга. Возникновение сионизма было обусловлено страхом еврейской буржуазии за своё классовое положение в условиях неодолимого роста рабочего движения и широкого распространения социалистических идей». («Вторжение без оружия». Владимир Бегун.)
«Министерство, где правит еврей, дом, в котором он держит ключи от денежного сундука и хозяйства, администрация или интендантство, где какой-нибудь отдел вверен евреям, университет, где евреи терпимы как займодавцы денег студентам, являются, без всякого сомнения, такими же Понтийскими болотами, которые необходимо осушить... Народ «божий» является паразитом на теле других народов, горше всякой проказы на свете». (И. Г. Гердер).
«Увы, по сие время живет Израиль паразитом за счёт других народов и не на своей земле». (А. Шопенгауэр.)
«По какому же праву золотой паук (еврей) высасывает всё и вся. Как только яйцо снесено, еврейство проглатывает его. Едва копилка наполнилась, «избранный» народ взламывает её. Не успел вздуться шерстяной кошелёк, как сыны Иуды уже опорожнили его». (Э. Дрюмон.)
«Обычаи этого преступного народа распространяются столь быстро, что у них уже есть сторонники во всех странах, и что таким образом побеждённые навязывают свой закон победителям». (Сенека.)
«Евреи, как саранча и гусеницы, пожирают мою Францию... Это нация внутри нации». (Наполеон.)
«Самые мудрые мероприятия власти во всех странах бессильны против огромного и непрерывно действующего заговора, который как громадная и мощная сеть опутал весь мир и способен в любой момент направить свою силу на достижение любой цели, нужной Израилю». (Морель. Ееврейский писатель.)
«Глобальный заговор может быть прослежен к потомкам хазар - кавказскому народу, которые были иудеями. На самом деле, эти хазары имеют другого бога - Люцифера, Сатану, и хазарские руководители: Рокфеллеры, Ротшильды, Бжезинские и Киссинджеры - являются менеджерами при Сатане. Частью плана этих «менеджеров» является тотальная чипизация населения для установления тотального контроля за каждым человеком в условиях нового мирового порядка - Глобальной Хазарии с антихристом во главе». (Голландская журналистка газеты «De Telegraf», Дезире Ровер.)
«Кагал (национально-еврейское правительство) есть государство в государстве. Правительство это, став между русским законом и еврейской массой, устраняет с одной стороны действие общих русских государственных законов на жизнь еврейской массы, а с другой - насильственно развёртывает над ней знамя закона еврейского национализма». (Брафман. «Книга кагала».)
«Иван Грозный принял эстафету борьбы с Хазарией у Святослава и продолжил его дело. И если Святослав боролся с видимой Хазарией, то Иван вступил в битву с Хазарией невидимой (ушедшей в подполье), духовной, с Хазарией, уже оформившейся тогда как сила антихриста. Его войском в этой битве была опричнина». (Николай Аксаков.)
«В одиннадцатом веке восточные халифы, по словам раввинов, испугались могущества и смелости князей изгнания (Синедрион) и объявили себя врагами евреев. Они закрыли их многочисленные процветавшие академии, рассеяли книжников и казнили последнего князя изгнания Езекию в 1005-м году. Это гонение заставило восточных евреев покинуть территорию Древней Хазарии (Перекрёсток шёлкового пути: Север-Юг, Восток-Запад. Прим.) и переселиться во Францию и Испанию. С одиннадцатого века, после разгрома Святославом и восточными халифами, правление Хазарии уходит в подполье. В момент катастрофы 1005-го года центр еврейства исчезает с исторической карты мира. Так начинается эра заговоров и тайных обществ Европы, опутавших весь Старый Свет. Дольше всех непокорённой оставалась царская Россия. После разгрома Древней Хазарии тайное правительство переносится с Востока на Запад, где многочисленные еврейские общины вступили в борьбу с христианством, ставшим им заклятым врагом по религиозным причинам. В самом деле, могли ли они терпеть, что миром владеет Тот, Кого их предки распяли на Кресте? Еврейская нация объявляет крестовый поход всему христианскому миру».
«Если бы евреи расселились среди народов не общинами (кагал), а поодиночке, то после двух или трёх поколений еврейское племя прекратило бы своё существование, ассимилировавшись с местными народами. И только благодаря существованию Кагала, в которые не могли проникнуть посторонние элементы, произошёл тот единственный в истории факт, что многочисленное племя, не имеющее территориального отечества, сохранилось неприкосновенным после 19-ти веков рассеяния. Борьба за существование явилась для них роковой необходимостью, ибо оставаясь всегда племенем-паразитом, они могли вести эту борьбу лишь хитростью, ложью, обманом, то есть способами презренными для нормальных народов. Они из поколения в поколение развивали в себе способности к ростовщичеству, осуждаемому с точки зрения христианства. Они всегда стремились унизить и низложить противоположный идеал (противоположный символ веры), то есть религию Христа.
Таким образом, ведя паразитное существование, евреи с самого начала поставили себя в исключительные условия среди других народов. Евреи всегда составляли обособленную колонию в государствах и уже одно существование этих колоний-паразитов достаточно объясняет недружелюбие к ним среди приютивших их народов. В христианских странах это недружелюбие ещё усугублялось религиозной рознью (в результате несовместимых ценностей), что легко переходило во взаимную ненависть и погромы. Поэтому еврейское племя было приговорено вести хитрую, коварную, невидимую борьбу, приговорено постоянно скрывать, лгать и лицемерить. Это послужило началом создания сети тайных обществ во всём христианском мире с целью разложить его окончательно.
Евреи считают территорией своего отечества весь земной шар. Они привыкли к мысли, вытекающей из их религиозного мировоззрения, что после разрушенного римлянами Иерусалима их отечеством стал весь мир. Посему, где бы еврей ни жил, он всюду считает себя хозяином, принадлежащий к единственной избранной нации в мире – еврейской». (Александр Селянинов. «Тайная сила масонства».)
«Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока… мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора и кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… А пока… С каким наслаждением наши юноши уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!» (Лёва Троцкий.)
«Мне иногда в голову приходила фантазия: а что, если бы евреев было не три миллиона, а восемьдесят миллионов?.. Во что бы обратились русские, как бы евреи третировали их?.. Дали бы сравняться с собою в правах? Позволили бы молиться свободно? Не обратили бы прямо в рабов? Хуже того - не содрали бы кожу совсем... Не выбили бы их до окончательного истребления, как делали с чужими народностями в старину, в древнюю свою историю.
Верхушка иудеев воцаряется всё сильнее и твёрже, и стремится дать миру свой облик и свою суть - бунт антихриста против Христа, дьявола и его слуг иудеев против Бога». (Ф. Достоевский.)
«Самое ужасное во Французской революции – это не беспорядок, но тайный порядок. Через весь огонь и дым мы вдруг начинаем видеть свидетельства присутствия всё просчитывающей организации. Руководители остаются тщательно засекреченными и скрытыми под маской, однако их изначальное присутствие не вызывает сомнений». (Лорд Эктон.)
«Если бы нашелся безумец, который в настоящее время одним взмахом пера осуществил бы политические свободы России, то завтра в Петербурге заседал бы Совет рабочих депутатов, который через полгода своего существования вверг бы Россию в геенну огненную». (Пётр Столыпин.)
«Неприязнь и вражда к евреям со стороны других народов, указывает на граничащую с фанатизмом настырность этого племени жить в чужом монастыре по своему уставу, многие положения которого шли вразрез с нормами христианской морали и этики. К евреям будут так относиться и впредь, до тех пор, пока они не перестанут мерить мир по своему талмудическому аршину». (Гегель.)
«Иудаизм - не религия, а скорее общность родственных индивидов, сходных групп, объединённых религиозными законами. Отсутствие в законах Моисея каких-либо ссылок на бессмертие души, их общая подчинённость политическим задачам и целям отнюдь не свидетельствовали о их религиозности. Политизированным произведением является и Талмуд, который толкует Пятикнижие с противоположных позиций». (Э. Кант.)
«Иудаизм носит тотально негативный характер в мировой истории. Если Христианство возвышает каждого человека до «высшего существа», то иудаизм унижает и принижает его до недочеловека. Еврейство отмечено отчётливыми антиобщественными характеристиками. Что до христиан, то они, напротив, излишне великодушны, чересчур много уделяют времени духовному совершенству, которого вряд ли можно достичь без устранения всех грубостей и жестокостей, которые порождает мир практицизма, эгоизма, своекорыстия. Живучесть еврея не в его религии, а в его эгоизме и практицизме. Еврей, таким образом, является следствием исторического развития, к которому в его позитивных аспектах он не причастен. Расположившись на обочине истории, он был всегда готов поживиться за счёт других народов. Даже в своём собственном продвижении вперёд он зависим от доброй воли неевреев, так как еврейство не могло создать никакого нового самостоятельного мира. Еврейству тем не менее с помощью своего «мирского бога» удалось не только вклиниться в ход истории, но и сыграть в ней роковую роль». (К. Маркс.)
«Социальная роль еврея коренится в концентрации эгоистичного, рвущегося к деньгам человека. Вне этого он обречен на забвение. Еврей освобождал себя только тем, что присваивал себе денежную власть. Через него деньги становились мировой властью, а практический дух еврейства захлестнул христианские народы. Как только будут упразднены предпосылки торгашества, стяжателя, мошенника, ростовщика, еврей перестал бы существовать, «его религиозное сознание рассеялось бы в воздухе, как унылый туман». Как только еврей признает эту свою практическую сущность ничтожной и будет стараться её упразднить - тогда он освободится из рамок своего прежнего развития». (К. Маркс.)
«Часть еврейской расы уже начинает открыто признавать себя чужим народом. Однако и тут не обходится без лганья. Сионизм доказывает направо и налево, что если евреям удастся образовать в Палестине самостоятельное государство, то это и будет всё, что нужно евреям как нации. Но на деле это наглая ложь, опять-таки имеющая целью обмануть глупых гоев. Еврейское государство в Палестине нужно евреям вовсе не для того, чтобы там действительно жить, а только для того, чтобы создать там для себя самостоятельную базу, не подчинённую какому бы то ни было контролю со стороны других государств, с тем, чтобы оттуда можно было ещё более продуктивно продолжать политику мирового мошенничества. Палестина должна стать убежищем для особо важной группы негодяев и университетом для подрастающих мошенников.
В одно и то же время часть евреев нагло признаёт себя особой расой, а другая часть продолжает утверждать, что они немцы, французы, англичане и т. д. В этом новом явлении приходится видеть только лишнее доказательство того, насколько они обнаглели, насколько безнаказанными чувствуют они себя. Насколько евреи уверены в том, что их победа уже совсем близка, видно из того, как они обращаются теперь с сынами и дочерьми других народов. Подчинить себе народ, сохранивший свою расовую чистоту евреи никогда не смогут. Евреи в этом мире всегда будут господствовать только над народами, потерявшими чистоту крови. То государство, которое в эпоху отравления рас посвятит себя делу совершенствования лучших расовых элементов, раньше или позже неизбежно овладеет всем миром.
Лишив народ идейных руководителей, они хотят окончательно превратить его в рабов и закрепостить навеки. Самым страшным примером в этом отношении является Россия, где евреи в своей фанатической дикости погубили 30 миллионов человек, безжалостно перерезав одних и подвергнув мукам нечеловеческого голода других,- и всё это только для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом.
Правители современной России – это запятнавшие себя кровью низкие преступники, это человеческая накипь, которая воспользовалась благоприятным для неё стечением трагических обстоятельств, захватила врасплох громадное государство, произвела дикую кровавую расправу над миллионами передовых интеллигентных людей, фактически истребила всю интеллигенцию и теперь, вот уже десять лет (1927 г.) осуществляет самую жестокую тиранию, какую когда-либо знала история. Нельзя забывать и то обстоятельство, что эти владыки являются выходцами из того народа, черты которого представляют черты зверской жестокости и непостижимой лживости, и что эти господа ныне больше чем когда бы то ни было считают себя призванными осчастливить весь мир своим кровавым господством. Интернациональное еврейство, ныне полностью держащее в своих руках всю Россию, видит в Германии не союзника, а страну, предназначенную понести тот же жребий. Кто же заключает союз с другим партнёром единственной целью которого является уничтожение другого партнёра? Русский большевизм есть только новая, свойственная двадцатому веку попытка евреев достигнуть мирового господства. В другие исторические периоды то же стремление евреев облекалось только в другую форму». («Моя борьба». А. Гитлер.)
«Антисемитизм отнюдь не является «признаком некультурности» (как это внушают всем сами жиды), а наоборот – одарённейшие и культурнейшие люди всех времён и всех народов, соприкасавшиеся с жидовством, были убеждёнными антисемитами. Своим духовным обликом жид чужд гою, т.е. всему остальному человечеству, ибо духовный облик прежде всего определяется пониманием добра и зла. Это понимание у жида одно, а у гоя - другое. Для человечества добро есть благо само по себе, а для иудея добро есть польза жида. Если явление выгодно жиду, он признаёт его добром, если невыгодно - оно зло. Поэтому жиды всегда были чужды и враждебны всем остальным народам. И, взаимно, все народы мира, соприкасавшиеся с жидами, всегда ненавидели и презирали их. Это явление жиды называют антисемитизмом. Однако французский философ Жозеф Эрнест Ренан утверждал: «АНТИСЕМИТИЗМ ВСЕГДА БЫЛ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫМ ПРИЗНАКОМ ПРОСВЕЩЁННЫХ УМОВ»». (А. В. Трёхлебов. «Клич Феникса».)
«Я первый высоко ставлю волю вашу и ум, но этики вашей поставить не могу даже и невысоко: она, скажу прямо, человеконенавистническая. И не за преследование вас вы ненавидите другие народы, как в том стараетесь лживо всех убедить, а, наоборот, вас преследуют за ненавистничество к другим, которое есть по вашему закону не только не грех, а заслуга перед Иеговой. Одним словом, здесь, как и в других случаях, вы подтасовываете, выставляя причину за следствие и наоборот. И разъяснять это необходимо не для того, чтобы возбуждать к вам ненависть, которой по вашей же милости накипело и так довольно, но просто из принципа самозащиты. Уж если судьба свела нас с вами, то без взаимных сношений обойтись нельзя, но быть настороже всегда необходимо».
«Вам удаётся закупить интеллигенцию, закупить правительство... кого льстивыми речами, кого нытьём о вашем якобы страшном угнетении... и кого чем, в конце концов, разумеется, надуть. Но инстинкта масс вы не надуете. Долго они терпят от вашей эксплуатации, но терпение наконец лопается, а затем... вы знаете, что происходит». (Генерал М. И. Драгомиров. 1905 год.)
«…Не раньше станет еврей другом христианина и мусульманина, как в то лишь время, когда свет израильской веры будет светиться повсюду. В наступивший к тому день еврейское учение наполнит весь мир! Евреи всего мира, окажите нам ваше содействие, ибо дело велико и свято, а успех обеспечен. Христианская Церковь, наш вековой враг, лежит уже поражённая в голову. Каждый день будет расширяться сеть, распростёртая по земному шару Израилем, и священные пророчества наших книг исполнятся: настанет пора, когда Иерусалим сделается домом молитвы для всех народов, когда знамя еврейского единобожия будет развеваться в отдалённейших концах земли... Наше могущество велико, учитесь же употреблять его в дело. Чего нам страшиться? Недалёк день, когда все богатства земли будут исключительно принадлежать евреям!» (А. Кремье.)

ТВОРЦЫ КАТАКЛИЗМОВ.
(Митрополит Иоанн-Санычев.)

«Мы должны чётко для себя уяснить, что проблема всех противоречий между иудаизмом и христианством, лежит вовсе не в межнациональном поле, а в межрелигиозном. Суть проблемы заключается в непримиримом противоречии двух религиозных мировоззрений. Противостояние это обостряется тем, что в самосознании обоих народов чрезвычайно сильны идеи избранничества, мессианства, особого служения. Жертвенность и самоотвержение стали основополагающими заповедями христианской нравственности. Русское самосознание всегда воспринимало своё избранничество как обязанность послужить ближним своим. Русский народ сознавал свою задачу народа богоносца в том, чтобы служить хранителем истин веры.
Иное понимание избранничества предполагает иудаизм. «Евреи приятнее Богу нежели ангелы»; «Как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете»,- учит Талмуд. Это вероучение основывается на том утверждении, что иудеи самим Богом избраны для господства и должны стремиться к достижению этой цели. Иудей не имеет никаких нравственных обязательств перед иноверцем. Ни христиане, ни мусульмане не могут даже считаться людьми.
Итак. Православное понимание своего избранничества есть понимание обязанности служить ближнему своему. Избранничество же иудея есть избранничество на господство над окружающими людьми. Понятно, что соприкосновение столь разительно отличающихся взглядов на жизнь и на своё место в ней не могло не вызывать явлений болезненных, разрушительных, катастрофических. Русская история – лучшее тому подтверждение.
Иудейские купеческие колонии появились на русских землях в эпоху расцвета Киевской Руси, поддерживавшей оживлённые торговые связи с богатой Византией на Востоке и христианскими государствами Западной Европы. Но уже в 1069 году произошёл первый конфликт, в результате которого евреи надолго потеряли право селиться в России. Летопись Нестора так описывает случившееся: «Киевляне же жидов многих побили… за то, что сии христианам вред чинили». Когда же мятеж закончился свержением князя Святополка, покровительствовавшего иноверцам, и вместо него «принят Владимир престол со удовольствием всего народа, тогда просили его всенародно об управе на жидов, что при Святополке имели великую свободу и власть, через что многие купцы и ремесленники разорилися. Жиды же многих прельстили».
Владимир отвечал народу: «Для того немедленно созову князей на совет». И вскоре послал всех звать по Киеву. Когда же князи съехались на совет, то по долгом рассуждении установили закон таков: «Ныне же из всея Русския земли всех жидов со всем их имением выслать и впредь не впусчасть…»
На протяжении многих веков русская государственная власть строго следила за выполнением этого решения. Ересь жидовствующих, занесённая иудеями в Новгород в конце пятнадцатого века и серьёзно осложнившая церковную и государственную жизнь на целых тридцать лет,- только усилила подозрительность. Российские самодержцы хорошо запомнили преподанный им урок: «Жидам ездити в Россию с торгами непригоже, для того, что от них многия лиха делаются, что отравные зельи привозили в Россию и христиан от христианства отводили». (Иван Грозный.)
То, что за Лжедмитрия Второго выдавал себя ловкий авантюрист еврейского происхождения, лишь подтвердилось правильность опасений. «Хочу видеть у себя лучше народы магометанской и языческой веры, нежели жидов: все они плуты и обманщики. Я искореняю зло, а не распложаю его». (Пётр Первый.)
Несмотря на это иудеи всё же проникали на территорию империи, так что уже Екатерина Первая в своём указе «О высылке жидов из России», вышедшем 26 апреля 1727 года, повелела «тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и впредь их ни под каким предлогом в Россию не впускать». Государыня Елизавета Петровна высказалась по этому поводу ещё определённее: «Жиды в нашей империи под разными видами жительство продолжают, от чего не иного какого плода, как ненавистников Христа Спасителя, нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. Оных ни под каким видом в нашу империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть в христианской вере. Таковых крестя, жить им позволить…»
Последнее высказывание Государыни особенно примечательно, ибо подтверждает отсутствие националистической подоплёки в действиях русской власти: иудей, принимавший православие, обладал совершенно теми же правами, что и любой другой российский подданный. Более того, когда в состав России в конце 18-го века в результате раздела Польши, вошли земли с проживающими на них иудеями, общим числом около миллиона душ, русское правительство приняло все меры для обеспечения их равноправия. Указом Екатерины Второй от 1791 года они были уравнены в правах с купцами, ремесленниками и мещанами тех городов и местечек, в которых проживали на момент присоединения к Российской империи.
Быстро растущая финансовая и политическая мощь иудейской диаспоры в Европе вызвала серьёзную озабоченность христианских правительств. Она особенно усилилась после того, как по всему континенту в 1848 году прокатилась судорога революций, слишком похожих друг на друга, чтобы быть случайными, слишком хорошо скоординированных, чтобы быть стихийными, слишком ясно выказавших свой антихристианский характер, чтобы это могло остаться незамеченным. Эта волна разбилась о подножие трона императора Всероссийского, но стало ясно, что разрушительный процесс, набиравший силу со времён Великой Французской революции, перешёл в новое качество.
«Миром управляют совсем не те, кого считают правителями люди, не знающие, что творится за кулисами»,- предупреждал Бенжамин Дизраэли, лидер консервативной партии Англии, премьер-министр Великобритании в 1868 и 1874-1880-х годах. «Существует политическая сила, редко упоминаемая,- я имею в виду тайные общества. Значительная часть Европы порыта сетью этих тайных обществ подобно тому, как поверхность земного шара покрыта сейчас сетью железных дорог. Они стремятся к уничтожению всех церковных установлений».
Дизраэли мог не бояться модных сегодня обвинений в антисемитизме и поэтому ещё в 1846 году предупреждал, что «готовящаяся мощная революция развивается полностью под еврейским руководством». Вскоре после смерти Дизраэли, последовавшей в 1881 году, его худшие опасения получили новое документальное подтверждение. Некто Джон Редклиф опубликовал в Англии «Обозрение политико-исторических событий за последнее десятилетие», в которое он включил попавшую к нему запись выступления иудейского раввина на одном из тайных собраний.
«Христианская Церковь – один из опаснейших наших врагов, и мы должны упорно трудиться, чтобы ослабить её влияние. Мы должны сколько возможно стараться привить к умам, преданным христианской религии,- идеи свободомыслия, скептицизма, раскола, вызывать межрелигиозные препирательства и споры в многочисленных ответвлениях и сектах христианства. Начнём с унижения и умаления качеств их священнослужителей, объявим им открытую войну, вызовем подозрение к их набожности и благочестию. Сколько уже веков учёные наши упорно и отважно борются с крестом. Народ наш постепенно возвышается и власть его с каждым годом увеличивается. Восемнадцать веков принадлежали врагам нашим, но век настоящий и будущие должны принадлежать нам, народу Израиля… Каждая война, каждая революция, каждое политическое или религиозное потрясение в христианском мире приближают нас к тому моменту, когда высшая цель наша будет достигнута нами».
(Я намеренно не касаюсь в этой работе знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», но наличие в речи раввина и в тексте «Протоколов» обширных совпадений, часто буквальных, заставляет думать, что оба документа, несмотря на десятилетнюю разницу в опубликовании, восходят к единому первоисточнику. Фабрикацию протоколов приписывают то ли русской охранке, то ли Сергию Нилусу – их первому широкому публикатору. Прим. Митр. Иоанна.)
Продвигаясь таким образом шаг за шагом вперёд по начертанному пути и соблюдая свойственную нам стойкость и твёрдость, мы оттесним христиан и уничтожим их влияние (На Западе оно уже уничтожено, а то, что осталось имеет с христианством мало общего. Прим. автора). Уже мы будем диктовать миру, во что он должен верить, что чтить и что проклинать. Может быть, некоторые личности и восстанут против нас, но покорные и невежественные массы будут слушать нас и держать нашу сторону. Раз мы будем хозяевами прессы, то от нас будет зависеть, какие внушать понятия о чести, добродетели, прямоте характера. Мы с корнем вырвем веру и поклонение тому, что до сих пор боготворилось христианами. Только этим путём мы сможем во всякое время поднять массы и направить их к саморазрушению, к революциям, то есть к любой из тех катастроф, которые всё более и более приближают нас к достижению нашей конечной цели – царствовать на земле…»
Механизм провоцирования и разжигания смуты, столь откровенно описанный в этой речи, был запущен во всю мощь уже во время первой русской революции 1905-1907 годов. Даже беглый обзор русской жизни того времени показывает, что никаких «объективных» или хозяйственных, экономических причин для беспорядков не было. Судите сами. Финансовое состояние России было чуть ли не самым устойчивым в мире. Рубль свободно конвертировался, его золотое содержание росло даже во время войны с Японией. Сама эта война прошла для внутренней жизни империи практически незаметно – налоги выросли всего на 5 процентов. В то время как либеральная пресса не уставала обличать «реакционное самодержавие» во всех смертных грехах. Личные доходы граждан – рабочих, служащих и крестьян, выросли за двадцать лет почти в шесть раз. За то же время вдвое увеличилась протяжённость железных дорог, удвоился и сбор хлеба. Русские товары на Дальнем Востоке вытесняли японские и английские в силу своей дешевизны и традиционно высокого качества. И всё же революция грянула…
Стоит ещё сказать, что главные причины всех русских бед нам надо искать в самих себе. Никакие злоумышленники не смогли бы раскачать русскую государственность, если бы мы сами не ослабили её, подточив духовные основы державной мощи России. Перед революцией значительная часть чиновной администрации давно уже тяготела к либеральной западной псевдокультуре, несовместимой с истинами Православия. Интеллигенция в своём огромном большинстве была прямо враждебна Церкви, придерживаясь откровенно атеистических или спиритических, оккультных воззрений. Молодёжь, лишённая здорового духовного развития, легко попадала в сети экстремистских организаций, прикрывавших звонкой фразеологией заурядный политический терроризм… Можно ещё долго перечислять внутренние причины, соделавшие русский колосс столь чувствительным к революционным бациллам. И всё же первый натиск смуты, поддержанной всею мощью международных антихристианских организаций, был отбит. Ни назойливая антиправительственная пропаганда прессы, ни призыв к самым низменным инстинктам толпы, ни беспрецедентный террор (начиная с 1905 года и до подавления революции, ежедневно погибало от 10 до 18 человек – в большинстве своём государственных служащих), ни обильные иностранные вливания (Один лишь Яков Шифф, глава иудейского финансового лобби в США, потратил миллионы долларов на помощь Японии и революционную пропаганду среди русских солдат. Под нажимом того же Шиффа и его единомышленников в 1911 году США разорвали торговый договор с Россией. В 1916 году американский агент русской разведки опять сообщил, что Шифф финансирует революционеров, что они «без всякого сомнения приняли решение перейти к действию». Прим. митр. Иоанна.)
При первых же раскатах революционного грома власть, тронутая тленом либерализма и безволия, растерялась. Полиция исчезла с улиц, а кое-где даже губернаторы поспешили приветствовать «прогрессивные перемены». Именно тогда, видя, что власть недееспособна, народ смог взять дело спасения Отчизны в свои руки и остановить террор. В 1905 году массы выходят на улицу. С одной стороны действуют боевики террористических организаций, агитаторы леворадикальных партий и уголовные элементы; с другой – возмущённые ревнители порядка и спокойствия. В октябре 1905 года почти во всех городах происходят столкновения.
Но творцы революции быстро учли все свои ошибки. Когда через десять лет на Россию накатила новая революционная волна, то патриотические группы были искусно разобщены и противопоставлены друг другу; высшие эшелоны власти парализованы масонским политическим заговором, а многократно усиленная Думой пропагандистская антиправительственная кампания – беспрепятственно подорвала народное доверие к Государю и его министрам… Так готовился 1917-й год».

Невинные жертвы Холокоста. Надо было русским царям откреститься от польских земель в 18-м веке, выставить жесточайший заслон на границе и не впустить эту смертельную заразу на просторы Российской империи. Не было бы революции 1905-го года (для которой не было предпосылок вообще), не было бы и революции 1917-го года, не рухнула бы империя и никакой Гитлер бы не напал на Россию, потому что это было бы чистым самоубийством. Вот как евреи повлияли на судьбу нашей страны, испоганив за двести пятьдесят лет всё, куда смогли дотянуться. Всё славянское, православное и русское подвергалось особой тирании. И если бы не Сталин, нас давно бы уже не было на карте мира. Не Ленин, а Сталин должен почитаться как Иисус Христос. Ельцин, почитаемый монетизаторами, «троянцами», должен быть проклят и признан национальным позором.